SANAT/LAR'DA
KARIŞTIRILMAMASI GEREKENLER!!!
( SÜREKLİ AYIRDINDA VE FARKINDA OLUNMASI GEREKENLER!!! )


 



Doğrudan, bu bölüm/sayfa içeriğinde
arama yapmak için...

( Klavyenizde "Ctrl + F" tuşlarıyla[önce "Ctrl" tuşu ve basılı tutarken "F" tuşuna basarak] ve/veya(^/v) fareyle[mouse] sol üst köşedeki "Düzenle/Edit" kısmında "Bul/Find"'ı tıklayarak aradığınız sözcüğü yazarak aramanızı yapabilirsiniz. )* ( Windows için geçerlidir. )
* ( Linux ve Macintosh kullanıcıları nasıl arama yapacaklarını biliyorlardır. )



AÇIKLAMALAR/ÖNSÖZ
[Mutlaka okuyunuz!!!]

- Bazı sözcüklerin, hem sözlüklerdeki karşılığına yer verilmekte, bazılarına da özellikle yer vermeyip psikolojik, felsefi, bilimsel, sanatsal, göreceli, uygulayımsal, belirli bir sınırlılık ve yaklaşımlardan yararlanılarak parantezler açılmıştır.

- Bu çalışmada, başlıkların altlarındaki bilgilere/açıklamalara (parantezlere), kişilerin, kendilerinin düşünmelerine fırsat verebilme amacıyla ve özellikle pek fazla yer verilmemektedir. Zihinlerce/kişilerce uygun bulunmayabilecek bilgiler/parantezler, gözardı edilebilir.
[ Kavramların yanında bulunan ( ) parantezler, ek bilgi ya da açıklama olarak, [ ] köşeli parantezler ise ayrıntı/teknik bilgi vermek üzere kullanılmıştır. ]

- Çoğu sözcüğe, özellikle ve belirli bir yaklaşımla yer verilmemiştir. Hayır! / Evet!

- Bu çalışmada, çoğu sözcüğün/kavramın altında, bazılarında “açıklama/ları” bulunmakta, bazılarında da -özellikle ve çeşitli nedenlerden dolayı- bulunmamaktadır.

- Bazı başlıkların altına, veri/bilgi girmemizin çeşitli nedenlerinden biri ise ulaşım/erişim kolaylığı sağlamak üzere, hazır veri/bilgi karşılıklarını sunmak üzeredir! [Dolayısıyla sizin de FaRkLaR Kılavuzu'na destek olabilmek amacıyla üyeliğinizi şimdi başlatmanızı dileriz! Teşekkür ederiz!] )

- Bu çalışmanın, sadece sözlük olarak algılanmamasını ve kullanılmamasını da sağlamak amacıyla ve özellikle “:”[iki nokta üst üste] ya da “...dır!” şeklinde belirtilmemiştir!

- Bu çalışmada, başlıkların [kavram ya da olguların], ne olduklarından çok, ne olmadıklarına işaret etme çabası güdülmektedir. [ Bir DEĞİL’leme çalışması olarak değerlendirilmelidir! ]

- Bu çalışmada bulunan tüm karşılaştırmaların, tanımlan(a)mayan, sözcük olarak karşılığı/adı tam olarak oluşturul(a)mamış, fakat zihinlerimizde karşılığı bulunan/bulunabilen “3.” anlamları ve/veya ara anlamları düşünülebilir.

- Bu kılavuz/sözlük, dil(d)e/kavramlar(d)a/sözcükler(d)e ilginizin daha da artması ve sözlük/ahit kullanımını artırmayı amaçlamaktadır.

- İngilizce’ye ve öteki dillere yer verme nedenimiz, öteki dillerle karşılaştırmalı yaklaşımla belirli bir bilince sahip olmanıza, aracı olabilmektir.

- Çoğu sözcüğün, zaman içinde, kökenbilimsel(etimolojik) derinliklerine ve öteki dillerdeki karşılıklarına da yer verilecektir. (Bu konuda her türlü destek ^v(ve/veya) katkınızı görmekten mutluluk duyarız!)

- Bu kılavuzdaki bilgiler, SDP(Sinir Dili Programlası)(NLP) üzerine de kılavuzluk edebilir.

- Bu kılavuz, soru sorma/sorgulama, yoğun/derin düşünme aracı/vesilesi olarak kullanılabilir.

- Bu kılavuz/sözlük üzerine olan tüm katkı/destek/uyarı/yorum ve önerilerinizi görmek ve değerlendirmekten mutluluk duyarız! Ayrıca burayı tıklayarak, dille ve buradaki içerikle ilgilenebileceğini düşündüğünüz kişilere tavsiye edebilirsiniz.



"... ile/ve/değil/yerine ..."
[bağlaçların kullanımı/okunuşu...]

- Kavramların aralarında kullanılan/bulunan
"... ile/ve/değil/yerine ..."
bağlaçları, ilgili satırı 2/3/4 kez ve ayrı ayrı şekilde okumanız ve satırları tekrarlamamak içindir.
( - UCLAR ile FARKLAR [karıştırılmamalı!]
- UCLAR ve FARKLAR [ayrı olmalarının yanısıra birlikte de düşünülebilir/kullanılabilir!]
- UCLAR değil FARKLAR [dır!]
- UCLAR yerine FARKLAR [düşünülmeli/kullanılmalıdır!] )



... ile ...
[ÖNCESİ | SONRASI]

- Sözcükleri dizerken ya da "... ile" öncesiyle "ile ..." sonrası arasında bir öncelik/fark/özellik/tercih/vurgu yoktur. Her ikisini de kesinlikle birbirine karıştırmamak, her ikisinin de derinliğine/önemine ve ciddiyetine yer/destek verilmesi gerekmektedir.

- Belirlemelerin/karşılaştırmaların daha da oturması/derinleşmesi için, "ile"den sonraki sözcüğün yanına tekrar "ile"den önceki sözcüğü düşünerek/koyarak değerlendiriniz.
( "- BÜTÜN ile TÜM" ise "- BÜTÜN ile TÜM (ile BÜTÜN)" gibi. )



( "- DANS ile BALE " ise "- DANS ile BALE (ile DANS)" gibi. )

EN SON YAPILMIŞ OLAN EKLEMELER
[ 06 Mayıs - 06 Temmuz 2020 arasında... ]

 

Bugün [06 Temmuz 2020] itibariyle
Sanat bölümüne yapılmış olan eklemeler, aşağıdaki gibidir.
[ 06 Mayıs - 06 Temmuz 2020 arasında... ]
( 61 yeni ekleme, 60 katkı )


- KLASİK ile KLASİSİZM[Fr. < CLASSICISME]
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Temmuz | 14:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55473 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Üzerinden çok zaman geçtiği hâlde değerini yitirmeyen, türünde örnek olarak görülen yapıt. | XVII. yüzyıl Fransız dili, sanatı ve yazarları ile ilgili olan. | Alışılmış. | Sanatta kuralcı. | Kökleşik. | Eski Yunan, Roma ve XVII. yüzyıl Fransız sanatıyla ilgili sanatçı ya da yapıt. | Eski Yunan ve Roma çağı dili ve sanatı ile ilgili olan. İLE Eski Yunan, Roma sanatından, yazınından kaynaklanan, XVII. yüzyılda Fransa'dan yayılan sanat ve yazın çığırı. )

- KİL[Fars. < GİL] ile KİLERMENİ[Fars. GİL + ERMENİ]
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Temmuz | 10:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55441 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Islandığı zaman kolayca biçimlendirilebilen, yumuşak ve yağlı toprak. İLE Eczacılıkta kullanılmış olan kırmızı renkli kil. )

- KIYTIRIK[argo] değil/yerine/= DEĞERSİZ, BAYAĞI
[Eklenme Tarih ve Saati: 01 Temmuz | 18:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55403 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- KIYASİ ile KIYASEN
[Eklenme Tarih ve Saati: 01 Temmuz | 14:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55395 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Uygulama ve benzetme ile elde edilen. | Kurala göre yapılmış, kurallı. İLE Kıyas edilerek, kıyas yoluyla. | Karşılaştırarak, oranlayarak. | Benzeterek. )

- KIRMIZI[Ar.] değil/yerine/= AL
[Eklenme Tarih ve Saati: 30 Haziran | 15:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55369 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- MERAKLI ile KIRKMERAK
[Eklenme Tarih ve Saati: 30 Haziran | 12:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55363 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( ... İLE Çok meraklı, her şeyi anlamak isteyen. )

- EKİZDE/FOTOĞRAFTA:
ANALEMMA
ile/ve/||/<> TUTULEMMA
[Eklenme Tarih ve Saati: 29 Haziran | 21:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55350 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bir gök cisminin bir başka gök cisminden gözlendiği zaman, gökküre üzerinde günün belirli bir anındaki ortalama konumuna göre yıl içindeki hareketini gösteren eğridir. Bir analemma fotoğrafı, yıl içinde farklı günlerde hep aynı saatte güneşin fotoğrafını çekerek elde edilebilir. İLE/VE/||/<> Analemma'nın güneş tutulması içereni. )

- SİNEMA ile/ve/||/<> SANAT
[Eklenme Tarih ve Saati: 28 Haziran | 20:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55347 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )
( 1- Jean Jacques Annaud / Gülün Adı(The Name of the Rose [1986])

2- Kim Ki-Duck / İlkbahar, Yaz, Sonbahar, Kış ve İlkbahar(Bom Yeoareum Gaeul Gyeoul Geurigo Bom)

3- Peter Weir / Ölü Ozanlar Derneği(Dead Poets Society)

4- Tony Kaye / Kopma(Detachment) [2011]

5- Andrzej Jakimowski / Hayallerin Ötesinde(Imagine) [2012]

6- Scott Hicks / Shine [1996]

7- Milos Forman / Guguk Kuşu(One Flew Over the Cuckoo's Nest)

8- Sidney Lamet / Equus

9- Michelangelo Antonioni / Cinayeti Gördüm(Blowup) [1966]

10- Alain Corneau / Dünyanın Tüm Sabahları(Tous les matins du monde) )

- RESİM ile/ve/||/<> SANAT
[Eklenme Tarih ve Saati: 28 Haziran | 17:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55346 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- STAN LAUREL ve/||/<> OLIVER HARDY
[Eklenme Tarih ve Saati: 23 Haziran | 09:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55336 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- YOSUN ile KETENCİK
[Eklenme Tarih ve Saati: 22 Haziran | 15:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55315 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( ... İLE Deniz yosununun ince bir cinsi. | Turpgillerden, küçük sarı çiçekli, yağlı bir bitki.[Chamaelina sativa] | Bu bitkiden elde edilen, sabun yapımında ve ressamlıkta kullanılan bir yağ. )

- KEŞİDE[Fars.] değil/yerine/= ÇEKİLİŞ
[Eklenme Tarih ve Saati: 22 Haziran | 15:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55311 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Banka ve her tür piyango ikramiyesinde çekme. | Arap harfli yazıda bazı harflerin baş tarafı yazıldıktan sonra süs için çekilen uzatma. )

- MARON[Fr. < MARRON] değil/yerine/= KESTANE RENGİ
[Eklenme Tarih ve Saati: 22 Haziran | 14:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55309 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- KESİŞEN ile KESİT
[Eklenme Tarih ve Saati: 22 Haziran | 13:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55307 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bir nokta ya da çizgi üzerinde birbirini kesip geçen çizgiler ya da yüzeyler. İLE Bir şey enlemesine ya da boylamasına kesildiğinde ortaya çıkan yüzey. | Bir toplumun bölümü, kesim. | Ayırıcı özellikleriyle belirlenen süreç. | Bir nesne düz olarak kesildiğinde ortaya çıkan düzlemin biçimi, makta. )

- SÜS ile KENAR SUYU
[Eklenme Tarih ve Saati: 22 Haziran | 11:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55282 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( ... İLE Kenar süslemesi. )

- BASKIN ile/ve/değil/||/<> ÖNE ÇIKAN
[Eklenme Tarih ve Saati: 20 Haziran | 15:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55261 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- ANLAMAYA/ÖĞRENMEYE:
AÇIK
ile/ve/||/<>/> ÂŞIK
[Eklenme Tarih ve Saati: 19 Haziran | 09:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55258 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- SOKAK/HABER FOTOĞRAFI ile/ve/değil/||/<>/< BELGESEL FOTOĞRAF
[Eklenme Tarih ve Saati: 19 Haziran | 09:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55257 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- .jpg ile/ve/||/<>/> .png
[Eklenme Tarih ve Saati: 10 Haziran | 18:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55238 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Web ortamında daha fazla performans gösterir ve daha çok kullanılan biçimdir.[Transparan özelliği yoktur.][1986] İLE/VE/||/<>/> Arkaplan görselleri ve desenlerinde PNG biçimli görseller yeğlenilir.[Transparan özelliği vardır.][Logo ve ikon yapımında yeğlenilir.][Genellikle daha nitelikli olduğundan, JPG'den boyut olarak daha büyüktür.][1990] )

- [ya/hem] KÜL ile/değil/yerine/hem de/ya da/||/<>/>< GÜL
[Eklenme Tarih ve Saati: 10 Haziran | 13:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55234 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( [ya/hem] Bir "bakış/algı/yorum". İLE/DEĞİL/YERİNE/HEM DE/YA DA/||/<>/>< Başka bir "bakış/algı/yorum". )

- ALİ BEY ve/||/<>/> HASAN ALİ YÜCEL
[Eklenme Tarih ve Saati: 08 Haziran | 07:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55230 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Ertuğrul Fırkateyni'nin kaptanı. VE/||/<>/> Torunu.[Milli Eğitim Bakanı, Köy Enstitüleri'ni kuran, çok sayıda önemli kitabın çevirisini yaptıran ve Türk ansiklopedisini oluşturtan kişi] )
( )

- ATATÜRK ve/||/<> ANITKABİR
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran | 16:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55229 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- CUMHURİYET ANITINDA:
PIETRO CANONICA
ve/||/<> SABİHA ZİYA
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran | 15:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55228 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- DEPREM ve/||/<> YANGIN
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran | 11:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55226 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- KARİKATÜR (ÇİZMEK) ile/ve/||/<>/< KARAGÖZ (ÇİZMEK)
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran | 11:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55225 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- MEDDAH İSMET (SOKAĞI) ile BEHÇET NECATİGİL (SOKAĞI)
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran | 10:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55221 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- HÜSNÜ ERTUĞRUL ve/||/<>/> MUHSİN ERTUĞRUL
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran | 10:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55219 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- PERUZ HANIM ile/ve/||/<>/> NURHAN DAMCIOĞLU
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran | 17:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55216 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- ORTA OYUNU ile/ve/||/<>/> DOĞAÇLAMA/TULUAT[Ar.]
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran | 16:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55215 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )
( Kavuklu ve Pişekâr İLE/VE/||/<>/> Uşak ve Efendi )

- YEGÂNE HANIM ile/ve/||/<>/> MÜCAP OFLUOĞLU
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran | 16:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55214 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- KUKLA SANATINDA:
TALAT-SÜREYYA DUMANLI
ile/ve/<>/> NEVZAT AÇIKGÖZ ile/ve/<>/> DUYGU-OYA TANSI
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran | 16:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55213 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- MAHYALARDA:
YAZI
ile/ve/||/<>/> RESİM
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran | 14:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55212 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( [Ramazan ayının ...] ... ilk onbeş gününde. İLE/VE/||/<>/> İkinci onbeş gününde. )
( )

- İSTANBUL ile/ve/||/<> (ÜSKÜDAR/LI) HOCA ALİ RIZA EFENDİ
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran | 11:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55211 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- AHMET NÂŞİT:
SELİM NÂŞİT
ile/ve/||/<>/> ÂDİLE NÂŞİT
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran | 10:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55210 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- ARKADAŞ/LIK ile/ve/değil/||/<>/< YOLDAŞ/LIK
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran | 10:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55208 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bir yere kadar. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Yolun sonuna kadar. )

- (")İYİ HİSSETMEK(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/< İYİCE HİSSETMEK
[Eklenme Tarih ve Saati: 04 Haziran | 22:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55206 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BÜTÜNLÜK ile/ve/değil/||/<>/< GÜZELLİK
[Eklenme Tarih ve Saati: 04 Haziran | 19:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55205 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- İDDİA ile/değil/yerine/> ÖZGÜVEN
[Eklenme Tarih ve Saati: 04 Haziran | 18:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55204 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Özgüven oluşunca/oluşursa, "iddia" sonlanır. )

- OKUMA ile/ve/||/<>/></< DİNLEME
[Eklenme Tarih ve Saati: 02 Haziran | 18:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55200 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Kişileri ayrıştırır. İLE/VE/||/<>/< Kişileri/toplulukları/toplumu birleştirir. )

- TAÇLI VİRÜS ile/ve/||/<>/< TAÇSIZ VİRÜS/LER
[Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran | 12:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55196 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Covid 19 İLE/VE/||/<>/< Yaşamımızdaki ve zihnimizdeki çoğu (olası) "sorun". )

- SÖZCÜKLER/ADLAR ile/ve/||/<>/< KENT KÖKENLERİ
[Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mayıs | 06:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55195 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( ÂLÂ/DANİSKA ile/ve/||/<>/< DANZIG/GDANSK(POLONYA)

BORDO[: Mora çalan kırmızı renk.] ile/ve/||/<>/< BORDEAUX(FRANSA)

ÇARLİSTON[biber / dans] ile/ve/||/<>/< CHARLESTON(AMERİKA)

DENIM[İng. : Kot vb. yapımında kullanılan bir tür pamuklu kumaş.] ile/ve/||/<>/< NIMES(FRANSA)

FAYANS[Fr. : Duvarları kaplayıp süslemek için kullanılan, bir yüzü sırlı ve türlü desenlerle bezenmiş, pişmiş balçıktan levha.] ile/ve/||/<>/< FAENZA(İTALYA)

FES ile/ve/||/<>/< FES(FAS) JEAN ile/ve/||/<>/< GENES/CENOVA(İTALYA)

KALAS[Rom.]: Kalın biçilmiş uzun tahta. ile/ve/||/<>/< GALATİ(ROMANYA)

KALAMATA[Yun. :Bir tür etli ve büyük zeytin.] ile/ve/||/<>/< KALAMATA(YUNANİSTAN)

KOLONYA[İt. < COLONIA: İçinde limon, lavanta vb. bitkilerin yağı bulunan, hafif kokulu alkollü bir nesne.] ile/ve/||/<>/< COLOGNE/KÖLN(ALMANYA)

KÛFİ[Ar. : Arap yazısının, düz ve köşeli çizgilerle yazılan eski bir biçimi.] ile/ve/||/<>/< KÛFE(IRAK)

MIKNATIS ile/ve/||/<>/< MAGNESIA(YUNANİSTAN)

MİSİNA[İt. < MESSINA : Yapay ve sentetik ham maddeden tek kat çekilmiş, değişik kalınlıkta iplik. ile/ve/||/<>/< MESSINA(İTALYA)

MUSLİN[Fr. MOUSSELINE : Sık dokunmuş, parlak, ince, yumuşak bir kumaş türü.] ile/ve/||/<>/< MUSUL(IRAK)

NİHAVENT[: Klasik Türk müziğinde bir makam.] ile/ve/||/<>/< NİHÂVEND(İRAN)

NİŞABUREK[Fars. : Klasik Türk müziğinde rast makamı ve uşşak makamının buselik "si" perdesiyle oluşmuş bir makam.] ile/ve/||/<>/< NİŞABUR(İRAN)

PARŞÖMEN[Fr. < PARCEMIN]/TİRŞE[Fars. : Yeşil ile mavi arası bir renk/ton.] ile/ve/||/<>/< PERGAMON/BERGAMA(TÜRKİYE)

SPA ile/ve/||/<>/< SPA(BELÇİKA)

TARANTULA[: Sekiz bacaklı, iki kollu bir tür örümcek.] ile/ve/||/<>/< TARANTO(İTALYA) )

- İNSAN[Ar.]/ZÂT[Ar.] =/||/<>/< GÖZBEBEĞİ
[Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mayıs | 18:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55193 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLGİ ile/ve/=/||/<>/< DÖNÜŞ(TÜR)EBİLMEK
[Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mayıs | 17:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55192 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- TOPLUMU DEĞİŞTİRME OLANAĞI/"GÜCÜ" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< KENDİNİ DEĞİŞTİRME OLANAĞI
[Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mayıs | 17:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55191 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- AMFİ:
YUNAN
ile/ve/||/<>/> ROMA
[Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mayıs | 01:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55184 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- KURTULUŞ SAVAŞI'MIZDA:
KAĞNI
ve/||/<>/> UÇAK
[Eklenme Tarih ve Saati: 23 Mayıs | 19:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55182 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- FAZIL BEY ile VECİHİ HÜRKUŞ ile
[Eklenme Tarih ve Saati: 23 Mayıs | 19:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55181 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )
(

Hava Şehitleri, 1935'ten bu yana her yıl 15 Mayıs'ta düzenlenen törenlerle anılıyor. )

- ÖYKÜ(LEME)DE:
MAUPASSANT BİÇİMİ
ile ÇEHOV BİÇİMİ
[Eklenme Tarih ve Saati: 20 Mayıs | 20:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55178 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Aslolan, olaydır. Okuyucunun, öyküyü çok fazla yorumlamasına, hayal etmesine olanak tanınmaz.[Öyküdeki olay, mantıklı bir akış takip eder.][Kişiler, özenli ve ayrıntılı bir biçimde gösterilir.] İLE Aslolan, olay değildir. Öykü tamamlandığında, herşey bitmiş değildir. [Özellikle aktarımın sonrasında başlar.][Kişiler, her yönüyle tanıtılmadığından ve olaylarda kesinlik bulunmadığından dolayı okuyucu/izleyicinin hayal kurması ve kendine göre yorumlar yapabilmesi beklenilir.] )
( )

- HALAY ile HORON
[Eklenme Tarih ve Saati: 19 Mayıs | 21:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55173 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Doğu'da. İLE Karadeniz'de. )

- DANS ile KAZASKA[Rusça]
[Eklenme Tarih ve Saati: 18 Mayıs | 18:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55150 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( ... İLE Kaynağı Kafkasya olan ve hızlı oynanılan bir halk dansı. | Bu dansın müziği. )

- KIÇINDAN ANLAMAK/ANLAYAN/UYDURAN değil/< KIŞRINDAN(KABUĞUNDAN) "ANLAMAK/ANLAYAN/UYDURAN"
[Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs | 10:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55149 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- KANDIRMAK ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ALGI OLUŞTURMAK
[Eklenme Tarih ve Saati: 14 Mayıs | 20:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55144 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- SORUNLAR:
UZAKLAŞTIRAN
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< YAKINLAŞTIRAN
[Eklenme Tarih ve Saati: 12 Mayıs | 16:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55136 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- "CANIMIZI, TEN EYLEMEK/SANMAK/VARSAYMAK" ile/değil/yerine/>< TENİMİZİ, CAN EYLEMEK
[Eklenme Tarih ve Saati: 12 Mayıs | 00:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55130 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- TİYATRO ve/=/||/<> HALK SAĞLIĞI
[Eklenme Tarih ve Saati: 08 Mayıs | 22:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55123 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- KENDİMİZİ/ZİHNİMİZİ:
(")UYUŞTURMAK(")
ile/değil/yerine/>< MEŞGUL ETMEK
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mayıs | 23:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55121 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- KAPALI KAPI ile/değil YANLIŞ ANAHTAR
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mayıs | 22:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55119 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- ADDETMEK[Ar.] değil/yerine/= SAYMAK
[Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mayıs | 11:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55113 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- KAYNATMAK ile "KAYNATMAK"
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs | 19:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55100 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Kaynamasını sağlamak. | Kaynak yaptırmak. İLE Unutturmak. | Belirli etmeden almak. | Konuşmak, sohbet etmek. )

- KAYNAK/REFERANS[İng. < REFERENCE] ile/ve/||/<>/> KAYNAKÇA
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs | 18:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55097 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Araştırma ve incelemede yararlanılan belge. | Herhangi bir bilim dalında yazılmış olan yazı ya da yapıtların tümü. İLE/VE/||/<>/> Belirli bir konu, yer ve dönemle ilgili yayınları kapsayan ya da en iyilerini seçen yapıt. )

- KAYIT[Ar. < KAYD] ile KAYIT
[Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs | 17:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/55092 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bir yere mal ederek deftere geçirme. | Bir yazının, bir hesabın tarih, numara vb.nin ya da kopyasının bir yerde yazılı bulunması. | Önem verme. | Resmî belge. | Sesi ya da görüntüyü manyetik bant üzerine geçirme işlemi. | Şart. | Sınırlama, davranışlarını çerçeveleme. İLE Pencere çerçevesi. | Araç, eşya. | Yiyecek. )

 

 



 

 


 

 

- SAN'A:
( * AMACINI KENDİ İÇİNDE TAŞIYAN
* AMACINI İÇEREN EYLEM )

- SANAT[Ar. < SUN]:
Yapmak, üretmek. | İlâhî olarak üretilmiş olan. )

- SANAT: DUA

- SEPTUM ARTES LIBERALES

( Buradaki kullanımı/anlamı Sanat değil Bilim'dir! [Yedi ilim dalı] )

- ENGEISTON: SANATÇI

- SANAT ve/<> İNSAN/SANATÇI

( Bir resimde, bir sanat eserinde aradığım, sevdiğim şey, insandır. Sanatçının kendi! )
( Dans le tableau [l'oeuvre d'art] je cherche, j'aime l'homme l'artiste. )

- İCRACI ile DÜZENLEYİCİ(KOMPOZİTÖR)

- İCRA/CI ile/ve/<> SANAT/ÇI

- SANATÇI ile/ve/<> BİLGE

- SANATÇI ile/ve DEVRİMCİ

- SANATÇI OLABİLMEK ya da HİÇ BİR ŞEY OLMAK

- DÜZENLEYİCİ(KOMPOZİTÖR) ile YARATICI

- ŞARKICI ile YORUMCU

- ŞARKICI ile/ve/değil MÜZİSYEN

- ŞAİR ile/ve/değil OZAN

- MÛSİKÎŞİNAS ile/ve MUTRİB

( Müzikle uğraşan. )

- MÜZİSYEN ile VİRTÜÖZ
( MUSICIAN with VIRTUOSO )

- BARİTON ile TENOR

- RESİM ÖĞRETMENİ ile/ve RESSAM

- KARİKATÜRİST ile/ve/değil ÇİZER

- MEDDAH ile/ve/< KISSAHAN

- SANAT NESNESİ ile/ve/> SANAT YAPITI

- BİLİM ve/<> FELSEFE ve/<> SANAT

( İnsan olmayan herşeyden bahseder. İLE İnsanı anlatır. İLE İnsanın varoluşunu anlatır. )
( Birleştirmek/birlikte tutmak gerekiyor. )
( Sanatın özü, içsel bir deneyimi iletebilmek için dış formları kullanmaktır. )
( Sanatı olmayan millet, her zaman dilencidir. )
( Sanat: Mekânı/zamanı iyi kullanmak. )
( SCIENCE and/<> PHILOSOPHY and/<> ART )
( The essence of art is to use the outer form to convey an inner experience. )

- SANAT ESERİNİN: İFŞÂ ETTİĞİ ile/ve/değil AFİŞE ETMEDİĞİ (ŞEY/LER)
( BAYKUŞ: Güzel sanatların simgesi. | Sanatın yaratıcısı. )
( AS THAT WHICH A WORKS BETRAYS BUT DOES NOT PARADE :ON ART )

- TRETE: Bir bilim ya da sanatın ana kurallarının yazılı olduğu kitap.

- SANAT ve/<> FELSEFE
( Hayranlık. VE/<> Hayret. )

- SANAT ve TARİH
( Görünür olanlar. VE Okunur/bilinir olanlar. )

- SANAT ile/ve/<> DOĞA

- SANAT ve/<> DİL

- SANAT/SAL ve TİN/SEL

- SANAT ve HERMENEUTİK

- SANAT ile/ve TASAVVUF SÜZGECİNDEN GEÇMİŞ SANAT

- MODERN SANAT ile/ve YUNAN/KLÂSİK SANAT

( İzlenim. İLE Düşünce. )

- SANAT ESERİ SUNMAK ile SANAT ESERİ "ÜRETMEK"
( Sanat eseri üretilebilir mi, üretilen midir? )

- ZANAAT ile/ve/değil/yerine SANAT
( Tasarım. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE Yaratıcı imgelem. )

- ZANAAT/ZANAATKÂR ve FELSEFE/FİLOZOF

- TE'KHNÉ ile/ve ALÊTHEIA

( Zanaat, Sanat. İLE/VE Bir şeyin içinde olanın âşikâr olması. )

- SANAT ile/ve/<> TASARIM
( Sanat kavramda olur, tasarımda değil. )

- SANAT ile/ve EĞLENCE
( ART with/and ENTERTAINMENT )



-!SAVAŞ değil/yerine/>< SANAT



-"AYIP" OLMAZ/ARANILMAZ!:
TIPTA ile/ve/||/<> HUKUKTA ile/ve/||/<> SÖZLÜKTE ile/ve/||/<>
FELSEFEDE ile/ve/||/<> BİLİMDE ile/ve/||/<> SANATTA ile/ve/||/<> SPORDA ile/ve/||/<>
DOĞADA ile/ve/||/<> HAYVANLARDA ile/ve/||/<> BİTKİLERDE ile/ve/||/<>
NESNELERDE ile/ve/||/<> DİRİMBİLİMDE ile/ve/||/<>
ANLIKTA(ZİHİNDE) ile/ve/||/<> USTA(AKILDA) ile/ve/||/<> TARİHTE ile/ve/||/<>
RIZÂDA ile/ve/||/<> GÜVENLİKTE ile/ve/||/<> İKİ KİŞİ ARASINDA ile/ve/||/<>
EŞEYSELLİKTE ile/ve/||/<> DÖRT DUVAR ARASINDA ile/ve/||/<> BATTANİYENİN ALTINDA



-"SANATIN KAVRANMASI" değil SANATSAL DUYARLILIK



-4S:
SPOR ve/ SEKS[UYKU / GÜNEŞ] ve/ SANAT ve/ SEYAHAT



-AŞKINSAL İDEALİZM ile/ve/||/<>/> SANAT



-BEDÎİYYÂT/ESTETİK ile/ve/değil/yerine/=/||/<>/< SANAT FELSEFESİ



-BİLGELİK ve/<> SANAT

( Sıradan insanı, "etik insan"a dönüştürür. VE/<> Sıradan insanı, "estetik insan"a dönüştürür. )


-BİLİM ve/<> SANAT

( Nesneler için. VE/<> İnsan için. )


-BİLİM ve/<> SANAT

( Bir kuşun, iki kanadı gibidir. Bu iki kanadı kullanabilen toplumlar, uçar ve özgür olurlar. Uçamayanlar ise "tavuk" olur... "Tavuk toplum", önüne atılan bir avuç yemi gagalarken, arkadan yumurtalarının alındığının farkında bile olmaz. )


-BİLİM ve/<> SANAT

( Bilim/ilim olmaksızın, sanat, bir hiçtir!
[Lat.][Ars sine scienta nihil est!] )


-BİLİM ile/ve/<> SANAT (VE HAYAL ETME (YETİSİ)[MUHAYYİLE])

( Olanı kavramak. İLE/VE/<> "Olmayanı" getirmek. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( İnsan olmayan herşeyden bahseder. İLE/VE/||/<> İnsanı anlatır. İLE/VE/||/<> Kişinin varoluşunu anlatır. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Varolan. İLE/VE/||/<> Var olması gereken. İLE/VE/||/<> Hayal ettiğini/n gerçekleştir(il)me(si). )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Herhangi bir işi: Bilimsellikle başlat, sanatsallıkla destekle, felsefeyle tamamla! )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Sanatın özü, içsel bir deneyimi iletebilmek için dış formları kullanmaktır. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Sanatı olmayan millet, her zaman dilencidir. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Sanat: Mekânı/zamanı iyi kullanmak. | Görüp göstermek. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Birleştirmek/birlikte tutmak gerekiyor. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( MİFTÂHÜ'S-SAÂDE ve MİSBÂHÜ'S-SİYÂDE )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( FELSEFE: Aklı kullanma sanatı. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( The essence of art is to use the outer form to convey an inner experience. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Sanat, dekoltedir. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Sanatın yolu, sanattır. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( SANAT: Ben'in, yaratıcı gücünü keşfetmek. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Sanat, bir şeyi, başka bir şey olarak görme çabasıdır. | Başka bir şey olma olanağı tanımaktır. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Felsefe, kimsenin, itibar edip etmemesine, itibar etmeyendir/etmemektir. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Felsefe, olan ile olması gereken arasındaki kavramsal düzendir. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Felsefe, düşüncenin merdiveni ve mirâcıdır. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Felsefe, ekinin/kültürün bilincine varmaktır. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( ya, ya da[0 / I] İLE/VE/||/<> hem, hem de İLE/VE/||/<> hem, hem de | ne, ne de )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( "Öğrenilmiş sanat" olmaz! )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Felsefenin en büyük özelliği, hakikat dışındaki herşeyden uzak tutabilmesidir. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Felsefe, üçlülük üzerinedir/üzerindendir. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( Felsefe, mantık bilimidir. )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( FELSEFE = MUHABBET'ÜL/İSÂR'ÜL HİKMET )


-BİLİM ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> FELSEFE

( BİLİM~FELSEFE~SANAT )


-BİLİMSEL TUTUM/DURUŞ ve/||/<> FELSEFÎ ANLAYIŞ ve/||/<> SANATSAL/ESTETİK DUYARLILIK ve/||/<> HAREKETLİ(SPORCUL) YAŞAM

( Hayret. VE/||/<> Hayranlık. VE/||/<> Aşk. VE/||/<> Coşku. )


-BİLİMSEL/LİK YANINDA/KARŞISINDA:
[ne] SALTANAT ne de SANAT



-BİLİMTEY'DE:
SANATÇI YETİŞTİRMEK ve/||/<>/< SANATÇININ DEĞERİNİ BİLMEK



-BİSİKLET ve/<> SANAT



-DİL ve/||/<> SANAT ve/||/<> AHLÂK

( Kişilerin, düşündüklerini ve duyduklarını bildirmek üzere, işaret ya da sözcüklerle yaşadıkları anlaşma. VE/||/<> Kişinin, hem kendine, hem de hemcinslerine yönelik 'iyilik' ülküsüne yaklaşma çabası ile hak-ödev bağlantısı çerçevesinde kurduğu ilişkiler manzumesini ve bunları belirleyen kurallar düzeni. VE/||/<> Yarar kaygısından git gide uzaklaşıp 'güzellik' değerlendirişine, elden geldiğince uygun ürün ortaya koymanın anlamını dışavurmanın yolu yordamıdır. )


-DİL ve/||/<> SANAT ve/||/<> AHLÂK

( Dilde, mucize olmaz. )


-ENGEISTON değil/yerine/= SANATÇI



-ESTETİK DEĞER ile/ve SANATSAL DEĞER

( Doğal. İLE/VE Yapay. )


-ESTETİK ile/ve/<> SANAT

( Estetik, sanatın ahlâkıdır. )


-ESTETİK ile/ve/<> SANAT

( Estetik, duyarlılıkta oluşan tikel anlamın şeyleşmesini/nesneleşmesini hem duyarlılık, hem de nesneleşme yönünden inceleyen bilimdir. )


-ESTETİK ile/ve/<> SANAT

( Sanatın nesneleri, estetiktir fakat estetiğin nesneleri, sorun yaratır. )


-ESTETİK ile/ve/<> SANAT

( Estetik duygulanım, estetik değildir. )


-ESTETİK ile/ve/<> SANAT

( Estetik için süreklilik gerekir. )


-ESTETİK ile/ve/<> SANAT

( Estetik duyuş, kavrama dayanmaz. )


-ESTETİK ile/ve/<> SANAT

( Estetiği kuran, şiirdir. )


-EŞEK HAZZI ile SANATÇI HAZZI



-FELSEFE YANINDA/KARŞISINDA:
[ne] KEYFİYET ne de SANAT



-FELSEFE ve/||/<> AŞK ve/||/<> SANAT

( "Evet!" diyememektir. VE/||/<> "Hayır!" diyememektir. VE/||/<> Soruyu anımsayamamaktır. )


-FELSEFE ve SANAT ve GÖRELİLİK



-FELSEFE ve/||/<> SANAT ve/||/<> KEŞİF

( Soyutlayarak[tenzih ederek]. VE/||/<> Benzeterek[teşbih ederek]. VE/||/<> Bireştirerek[tevhîd ederek]. )


-FELSEFE ve/||/<> SANAT ve/||/<> KEŞİF

( Akıl ile. VE/||/<> Hayal ile. VE/||/<> Kalp ile. )


-FELSEFESİZ ...:
BİLİM ile SANAT ile HUKUK/DİN ile YAŞAM

( Kör. İLE "Süsleme". İLE "Kural". İLE Yaşanmamış. )


-FELSEFESİZ SANAT ve FELSEFESİZ BİLİM ve FELSEFESİZ FELSEFE

( Zanaat. VE Teknokrasi, işçilik. VE İdeoloji. )


-FİLOZOF ile/ve/||/<> SANATÇI

( Soyutlayan. İLE/VE/||/<> Soyutlanan. )


-FİLOZOFLAR ile/ve PEYGAMBERLER ile/ve SANATÇILAR

( Aklını, sana gösterir/gösterenler. İLE/VE Seni, sana gösterir/gösterenler. İLE/VE Zevkini, sana gösterir/gösterenler. )


-FİLOZOFLAR ile/ve PEYGAMBERLER ile/ve SANATÇILAR

( Evrenseller. İLE/VE Kendin. İLE/VE ... )


-FİLOZOFLAR ile/ve PEYGAMBERLER ile/ve SANATÇILAR

( Tenzihin temsilcisi. İLE/VE Teşbihin temsilcisi. İLE/VE ... )


-FİLOZOFLAR ile/ve PEYGAMBERLER ile/ve SANATÇILAR

( Hareket ederler. İLE/VE Hicret ederler. İLE/VE ... )


-GÜZELLİK FELSEFESİ ile SANAT FELSEFESİ



-HAKİKATLERİN SANATI ile SANATIN HAKİKATLERİ



-HASRET ve/> SANAT

( Hasret ortadan kalktığında, sanat ortaya çıkar. )


-HERMENEUTİK ve SANAT



-İCRA/CI ile/ve/<> SANAT/ÇI



-İLÜSTRASYON ile/ve/değil/yerine/||/<>/< SANAT

( Yöntemli. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Yöntemsiz. )


-İŞÇİ ile/ve/||/<>/> USTA ile/ve/||/<>/> SANATKÂR

( Elleriyle çalışan. İLE/VE/||/<>/> Elleri ve aklıyla çalışan. İLE/VE/||/<>/> Elleri, aklı ve gönlüyle çalışan. )


-KADÎM SANAT değil KADÎM KÜLTÜRLERİN SANATI

( Tiyatro[< değişim] )


-KAVRAM ve/||/<>/> SANAT



-KİŞİ ve/<> SANATÇI

( Ben-im gören, hem gösteren. )


-MASLAHAT ve/||/<>/> SANAT



-MİSTİSİZM ve ŞİİR ve SANAT



-MODERN SANAT ile/ve YUNAN/KLÂSİK SANAT

( İzlenim. İLE Düşünce. )


-NESNE:
BİLİMDE ile/ve/<> SANATTA

( Dışarıdan, içeri yönelik. İLE/VE/<> İçeriden, dışarı yönelik. )


-ÖZGÜN/LÜK ile/ve SANAT/SAL/LIK



-PSİKOLOJİ:
BİLİMSEL ve/||/<> SANATSAL

( Gövde. VE/||/<> Zihin. )


-RESİM ile/ve/||/<> SANAT

( )


-SALTIK TİN:
SANAT ile/ve/||/<> DİN ile/ve/||/<> FELSEFE



-SANAT NESNESİ ile/ve/> SANAT YAPITI



-SANAT YAPITI SUNMAK ile SANAT YAPITI "ÜRETMEK"

( Sanat yapıtı üretilebilir mi, üretilen midir? )


-SANAT ile ...

( DUA )


-SANAT ile/ve/değil ...MIŞ GİBİ



-SANAT ve/||/<>/> (< FELSEFE <) ve/||/<>/> KAVRAM ve ÖTESİ



-SANAT ile/ve TASAVVUF SÜZGECİNDEN GEÇMİŞ SANAT



-SANAT ve/<> DİL



-SANAT = ART[İng., Fr.] = KUNST[Alm.] = ARS[Lat.] = TEKHNE[Yun.] = ARTE[İsp.]



-SANAT ve/||/<>/>/< BİREY OLMAK



-SANAT ile/ve/||/<>/> DAHA/EN SANAT/SİMGE



-SANAT ve/> DİN

( ... VE/> Sanatın doruğu. )


-SANAT ile/ve/değil DİNSEL DIŞLAŞIM



-SANAT ile/ve EĞLENCE



-SANAT ve/||/<> FELSEFE

( Hayranlık. VE/||/<> Hayret. )


-SANAT ve/||/<> FELSEFE

( Doyumsuzluk sunar. VE/||/<> Doyum sunar. )


-SANAT ve/||/<> FELSEFE

( Keşf. VE/||/<> Kurma. )


-SANAT ve/||/<> FELSEFE

( Sanat olmasaydı, felsefe, edimselliğini yitirirdi. )


-SANAT ve FELSEFE

( Hayranlık. VE Hayret. )


-SANAT ile/ve/||/<>/>/< HAKİKAT



-SANAT ve/||/> MANEVİYAT

( Sanat, maneviyatın giriş kapısıdır. )


-SANAT ve/||/<>/< OYUN



-SANAT ve/<> ÖZGÜVEN/İMAN



-SANAT ve/||/<>/> SAĞALTIM ARACI



-SANAT ile/ve/||/<> SANA AİT



-SANAT ve/<> SANATÇI/KİŞİ/İNSAN

( Bir resimde, bir sanat yapıtında aradığım, sevdiğim şey, insandır. Sanatçının kendi! )


-SANAT ve/<> SANATÇI/KİŞİ/İNSAN

( Dans le tableau [l'oeuvre d'art] je cherche, j'aime l'homme l'artiste. )


-SANAT ve/<> SANATÇI/KİŞİ/İNSAN

( Çalışkanlıkta, arı, sana ustalık eder
Beceride, bir böcek, seni okutur
Seçkinlerde de var sendeki bilgiler
Sanat ise ey insan! Yalnız sana özgüdür! )


-SANAT ve/<> SANATÇI/KİŞİ/İNSAN

( Yaşam ciddidir, sanat ise neşeli.
Fakat ciddiyet içinde bile, neşe ya da sükûnet,
sanatın aslî ve özsel yapısı olarak kalır. )


-SANAT ve/<> SANATÇI/KİŞİ/İNSAN

( Schiller'in, "Sanakârlar" adlı şiirini okumanızı salık veririz. )


-SANAT ve/<> SANATÇI/KİŞİ/İNSAN

( Durumun/sürecin/konunun/işin içine kişi/insan ve sanat girince/girmişse öteki herşey ikinci sıraya geçer/geçmeli/geçirilmelidir, indirilmelidir. )


-SANAT ile SAYRILIK



-SANAT ve/||/<> SEVGİ ve/||/<> FELSEFE

( Kişileri sevmekten daha sanatsal ve bilgece bir şey yoktur. )


-SANAT ile/ve/değil/<> SÜSLEME



-SANAT ve/< TARİH

( Görünür olanlar. VE/< Okunur/bilinir olanlar. )


-SANAT ile/ve/<> TASARIM

( Sanat kavramda olur, tasarımda değil. )


-SANAT ile/ve/||/<>/> ÜRETKEN SEZGİ GÜCÜ ile/ve/||/<>/> ESTETİK SEZGİ



-SANAT ile/> VAHİY

( İkisi de, aklın ötesine geçildikten sonradır. )


-SANAT ve/<> YAŞAM

( Sanat, tüm alanların son noktasıdır. VE/<> Yaşam da sanatın son noktası ve yansımasıdır. )


-SANAT ve/<> YAŞAM

( Uzun. VE/<> Kısa. )


-SANAT ve/||/<>/>< YAŞAM

( Uzun. VE/||/<>/>< Kısa. )


-SANAT ve YORUMBİLİM/HERMENEUTİK



-SANATSAL ile/ve/fakat/<>/> SANATI AŞAN



-SƏNƏT[Azr.] = SANAT[Tr.]



-SİNEMA:
SANAT ile/ve/değil/||/<>/> SANAYİ/ENDÜSTRİ



-SİNEMA ile/ve/||/<> SANAT

( )


-SİNEMA ile/ve/||/<> SANAT

( 1- Jean Jacques Annaud / Gülün Adı(The Name of the Rose [1986])

2- Kim Ki-Duck / İlkbahar, Yaz, Sonbahar, Kış ve İlkbahar(Bom Yeoareum Gaeul Gyeoul Geurigo Bom)

3- Peter Weir / Ölü Ozanlar Derneği(Dead Poets Society)

4- Tony Kaye / Kopma(Detachment) [2011]

5- Andrzej Jakimowski / Hayallerin Ötesinde(Imagine) [2012]

6- Scott Hicks / Shine [1996]

7- Milos Forman / Guguk Kuşu(One Flew Over the Cuckoo's Nest)

8- Sidney Lamet / Equus

9- Michelangelo Antonioni / Cinayeti Gördüm(Blowup) [1966]

10- Alain Corneau / Dünyanın Tüm Sabahları(Tous les matins du monde) )


-TARİHİ DEĞER(İ OLAN) ile/ve/<> SANATSAL DEĞER(İ OLAN)



-TASAVVUF, DİNİN:
PSİKOLOJİSİ ile/ve/||/<> SANATI



-TEKNOLOJİ ve/<> FELSEFE ve/<> İDEOLOJİ ve/<> SANAT

( [Nesneleri ve olanakları] [Daha da] Yararlı kılar. VE/<> Açıklar. VE/<> Değiştirir. VE/<> Yeniden yaratır. )


-TİCARET, BİLİM VS. ile SANAT ve FELSEFE

( Ortalama akıl, yeterlidir. İLE Ortalama akıl, yetmez. )


-ÜNLÜ OLMAK İÇİN SOYUNMAK ile/ve/<> SANAT İÇİN SOYUNMAK



-VİRTÜÖZ ile/ve/> SANATÇI

( Aleti/ni unutan. İLE/VE/> Kendini unutan. )


-YAŞAMIN "ZORLUKLARINI" KOLAYLAŞTIRMADA:
AŞK ve/||/<> (KOŞULSUZ) SAYGI VE SEVGİ ve/||/<> SANAT



-YAŞAMIN YALINLIĞINDA:
BİLİM ile/ve/||/<> FELSEFE ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> DİN

( Sınırlar. İLE/VE/||/<> Yorumlar. İLE/VE/||/<> Betimler. İLE/VE/||/<> Kutsar. )


-YORUMBİLİM ve SANAT

- DANS ile/ve/<> BALE
( Dans, kendinden emin olmayan, ne istediğini bilmeyen insanın yapacağı iş değildir. )
( Dans Tarihçeleri )
( DANCE with/and/<> BALLET )
( [Samoa dilinde] SİVA: Samoa Adası [Polinezya Adaları] yerlilerinin dansı. )

- BALE'DE:
( 5 AYAK DURUŞU
:
1. Ayaklar yanlara doğru düz bir çizgidedir. ve topuklar birbirine değer.
2. Birinci duruşun bir adım boyu kadar yanlara açılmış durumudur ve ayaklar yine yanlara doğru düz bir çizgidedir.
3. Bir ayak ötekinin önündedir ve öndeki ayağın topuğu arkadaki ayağın orta çukuruna değmektedir.
4. Bir ayak, bir adım boyu ötekinin önündedir ve ayaklar dışa dönüktür.
5. Bir ayak, hemen ötekinin önünde ve ona tümüyle dokunacak şekilde ve dışa dönük olarak yerleşir. [Bu duruşta ön ayağın arkasından sadece arka ayağın başparmağı görülür.] )
( PLIE: Dizlerin kırılması hareketidir. [Bir zıplama hareketine başlamadan önce ya da bitirdikten sonra dizler mutlaka plie ile yanlara eğilir.] | Günlük bale derslerinde dansçının kaslarının ve tendonlarının yumuşaması ve dengeyi güçlendirmesi için ayaklar dışa dönük şekilde dizleri yavaşça kırarak balenin 5 duruşunda yapılan dersin açılış hareketidir. )
( ÇARPMA ADIMI(BEATEN STEP): Bir bacağın ötekine çarpması ya da havada iken iki bacağın karşılıklı çarparak geçişmesi hareketine verilen ad. )
( KEÇİ SIÇRAYIŞI(CAPRIOLLES/CAPRIOLA[İt.]): Her yöne yapılabilen bu harekette, sıçradıktan sonra iki bacak yere paralel olacak kadar yükselir ve birbirine çarpar. )

- SALSA ile/ve RUEDA

- SALSA [DANS STİLLERİNDE]:
KÜBA ile/ve/> COLUMBIA ile/ve/> PUERTO RICO ile/ve/> NEW YORK ile/ve/> LOS ANGELES ile/ve/> MIAMI

- BOLERO ile BOLERO ile BOLERO

( Kısa ve kolsuz hanım ceketi. İLE Ağır ritimli bir İspanyol dansı. İLE Ağır ritimli İspanyol dansının müziği. )

- BUGAKU: Japon imparatorluk sarayında türemiş danslar.

- GALOP/GALOPPADE: 2/4'lük bir ölçüde, dönülerek sıçranılan, çok hızlı tempodaki bir dans. [1820 sonlarında, Duchesse de Berry tarafından]

- HULA: Güney Amerika'da bir dans.

- KADRİL: Fransız kökenli bir dans.

- KANKAN: Afrika'ya özgü bir dans.

- KATHAK/KATHAKALİ: Hindistan'a özgü bir dans.

- LAVOLTA/LEVALTO/LAVATOE: İtalyan kökenli bir dans.

- MANİPURİF: Hindistan'a özgü bir dans.

- MARİNERA: Portekiz ve Şili'ye özgü bir dans.

- MAZURKA: Polonya kökenli bir dans.

- MENUET: Bir tür dans.

- ORİSSİ: Hindistan'a özgü bir dans.

- PAVANE: Avrupa kökenli bir dans.

- POLKA[Çekçe]: Polonya'ya özgü bir dans.

- POLONEZ: Polonya milli dansı ve bu dans için yapılmış müzik parçası.

- RASLİLA: Hindistan'a özgü bir halk oyunu.

- RİGAUDON: Bir tür dans.

- SARABAND: İspanya'ya özgü bir dans.

- SARDANA: Bir tür dans.

- SİNSİN: Bir tür halk oyunu.

- ZİGANKA: Rus köylü dansı.

- FOLKLOR ile HALK OYUNLARI
( FOLK with PUBLIC DANCES )

- TELKARİ - BEYPAZARI

- MIMESIS ile TAKLİT/İMİTASYON/IMITATION

( Mimesis, sözlü sanatlarda etkindir. İLE ... )

- SÖZÜN ÇEŞİTLERİ VE DERECELERİ/DEREKELERİ:
ŞİİR
   ^
KELÂM-I KİBAR [Vecize, Atasözü]
   ^
--- SÖZ ---
   v

LÂF / KÜNGE / JÂJ[Fars.] [Evin içinden çıkan çer-çöp.]
   v
KÜFÜR [Ar. < KFR: Örtme, gizleme.]
   v
HİCV
   v
HERZ[Ar.: Anlamsız, boş, saçma. | Hakaret. ], YÂVE, TÜRREHÂT / HERZE/BESBÂS[Fars.]

 

- ŞİİR ile/ve/<> MÜZİK
( Şiir, ifade edilemez olanı sözlere dökme sanatıdır. )
( Tanrı Toth'un konuşmasının taklidi. )
( Şiir şişmanlatmaz fakat (egoyu) şişirir. )
( [Ar.] el-ARÛZ ile/ve/<> ... )
( POEM with/and/<> MUSIC )
( Poetry is the art of putting into words the inexpressible. )
( [Çince] CI: Lirik şiir. )

- ŞİİR ile RETORİK

- ARYA
[İt.]: Orkestra eşliğinde söylenen ve tek ses için bestelenmiş müzik parçası.
( Opera ve oratoryolarda önemli yeri vardır. )

- ŞİİR ile/ve İCAZ
( ... İLE/VE Az sözle çok şey anlatma. )

- ŞİİR ile/ve DEME
( ... İLE/VE Halk edebiyatında şiir. )

- ŞİİR ile/ve OD
( ... İLE/VE Bir tür lirik şiir. )

- ŞİİR ile/ve KOŞMA
( ... İLE/VE Sazla beraber okunan halk şiiri. )

- ŞİİR ile/ve/değil MÂNİ
( ... İLE/VE/DEĞİL Eğin'deki Mâni Yolu'nda yürümenizi salık veririz. )

- KOŞMA ile/ve SEMAİ

- ŞİİR ile/ve SONE
[Fr.]
( ... İLE/VE İki dörtlü ve iki üçlüden oluşan, ondört dizeli bir batı koşuk türü. )

- ŞİİR ve/<> ŞUUR

- ŞİİR-ŞİFA BULMAK

- ŞİİR ile/ve/değil DUYGU BOŞALIMI

- EGLOG
[Yun.] ile/ve İDİL
( Kısa kır/pastoral koşuğu. İLE/VE Kır hayatını anlatan şiir, yazı. )

- YAZIN ile/ve/=/<> EDEBİYAT

- EDEBİYATTA/ŞİİRDE: ÇİFT DİLLİLİK ile ÇİFT DİLLİLİK ile ÇİFT DİLLİLİK

( Sanatın kendi özgür yapısında. İLE Siyasi baskı altında. İLE Bilinçdışında. )
( Sanatın kendi olanakları açısından. İLE Siyasi baskılar altında oluşmuş, bilinçli anlamda kurulmuş olan. İLE Bilinçdışına atılmış simgelerin etkileşimli ve travmatik dışavurumları ile. )

- EDEBİYAT: Dili, dildeki göstergeleri ile dil üzerinden ve dil aracılığıyla dile getirmenin dili.

- TÜRK EDEBİYATI ile/ve DİVAN EDEBİYATI

- DİVAN EDEBİYATI DÖNEMLERİ'NDE:
KURULUŞ ile/ve/> GEÇİŞ ile/ve/> KLASİK ile/ve/> SEBK-İ HİNDÎ ile/ve/> YERLİLEŞME

( [Yaklaşık olarak] 1250 - 1451 ile/ve/> 1451 - 1512 ile/ve/> 1512 - 1603 ile/ve/> I. Ahmed - IV. Mehmet [dönemi] ile/ve/> III. Ahmet - Tanzimat )

- MUHAMMES ile/ve MÜTEKERRİR ile/ve MUHAMMES-MÜTEKERRİR
( Divân şiirinde, beş mısralık kıtalardan meydana gelen nazım şekli. İLE/VE Birinci bendinin son mırası, öbür bentlerin sonunda olduğu gibi tekrarlanan murabba; son iki mısrası bentlerin sonunda tekrarlanan (muhammes) nazım şekilleri. İLE/VE Bu iki nazım şeklinin bir arada kullanılması sonucunda yazılmış olan şiir. )

- IYDİYE ile/ve KASÎDE

- KASÎDE ile BEYT-ÜL-KASÎD

( ... İLE Kasîdenin en iyi beyti. )

- KASÎDE ile ŞİTÂİYYE
( ... İLE Giriş bölümü kıştan bahseden ya da kış betimlemeleriyle başlayan kasîde. )

- NAZÎRE ile/ve TEKZİR
( Benzer şiir yazmak. İLE/VE ... )

- DİZE/MISRA ile BEYİT

- DİZE/MISRA ile/ve KIT'A

- ŞAİR ile ŞAHİR

( İsmet Özel'in "Şiir Okuma Kılavuzu" kitabında açıklamasını bulabilirsiniz. )
( Bir şaire bir beyit yeter. )
( Şairlerin en kötü şiirleri, hayatlarıdır. )

- BÂDELİ ŞAİR ile/ve BÂDESİZ ŞAİR

- SAZ ŞAİRLERİ ile ORTAÇAĞ OZANLARI ile AŞKA DAİR KISA KOŞUKLAR SÖYLEYENLER

( MINSTRELS with JONGLEURS with MADRIGALISTS )

- ŞİİR OKUMAK ile/ve/değil/yerine ŞİİR YAZMAK

- LÂ EDRİ ile ANONİM

- TAKMA AD/MAHLAS/MÜSTEÂR[Ar. < ÂRİYYET] ile/ve AYANÎ

( ... İLE/VE Divan Şiiri'nde takma ad. )

- BAHTÎ: Bazı Divan şairlerinin ortak olarak kullandıkları mahlas.

- ATASÖZÜ ile/ve BERCESTE
( ... İLE/VE Kolayca hatıra geliveren ve yüksek bir anlam taşıyan mısra ya da beyit. )

- BAHR: Arûz'da aslî bir vezinle ondan doğan vezinler mecmûası.
( HEZEC[Neşeyle şarkı söyleme] | RECEZ[Titrek] | REMEL[Koşan] | MÜNSERİH[Akıcı] | MUZÂRÎ'[Benzeyen] | MÜCTES[Kopmuş] | SERÎ'[Çabuk] | HAFÎF[Hafif] | MÜTEKARİB[Yakın] | KÂMİL[Yetkin] | TAVÎL[Uzun] )

- İŞTİKÂK: Türeme. Edebiyatta aynı kökten türemiş olan sözcükleri bir arada bulundurma sanatı.

- MEYAN: Şarkıların üçüncü dizesi.

- RAMEL: Aruz ölçüsü.

- REDİF: Koşuklarda uyaktan sonra yinelenen aynı anlamdaki sözcük ya da ek.

- TEMREN/PEYKÂN[Fars.]: Okun ucundaki sivri demir. Temren. Başak. | [Divan şiirinde] Sevgili'nin kirpiği.

- DİVAN ile/ve KÜLLİYAT

- AKROSTİŞ/İSTİHRÂC
[< HURÛC]/MUVAŞŞAH[< VİŞÂH]: Mısra başlarındaki harflerden, şiirin ithaf edildiği kişinin adı okunan şiir biçimi.

- GAZEL: Lâtif. | Bayanlar için söylenen güzel ve aşk dolu söz.

- KASÎDE ile/ve BAAT
( ... İLE/VE Bir tür kasîde. )

- RUBAİ ile TUYUĞ
( ... İLE Halk edebiyatındaki mani türüne benzeyen bir nazım birimi. [sadece Türk edebiyatında görülür] )

- MURABBA'[< RUB] ile ŞARKI ile TERBİ'
( Dörtlü, dört şeyden olma. İLE Divan şiirinde bestelenmeye uygun vezin kalıplarıyla yazılan nazım biçimi. İLE Bir gazelin beyitlerine, bir başka şair tarafından aynı vezinle ikişer mısra eklenerek yazılan murabba türü. )

- MUHAMMES[< HUMS] ile TARDİYE ile TAHMÎS[< HUMS] ile TAŞTÎR[< ŞATR]
( Aynı vezinde beşer mısralık bendlerden oluşan nazım biçimi. İLE Beş mısralık bendlerden oluşan ve az kullanılan musammat türü. İLE Bir gazelin her beyitinin başına aynı ölçüde üç mısra ekleyerek oluşturulan muhammes. | Beşinci mısrası birinci bendin dört mısrasıyla uyaklı olmayan muhammes. [Hüsn-ü Aşk - Şeyh Galip] İLE Gazelin her beyitinin arasına üç mısra eklenerek düzenlenen biçim. [bir gazeli taştir eden şair, mahlasını son beyitte söyler] )

- MÜSEDDES[< SÜDS] ile TESDÎS[< SÜDS] ile MÜSEMMEN[< SEMN] ile MUAŞŞER[< UŞR] ile TERKİB-İ BEND VE TERCİ-İ BEND
( Aynı vezinde altışar mısralık bendlerden oluşan nazım biçimi. İLE Bir gazelin her beyitine dört mısra daha ekleyerek gazeli altılı bendler haline getirme. [tahmis türünde olduğu gibi genellikle eksik gazellere uygulanır] İLE Bendlerin mısra sayısı sekiz olan nazım biçimi. İLE Aynı ölçüde onar mısralık bendlerden oluşan nazım biçimi. İLE Uyakları nazım biçiminde düzenlenmiş "hane" adı verilen 5-10 beyitlik şiir parçalarının [genellikle 5-12 hane] "vasıta" denilen bir beyitle birbirine bağlanmasından oluşan nazım biçimi. )

- DİVAN ŞİİRİ TÜRLERİ [DİNSEL OLMAYAN/LAR]:
BAHÂRİYE ile/ve CEMREVİYE ile/ve FAHRİYE ile/ve IYDİYE ile/ve MEDHİYE ile/ve MERSİYE ile/ve HİCVİYE ile/ve GAZAVATNÂME ile/ve SAKİNÂME ile/ve HAMAMNÂME ile/ve SAHİLNÂME ile/ve KIYÂFETNÂME ile/ve SURNÂME ile/ve LÛGAZ ile/ve MUAMMÂ ile/ve HEZLİYÂT ile/ve TARİH DÜŞÜRME ile/ve ŞEHR-ENGİZ ile/ve DÂRİYE

( Bahar nitelemeleriyle başlanarak birini övmek için yazılan kasîde. | Baharın gelişiyle doğanın uyanışını, değişimini, güzelleşmesini konu edinen kasîdeler. İLE/VE
Bayramlar, baharlar gibi cemre vesilesiyle, dönemlerindeki önemli kişiler için yazılan şiirler. İLE/VE
Bir kişinin[devletli, bir başka şair ya da şairin kendisinin] övüldüğü şiirler. İLE/VE
Dönem büyüklerinden birini bayramın gelişi dolayısıyla öven kasîde türü. İLE/VE
Bir kişiyi [devlet ya da tasavvuf ileri gelenlerini] övmek için yazılan manzum yapıtlar. İLE/VE
Bir ölenin/vefâtın ardından duyulan acıyı anlatmak, öleni övmek için yazılan manzum yapıtlar. İLE/VE
Bir kişiyi, kurumu, toplumsal olayı, geleneği yeren/taşlayan manzum türü. [Siham-ı Kaza - Nef'î] İLE/VE
Savaşları, kahramanlıkları, zaferleri anlatan manzum ya da mensur yapıtlar. [İlk gazavatnameler XV. yy.'da yazılmaya başlanmıştır] İLE/VE
İçki ve içki âlemlerinin övülerek anlatıldığı manzum yapıtlar. İLE/VE
Hamamları, hamam eğlencelerini ve hamamdaki güzelleri betimlemek üzere yazılan manzum yapıtlar. [ilki: Deli Birader - Gazalî] İLE/VE
İstanbul kıyıları ile buralardaki yerlerinin anlatıldığı şiirlerin genel adı. [Fennî] İLE/VE
İnsanların karakterlerini, fiziksel görünümlerini [göz rengi, boy uzunluğu/kısalığı vb.] temel alarak açıklamaya çalışan yapıtlar. İLE/VE
Sarayın mutlu günlerini [evlenme, doğum şenlikleri vb.] anlatann manzum yapıtlar. İLE/VE
Hece vezniyle yazılmış manzum bilmece. İLE/VE
Belirli kurallara göre düzenlenip çözülebilen manzum bilmece. İLE/VE
Alaylı bir dille yazılmış manzum türü. [zarif bir nükte ya da güzel bir mazmun kadar kaba şakalara, taşlamalara ve sövgülere de yer verilir] İLE/VE
Önem verilen bir olayın ya da bir yapının kuruluş yılını bildiren bir tümce, bir mısra ya da beyit yazmak. İLE/VE
[Fars.: "Şehir karıştıran"] Bir kenti, o kentin güzelliklerini, doğal ve sosyal özelliklerini anlatan manzum yapıtlar. İLE/VE
Yeni yaptırılmış saray, köşk, yalı benzeri binalar için yazılmış kasîdeler. )

- DİVAN ŞİİRİ TÜRLERİ [DİNSEL]:
TEVHÎD ile/ve MÜNÂCÂT
[< NECV] ile/ve NAAT ile/ve MİRÂCİYE ile/ve MAKTEL-İ HÜSEYİN ile/ve HİLYE ile/ve MEVLİD ile/ve KIRK HADİS ile/ve MENÂKIBNÂME ile/ve KISSA ile/ve SİYER
( Tanrı'nın birliğini ve ululuğunu anlatan şiir/ler. İLE/VE
Allah'a dua etme, yalvarma. | Allah'a dua konulu şiirler/manzûme. İLE/VE
Hz. Muhammed'i övmek, ona yakarma, şefaat dileme amacıyla yazılmış şiir/ler. İLE/VE
Hz. Muhammed'in mirâcını anlatan şiirler. İLE/VE
Hz. Hüseyin'in Kerbela'da şehit edilişini konu alan ve acıklı bir üslûpta yazılan eserler. İLE/VE
Hz. Muhammed'in fiziksel ve kişisel özelliklerini, örnek davranışlarını konu alan eserler. İLE/VE
Hz. Muhammed'in doğumunu ve kısaca yaşamını övgüyle anlatan yapıtlar. İLE/VE
Hz. Muhammed'in kırk sözünden oluşan yapıtlar. İLE/VE
Din büyüklerinin, tarikat kurucularının, ermişlerin olağanüstü yaşamlarını anlatan yapıtlardır. İLE/VE
Öğüt verici ve öğretici öykü, fıkra, masal, menkıbe türü eserler. İLE/VE
Hz. Muhammed'in hayatını anlatan yapıtlar. )

- TEŞBÎH[< ŞİBH](/BENZETME) ile/ve İSTİARE ile/ve MECÂZ[< CEVAZ] ile/ve MECÂZ-I MÜRSEL(/DÜZ DEĞİŞMECE) ile/ve TÂ'RÎZ[< ARZ] ile/ve TEŞHÎS[< ŞAHS] VE İNTÂK[< NUTK]
( Ortak nitelikleri bulunan nesne ya da kavramlar arasında benzerlik kurma sanatı. İLE/VE
Bir sözcüğü kendi anlamı dışında kullanarak, bir şeyi benzediği başka şeylerin adıyla anma sanatı. İLE/VE
Sözcükleri gerçek anlamları dışında kullanma sanatı. İLE/VE
Bir sözcüğü, benzetme amacı gütmeden, başka bir sözcük yerine kullanma sanatı. [iki nesne/kavram arasında çok çeşitli ilişkiler kurulmasıyla] İLE/VE
Bir sözü, hem gerçek, hem de mecâzî anlamıyla kullanma sanatı. [Söylenilen sözün gerçek anlamından bir sonuç çıksa da geçerli olan mecâzî anlamıdır][alay, sitem, şaka gibi kullanımlarda] İLE/VE
Birini eleştirme, küçük düşürme ya da alay etmek amacıyla söylenilmek istenileni tam tersi bir anlamda bir sözle, incelikle ve lâtîfeyle[espriyle] anlatma sanatı. İLE/VE
Teşhis, cansız varolanları ya da hayvanları kişileştirme sanatı. [FABL] | İntak, nesneleri konuşturma sanatı. )

- ANLAM SANATLARI'NDA:
İLHAM ile/ve TEVRİYE
[< VERÂ] ile/ve İSTİHDAM ile/ve MUGALATA-İ MANEVİYE ile/ve TENÂSÜB[< NİSBET] ile/ve LEFF Ü NEŞR ile/ve TECÂHÜL-İ ÂRİF[/ÂNE/ÎN] ile/ve HÜSN-İ TA'LÎL[< İLLET] ile/ve SİHR-İ HELÂL ile/ve İRSÂD ile/ve MÜBALAĞA ile/ve TEZAD ile/ve İSTİĞRÂK[< GARK][GULÜVV] ile/ve TEKRÎR[< KERR] ile/ve RÜCÛ ile/ve TEFRÎK[< FARK] ile/ve KAT' ile/ve TERDÎD[< REDD] ile/ve İLTİFÂT ile/ve TELMİH ile/ve İRSÂL-İ MESEL
( İki ya da ikiden fazla anlamı olan bir sözcüğü, bir mısra ya da beyitte tüm anlamlarıyla kullanma sanatı. İLE/VE
Bir mısra ya da beyitte, birden fazla anlamı olan bir sözcüğü, anlamlarından sadece yakın anlamını söyleyip uzak anlamını kastetme sanatı. İLE/VE
Bir mısra ya da beyitte, bir sözcüğü hem gerçek, hem mecaz anlamlarını kastederek kullanma sanatı. İLE/VE
Anlamı birden fazla olan sözcük ve deyimleri beyitin anlamını değişik biçimlerde açıklanabilecek biçimde kullanma sanatı. İLE/VE
Bir konuyla ilgili birden fazla sözcüğü bir mısra ya da beyitte sıralama amacı gütmeden kullanmak. İLE/VE
Bir beyitte yer alan, birbirleriyle ilgili sözcüklerin sıralanmasıyla yapılan edebî sanat. İLE/VE
Bir anlam inceliği yaratmak ya da bir lâtife yapmak amacıyla, bilinmiyormuş ya da başka türlü biliniyormuş gibi gösterme sanatı. İLE/VE
Nedeni bilinen bir olayı, düşsel ya da gerçekdışı ve güzel bir olaya bağlama yoluyla yapılan edebî sanat. İLE/VE
Bir sözcüğü ya da söz öbeğini hem kendinden önceki sözcüklerin sonunda, hem sözcüklerin başında anlamlı olacak biçimde kullanma. İLE/VE
Bir mısranın secî ya da uyağını bir iki sözcükle ima etme sanatı. İLE/VE
Bir sözün etkisini güçlendirmek için bir şeyi abartılı biçimde az ya da çok göstererek ve lâtifeli bir şekilde anlatma. İLE/VE
İki duygu/düşünce/hayal arasındaki birbirlerine karşıt özellikleri birarada söyleme. İLE/VE
Över gibi görünerek yermek, yerer gibi görünerek övme sanatı. İLE/VE
Söyleyişi güçlendirmek için belirli bir anlamdaki sözcüğü ya da söz öbeğini yineleme sanatı. İLE/VE
Bir sözün anlamını, bir kavramın gücünü pekiştirmek için, o sözden/kavramdan cayar gibi görünüp cayılmış görünen sözü/kavramı daha güçlü biçimde belirtmek. İLE/VE
İki şey arasındaki farkı belirtmek. İLE/VE
Söyleyişin gücünü artırmak için, sözü [mısrayı, satırı] yarıda kesmek. İLE/VE
Sözü, beklenmedik, çarpıcı bir sonuca bağlama sanatı. İLE/VE
Şiirde bir duygulanma ya da duygu değişikliğiyle şiirdeki konuyu değiştirmeden seslenilen kişiyi ya da varolanı değiştirmek. İLE/VE
Bilinen bir olay, kişi ya da nükte, fıkra, atasözünü dolaylı biçimde anlatma, ima etme sanatı. İLE/VE
Bir düşünceyi pekiştirmek amacıyla bir atasözü ya da o değerde bir söz öbeğini alıntılamak/kullanmak. )

- CİNÂS/TECNİS ile/ve KALB ile/ve İŞTİKAK[< ŞAKK] ile/ve AKİS ile/ve İADE ile/ve TARSÎ'/TERSÎ'
( Söylenişleri ve yazılışları aynı, anlamları farklı iki sözcüğü birarada kullanmaya bağlı bir sanat. İLE/VE
Bir sözcükte harflerin yerleri değiştirilerek yapılan cinas. [anlamlı olma koşuluyla] İLE/VE
Aynı kökten türemiş sözcükleri aynı mısra ya da beyitin içinde kullanma sanatı. [teslîm, selâmet, selâm] İLE/VE
Bir mısranın söz sırasını anlamlı bir biçimde değiştirerek yineleme sanatı. İLE/VE
Bir şiirde her beyitin son sözcüğünü (ya da sözcük öbeğini), ondan sonraki beyitin ilk sözcüğü olarak kullanmak. [her beyitin ilk sözcüğü aynı beyitin son sözcüğü olarak yinelenirse ve şiirin uyağını oluşturursa mukaddem ü muahhar[< te'hîr] adını alır.] İLE/VE
Bir şiirin mısralarındaki sözcükleri sayı, uyak ve ölçü bakımından birbirine denkleştirme sanatı. [bu sanatın kullanıldığı şiirlere murassa' denilir] )

- CİNÂS-I TAMM ile/ve CİNÂS-I NÂKIS ile/ve CİNÂS-I MÜREKKEB ile/ve CİNÂS-I MEFRÛK ile/ve CİNÂS-I DARBÎ
( Söyleniş ve yazılışı aynı [eksik ya da fazlalık bulunmayan], anlamı ayrı iki sözcüğün birlikte kullanılışı. İLE/VE
Cinaslı sözcüklerin birinde, bir ya da birkaç harfin fazla olması şeklinde yapılan cinas. [dem > âdem gibi] Cinaslı sözlerden biri, iki ayrı sözcük olan cinas türü. İLE/VE
Cinaslı sözcüklerden biri, bağımsız iki sözcükten oluşan cinas türü. İLE/VE
Pekiştirme sıfatıyla yapılan cinas türü. )

- KİNÂYE'LERDE:
KİNÂYE-İ KARÎBE ile/ve KİNÂYE-İ BAÎDE ile/ve KİNÂYE-İ MÜFREDE ile/ve KİNÂYE-İ MÜREKKEBE

( Sözün başka bir anlama gelme olasılığı yoksa. [uzak bir karîneye/ipucuna dayanan] İLE/VE
Sözün anlamı gizleniyorsa. [uzak bir karîneye/ipucuna dayanan] İLE/VE
Bir özelliği belirtiyorsa. İLE/VE
Birkaç özelliği birden belirtiyorsa. )

- KİNÂYE-İ KARÎBE ile/ve KİNÂYE-İ VÂZIHA
( ... İLE/VE Başka bir anlama gelme olasılığı olmayan, apaçık kinâye. )

- BEYİT ile/ve ŞAH BEYİT/BEYTÜ'L GAZEL
( ... İLE/VE Gazelin en güzel beyiti. )

- MATLA'[< TULÛ] BEYİTİ ile/ve MAKTA'[< KAT] BEYİTİ
( Kasîde ya da gazelin ilk beyiti. İLE/VE Kasîde ya da gazelin son beyiti. )

- MAKTA ile/ve HÜSN-Ü MAKTA
( Kasîde ya da gazelin ilk beyiti. İLE/VE Kasîde ya da gazelin sondan bir önceki beyiti. [yazarın mahlası makta beyitinde değilse bu beyittedir] )

- [Ar.] AKD ve HALL
( Düzyazıdaki bir sözü vezne döküp şiirleştirmek. VE Şiirdeki bir sözü düzyazıya çevirmek. )

- VEZİN ile/ve UYAK/KÂFİYE, AYAK SUNMAK
( Eskiden bazı meclislerde, bazı zamanlarda söylenecek sözün şiirle söyleme gerekliliği ve zorunluluğu bulunurmuş. )

- UYAK/KÂFİYE ile/ve AYAK SUNMAK
( Şiirde. İLE/VE Halk şiirinde uyak. )

- UYAK(KÂFİYE) ile/ve İKFÂ
( ... İLE/VE Sesleri birbirine yakın olan harflerle uyak yapma. )

- UYAK ve/> REDİF[Ar.]
( ... VE/> Koşuklarda uyaktan sonra yinelenen aynı anlamdaki sözcük ya da ek. )

- İMÂRE ve ZİHÂF
( ... VE İbarede uzun okunması gereken bir sesli harfin vezin zorunluluğuyla kısa okunması. )

- DÜZYAZI ile/ve ŞİİR
( Anlatım. İLE/VE Yaratım. )
( Başka dile çevrilebilir. İLE Çevrilemezler ve/fakat yeniden/tekrar kurulabilir. )
( NESİR/MENSÛR ile/ve NAZIM/MANZUM )

- NESİR'LERDE: SADE ile/ve SÜSLÜ ile/ve ORTA

- DİVAN NESİRLERİ'NDE: TEZKİRE ile/ve TARİH ile/ve SEFARETNAME ile/ve SEYAHATNAME ile/ve SİYASATNAME ile/ve MÜNAZARA ile/ve MÜNŞEAT ile/ve EVLİYA TEZKİRESİ ile/ve KISAS-I ENBİYÂ

- MÜLEMMA'
[Ar. <LEM]: Bir kısmı Türkçe, bir kısmı Arapça ya da Farsça söylenmiş/yazılmış olan şiir/manzûme.

- DEME, NEFES: Alevî ve Bektâşî şiiri.

- EPOPE[Fr. < Yun.]: Destan. Konusu kahramanlık olan uzun manzume.

- HAİKU: Beş heceli üç dizeden oluşan Japon şiir türü.

- MÜREMMÂ: Türkçe-Fransızca karışımı şiir.

- NAGBİGA: Kendi kendine şair olan.

- POETİKA: Üretim/İntac.

- İNŞAD: Şiir okuma.

- NEVHA: Ağıt.

- LİVRE/LİBRETTO: Operanın söz kısmı. Opera kitabı.

- ŞAİRİN ŞİİRİ ile ŞİİRİN ŞİİRİ

- BÂKİ'NİN: 25 YAŞ ÖNCESİ ŞİİRLERİ ile/ve 25 YAŞ SONRASI ŞİİRLERİ

- İNTİHÂL ile TEVÂRÜD

( Çalma. Edebiyatta birinin yazı ya da şiirini kendisinin gibi göstermesi. İLE
İki şairin birbirlerinden habersiz olarak aynı mısra ya da beyti söylemeleri. )
( Kasıt vardır. İLE Kasıt yoktur. )

- SECÎ ile KÂFİYE değil FÂSILA
( Düzyazıda. İLE Şiirde. DEĞİL Kur'an'da. )
( SECÎ: Düzyazı[nesir] içinde uyak{kâfiye]. Düzyazıda tümce ve tümceciklerin sonunu, kulakta aynı sesi bırakan sözcüklerle uyaklayarak süsleme sanatı.
( TESCİ': Secî yapmak. )
( MÜSECCA: Secî yapılarak yazılmış eserler. )

- CİNÂS[Ar.]: Sesçe aynı, anlamca farklı olan sözcükleri birarada bulundurma sanatı.
( KISMETİNDİR GEZDİREN YER YER SENİ
ARŞA ÇIKSAN ÂKIBET YER YER SENİ )
( UĞRARIZ SADMESİNE HER GELENİN
BU DA BİR SADMESİ HERGELENİN )
( "Sadme" ve bu kılavuzda açıklaması bulunmayan sözcükler/kavramlar için sözlüklere başvurunuz!!! )

- SES TEKRARI/ALLİTERASYON[Fr.]: Şiirde ya da düzyazıda aynı harf ve hecelerin uyum oluşturacak şekilde tekrar edilmesi. Bu sanat ile sözcükler arasında bir musikî oluşturulur,dizenin kulağa hoş gelmesi sağlanmış olur.

- RESİM ile/ve FOTOĞRAF
( Resim ressamın zihninde ve resmin içinde; resim, ressamın zihnindeki resmin içindeki ressamın zihninde! )
( PICTURE with/and PHOTOGRAPH )

- FOTOĞRAF ile TEMSİL

- SİYAH/BEYAZ ile RENK

- AÇIK-KOYU ile IŞIK

- RESİM ile HEYKEL/SİN-TAŞ

- HEYKEL ile PIETA

( ... İLE Kucağında, ölü İsa Mesih'i tutan Meryem Ana heykeli. )

- TANRI DIANISOS'A BAĞLANAN SANATLAR ile TANRI APOLLON'A BAĞLANAN SANATLAR

- KLASİK ile GELENEKSEL

( CLASSIC with TRADITIONAL )

- KLÂSİK ile MODERN
( CLASSIC with MODERN )

- "KLASİK" ile/değil ANTİK/A
( [not] CLASSIC with ANTIQUE )

- KLASİK ile/ve/>< BAROK
( Heinrich Wölfflin Kuramsallığı ile...
* ÇİZGİSELLİK/LINEAR[İng., Alm.] ile/ve/>< GÖLGESELLİK/PAINTERLY[İng.]/MALERISCH[Alm.]
* DÜZLEMSELLİK/PLANE[İng.]/FLÄCHE[Alm.] ile/ve/>< DERİNLİK/RECESSION[İng.]/TIEFE[Alm.]
* KAPALI BİÇİM/TECTONIC FORM[İng.]/GESCHLOSSEN[Alm.] ile/ve/>< AÇIK BİÇİM/A-TECTONIC FORM[İng.]/OFFEN[Alm.]
* ÇOKLUK(ÇOKLUKTAKİ BİRLİK)/MULTIPLICITY[İng.]/VIELHEIT[Alm.] ile/ve/>< BİRLİK(TEKLİKTEKİ BİRLİK)/UNITY[İng.]/EINHEIT[Alm.]
* AÇIKLIK/APAÇIKLIK/ABSOLUTE CLARITY[İng.]/KLARHEIT[Alm.] ile/ve/>< GÖRECE AÇIKLIK/RELATIVE CLARITY[İng.]/UNKLARHEIT UND BEWEGTHEIT[Alm.] )
( "XVI. yy." İLE/VE/>< "XVII. yy." )
( ... İLE/VE/>< Motif, hareket ve gerilim ağırlıklıdır. )

- KLASİK ile/ve/> BAROK ile/ve/> ROKOKO
( XVI. yüzyıl. ile/ve/> XVII. yüzyıl. ile/ve/> XVIII. yüzyıl. )

- ERKEN BAROK ile BAROK

- BAROK ile GEÇ BAROK

- YUNAN ile GOTİK

( Daha çok ışık işlenir ve ışık biçimlendirilir. İLE Daha çok gölge işlenir ve gölgeyi biçimlendirir. )

- ÖN-İKONOGRAFİ ile İKONOGRAFİ ile | İKONOLOJİ
( Tanımlama. İLE Çözümleme. İLE | Yorumlama. )
( Olgusal. İLE | Özsel. )
( Biçim. İLE | İçerik. )

- PRE-İKONOGRAFİ'DE: OLGUSAL ile İFADESEL
( Konu. İLE Çözümleme. )
( ... İLE Uzlaşımsal. - Muvazaa )
( FACTUAL ile EXPRESSIONAL )

- İZLENİMCİLK ile DIŞAVURUMCULUK
( Fransız zihniyetiyle. İLE Alman zihniyetiyle. )
( EMPRESSIONISM with EXPRESSIONISM )

- STİL/LER BİLGİSİ ile/ve TİP/LER BİLGİSİ

- İFŞA ETMEK ile AFİŞE ETMEK

( İÇERİK[sanatta]: Eserin ifşa ettiği fakat afişe etmediği. Sezdirdiği fakat göstermediği. )

- SON AKŞAM YEMEĞİ ile/ve "SON AKŞAM YEMEĞİ"
( 1495 - 1498 arasında. İLE/VE 1662[Çuhacılar Loncası] )
( Tabloda 26 el bulunur. İLE/VE 5 el bulunur. )
( Leonardo da Vinci.[15 Nisan 1452 - 02 Mayıs 1519] İLE/VE Rembrandt Harmenszoon van Rijn.[15 Temmuz 1606 – 04 Ekim 1669] )
( Son Akşam Yemeği - Leonardo ile/ve Son Akşam Yemeği[Çuhacılar Loncası] - Rembrandt )

- MONET ile MANET
( Oscar Claude MONET ile Edouard MANET )
( 14 Kasım 1840 – 05 Aralık 1926 ile 23 Ocak 1832 – 30 Nisan 1883 )
( ... İLE "Kırda Yemek" tablosu. )

- RAFAEL/RAPHAEL/RAFFAELLO ile GUIDO RENI
( ... İLE Rafael'in çalışmalarının/tablolarının taklitlerini yapmıştır. )
( 06 Nisan 1483 - 06 Nisan 1520 İLE 04 Kasım 1575 - 18 Ağustos 1642 )

- AFRODİT ile/= VENÜS
( Yunan'ların (en) güzele verdikleri ad. İLE/= Roma'lıların (en) güzele verdikleri ad. )

- ALEGORİ: Soyut bir fikri heykel ya da resimle anlatma.

- GROTESK[Fr.]: Eskiçağ Roma yapılarında bulunan, tuhaf, gülünç figürlerden oluşmuş süsleme biçemi. | Kaba gülünçlüklerden, tuhaf ve olmayacak şakalaşmalardan yararlanan, karşıt görüntüleri, bağdaşmaz durumları şaşırtıcı biçimde birleştiren güldürü biçimi.

- İLLÜSTRASYON: Resimlerle süsleme.

- KONTUR: Resim sanatında kenar çizgisi.

- MADON: Meryem Ana heykelciği.

- NÜ: Çıplak gövde resmi.

- PİETA: Meryem'in üzüntülü kompozisyonları.

- ŞÖVALE[Fr.]: Tabloların üzerine konulup resim yapıldığı sehpa.

- HEYKEL ile/ve TORS
( ... İLE/VE Gövde heykeli. )

- NÜANS: Resim sanatındaki renk derecesi.

- ORANS: Resim sanatında dua ederken betimlenen kişi.

- PASPARTU: Çerçeve şeklinde kesilmiş, ortası boş mukavva/karton.

- TUVAL: CANVAS[İng.]

- ESEFOĞLU SANATSAL ÜRÜNLERİ

- TEZHÎP[< ZEHEB] ile/ve TASVİR/MİNYATÜR

( Altın sürme. | Yaldızlama. | Süsleme. İLE/VE .... )

- MİNYATÜR ile/yerine/< TASVİR

- ZEREFŞAN
[Fars.]: Tezhip sanatında bezeme, süsleme sanatı.

- MİNYATÜR[Fr.] ile GRAVÜR[Fr.]
( Çoğunlukla eski yazma kitaplarda görülen, ışık, gölge ve oylum duygusu yansıtılmayan küçük, renkli resim sanatı. | Bu biçimde yapılmış resim. | Bir şeyin küçük ölçekte kopyası ya da benzeri. İLE
Ağaç, metal ya da taş bir yüzeye ayrı katlar halinde değişik boyalar sürüldükten sonra üstteki katları yer yer kazıyarak alttaki renklerden yararlanma tekniği. | Kazıma resim. )
( İki boyutlu. İLE (Kısmî) Üç boyutlu. )
( BİHZÂD: Büyük bir Türk minyatür ressamıdır. Herat'ta yaşamıştır. )

- GRAVÜR ile RÖLYEF[Fr.]
( Kazıma resim. İLE Kabartma. )

- SÜLH MÜREKKEB: KIRMIZI MÜREKKEB

- SULUBOYA ile YAĞLIBOYA

- PORTRE ile PORTE

- SİMETRİ ile ASİMETRİ

- DÜZGÜN ile YAMUK

- RESİM ile RESMİN MİMARÎ YAPIYLA OLAN İLİŞKİSİ

- DÜZLÜK ÜZERİNE YAPILAN RESİM ile KUBBE ÜZERİNE YAPILAN RESİM

- SÜSLEME ile BEZEME

( DECORATION with ADORNMENT )

- ESTETİK ile ESTETİZE
( AESTHETIC with AESTHETISED )

- ESTETİK ile/ve/<> SANAT
( Estetik sanatın ahlâkıdır. )
( Estetik, duyarlılıkta oluşan tikel anlamın şeyleşmesini/nesneleşmesini hem duyarlılık, hem de nesneleşme yönünden inceleyen bilimdir. )
( Sanatın nesneleri estetiktir fakat estetiğin nesneleri sorun yaratır. )
( Estetik duygulanım, estetik değildir. )
( Estetik için süreklilik gerekir. )
( Estetik duyuş kavrama dayanmaz. )
( Estetiği kuran şiirdir. )
( [Ar.] İLM-İ MAHÂSİN ile/ve/<> FENN )

- ESTETİK DEĞER ile/ve SANATSAL DEĞER
( Doğal. İLE/VE Yapay. )

- ESTETİK ile/ve MANTIK

- ALGI İLE ESTETİK ALGI

- ESTETİK ALGI ile ESTETİK DEĞER

- ESTETİK NESNE ile/ve ESTETİK ÖZNE

- NESNE ile/ve ESTETİK NESNE

- DOĞAL NESNE ile/ve YAPAY NESNE

- ESTETİK ÖZNE ile/ve/> ESTETİK NESNE ile/ve/> ESTETİKTAVIR ile/ve/> ESTETİK HAZ ile/ve/> ESTETİK YARGI ile/ve/> DEĞER

- ÖZNE ile ESTETİK ÖZNE

- ESTETİK ELEŞTİRİ ile İZLENİMCİ ELEŞTİRİ

- GÜZELLİK: MANTIK'TA ile ESTETİK'TE

( Doğruluk. İLE Güzellik. )

- SUNUM ile/ve DEĞER

- ÖYKÜ(HİKÂYE) ile ROMAN

( TAHKİYE[< HİKÂYE]: Hikâye etme, anlatma. )
( STORY with ARTICLE )

- MİZAH ile/ve FIKRA

- ADANMIŞ/LIK ile FEDAKÂR/LIK

- ADANMIŞ(LIK) ile İNANMIŞ(LIK)

- ŞÖHRET ile TANINMIŞ

( FAMOUS with KNOWN )

- PİYES ile/ve TİYATRO
( ... İLE/VE Tiyatro, sanatların mâbedidir. )

- PİYES ve PERİPESİ
( ... VE Piyesi sonuçlayan olay. )

- PİYES ile/değil SKEÇ[İng. < Yun.]
( ... İLE/DEĞİL Daha çok radyodan yayınlanmak üzere hazırlanmış kısa oyun. )

- KABUKİ ile/ve BUNRAKU
( Geleneksel Japon tiyatrosu. İLE/VE Kukla tiyatrosu. )

- MONOLOG: Bir kişi tarafından oynanan küçük komedi. | Yalnız başına konuşan bir kişinin sözleri.

- TETRALOJİ: Bir yazarın dört piyeslik eserinin tümü.

- TİRAT: Bir tiyatro oyununda, oyunculardan birinin uzun uzun konuşması.

- PANTOMİM[Fr. < Yun.] ile/ve PANDOMİMA[İt. < Yun.]
( Düşünce ve duyguları müzik ya da türlü eşyalar eşliğinde kimi kez dansla, kimi kez de gövde ve yüz devinimleriyle yansıtmayı amaçlayan oyun, sözsüz oyun. İLE/VE
Tanzimat ve Meşrutiyet dönemlerindeki tiyatroların çoğunda izlenen oyunlar arasına sıkıştırılan sözsüz oyun. | Pantomim. )

- PARODİ ile PASTİŞ

- DRAMATÜRJ
: Tiyatro eseri yazan, okuyan.

- TİP: Benzerlerinin niteliklerini toplayan örnek.

- ISTA: Uluslararası tiyatro antropolojisi.

- SİNEMA ile/ve TİYATRO
( CINEMA with/and THEATER )

- SİNEMA ile/ve FİLM
( CINEMA with/and FILM, MOVIE )

- PRÖMİYE(PREMIER) ile GALA

- SUARE
: Sinema ve tiyatroların akşam/gece [daha çok 21.00] gösterdikleri son film/oyun.

- GÖSTERİ ile/ve/değil DİNLETİ

- KISA ROL ile KÜÇÜK ROL

- DOĞAÇLAMA ile KOMPOZİSYON

- KENDİLİĞİNDENLİK ile DOĞAÇLAMA

- TERKİP ile/ve NAZIM

- DRAM(A) ile TRAJEDİ

( ... İLE Üzücü iki [ve üzeri] olmazın biraradalığı. )

- SAHNE ile ŞANO
( ... İLE Tiyatro sahnesi. )

- FİGÜR ile FORM
( Şekil. İLE Biçim/Suret. )

- BİLGİNİN DOĞRULUĞU ile/ve BİLGİNİN GÜZELLİĞİ
( İdrakte. İLE/VE Estetikte. )

- TARZ ile ÜSLÛP

- DUYARLILIK ile İMGELEM

( DUYUSALLIK + DUYGUSALLIK = DUYARLILIK )

- GÜNDELİK METİN ile KURMACA METİN ile KULLANMALIK METİN

- FERDİ TAYFUR ile FERDİ TAYFUR

( Sinemacı olan. İLE Yorumcu olan. )
( Önceki. İLE Sonraki. )

 



 

Bugün [06 Temmuz 2020] itibariyle
Sanat bölümüne yapılmış olan eklemeler, aşağıdaki gibidir.
[ 06 Mart 2012 - 06 Temmuz 2020 arasında... ]
( 4280 yeni ekleme, 5158 katkı )



-!DEDİKODU/GIYBET ile/değil/yerine ELEŞTİRİ/TENKİD

( )


-!SAVAŞ değil/yerine/>< SANAT



-... ADINA ile ... İÇİN/AÇISINDAN



-... ANLAMDA ile/ve/değil/||/<>/< ... ALANDA



-... ÇOK GELİŞİYOR ile ... HIZLI GELİŞİYOR



-... DIŞI ile ...YI AŞAN



-... GİBİ ile ...'YA GÖRE



-... İLE SINIRLI OLDUĞUNU:
DİLE GETİRMEK ile/ve/||/<> ANIMSATMAK



-... KORKUSU ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ... COŞKUSU



-... OLDUĞUNU:
"DÜŞÜNEMEYİZ" değil SÖYLEYEMEYİZ/İDDİA EDEMEYİZ



-... OLMASINDAN/DURUMUNDAN (DA):
ANLAŞILACAĞI GİBİ ..." ile/ve/değil "HAREKET EDİLEBİLECEĞİ GİBİ ..."



-... PEŞİNDE ile/ve/değil/<> ... DERDİNDE



-..., ...'NIN:
"GÖSTERİSİ" değil GÖSTERGESİ



-...:
"BÖLÜMÜ" ile/ve/||/<> ... "YANI"



-...:
"OLMALI!" ile/değil OLABİLDİĞİ KADAR(IYLA) OLMALI(/OLABİLİR ANCAK)



-...:
KAYNAK/LI/LIK ile/ve/||/<> ODAK/LI/LIK ile/ve/||/<> AMAÇ/LI/LIK ile/ve/||/<> HEDEF/Lİ/LİK ile/ve/||/<> TEMEL/Lİ/LİK



-...'NIN SANATI ile ... SANATI



-...'NIN:
"ONURU" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< OLURU



-...'NIN:
"SUÇLUSU" ile/ve/değil/yerine/<>/< SORUMLUSU



-...'NIN:
TANIMI ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BAĞLI OLDUĞU/OLABİLECEĞİ YER



-...'YI:
"UZATMAK" ile/değil/yerine SÜRDÜRMEK



-...'YI:
BAŞLATAN ile/ve/değil/||/<>/> BAŞLATICILARDAN BİRİ



-...MIŞ GİBİ ile/ve/değil BİLE DEĞİL



-...MIŞ GİBİ ile/değil VARSAYMAK



-..'YA:
BİNÂEN ile İSTİNÂDEN



-.jpg ile/ve/||/<>/> .png

( Web ortamında daha fazla performans gösterir ve daha çok kullanılan biçimdir.[Transparan özelliği yoktur.][1986] İLE/VE/||/<>/> Arkaplan görselleri ve desenlerinde PNG biçimli görseller yeğlenilir.[Transparan özelliği vardır.][Logo ve ikon yapımında yeğlenilir.][Genellikle daha nitelikli olduğundan, JPG'den boyut olarak daha büyüktür.][1990] )


-"... AMA ..." ile/değil/yerine "... DOLAYISIYLA ..."



-"... ANLAMINDA" ile/ve/<> "... ORANINDA"



-"... ANLAŞILMAZ!" ile/değil/yerine HERKES, KABI KADARINI ALIR



-"... MANTIĞI" ile/ve/değil/||/<>/< KABULÜ



-"... NEDENİYLE" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< "... GEREĞİNCE"



-"... TANIMLANDI" ile/değil ... TANINDI



-"... TARTIŞMASI" ile/değil ... AYRIMI



-"... YAPMAYA ÇALIŞMAK" ile/ve/değil/yerine ÇABA



-"...'YA DİKKAT ÇEKMEK" ile/ve/<> "...'YA ATIFTA BULUNMAK"



-"...'YA GEREK YOK" ile/değil/yerine "... YETERLİ"



-"...'YA NİSPETEN" ile/ve/||/<> "...'YA HÜRMETEN/SAYGIDAN"



-"...'YA SIĞMAYACAK" ile/değil ... İLE SINIRLANDIRIL(A)MAYACAK



-"...'YI ANIMSAYACAKSINIZ ..." ile/değil "...'YI ANIMSAYACAKSANIZ ..."



-"...DAN KALKARAK" ile "...DAN HAREKET EDEREK"



-"ACELE ETMEK" ile/değil/yerine HIZLI HAREKET ETMEK

( Hızlı hareket edin ama önce kendi kendinizle barışmanın ve çevreye uyum sağlamanın bir yolunu bulun. )


-"ACELE ETMEK" ile/değil/yerine HIZLI HAREKET ETMEK

( Fazla ağırdan almayın ama gereksiz yere acele de etmeyin; yolunuzda ilerleyin yeter. )


-"ACELE ETMEK" ile/değil/yerine HIZLI HAREKET ETMEK

( Fazla acele eden kişi, kendini her zaman ya birkaç adım önde ya da birkaç dakika geride bulur. )


-"AÇIĞA VURMA" ile/ve/||/<> ORTAYA ÇIKARMA



-"AFALAMAK" değil AFALLAMAK



-"AHLÂK/AHLÂKSIZLIK" ile/değil/< ANATOMİ

( Eşeysel örgenlerin adlarında, "ahlâk" ya da "ahlâksızlık" aranamaz! Küfür olarak geçen sözcüklerin ve küfür edenlerin yersiz/kötü "kullanımındaki" yanlışlık, dilin ya da sözcüklerin hatası, yükü değildir! Kişilerin yanlışları da sadece o kişilerin, o ve ilgili yersiz/bağlamsız, yanlış/kötü davranış ve tutumlarıyla sınırlı tutulmak zorundadır.

Üç yaşından itibaren öğrenilmiş, fark bile olmayan "farkların", gerçekte, doğada ve bütünlükte hiçbir şekilde herhangi ciddi bir fark oluşturmadığı, herkesin her "şey"i tam olarak bildiği, gördüğü ve yaşadığı bir durumun, deneyimin de doğal ve sınırlandırılmış, kapalı koşullarda, herhangi bir ayıbı yoktur[bulunamaz ve aranamaz]! Eşeysel örgen adlarının, tıpta, anatomi ya da fizyoloji bilgisi olarak, Latince ya da başka bir dilde kullanılması da bir şeyleri "çözmekte/aşmakta" yeterli değildir.

Doğru/uygun zaman, zemin ve koşulların, duyacaklarına râzı olan/olacak kişinin, muhabbetin ve hukukun bulunmadığı ilişki ve ortamlarda, dikkatsiz, özensiz bir biçimde tüketiliyor olmasıdır tüm sorun. Söylenilen sözcüklerin değil beklenilmeyen ve istenilmeyen koşullarda, bir dayatma olmasından dolayıdır kişilerin tüm haklı tepkisi. Kişilerin, hangi konu/alan olursa olsun, seslerini yükseltmelerindeki yanlış ya da sorun kadar, kullandıkları ve seçemedikleri sözcüklerin yanlışlığındandır rahatsız olunan. Sorun, esas ya da içerik sorunu değil, yöntem(usûl) sorunudur. Kalabalığın içinde, zaman, zemin ve koşulları, kişileri dikkate almama kabalığıdır.

"Cinsiyetçi küfür" diye bir "tanım/sözcük" de olmaz! Sorun, örgen adlarında ya da "kadın"lara saygısızlık olmasında değil cahil/yetersiz/özensiz/kaba kişilerin, sonuç odaklı ve düşünmeden, özenmeden, çevresine kayıtsız ve saygısızca davranmasından dolayıdır. Eğer eşeysellikteki son aşama, "kulağa üflemek" olsaydı, her ("olumlu/olumsuz") zaman ve zeminde, her durumda, ağzından düşürmediği "söz" ve kısaltma, "AMK" değil "Hay kulağına üfleyeyim!"[KULK] olurdu. Bu durumda, bu sorun, ne kulak kepçesinin ve/ya da deliğinin, ne de bu sözcüğün, "ayıbı", "ahlâklılığı ya da ahlâksızlığı" olurdu.

Buradaki "sorun" ya da yanılsama, kapalı, sınırlı ya da bazı/çoğu ayrıntının iki kişi arasında ya da sır olarak tutulması istenilen özelin, dışarıda ve genelleştiriliyor olmasından dolayıdır.

Tıpta ve tüzede[hukukta], "ayıp", "çirkinlik" vs. ol(a)madığı gibi, zihinde ve zihin dilinde de "ayıp", "pis", "kötü" diye bir sınır(landırma) ya da sonuç(landırma) yoktur. Zihinden, "olumlu/olumsuz", "iyi/kötü" her düşünce ve ayrıntı geçebilir fakat sorumlu olunan/olunması gereken, ağızdan çıkmayabilecek olan söz(cük)ler(imiz)dir. )


-"AHLÂK/AHLÂKSIZLIK" ile/değil/< ANATOMİ

( )


-"AHLAKSIZLIK" ile/değil AHLAK ÖLÇÜTLERİNİN BULUNMAMASI



-"AKILLANMAK" ve/||/<>/< "AKIL ALMAK"



-"AKILSIZ" İLERLEMEK değil AKLI AŞARAK İLERLEMEK



-"AKL(IN)A" GÖRE "AKIL" ile/değil/yerine AKIL



-"AKLIMA GELMİYOR" ile/ve/değil "AKLIMA GETİREMİYORUM"



-"AKSİNE" yerine FARKLI OLARAK

( Aksine kelimesindeki gibi karşı düşünceyi reddetmek yerine karşı düşüncenin varlığını kabul ederek onun farklılığını belirtmek. )


-"ALKIŞLAMAK" ile/değil/yerine KABUL ETMEK



-"ANLAMIYORUM" ile/ve/değil/||/<>/>/< "AKLIMDA(/ZİHNİMDE) TUTAMIYORUM"



-"ANLAŞIL(A)MAZLIK" ile/değil BİLMEMEK, BİLMEK İSTEMEMEK



-"ANLAŞILMASI AMACIYLA" ile/ve/değil "PEKİŞTİRMEK ÜZERE"



-"ANLAYACAĞINIZ BİÇİMDE" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ANLATABİLECEĞİM BİÇİMDE



-"APTALLIK"/TAN ile/değil/ne yazık ki ÇARESİZLİK/TEN



-"ARANMAK" ile/ve/değil ARINMAK



-"ASLINDA ..." ile/değil/yerine ÖNCELİKLE ,,,



-"AŞAĞI TÜKÜRSEN, SAKAL; YUKARI TÜKÜRSEN, BIYIK" ile/ve/||/<> "NE, İSA'YA; NE DE MUSA'YA YARANAMAMAK"



-"AŞIRI ..." değil/yerine DAHA YOĞUN ...



-"AŞIRI ALÇAKGÖNÜLLÜ/LÜK" ile/ve/<>/>/< YAĞCI/LIK



-"AŞMA" ile "ESNETME"



-"ATIŞ" değil ATIF



-"AYAK BASMAK" ile/ve/<>/> "ADIM ATMAK"



-"AYAKTA DURMAK/DURABİLMEK" ile/ve/<>/< KİŞİSEL YÖNETİM VE GELİŞİM



-"AYIP" OLMAZ/ARANILMAZ!:
TIPTA ile/ve/||/<> HUKUKTA ile/ve/||/<> SÖZLÜKTE ile/ve/||/<>
FELSEFEDE ile/ve/||/<> BİLİMDE ile/ve/||/<> SANATTA ile/ve/||/<> SPORDA ile/ve/||/<>
DOĞADA ile/ve/||/<> HAYVANLARDA ile/ve/||/<> BİTKİLERDE ile/ve/||/<>
NESNELERDE ile/ve/||/<> DİRİMBİLİMDE ile/ve/||/<>
ANLIKTA(ZİHİNDE) ile/ve/||/<> USTA(AKILDA) ile/ve/||/<> TARİHTE ile/ve/||/<>
RIZÂDA ile/ve/||/<> GÜVENLİKTE ile/ve/||/<> İKİ KİŞİ ARASINDA ile/ve/||/<>
EŞEYSELLİKTE ile/ve/||/<> DÖRT DUVAR ARASINDA ile/ve/||/<> BATTANİYENİN ALTINDA



-"AYNI PARALELDE" değil AYNI YÖNDE ya da PARALELDE



-"AZ BİLMEK" ve/değil/için/||/<>/< ÇOK OKUMAK/DİNLEMEK/DÜŞÜNMEK



-"BAĞLANTI":
"BULMAK" ile/ve/<>/> "KURMAK"



-"BAKIP KALMAK" ile/değil/yerine/>< GÖRÜP GEÇMEK



-"BAKMAK" ile/ve/<> "SAHİP ÇIKMAK"



-"BANA GÖRE ..." ile "BANA KALIRSA ..."



-"BANA GÖRE" ... ile/değil/yerine GÖREBİLDİĞİM KADARIYLA ...



-"BANA GÖRE" ile/değil/yerine "BENİM İÇİN"



-"BASİT/KÜÇÜK/ÖNEMSİZ" HATA ile/ve/değil/yerine/||/<> BENİM ÖZENSİZLİĞİM/DİKKATSİZLİĞİM!



-"BAŞIMIZA GELEN" ile/ve/değil/||/<>/>/< NASIL TEPKİ VERDİĞİMİZ



-"BATAKLIKTA SİNEK AVLAMAK" değil/yerine BATAKLIĞI KURUTMAK



-"BAZI ŞEYLER KOLAYLAŞIYOR" ile/ve/değil/||/<>/< GÜÇLENİYORUZ



-"BECEREMİYORUM" değil/yerine YÜZ VERME!



-"BEN OLMA" GEREKSİNİMİ ile/ve/||/<>/> "AİT OLMA" GEREKSİNİMİ

( En temel/öncelikli gereksinimler. )


-"BENİM YEĞLEDİĞİM/TERCİHİM" ile/ve/değil/yerine/||/<> BİLİMİN YEĞLEDİĞİ/TERCİHİ



-"BENZETME" ile/ve/değil/||/<>/< ZORLAMA



-"BESLENME" ile "TUTUNMA"



-"BİLİME İNANMAK" değil BİLİMİ/BİLİMSELLİĞİ ÖNCELİKLİ KILMAK/TUTMAK

( Bilim/bilimsellik, olay, olgu ve kavramları değerlendirmede/yorumlamada/konuşmada, olmazsa olmaz, aslolan ve öncelikli olanın, yanlı ya da keyfî davranmayarak, kendini/birini/kişiyi merkeze almadan (bu tavır ve tutumu anımsayarak/anımsatarak, göstererek), dayanakçalı düşünerek, konuşarak ve davranarak sağlanabilir/gösterilebilir. )


-"BİLİME İNANMAK" değil BİLİMİ/BİLİMSELLİĞİ ÖNCELİKLİ KILMAK/TUTMAK

( Bilim/bilimsellik, doğrulanabilirlik ya da kanıt üzerinden değil yanlışlanana kadar doğru kabul etme gerekliliği ilkesiyle işleyen ve sürdürülebilen bir araç, yaklaşım ve tutumdur. )


-"BİLİNMEZ"E OTURMAK ve/||/<>/> ENGİNE YOL ALMAK



-"BİR ANLAMIYLA ..." ile/ve/||/<> "BİR YANIYLA ..."



-"BİR ARAYA GELMEK" ile/ve/||/<>/> "BİR ARADA DURMAK" ile/ve/||/<>/> BİRLİKTE ÇALIŞMAK

( Başlangıç. İLE/VE/||/<>/> İlerleme. İLE/VE/||/<>/> Başarı. )


-"BİR TANE DAHA RİCA EDEYİM" değil/yerine "ÇOK GÜZELMİŞ"["Bir tane daha alabilirsem memnun olurum tabii" anlamında]



-"BUNU ALDIM" <>/||/>/< "BUNALDIM" değil/yerine
YANLIŞIMIN/YANILSAMAMIN/OYUNUN FARKINDAYIM



-"BÜYÜK BURUN/LULUK" ve/||/<>/> BURNUNUN DİBİNDEKİ FIRSATLARI/GERÇEKLERİ GÖREMEME



-"BÜYÜME" ile/ve/değil/yerine HAREKET



-"CANIMIZI, TEN EYLEMEK/SANMAK/VARSAYMAK" ile/değil/yerine/>< TENİMİZİ, CAN EYLEMEK



-"ÇARESİZLİK" ile/ve/||/<>/>/< HİÇBİR ŞEY YAPAMAMA



-"ÇERÇEVE" ile "PENCERE"



-"ÇERÇEVE" ile/ve/||/<> KAPSAM



-"ÇIKAR" ile/ve/||/<> "KÂR"



-"ÇIKIŞ" ile/>< "ÇÖKÜŞ"



-"ÇIPLAK/LIK" ile/ve/değil/||/<>/< "ŞEFFAF/LIK"



-"ÇIRPINMA" ile/ve/<> "CANLANMA"



-"ÇİZGİ" ile/ve/||/<> "OMURGA"



-"ÇOCUKLARA, DAHA İYİ BİR DÜNYA BIRAKMAK" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< DÜNYAYA, DAHA İYİ ÇOCUKLAR BIRAKMAK



-"ÇOĞUNLUKLA ..." ile "DAHA ÇOK ..."



-"ÇOK BİLMEK/BİLEN" ile/ve/değil/yerine/||/<>/>
ÇOK BİLMEK/BİLEN / ÇOK BİLGİSİ OLMAK/OLAN

( Hiç yanıltmaz. [Her bilinen, her zaman, zemin ve koşul için "yeterince" hatta tamamen bilinir, emin olunan/olunur "kabul edilir."] İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<> Çok yanıltır. [Veriyle/bilgiyle uğraşmak, varolanlar ve varolabileceklerin tüm (olası) çeşitlilikleriyle uğraşmak demek olduğundan dolayı her ilerleyişte, çok sayıda, yeni bilinmez(lik)ler/veriler açığa çıkar. Dolayısıyla da bilinemeyecek sayıda (sonsuzlukta), bilmenin/verinin ve yeninin sınırı olmadığı kadar yanılmanın da sınırı olmaz/yoktur. Bu durum ve süreçten dolayı da yeni olanların karşısında, yanılma da kaçınılmazdır. Tabii bu süreç/yol da bir o kadar tetikleyicidir. Bilme isteğinin pek sonu olmadığından ve olmayacağından dolayı da yanılmaktan da kurtulma olanağı yoktur. Süreç ve sonuç itibariyle de iyi bir durum ve süreçtir.] )


-"ÇOK DÜŞÜNME" ile/ve/değil/yerine İYİ/DOĞRU/YETERLİ/NİTELİKLİ DÜŞÜNME

( Çok düşün(ül)memeli, iyi/doğru/yeterli/nitelikli düşün(ül)meli! )


-"ÇOK GÖRMEK/GÖRDÜĞÜMÜZ" ile/değil/yerine HAK GÖRMEK/GÖRDÜĞÜMÜZ

( "Kendimize" hak gördüğümüzü, başkasına "çok" görmeyelim! )


-"ÇOK GÜZELSİN!" DEMENİN:
ÖNCESİ ile/ve/||/<>/> SONRASI

( )


-"ÇOK GÜZELSİN!" DEMENİN:
ÖNCESİ ile/ve/||/<>/> SONRASI

( "Çok Güzelsin!" Demenin Etkileri... yazısı için burayı tıklayınız... )


-"ÇÖZÜMÜN BİR PARÇASI DEĞİLSEK, SORUNUN BİR PARÇASIYIZDIR" ile/ve/||/<> "YAŞAMAKLA MEŞGUL OLMAZSAK, ÖLMEKLE MEŞGUL OLURUZ"



-"DAĞILMAK" değil/yerine/>< DALMAK



-"DAHA ÇOK OLAN"I ARAMAK değil/yerine DAHA AZ OLANIN TADINI ÇIKARMAK



-"DAHA İYİ OLAN" ile/ve/||/<> "DAHA İYİ HİSSETTİREN"



-"DAL" ile/ve/||/<> "KOL"



-"DAMARDAN" değil/yerine DOĞRUDAN



-"DAMLAYA DAMLAYA GÖL OLUR" ile/ve/||/<> "TAŞI DELEN, SUYUN GÜCÜ DEĞİL DAMLALARIN SÜREKLİLİĞİDİR"



-"DÂVÂ GÜTMEK" ile/ve/değil/yerine/||/<>/> "DÂVÂ GÖRMEK"



-"DEĞERİ OLMAYAN" ile/ve/değil DEĞERİNİ ÖLÇME OLANAĞI BULUNMAYAN



-"DEĞERLERİ BELİRLEMEK" değil/yerine/< DEĞERLERİN, BİZİM İÇİN DEĞERİ



-"DEĞİŞİK AÇILARDAN/YÖNLERDEN" değil ÇEŞİTLİ AÇILARDAN/YÖNLERDEN



-"DEĞİŞMEZ/LİK" ile/değil TUTARLI/LIK



-"DEMEK İSTİYOR/UM Kİ, ..." ile/değil/yerine "DİYOR/UM Kİ, ..."



-"DENEME-YANILMA" değil/yerine YAŞANMIŞLIKLARDAN DERS ALMAK



-"DENGESİZ" ile/değil DENGİ(/N/M) DEĞİL



-"DERİNLİK" ile/ve/||/<> ÇOK ANLAMLILIK



-"DERİNLİK" ile/ve/<> İÇİÇELİK



-"DIŞSAL" ile/ve/||/=/<>/> DÜŞÜNCENİN YANSIMALARI/NESNELER



-"DİKKAT EKSİKLİĞİ/AZLIĞI" ile/değil İLGİ EKSİKLİĞİ/AZLIĞI



-"DİZE GELMEK" ile/ve/||/<> DİZ ÇÖKMEK

( Bilgi ve zekâ karşısında. İLE Sevgide. )


-"DOKUNAKLI" ile/ve/||/<>/< DÜŞÜNDÜRÜCÜ/DUYGUSAL



-"DOMİNE ETMEK" değil/yerine/= YÖNLENDİRMEK



-"DÖNEMEÇ NOKTASI" değil DÖNÜM NOKTASI



-"DURUŞ" ile/ve/||/<> "BAKIŞ"



-"DUYARLIK" değil DUYARLILIK



-"DUYU/HİS" ile/ve/<> "DEĞER"



-"DÜNYA TİYATROLAR GÜNÜ" değil
DÜNYA TİYATRO GÜNÜ

( )


-"DÜNYA TİYATROLAR GÜNÜ" değil
DÜNYA TİYATRO GÜNÜ

( Bu takvimi, şu html kodunu yapıştırarak da istediğiniz yerde yayınlayabilirsiniz...
< iframe src="https://www.google.com/calendar/embed?src=bnu9bqjgmq24m6ciq9cr2q5ne0%40group.calendar.google.com&ctz=Europe/Istanbul" style="border: 0" width="600" height="600" frameborder="0" scrolling="no"> )


-"DÜNYAYA GELMEK/GELDİK" değil DÜNYADAN GELMEK/GELDİK



-"DÜŞMAN OLMAK" değil/yerine/>< BİRBİRİNE HAYRAN OLMAK



-"DÜŞÜNEN ADAM" HEYKELİ:
TÜRKİYE'DE ile/>< DÜNYADA

( [ne yazık ki]
"Bakırköy akıl hastahanesinde". İLE/>< Üniversitelerde. )


-"DÜŞÜNENDEN ÜSTÜN OLMAYA ÇALIŞMAK" değil DÜŞÜNCENİN ÜSTESİNDEN GELEBİLMEK

( [ne yazık ki] Düşüncenin üstesinden gelemeyen ya da söylenilen söze yanıt veremeyecek olan, düşünenin, söz söyleyenin "üstesinden gelmeye çalışır". )


-"DÜŞÜNMEK" ile/değil GELİŞTİRMEK



-"DÜZELTME" ile/değil/yerine ZENGİNLEŞTİRME



-"ELE ALMAK" ile TARTIŞMA



-"ELİMİNE (ETMEK)"[Fr.] değil/yerine/= ELEMEK/AYIKLAMAK



-"EN BAŞLANGIÇTA" ile/değil (EN) BAŞINDA



-"EN BÜYÜK HAYAL" değil/yerine EN BÜYÜK ZENGİNLİK

( "Zenginlik". DEĞİL/YERİNE Hayal. )


-"EŞİTLEME" ile EŞDEĞERLİLİK



-"EZBER BOZMAK" ile "KULAĞINA KAR SUYU KAÇIRMAK"



-"EZBER BOZMAK" ile/ve/||/<>/>/< FARKLI/YENİ BİR BAKIŞ AÇISI



-"FENÂLAŞMAK" değil/yerine/= KENDİNDEN GEÇMEK



-"GEÇMİŞE DÖNME İSTEĞİ" ile/değil/yerine GEÇMİŞLE İLİŞKİ KURMAK



-"GEÇMİŞİN KÖLESİ OLMAK" değil/yerine/>< GELECEĞİN MİMARI OLMAK



-"GENİŞ" ile/ve/||/<>/< KUŞATICI



-"GERİ KALMAK" ile/ve/değil/yerine/||/<> "UZAK KALMAK"



-"GERİSİ GELİR" ile/ve/||/<> "SONU GELMEZ"



-"GÖMMEK" değil/yerine/>< GÖRMEK



-"GÖNDERME" ile/ve/<> ANIMSATMA



-"GÖNDERME" ile/ve/değil/yerine BAŞVURU



-"GÖRDÜĞÜM KADARIYLA" ile/ve/||/<> "BÜYÜK/AZ OLASILIKLA"



-"GÖRECE/Lİ/LİK" ile/ve/değil GÖRELİ/LİK



-"GÖREV"İNİ YAPMAK ile/ve/değil/yerine/||/<> GEREĞİNİ YAPMAK



-"GÖZE BATMA" ile/değil/yerine "GÖZE ÇARPMA"



-"GÜÇLÜ OLAN" ile/değil/yerine (")HAKLI(") OLAN

( Güçlü olan, haklı değildir! Haklı olan ise güçlü olandır! )


-"GÜZEL DEĞİL" değil BAKILIŞI (YETERİNCE) GÜZEL DEĞİL



-"GÜZEL İNSAN" değil/yerine İNSANDAKİ "GÜZELLİK"



-"GÜZEL OLAN, SEVGİLİDİR" değil/yerine SEVGİLİ OLAN, GÜZELDİR



-"GÜZEL"/"ÇİRKİN" diye birşey yok!



-"GÜZELE, GÜZEL DEMEM, GÜZEL, BENİM OLMADIKÇA" yerine/değil GÜZELE, GÜZEL DERİM, GÜZEL, BENİM OLSUN DİYE! / BENİM OLAN, GÜZEL OLSUN DİYE!



-"GÜZELLİK YAPMAK" ile "KIYAK GEÇMEK"



-"HABERİNİN OLMAMASI" ile/ve/||/<>/ne yazık ki HABERİNİN OLMAMASINDAN, HABERİNİN OLMAMASI



-"HAKLI ÇIKMAK" ile/değil/yerine/>< HAKLI OLMAK



-"HAKSIZLIK" ile/değil BİLİNÇ FARKLILIKLARI



-"HAM" ile/ve/değil/||/<> BİÇİMSİZ



-"HAREKET" ile/ve "NUMARA"



-"HAYVAN/LIK" ile/değil/yerine/>< HAYRAN/LIK



-"HEM ..., HEM DE ..." ile "DURUMA GÖRE ..."



-"HERKES YAPIYORSA BIRAK YAPSINLAR" | "KİMSE YAPAMIYORSA BEN NASIL YAPAYIM" ile/değil/yerine/>< "HERKES YAPIYORSA BEN DE YAPABİLMELİYİM" | "KİMSE YAPAMIYORSA BEN YAPAYIM"



-"HERŞEYİ BİLEN" ile/değil KENDİNİ BİLEN



-"HESAPLAŞMA" ile/ve/değil/yerine "YÜZLEŞME"



-"HOŞLANIP HOŞLANMAMA" ile/ve/değil/||/<>/< GÜDÜLENİP GÜDÜLENMEME



-"HUZUR" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ANLAM



-"ISRAR/CI/LIK" ile/değil/yerine KARARLI/LIK



-"İÇERİK ÖNEMLİ DEĞİL" değil "İÇERİĞİ, (BURADA/BUGÜN[ÇAĞIMIZDA]) ÖNEMLİ DEĞİL"



-"İÇSELLEŞTİRMEK" ile/değil (İYİ) ANLAMAK



-"İDEAL" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< GEREKLİLİK



-"İLERİYE SÜRMEK" değil İLERİ SÜRMEK



-"İLKELERİM" ile/değil/yerine İLKELER (VE İLKESELLİK)



-"İNANÇ" ile/ve/değil/||/<> DAVRANIŞ

( Seni, daha iyi bir insan yapan, "inançların" değil davranışlarındır. )


-"İNANÇ" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< İNSANLIK

( Sadece kişiyi ilgilendiriyor. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Herkesi ilgilendiriyor. )


-"İNANÇ" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< İNSANLIK

( )


-"İNANILMAZ BİR ŞEY/İŞ YAPMAMIZ" ile/değil/yerine YAPTIĞIMIZ ŞEYİ/İŞİ, İNANILMAZ BİR BİÇİMDE YAPMAMIZ



-"İNANMADAN AİT OLMAK" ile/değil AİT OLMADAN İNANMAK



-"İNCE ELEYİP SIK DOKUMAK" değil İNCE EĞİRİP SIK DOKUMAK



-"İNDİRGEMECİLİK" >< ÇEŞİTLİLİK



-"İNSAN OLANLARIN DÜŞÜNEBİLİYOR OLMASI" ile/değil DÜŞÜNEBİLEN HERKESİN, İNSAN OLMASI



-"İNSANLAR" değil KİŞİLER/BİREYLER

( İnsan olmayanların[hayvan/bitki/nesne] bulunduğu yerde. DEĞİL Hayvan/bitki/nesnenin bulunmayıp sadece insanın bulunduğu ya da konu edildiği yerde. )


-"İNSANLAR" değil KİŞİLER/BİREYLER

( Soyut, kümeleme ve kümenin "adı/etiketi/rengi". DEĞİL Kümenin öğeleri. )


-"İŞ" ile/ve/||/<> HAREKET



-"İYİ OYNAYAN/LAR" ile/değil/yerine/>< İYİ OLAN/LAR



-"İYİ YAŞAMAK" değil/yerine UYGUN OLMAK



-"İYİ-KÖTÜ" AYRIMI YAPMAK/TELKİN ETMEK değil/yerine (SADECE) NE OLMADIĞINI BELİRTME (ÇABASI)



-"İYİCENE, GÜZELCENE" değil İYİCE, GÜZELCE



-"İYİLEŞTİRMEK" ile/ve/||/<>/> GELİŞTİRMEK



-"KABACA ..." değil/yerine ANA AKIŞI İÇİNDE ...



-"KABUĞUNA ÇEKİLMEK" ile/değil/yerine/>< KABUĞUNU KIRMAK



-"KABUL" ile/değil/yerine TEMELLENDİRME



-"KAÇMAK" ile/değil/yerine KAÇINMAK

( Tüm canlılarda. İLE/DEĞİL/YERİNE Hayvanlarda[kısmen] ve insanda. )


-"KAFANIN ÇALIŞMASI" ile/ve/değil/+/||/<>/> KAFANIN ÇALIŞTIRILMASI

( Zekâ. İLE/VE/DEĞİL/+/||/<>/> Akıl. )


-"KAFESİN İÇİNDEN ÇIKMAK" değil "KAFESİ", İÇİNDEN ÇIKARMAK



-"KALDIRMAK" ile/değil/yerine YAY(IL)ARAK GÖSTERMEME/GÖRÜNMEME



-"KALINKAFALI/LIK" ile/ve/değil/ne yazık ki/||/<>/< HAYAL GÜCÜNÜN OLMAMASI



-"KALP KIRMAK" değil/yerine/>< ÖZÜR DİLEMEK

( Zulm eder. DEĞİL/YERİNE/>< Feth eder. )


-"KAPALI" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BELİRSİZ



-"KARIŞMAK":
NE YAPMAYACAĞI/NA / SÖYLEMEYECEĞİ/NE ile/değil
NE YAPTIĞINA/SÖYLEDİĞİNE

( Birine, ne yapmayacağını söylemek/anlatmak/göstermek karışmak değildir! ["Karışmak", yapılacak yanlış ya da doğru olan eylem/söz için kullanılabilir ancak.] )


-"KARIŞMAK":
NE YAPMAYACAĞI/NA / SÖYLEMEYECEĞİ/NE ile/değil
NE YAPTIĞINA/SÖYLEDİĞİNE

( Kişilerin ne söyleyeceğini ya da yapacağını söylemeye, "müdahale" ya da "karışmak" denilebilir (belki ve çoğu şey için). Fakat ortak olan kavram, ifade, durum, davranış ve tutumlarda, toplumsal birlik, düzenlilik ve sürekliliğin sağlanması için gerektiğinde, hepimizin, birbirimize neyi yapamayacağını/yapmayabileceğini söylemesi kabalık ya da karışmak değildir! )


-"KARŞI ÇIKMAK" ile/değil/yerine ELEŞTİRMEK



-"KARŞITLIK" değil/yerine/>< ZEKÂ

( Uzlaşmaz karşıtlıklara düşkünlük, zekânın zayıflığındandır. )


-"KARTAL"IN:
SOLA BAKAN TARAFI ile SAĞA BAKAN TARAFI

( Hz. İsa. İLE Hz. Meryem. )


-"KAYBOLMAK" ile/ve/değil/yerine/<>/> "KAPILMAK"



-"KAZANÇ/KÂR" ile/değil/yerine YARAR(FAYDA)

( Ne denli güzel ve kârlı olsa da, hiçbir şey sonsuza kadar sürmez. )


-"KAZANÇ/KÂR" ile/değil/yerine YARAR(FAYDA)

( Yaptığımız/söylediğimiz/yediğimiz. İLE/DEĞİL/YERİNE Yapmadığımız/söylemediğimiz/yemediğimiz. )


-"KENDİ KİŞİSEL ...SI" değil KENDİ DÜŞÜNCESİ/KARARI/EŞYASI VB. ya da KİŞİSEL DÜŞÜNCESİ/KARARI/EŞYASI VB.



-"KENDİMİ AŞMAM GEREK" "DÜŞÜNCESİ"
ile/ve/değil/yerine/||/<>/>/<
HİZMETİNİ ARTIRMAK VE SÜRDÜRMEK



-"KENDİNDEN KAÇMAK" ile/değil/yerine/||/<>/< KENDİNİ KOVALAMAK



-"KENDİNİ UNUTMAK" ile/ve "KENDİNİ VERMEK"

( Duyarlılığı artırır. İLE/VE Yaratıcılığı artırır. )


-"KESİNLİK" değil/yerine/>< YAKLAŞIM / YAKINLIK



-"KEYFİNE/ÇIKARINA GÖRE DAVRANMAK" ile/değil/yerine/>< KENDİN/KİŞİ/ADAM/İNSAN OLMAK

( Kendin olmak, "keyfine/çıkarına göre davranmak/davranabilmek" değildir. )


-"KEYİF/RAHATLIK" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ÇALIŞMA/HİZMET

( % 3[daha çok] -31[en fazla, azınlıkla/bazen] İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< % 96[daha çok] - 69[en az, çoğunlukla] )


-"KIRMAK" ile/ve/değil/yerine/||/<>/> GÖNÜL ALMAYI (DA) BİLMEK

( Herkesin yapabildiği/yapabileceği. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/> Bazılarının yapabildiği/yapabileceği. )


-"KIRMAMAK" ve/||/<> "KIRILMAMAK"

( "Dil ile". VE/||/<> (B)ilim/bilgi ile. )


-"KISALTMA" ve/veya "HIZLANDIRMA" ile/> GENELLEME ve İNDİRGEME



-"KİŞİLER ÜZERİNDE" değil/yerine/< KİŞİLER ÜZERİNDEN



-"KİŞİNİN BAKIŞINDA":
GÖRÜNEN ile/ve/||/<> KENDİ ile/ve/||/<> GÖRÜNMEYEN



-"KİŞİSELLEŞTİRMEK" ile "KARAKTERLEŞTİRMEK"



-"KLASİK" ile/değil ANTİK/A



-"KOLAY(LIKLA) SÖYLEMEK" ile/ve/değil/<> İNAN(M)IYOR OLMAK



-"KONDURAMAMAK" ile/ve/||/<> YAKIŞTIRAMAMAK



-"KONUŞMAK İÇİN SIRA/ZAMAN BEKLEMEK" değil/yerine/>< ÖTEKİNİ DİNLEMEK



-"KOPUK" ile/ve/değil/yerine/||/<> "İLGİSİZ"



-"KORKULACAK OLAN":
BİZİMLE AYNI DÜŞÜNCEDE OLMAYANLAR ile/değil/yerine AYNI DÜŞÜNCEDE OLMAYIP BUNU SÖYLEME CESÂRETİNDE OLMAYANLAR



-"KÖPÜRTME" ile/<> "KÖRÜKLEME"



-"KÖPÜRTME" ile "PARLATMA"



-"KÖTÜMSER/LİK" >< "İYİMSER/LİK" ile/değil/yerine/>< GERÇEKÇİ/LİK

( [sadece] Tüneli "görür". >< Tünelin sonundaki ışığı "görür". İLE/DEĞİL/YERİNE/>< Tünelle birlikte, ışığı ve gelebilecek treni görür. )


-"KÖTÜMSER/LİK" >< "İYİMSER/LİK" ile/değil/yerine/>< GERÇEKÇİ/LİK

( [sadece] Her fırsattaki "zorluğu" "görür". >< Her zorluktaki "fırsatı" "görür". İLE/DEĞİL/YERİNE/>< Her fırsatla birlikte kolay olmayabilecekleri birlikte değerlendirir. )


-"KURALCILIKTA":
AKILSIZLAŞMA >< ROBOTLAŞMA



-"KURAM" ile/değil TEMENNİ



-"KUSURSUZLUK" ile/değil/yerine BÜTÜNLENME



-"KUTSALLIK" ile/ve/değil DUYGU YÜKLÜLÜK



-"KUTSAMA" ile/değil/yerine ANMA/ANLAMA



-"KUTUPLAŞMA" değil/yerine KUCAKLAŞMA



-"KÜÇÜK İŞ" ile/ve/<> "BÜYÜK İŞ"

( [iş/çalışma/etkinlik] Kent içindeyse. İLE/VE/<> Kent dışındaysa. )


-"KÜÇÜK İŞ" ile/ve/<> "BÜYÜK İŞ"

( Küçük çocuklara, işe gitmenin ve geri dönüşün ne kadar süreceğini anlatmak üzere kullanılabilecek sözler. )


-"KÜÇÜK ZİHİN" ile/değil/yerine/<>/> "ORTA ZİHİN" ile/değil/yerine/<>/> "İLERİ ZİHİN"

( "Her sorunun" kendince bir yanıtı/açıklaması vardır. İLE/DEĞİL/YERİNE Deneyimlerinden öğrenir. İLE/DEĞİL/YERİNE Herşeyden ve herkesten öğrenir. )


-"KÜÇÜK ZİHİN" ile/değil/yerine/<>/> "ORTA ZİHİN" ile/değil/yerine/<>/> "İLERİ ZİHİN"

( Kişilerle uğraşır. İLE/DEĞİL/YERİNE Olaylarla uğraşır. İLE/DEĞİL/YERİNE Düzenle/sistemle uğraşır. )


-"KÜÇÜK ZİHİN" ile/değil/yerine/<>/> "ORTA ZİHİN" ile/değil/yerine/<>/> "İLERİ ZİHİN"

( "Dengini" arar. İLE ... İLE/DEĞİL/YERİNE Kendini arar. )


-"KÜÇÜK ZİHİN" ile/değil/yerine/<>/> "ORTA ZİHİN" ile/değil/yerine/<>/> "İLERİ ZİHİN"

( "İleri zihinler, kendi çağının ötesindedir, zekiler, kendine bir şeyler çıkarır ve ahmak olan da buna karşı koyar.[The great person is ahead of their time, the smart make something out of it, and the blockhead, sets themselves against it.]" )


-"KÜÇÜLMEK" ile/değil/yerine "İNCELMEK"



-"KÜL OLMAK" ile/ve/||/<> "GÜL OLMAK"

( Nefsini yakarak. İLE/VE/||/<> İyilik yaparak. )


-"MEKANİZMA" ile/ve/||/<> İLKE



-"MERAK":
KİŞİLER ÜZERİNE/ÜZERİNDEN ile/değil/yerine/< DÜŞÜNCELER/ZİHİNLER ÜZERİNE/ÜZERİNDEN



-"MEŞGUL" ile/değil/yerine/>< ÜRETKEN



-"MEYDAN OKUMA" ile/değil/yerine DİRENÇ



-"MEYDAN/CANINA OKUMAK" değil/yerine/>< KİTAP OKUMAK



-"MUTLAK DEĞERLİ" ile/değil/yerine DEĞERLİ



-"MÜMKÜN OLAMAZ" değil/yerine/= OLANAKSIZ



-"NASIL YARARLANIRIM?" değil/yerine/>< NASIL YARARLI OLABİLİRİM?



-"NE OLDUĞUNUN BİR ÖNEMİ YOK" değil ADINI, NE KOYDUĞUMUZUN BİR ÖNEMİ YOK/OLMAYABİLİR



-"NEDEN OLMA" ile/ve/değil/yerine/||/<> "ZEMİN HAZIRLAMA"



-"NEREDE ÇOKLUK, ORADA BOKLUK" ile/ve/değil/yerine NEREDE HAREKET, ORADA BEREKET



-"NEYİ KAYBETTİK?" değil/yerine BAŞKALARI, BİR ŞEYLERİ İNŞÂ ETTİ, ETMEYE DEVAM EDİYOR

( )


-"O DA HAKLI, O DA, O DA" ile/değil/yerine HER BİRİNDE, HAKLILIK PAYI VAR



-"OLA DA BİLİR, OLMAYA DA BİLİR" değil OLABİLİR DE, OLMAYABİLİR DE



-"ORTADA BIRAKMA/KALMA" ile/ve/||/<>/>/< BELİRSİZLİK



-"ÖDEŞMEK" ile/ve/<> "BOY ÖLÇÜŞMEK"



-"ÖDÜN VERMEK" ile/değil/yerine ÖNCELİK YÖNETİMİ



-"ÖĞÜT VERMEK" ile/ve/değil/yerine İYİ/DOĞRU ÖRNEK GÖSTERMEK



-"ÖNE ÇIKARMAK" ile "MERKEZE ALMAK"



-"ÖNEM VERMEK / ÖNEMLİ GÖRMEK"
ile/ve/||/<>/>
"ÖNCELİKLİ GÖRMEK"



-"ÖNEMLİ OLAN" ile/ve/değil/yerine ÖNEMİ OLAN

( Herşeyin bir (az/orta/çok) önemi(değeri) vardır fakat önemli olup olmamayı, öncelik belirler. )


-"ÖVGÜ" ile/değil/yerine ELEŞTİRİ

( "Bilgisiz birini dost edinmek istersek..." İLE Olgun birini dost edinmek istersek... )


-"ÖYLE" "GÖRMEK" ile "ÖYLE" "GÖRMEMEK"



-"ÖYLESİNE ..." ile/değil ÖYLESİ ...



-"ÖZELLİK" ile/ve/değil DURUM



-"PANİK YAPMA!" ile "ACELE ETME!"



-"PARA" ile/değil/yerine İNSANLIK

( Ne önemi var? İLE/DEĞİL/YERİNE Önemli/mühim olan. )


-"PARANTEZE ALMAK" ile "KENARA KOYMAK/ASKIYA ALMAK"



-"PAZU GÖSTERMEK" ile/değil/yerine/||/<>/></< GÖNLÜNÜN GENİŞLİĞİ



-"PİS" ile/değil BİZ



-"POLYANNA'CI/LIK" ile/değil/yerine/<>/< İYİMSER/LİK



-"PROTEST" (TUTUM/TAVIR) değil/yerine TEPKİCİ/TEPKİSEL (TUTUM/TAVIR)



-"PUT" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< "KUT"



-"RAHATLIK" ile/ve CESÂRET

( Gereksiniminiz, içimizde bulacağımız cesârettir. )


-"ROL GEREĞİ" değil ROLÜN EREĞİ



-"RÖLATİF"[İng.] değil/yerine/= GÖRELİ



-"SAÇMA"LIK ile/ve/<>/değil/yerine ANLAŞILAMAZLIK



-"SAÇMALIK" ile/ve/değil/yerine/<> ÇELİŞKİ



-"SAĞLIKLI/SAĞLIKSIZ" ... değil/yerine ORANTILI/ORANTISIZ ...



-"SAHİBİ OLMAK" ile/değil/yerine PARÇASI OLMAK



-"SAHİP OLMAK" ile/değil/yerine "ŞAHİT OLMAK"



-"SAHNE ÇALMAK" ile/değil ÖNEMİNE BİNAEN



-"SALLAMAK" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< "SARSMAK"



-"SANATÇIYIM" DİYEBİLMEK İÇİN:
USTANI GEÇECEKSİN ve/||/<>/> SENİ GEÇECEK BİR ÖĞRENCİ YETİŞTİRECEKSİN



-"SANATIN KAVRANMASI" değil SANATSAL DUYARLILIK



-"SANIRSAM" değil SANIRIM/SANIYORUM

( Anlatımda, bir koşulun[eğer/ise] tekrar ya da ikinci kez koşulu olmaz! Zannetmek ya da sanmak, bir koşuldur.

Zannetmek, bir şeyin, sözü geçtiği biçimde olduğunu/olacağını ya da olmadığını/olmayacağını, %51 - 99 oranında "kabul" ya da "iddia" etmenin ikinci kez ve başka bir olasılığı, belirsizliği barındırması ya da "tanımlaması" olanaksız ve anlamsızdır. )


-"SAPLAMA" ile/değil SAPTAMA

( Hızla batırmak. İLE/DEĞİL Bir şeyi belirgin kılma, tespit. | Yıkanmış gümüş bromürlü tabakanın, gümüş bromür kalıntılarını eritmek için filmin kimyasal bir eriyikten geçirilmesi. )


-"SATIR ARASI" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BAĞLAM



-"SAVUNDUĞUNDAN" DOLAYI BİLMEK ile/değil/yerine/>< BİLDİĞİNDEN DOLAYI SAVUNMAK



-"SEKSÎ" ile/ve KIŞKIRTICI



-"SEMPATİK" ile/değil/yerine/<> YAKIŞIKLI/GÜZEL



-"SENİ, SENDEN EDEN" ile/ve/||/<> SENİ, SEN EDEN

( Aşka düşüren düşünce/kişi/durum/koşul/olay. İLE/VE/||/<> Farkında olmanı sağlayan ve/ya da yardımcı olan düşünce/kişi/durum/koşul/olay. )


-"SESİMİZİ YÜKSELTMEK" ile/değil/yerine/>< SÖZÜMÜZÜ YÜKSELTMEK



-"SIZLANMA" ile/ve/değil TESPİT



-"SİNİR" ile/ve/||/<> "GÜÇ" ile/ve/||/<> "VAJİNA/PENİS/PARA"

( "Düşünüyorum, dinliyorum, okuyorum, anlıyorum ve gelişmek istiyorum" düşünce ve çabası içinde olan [dişil ya da eril] her bireyin, zorunlu olan paylaşım ve dayanışmayla bazı şeylerden yararlanmak[/istifade etmek] ve birbirine zarar vermemek üzere nitelikli bir yaşam sürmek için uzaklaşması, terk/istifâ etmesi gerekenlerdir. )


-"SİZ (DE) HÂLÂ ÇOK GÜZELSİNİZ" değil SİZ (DE) HER ZAMAN ÇOK GÜZELSİNİZ



-"SONSUZLUK":
NİCELİKTE ile NİTELİKTE

( Yoktur. İLE Vardır. )


-"SONUÇ" ile/değil/yerine ÇIKARIM



-"SONUÇTA" değil ...'NIN SONUCUNDA / SONUÇ İTİBARİYLE



-"SORGULANAMAYACAK" "YANITLAR" değil/yerine/>< YANITLANAMAYACAK SOR(G)ULAR



-"SORUN/SIKINTI":
"FARKLI OLMAK/TA" ile/ve/||/<>/ne yazık ki FARKINDA OLMAMAK/TA

( )


-"SORUNLU" ile/değil/yerine/>< SORUMLU



-"SOY" değil/yerine YOL



-"SÖZCÜKLER ÖNEMLİ DEĞİL" değil "SÖZCÜKLER, BURADA[BU KONUDA/ALANDA] ÖNEMLİ DEĞİL



-"SÖZLERİNİ" "DUYURMAK İÇİN":
"KİŞİLERİ TUTMAK" değil/yerine ÇENEYİ TUTMAK



-"STAR"[İng.] değil/yerine/= "YILDIZ"



-"ŞAKA GİBİ" ile/ve/=/||/<>/< GİBİ GİBİ



-"ŞİKÂYET ETMEK" ile/değil/yerine/>< DURUMU(NU)/ZİHNİ(Nİ) DEĞİŞTİRMEK



-"TAKILMAK" ile/değil/yerine ÜSTÜNDE DURMAK/ÖNEMSEMEK



-"TAMAMLAYAMADI" değil TAM ANLAYAMADI



-"TEHDİT" ile/değil/yerine TESPİT



-"TEK BAŞINA YÜRÜMEK" ile/ve/değil/yerine/||/<> "KARANLIKTA YÜRÜMEK"



-"TEMSİLİ GİBİ" değil [sadece] TEMSİLİ ya da GİBİ



-"TERÖRİZE ETMEK" ile/değil/yerine/>< TEORİZE ETMEK



-"TESHİP" değil TEZHİP



-"TİTİZLİK" ile/ve/değil/yerine/||/<>/>/< ÖZEN



-"UNUTUL/URUNUTURUZ/UNUTURUM/UNUTURSUN" değil/yerine/></<
YAZMAZSAK/YAZMAZSAM/YAZMAZSAN UNUTULUR/UNUTURUZ/UNUTURUM/UNUTURSUN



-"UTANIYORUM" ile/değil/yerine/>< TANIYORUM!



-"UYANDIRMA" ile TETİKLEME



-"UYGUN OLMAK" ile/ve/değil/||/<>/< AİT OLMAK

( Bir yere "uygun olmak", oraya ait olduğumuz anlamına gelmez. )


-"UYGUN OLMAK" ile/ve/değil/||/<>/< AİT OLMAK

( )


-"UYGUN OLMAMAK" ile "YETERİ KADAR UYGUN OLMAMAK"



-"UZUN" YAŞAMAK ile/ve/<>/değil/yerine DERİN/DÜRÜST/DOĞRU YAŞAMAK



-"ÜSTÜN/LÜK"(GALİBİYET) ile/ve/değil/yerine YÜCE/LİK



-"ÜSTÜN/LÜK" ile/değil/yerine ÖZGÜVEN/Lİ



-"ÜSTÜNDE DURMAMA" ile GEÇİŞTİRME



-"ÜSTÜNLÜK" ile/değil/yerine/>< (SADECE) BİLMENİN (BELKİ/BİRAZCIK) FARKI



-"ÜSTÜNLÜK" ile/değil/yerine KARŞITLIK



-"VURDUMDUYMAZ/LIK" ile/değil/yerine NEŞELİ/LİK



-"YAĞMUR ADAM" ve/||/<>/> TEMPLE GRANDIN

( ... VE/||/<>/> Otizmin, bireyler ve toplum tarafından algısı, yorumlanışı, gösterilen yanlış tepkiler yerine yapıcı yaklaşımların farkını harika bir süreç ve anlatımla sunuyor. )


-"YAĞMUR ADAM" ve/||/<>/> TEMPLE GRANDIN

( Otizmli Bireylerle İlgili Çekilmiş 16 Film...
- Temple Grandin
- Mary&Max
- Yağmur Adam /Rain Man
- My Name is Khan
- Benim Adın Sam /I am Sam
- Snow Cake
- Ocean Heaven /Hai Yang Tian Tang
- Ben X
- The Black Balloon
- Campeones
- Adam
- Mozart be Balina / Mozart and the Whale
- Çok Gürültü ve Çok Yakın
- Sevgili John
- Silent Fall
- Molly )


-"YAKIN İLİŞKİ" ile/ve/||/<> "YOĞUN İLİŞKİ"



-"YAKIŞAN/YAKIŞMAYAN" ile/ve/değil/||/<>/< UYGUN DÜŞEN/DÜŞMEYEN



-"YAN" ile "DERİNLİK"



-"YANIŞ" değil/yerine UYANIŞ



-"YANLIŞ DÜŞÜNMEK" ile/değil FARKLI DÜŞÜNMEK



-"YANLIŞ" ile/değil BAĞLAMINDAN KOPUK OLAN



-"YANLIŞ" ile/değil FARKLI



-"YANLIŞ" ile/değil/yerine/||/<>/< GEREKSİZ



-"YAPILAMAZLIK" ile/ve/değil/||/=/<>/< MANTIKDIŞILIK



-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( Akl-ı temyizî. İLE/VE/<>/> Akıl. Akl-ı Nazarî. İLE/VE/<>/> Akl-ı amelî. İLE/VE/<>/> İç duyular. İLE/VE/<> Vicdan. )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( ... İLE/VE/<>/> Kavram ve nesnenin uygunluğu. İLE/VE/<>/> Düşünce ve eylemin uygunluğu. İLE/VE/<>/> Biçim ve içeriğin uygunluğu. İLE/VE/<> ... )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( Spor. İLE/VE/<>/> Bilim. İLE/VE/<>/> Felsefe/Ahlâk. İLE/VE/<>/> Sanat. İLE/VE/<> Din. )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( İyi, yarar ve hazın sürekliliği olarak yorumlanır. )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( İyilik konusunda, kişiler, dört bölümdür:
1. Herkesten önce yapanlar: Bunlar, kerîmdir;
2. Taklit yoluyla yapanlar: Bunlar, hakîmdir;
3. Engelleyenler: Bunlar, eşkiyâdır;
4. Hoşlandıklarından dolayı yapanlar: Bunlar, kötü niyetlilerdir. )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( Kendiniz için neyin iyi olduğunu bilmezken, başkaları için neyin iyi olduğunu nasıl bilebilirsiniz? )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( When you do not know, what is good for yourself; how can you know, what is good for others? )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( ... VS./AND/<>/> Appropriateness of concept and object. WITH/AND/<>/> Appropriateness of thought and action. WITH/AND/<>/> Appropriateness of shape and content. WITH/AND/<> ... )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( ... VS./AND/<>/> Rational. VS./AND/<>/> Ethic. VS./AND/<>/> Aesthetics. VS./AND/<> Religious. )


-"YARARLI-ZARARLI" ile/ve/<>/> DOĞRU-YANLIŞ ile/ve/<>/> İYİ-KÖTÜ ile/ve/<>/> GÜZEL-ÇİRKİN ile/ve/<>/> SEVAP-GÜNAH

( Sport. VS./AND/<>/> Science. VS./AND/<>/> Philosophy. VS./AND/<>/> Aesthetics. VS./AND/<> Religion. )


-"YARGILAMAK" ile/değil/yerine YAPMAYABİLECEĞİNİ/İHTİYÂRINI ANIMSATMAK



-"YAŞAMIN, GİDEREK KOLAYLAŞMASI" değil BİZİM, GİDEREK GÜÇLENMEMİZ



-"YENİLGİ":
"KAYBETTİĞİNDE" değil VAZGEÇTİĞİNDE



-"YETERSİZ" ile/değil/yerine/>< AKILLI

( Daha fazla bilinmek için "uğraşırlar". İLE/DEĞİL/YERİNE/>< Daha fazla bilmek için çalışırlar. )


-"YIKILIŞ" ile/değil/yerine KALKIŞ

( )


-"YIKILIŞ" ile/değil/yerine KALKIŞ

( Bazı "yıkılışlar", daha parlak kalkışların habercisi/teşvikçisi olabilir. )


-"YIKILIŞ" ile/değil/yerine KALKIŞ

( "Ümit Yitimi" değil/yerine Ümit... )


-"YOK" ile/değil/yerine "YOK DENİLEBİLECEK KADAR AZ"



-"YOKLUK, YOKTUR" değil "YOKLUK, YOKTUR", YOKTUR!



-"YORUM"(KEYFİYET / LÂF | KÜFÜR | HERZE) ile/değil/yerine/>< DÜŞÜNCE



-"YUMUŞAK" OLMA(!) ile/ve/<>/>< "SERT" OLMA(!)

( Ezilirsin. İLE/VE/<>/>< Kırılırsın. )


-"YUVARLAMAK" ile BURMAK



-"YÜKLENMEK" ile/ve/<> ABANMAK



-"ZAFER/YENİLGİ" değil/yerine SEFER



-"ZAYIF" ile/değil NAİF



-"ZAYIFLIK" ile/değil KİŞİLİKLİ/OMURGALI KALMAYI YEĞLEMEK



-"ZEKÂ GÖSTERGESİ":
YANITLAR(IY)LA ile/ve/değil/yerine/||/<>/> SORULAR(IY)LA



-"ZEKÂ" değil/ne yazık ki BOŞLAMA(İHMAL)

( Çocukların, telefonda/tablette oyun bulup oynaması, zeki olduğunu değil ne yazık ki, boşlandığını gösterir. )


-"ZEMİN" ile/ve/<> BAĞLAM



-"ZORLUK" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ZORLANMA

( Dışarıda/ki/ler/de. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< İçeride/ki/ler/de/n. )


-(")AÇIK SÖZLÜ/LÜK(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/< NEZÂKET



-(")AŞIRI(") ile/değil/yerine/<> ÖTE



-(")AYAKTA DURACAK DURUMUNUN OLMAMASI(") ile/ve/||/<>/< YAŞAMDA DURACAK NEDENLERİNİN OLMASI



-(")BAŞ EDİLEMEZ/LİK(") ile (")ELDE TUTULAMAZ/LIK(")



-(")BAŞARISIZLIK("):
"DÖVME" değil "YARA"



-(")BEĞENMEME("):
(")HER KOŞULDA(") ile (")HİÇBİR KOŞULDA(")



-(")BESLEMEK(") ve/||/<> (")DESTEKLEMEK(")



-(")BİLMEK(") ile/ve/değil/||/<>/>/< HÂL'DEN, HÂL'E GEÇEREK BİLMEK



-(")BİTİK(") ile (")BATIK(")



-(")BOŞLUK DOLDURMAK(") ile/ve/||/<> (")BOŞLUK TAMAMLAMAK(")



-(")BULAŞMA(") ile/ve/değil/yerine/||/<> YANKILA(N)MA



-(")BÜYÜMEK(") ile/ve/||/<>/>/< "ÇOCUKLAŞABİLMEK"

( Zamanın etkisi. İLE/VE/||/<>/>/< Kişinin becerisi. )


-(")BÜYÜMEK(") ile/ve/||/<>/>/< "ÇOCUKLAŞABİLMEK"

( İçindeki çocuğa sarıl! Sana, insanı anlatır... )


-(")BÜYÜMEK(") ile/ve/||/<>/>/< "ÇOCUKLAŞABİLMEK"

( )


-(")ÇALIŞMAK(") ile/ve/değil/||/<>/< AKILLICA ÇALIŞMAK

( )


-(")ÇERÇEVE(") ile/ve/||/<> (")ZARF(")



-(")DELİ(") ile/değil/yerine/<>/>< (")AKILLI(")

( Sadece, aklı başında olanlar, deli olduklarını kabul ederler. )


-(")DELİ(") ile/değil/yerine/<>/>< (")AKILLI(")

( Dışından, kendi kendine konuşunca. İLE/DEĞİL/YERİNE/<>/>< İçinden, kendi kendine konuşunca. )


-(")DESTEK(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/< DAYANAKÇA



-(")DOĞUŞ(") ile ORTAYA ÇIKIŞ



-(")DUVAR(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/> KAPI



-(")DÜŞÜNEMEMEK(") ile/ve/değil/||/<>/>/< DÜŞÜNMEMEK



-(")EĞLENME(")Yİ (")SEVMEK(")
ile/ve/değil/yerine/||/<>/<
ÖĞRENMEYİ SEVMEK

( Sıradan kişilerin peşinde koştuğu. İLE/DEĞİL/YERİNE Sıradışı kişilerin aradığı. )


-(")EĞRİ(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/></>/< (")DOĞRU(")

( Doğrulabilir. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/>/< Eğrilebilir. )


-(")EĞRİ(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/></>/< (")DOĞRU(")

( Ne "eğriler", doğrula; ne "doğrular", eğrile. )


-(")ESAS(") ile/ve/||/<> (")İRÂDE(") ile/ve/||/<> (")SONUÇ"

( Usûl/yöntem, esastan önce gelir/gelmelidir. İLE/VE/||/<> İhtiyâr[< Hayır!][yapmama bilgisi/isteği], irâdeden[yapma bilgisi/isteği] önce gelir/gelmelidir. İLE/VE/||/<> Süreç, sonuçtan önce gelir/gelmelidir. )


-(")EŞİTLİK(") ile/ve/değil/||/<> FIRSAT/OLANAK/KOŞULLAR EŞİTLİĞİ



-(")GEÇMEK(") ile (")ATLAMAK(")



-(")GÜZEL/LİK(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/>/< DÜRÜST/LÜK



-(")İNANMAK(") ile/ve/||/<> "YEMEK"/"YUTMAK"



-(")İYİ HİSSETMEK(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/< İYİCE HİSSETMEK



-(")KADIN/LIK(") ile/ve/||/<>/> (")ANNE/LİK(")

( Bebek doğurabilme olanağı. | Kendini doğurabilme olanağı ve olasılığı. İLE/VE/||/<>/> Bebeği doğurup bakabilme, yetiştirebilme. | Bebeğinden ve kendinden doğabilme, kendini gerçekleştirme. )


-(")KARANLIK(") ile/ve/||/<> (")BULANIK(")



-(")KASILMA(") ile/ve (")TUTULMA(")



-(")KENDİLİK("):
(")KAYITLARIMIZDA(") ile/ve/||/<>/< BELLEĞİMİZDE

 



Sanat bölümündeki FaRkLaR'ın devamı için burayı tıklayınız...
( Click here to see further differences!... )





 

SÖZLÜK

83
Sözcük/terim/kavram...

-@ AKROSTİŞ/İSTİHRÂC[< HURÛC]/MUVAŞŞAH[< VİŞÂH]: Mısra başlarındaki harflerden, şiirin ithaf edildiği kişinin adı okunan şiir biçimi.

-@ ALEGORİ: Soyut bir fikri heykel ya da resimle anlatma.

-@ BAHR: Arûz'da aslî bir vezinle ondan doğan vezinler mecmûası.

-@ BAHTÎ: Bazı Divan şairlerinin ortak olarak kullandıkları mahlas.

-@ BALE'DE:

-@ BETİ: Resim ve yontu sanatlarında, varolanların biçimi.

-@ BUGAKU: Japon imparatorluk sarayında türemiş danslar.

-@ CELÎ[Ar.]: Hat sanatında, iri ve büyük yazı. | Kalın ve okunaklı, her çeşit yazı.

-@ CİNÂS[Ar.]: Sesçe aynı, anlamca farklı olan sözcükleri birarada bulundurma sanatı.

-@ DİVAN EDEBİYATI DÖNEMLERİ'NDE:

-@ DİVAN ŞİİRİ TÜRLERİ [DİNSEL OLMAYAN/LAR]:

-@ DİVAN ŞİİRİ TÜRLERİ [DİNSEL]:

-@ DRAMATÜRJ: Tiyatro eseri yazan, okuyan.

-@ EDEBİYAT: Dili, dildeki göstergeleri, dil üzerinden ve dil aracılığıyla dile getirmenin dili.

-@ ENGEISTON: SANATÇI

-@ EPOPE[Fr. < Yun.]: Destan. Konusu kahramanlık olan uzun manzume.

-@ FOKSTROT: Dört tempolu bir dans.

-@ GALOP/GALOPPADE: 2/4'lük bir ölçüde, dönülerek sıçranılan, çok hızlı tempodaki bir dans. [1820 sonlarında, Duchesse de Berry tarafından]

-@ GAVOT[Fr.]: Bir tür, eski, Fransız halk dansı.

-@ GAZEL: Lâtif. | Bayanlar için söylenilen güzel ve aşk dolu söz.

-@ GROTESK[Fr.]: Eskiçağ Roma yapılarında bulunan, tuhaf, gülünç figürlerden oluşmuş süsleme biçemi. | Kaba gülünçlüklerden, tuhaf ve olmayacak şakalaşmalardan yararlanan, karşıt görüntüleri, bağdaşmaz durumları şaşırtıcı biçimde birleştiren güldürü biçimi.

-@ HAİKU: Beş heceli üç dizeden oluşan Japon şiir türü.

-@ HULA: Güney Amerika'da bir dans.

-@ İLLÜSTRASYON: Resimlerle süsleme.

-@ İNŞAD: Şiir okuma.

-@ ISTA: Uluslararası tiyatro antropolojisi.

-@ İŞTİKÂK: Türeme. Edebiyatta aynı kökten türemiş olan sözcükleri bir arada bulundurma sanatı.

-@ KADRİL: Fransız kökenli bir dans.

-@ KANKAN: Afrika'ya özgü bir dans.

-@ KATHAK/KATHAKALİ: Hindistan'a özgü bir dans.

-@ KİNÂYE'LERDE:

-@ KONTUR: Resim sanatında kenar çizgisi.

-@ LAVOLTA/LEVALTO/LAVATOE: İtalyan kökenli bir dans.

-@ LİVRE/LİBRETTO: Operanın söz kısmı. Opera kitabı.

-@ MADON: Meryem Ana heykelciği.

-@ MANİPURİF: Hindistan'a özgü bir dans.

-@ MARİNERA: Portekiz ve Şili'ye özgü bir dans.

-@ MAZURKA: Polonya kökenli bir dans.

-@ MENUET: Bir tür dans.

-@ MEYAN: Şarkıların üçüncü dizesi.

-@ MONOLOG: Bir kişi tarafından oynanan küçük komedi.

-@ MONOLOG: Yalnız başına konuşan bir kişinin sözleri.

-@ MÜLEMMA'[Ar. < LEM]: Bir kısmı Türkçe, bir kısmı Arapça ya da Farsça söylenmiş/yazılmış olan şiir/manzûme.

-@ MÜREMMÂ: Türkçe-Fransızca karışımı şiir.

-@ MÜŞATTAR: Dizeleri arasına ek olarak ayrıca dizeler getirilmiş gazel ya da kasîde, teştîr edilmiş.

-@ MÜTESSÂ: Her dörtlüğü(kıt'ası) dokuz dizeden(mısradan) oluşan düzenleme(manzûme).

-@ MÜZÂHAF: Şiirde, vezin zorunluluğundan, bir harfi düşürülmüş, okunmamış ya da uzun(memdut) iken kısa okunmuş olan sözcük.

-@ MÜZERKEŞ: Altın sırmalı, altın sırma ile işlenmiş.

-@ NAGBİGA: Kendi kendine şair olan.

-@ NEVHA: Ağıt.

-@ NÜ: Çıplak gövde resmi.

-@ NÜANS: Resim sanatındaki renk derecesi.

-@ ORANS: Resim sanatında dua ederken betimlenen kişi.

-@ ORİSSİ: Hindistan'a özgü bir dans.

-@ PAVANE: Avrupa kökenli bir dans.

-@ PİETA: Meryem'in üzüntülü kompozisyonları.

-@ POETİKA: Üretim/İntac.

-@ POLKA[Çekçe]: Polonya'ya özgü bir dans.

-@ POLONEZ: Polonya milli dansı ve bu dans için yapılmış müzik parçası.

-@ RAMEL: Aruz ölçüsü.

-@ RASLİLA: Hindistan'a özgü bir halk oyunu.

-@ REDİF: Koşuklarda uyaktan sonra yinelenen aynı anlamdaki sözcük ya da ek.

-@ RİGAUDON: Bir tür dans.

-@ SALSA [DANS STİLLERİNDE]:

-@ SAN'A:

-@ SANAT: DUA

-@ SANAT[Ar. < SUN]: Yapmak, üretmek. | İlâhî olarak üretilmiş olan.

-@ SARABAND: İspanya'ya özgü bir dans.

-@ SARDANA: Bir tür dans.

-@ SES TEKRARI/ALLİTERASYON[Fr.]: Şiirde ya da düzyazıda aynı harf ve hecelerin uyum oluşturacak şekilde tekrar edilmesi. Bu sanat ile sözcükler arasında bir musikî oluşturulur,dizenin kulağa hoş gelmesi sağlanmış olur.

-@ SİNSİN: Bir tür halk oyunu.

-@ ŞÖVALE[Fr.]: Tabloların üzerine konulup resim yapıldığı sehpa.

-@ SUARE: Sinema ve tiyatroların akşam/gece [daha çok 21.00] gösterdikleri son film/oyun.

-@ SÜLH MÜREKKEB: KIRMIZI MÜREKKEB

-@ TEMREN/PEYKÂN[Fars.]: Okun ucundaki sivri demir. Temren. Başak. | [Divan şiirinde] Sevgili'nin kirpiği.

-@ TESCÎ'[< SEC | çoğ. TESCÎÂT]: Düz yazıda, uyak kullanma, tümceleri uyaklama.

-@ TETRALOJİ: Bir yazarın dört piyeslik eserinin tümü.

-@ TİP: Benzerlerinin niteliklerini toplayan örnek.

-@ TİRAT: Bir tiyatro oyununda, oyunculardan birinin uzun uzun konuşması.

-@ TRETE: Bir bilim ya da sanatın ana kurallarının yazılı olduğu kitap.

-@ TUVAL: CANVAS[İng.]

-@ ZEREFŞAN[Fars.]: Tezhip sanatında bezeme, süsleme sanatı.

-@ ZİGANKA: Rus köylü dansı.

 





SÖZLER

 

Sanat, doğaya eklenmiş insandır.

Sanat, gizli özü bulup açığa çıkarmaktır.

Sanat, uygarlığın imzasıdır.

Sanat, ideali duyuların önüne koyabilmektir.

Sanat, uyumlu ve ölçülü olma alanıdır.

Sanat, doğanın içindedir, sanatkâr onu görebilendir.

Sanat, ortadan kaldırılmak üzere yapılmalıdır.

Sanat, herkesin işine yarayanı arayıp onu sağlamak içindir.

Sanatı olmayan millet, her zaman dilencidir.
Sanatın özü, içsel bir deneyimi iletebilmek için dış formları kullanmaktır.

Sanatın kaynağı duyusal algıdır.

Sanatta en iyi, yeterli derecede iyidir.

Sadece sanatın meslek hastalığı sanat üretmeye devam eder.

Sanatçı doğayı kopya etmez, görünür kılar.

İnsanın duyarlılığı sanat ile gelişir. Duyarlılığı gelişen insan da sanat üretir.

Pratik ve düşünce, yavaş yavaş her sanatı ilerletir.

Felsefe, alternatifli düşünm(/c)e sanatıdır.

Sürekli uygulama ile elde edilen ilim.

Amel ve fiille aynı anlamda olup, kast ve niyetle yapılmış güzel iş.

Kastını/maksadını içinde taşıyan eylem.

Güzel gerçekliğin parçasıdır, gerçekliğe ilişkin olmalıdır.

SAN'A:
SÂNİ: TANRI
MASNU: YARATILMIŞLAR
SANAT: EYLEMİ

 

 

 

BİR VARMIŞ,
BİR YOKMUŞ

 

Bîr varmış, bir yokmuş...

Evvel zaman içinde, kalbur saman içinde, develer tellâl iken, pireler berber iken;
eşek mühürdar, katır silahtar iken;
ben babamın beşiğini tıngır mıngır sallar iken;
yaranı safa, kızıştı kafa, ak sakal, kara sakal, berber elinden
yeni çıkmış bir taze sakal...

Kasap olsam sallayamam satırı, nalbant olsam nallayamam katırı,
hamama girsem sorar mıyım natırı, nadan olan bilmez ahbap hatırı.

Dereden geldim, tepeden geldim, sandığa girdim bir de ne göreyim, köşede bir hanım oturuyor.
Şöyle ettim, böyle ettim, hanım yerinden kalktı, yüzüme baktı.
Çıktık birlikte yola, ne sağa saptık, ne sola...
Az gittik, uz gittik, dere tepe düz gittik, altı ay, bir güz gittik,
bir de arkamıza baktık ki bir arpa boyu yer gitmişiz...
Ne dönülür geri, ne gidilir ileri, sana bir masal söyleyeyim bari gel beri...

Bir varmış, bir yokmuş...

 


 

PAYDOS!

 

Zamanında bir mimar varmış. Önce çırakmış, sonra ustası gibi mimar olmuş. Ustası ona dermiş ki:
"Oğlum, ikimiz burada çalışırsak rakip oluruz birbirimize. Gel sen başka bir şehre git. Orada benim seviyemde bir mimar olursun."

Çırak peki deyip gider. Orada meşhur olur. Ama ustasının sevgisi kalbinden çıkmazmış. Zaman zaman onu ziyârete gidermiş. Bir gün yine ziyaretine gider ki, kimi ağlıyor, kimi çırpınıyor.

"Ne var abla?" diyor.
"Ustan hasta, yukarıda yatıyor. Tüm doktorlar ümidi kesti fakat bir aydır can çekişiyor. Çenesi durmadan konuşuyor: 'Ahmet, on araba kum getir! Hasan iskeleyi kur! Sen kiremitleri getir!' diye durmadan etrafa emirler yağdırıyor" diyor.

Meğer çırak daha önce ârif birine çatmış, anlıyor durumu. Ustası zanaatiyle bütünleşmiş.

Diyor ki:
"Abla, ustam zekârette, kendi işiyle bütünleşmiş. İster misin ki ölsün de bu göz görgüsünden kurtulsun?"

"Aman oğlum, böyle çekmesindense ölüp kurtulsun daha iyi!"

Çırak, ustasının kulağına eğilip bağırıyor: "Ustaaa!"
Usta "Hıh!" diyor.

Çırak bu kez yine yüksek sesle:
"Paydos!" deyince, adamın canı çıkıyor.

Soruyorlar:
"Nasıl oldu bu böyle?"
"Ustam sanatını severdi. Şimdi de durmadan çalışıyor, bütünleşmiş çünkü. Ben paydos deyince, gerçekten paydos zannedip işi bırakınca da canı çıktı."

 



GAZEL

 

SÜZME ÇEŞMÜN GELMESÜN MÜJGÂN MÜJGÂN ÜSTİNE
URMA ZAHM-I SÎNEME PEYKÂN PEYKÂN ÜSTİNE

RÎZE-İ ELMÂS EKER HER AÇTIĞI ZAHME O ŞÛH
LÜTFU VAR OLSUN İDER İHSÂN İHSÂN ÜSTİNE

DİLDE GAM VAR ŞİMDİLİK LÛTFEYLE GELME EY SÜRÛR
OLAMAZ BİR HÂNEDE MİHMÂN MİHMÂN ÜSTİNE

YÂRDAN MEHCÛR İKEN DÜŞDÜK DİYÂR-I GURBETE
DEHR GÖSTERDİ YİNE HİCRÂN HİCRÂN ÜSTİNE

HEM MEY İÇMEZ HEM GÜZEL SEVMEZ DİMÜŞLER HAKKINA
EYLEMİŞLER RÂSİH'E BÜHTÂN BÜHTÂN ÜSTİNE

RÂSİH

 

------------
Ey sevgili! Gözlerini süzme ki, kirpik kirpik üstüne gelmesin; böylece bağrımda (gönlümde) açtığın yaraya ok üstüne ok atmış olma (üst üste kirpikler; üst üste ok demektir).

Sevgili, açtığı her yaraya elmas tozu ekiyor. Lutfu var olsun; (aşıkına) ihsan üstüne ihsanda bulunuyor (Sevgilinin birinci ihsanı aşıkının bağrında açtığı yara, ikinci ihsanı da o yaranın kapanmasını engelleyen elmas tozudur).

Ey sevinç; gönlümde gam var, şimdilik lutfeyle sen gelme. Çünkü bir evde misafir üstüne misafir uygun düşmez (gam gibi değerli bir misafir var iken sevinci ağırlamak mümkün değildir ki!).

Sevgiliden ayrı kalmıştık, bir de gurbetlere düştük. Felek bize hicran üstüne hicran gösterdi vesselam (birinci hicran sevgilinin ayrılık azabı, ikincisi de gurbet elemidir).

Râsih için "Hem içki içmez, hem güzel sevmez!" demişler. Zavallıya iftira üstüne iftira atmışlar (İçki de içer, güzel de sever).

İSKENDER PALA

 

 

 

BÂKÎ'den...

 

MÜHEYYÂ OLDU MECLİS SÂKİYÂ PEYMÂNELER DÖNSÜN
BU BEZM-İ RÛH BAHŞUN ŞEVKINA MESTÂNELER DÖNSÜN

DİLÂ CÂM-I ŞARÂB-I AŞK-I YÂRI ŞÖYLE NÛŞ İT KİM
FELEKLER GÜM GÜM ÖTSÜN BAŞINA HUMHÂNELER DÖNSÜN

HAYAL-İ ŞEM'-İ RUHSARIN KO YANSIN HANE-İ DİLDE
PERİN OL ŞEM'A YAKIP ŞEVK İLE PERVÂNELER DÖNSÜN

SEN AĞYÂR İLE DEVR ETDİR ŞEHÂ PEYMÂNEYİ DÂİM
SER-İ KÛYUN DOLAŞIP ÂŞIK-I BÎÇÂRELER DÖNSÜN

BU BEZM-İ DİLKÜŞÂYA MAHREM OLMAZ BÂKİYÂ HERKES
Dİ GELSİN EHL-İ DİLLER GELMESİN BİGÂNELER DÖNSÜN

 

 

 

BÂKÎ'den...

 



MÜJE HAYLİN DİZER OL GAMZE-İ FETTÂN SAF SAF
GÛYİYÂ CENGE GİRER NÎZE-GÜZÂRÂN SAF SAF

SENİ SEYR İTMEK İÇÜN REH-GÜZER-İ GÜLŞENDE
İKİ CÂNİBDE DURUR SERV-İ HIRÂMÂN SAF SAF

LEŞKER-İ EŞK-İ FİRÂVÂN İLE CENG EYLEMEGE
GÖNDERÜR MEVCLERİN LÜCCE-İ UMMÂN SAF SAF

GÖKDE EFGÂN İDEREK SANMA GEÇER HAYL-İ KÜLENG
ÇEKİLÜR KÛYUNA MÜRGÂN-I DİL Ü CÂN SAF SAF

VASF-I KADDÜNLE HIRÂM İTSE ALEM GİBİ KALEM
LEŞKER-İ SATRI ÇEKER DEFTER Ü DÎVÂN SAF SAF

KADRÜNİ SENG-İ MUSALLÂDA BİLÜP İY BÂKÎ
DURUP EL BAĞLAYALAR KARŞUNA YÂRÂN SAF SAF

 

Tüm zamanların en çok katılımı olan [1 milyon kişi] [yıl 1600] BÂKÎ'nin cenazesinde,
imamın "Merhumu nasıl bilirdiniz?" sorusu üzerine,
saf saf dizilmiş kitlenin arasından çıkan bir ses,
BÂKÎ'nin zamanında yazmış olduğu bu son beytini okumuştur.

 

 

 

NEF'Î'den...

 

TÛTÎ-İ MU'CİZE-GÛYEM NE DESEM LÂF DEĞİL
ÇARH İLE SÖYLEŞEMEM ÂYİNESİ SÂF DEĞİL

EHL-İ DİLDİR DİYEMEM SÎNESİ SÂF OLMAYANA
EHL-İ DİL BİRBİRİNİ BİLMEMEK İNSÂF DEĞİL

YİNE ENDÎŞE BİLİR KADR-İ DÜR-İ GÜFTÂRIM
RÛZİGÂR İSE DENÎ DEHR İSE SARRÂF DEĞİL

GİRDİ MİFTÂH-I DER-İ GENC-İ MA'ÂNİ ELİME
ÂLEME BEZL-İ GÜHER EYLESEM İTLÂF DEĞİL

LEVH-İ MAHFÛZ-I SUHANDİR DİL-İ PÂK-İ NEF'Î
TAB'-I YÂRÂN GİBİ DÜKKÂNÇE-İ SAHHÂF DEĞİL




MÛCİZE GİBİ OLAĞANÜSTÜ SÖZLER SÖYLEYEN BİR PAPAĞANIM; SÖYLEDİKLERİM KURU LÂF DEĞİLDİR.
FELEKLE SÖYLEŞEMEM ÇÜNKÜ ONUN AYNASI TEMİZ DEĞİL.

SÎNESİ(KALBİ) TEMİZ OLMAYANA GÖNÜL EHLİ DİYEMEM;
ÇÜNKÜ, GÖNÜL EHLİNİN BİRBİRLERİNİ BİLMEMESİ İNSAFA SIĞMAZ.

HER NE KADAR ZAMÂNE ALÇAK İSE VE DÜNYA DEĞER BİLMEZ İSE DE,
SÖZ İNCİMİN DEĞERİNDEN, YİNE DE DÜŞÜNCE ANLAR.

MÂNÂLAR HAZÎNESİNİN KAPISININ ANAHTARI ELİME GEÇTİ;
ÂLEME İNCİ SAÇSAM, BOŞUNA DEĞİL.

NEF'Î'NİN TEMİZ GÖNLÜ, SÖZÜN LEVH-İ MAHFUZUDUR;
DOSTLARIN YARADILIŞI GİBİ, KÜÇÜK BİR ESKİ KİTAP DÜKKÂNI DEĞİLDİR.

 

 

 

NECÂTÎ'den...

 

TUTALUM ZENBİL İLE GÖKDEN İNER MEH-PÂRELER
 BEYUM YİRDEN MI ÇIKDI ÂŞIK-I BÎ-ÇÂRELER

İHTİYÂT İTMEZ MİSÜN ANDAN Kİ ASHÂB-I NİYÂZ
BAŞ AÇUP ZÂRÎ KILUP YİRDEN GÖĞE YALVARALAR

CÂM-I LÂ'LÜNLE ŞARÂB-I NÂB HEM-RENG OLMASA
GÜVLEYÜP DÜŞMEZDİ SÂGAR ÜSTİNE ÂVÂRELER

ÂFİTÂBUM YÜZÜN AĞ ALNUN AÇIKDUR GERÇİ KİM
SÂYE-VÂR ARDUNCADIR BİR NİCE YÜZİ KARALAR

EY NECÂTÎ ÇIKMA YOLDAN ALDANUP GÜZELLERE
ŞEM' GİBİ SANMA KİM DÂİM ÖNÜNCE VARALAR

 

 

 

MUHİBBÎ'den...

 

HALK İÇİNDE MU'TEBER BİR NESNE YOK DEVLET GİBİ
OLMAYA DEVLET CİHÂNDA BİR NEFES SIHHAT GİBİ

SALTANAT DİDÜKLERİ ANCAK CİHÂN GAVGÂSIDIR
OLMAYA BAH U SAÂDET DÜNYADA VAHDET GİBİ

KO BU AYŞ U İŞRETİ ÇÜNKİM FENÂDIR ÂKIBET
YÂR-I BÂKÎ İSTER İSEN OLMAYA TÂAT GİBİ

OLSA KUMLAR SAGIŞINCA ÖMRÜNE HADD Ü ADED
GELMEYE BU ŞÎŞE-İ ÇARLI İÇRE BİR SÂAT GİBİ

GER HUZÛR İTMEK DİLERSEN EY MUHİBBÎ FÂRİĞ OL
OLMAYA VAHDET CİHÂNDA KÛŞE-İ UZLET GİBİ

MUHİBBÎ
(KANUNÎ SULTAN SÜLEYMAN)

 



 

 

FUZÛLÎ'den...

 

YA RÂB BELÂ-YI AŞK İLE KIL ÂŞİNÂ BENİ
BİR DEM BELÂ-YI AŞKDAN KILMA CÜDÂ BENİ

AZ EYLEME İNÂYETİNİ EHL-İ DERDDEN
YA'Nİ Kİ ÇOK BELÂLARA KIL MÜBTELÂ BENİ

OLDUKÇA BEN GÖTÜRME BELÂDAN İRÂDETİM
BEN İSTEREM BELÂNI ÇÜ İSTER BELÂ BENİ

TEMKÎMÜMİ BELÂ-YI MAHABBETTE KILMA SÜST
TÂ DOST TA'N EDİP DİMEYE BÎ-VEFÂ BENİ

GİTDİKÇE HÜSNİN EYLE ZİYÂDE NİGÂRUMUN
GELDİKÇE DERDİNE BETER ET MÜBTELÂ BENİ

BEN HANDAN Ü MÜLÂZEMET-İ İ'TİBÂR Ü CÂH
KIL KÂBİL-İ SAÂDET FAKR Ü FENÂ BENİ

EYLE ZAÎF EYLE TENÜM FÜRKATİNDE KİM
VASLINA MÜMKİN OLA YETÜRMEK SABÂ BENİ

NAHVET KILUP NASÎB FUZÛLÎ GİBİ BANA
YÂ RAB MUKAYYED EYLEME MUTLAK BANA BENİ

 



 

 

Sayın İhsan FAZLIOĞLU'na, Metin BOBAROĞLU'na,
İskender PALA'ya, İsmail GÜLEÇ'e, Ömer ZÜLFE'ye, Ömür CEYLAN'a;
Şener ŞEN'e, Robert De NIRO'ya,
Süheyl ÜNVER'e, Osman HAMDİ'ye, Malik AKSEL'e (İstanbul'un Ortası kitabı!), KANDINSKY'ye...
BSV'ye ve AAV'ye...
kitaplarından, sohbetlerinden, çalışmalarından ve sözlüklerinden yararlandığımız düşünür ve sanatçılara, paylaşımları için çok teşekkür ederiz.

 
 

 

Bu sayfa 01 Ocak 2020 itibariyle 3268 kez incelenmiş/okunmuştur. 


FaRkLaR Kılavuzu Facebook Grubu             FaRkLaR Kılavuzu Twitter Sayfası
grubumuza da katılabilirsiniz...             'dan da takip edebilirsiniz...
6D Bilgi Hizmetleri vs. | www.6Dtr.com       FaRkLaR Kılavuzu       GösterGe Bilişim ve İnternet Hizmetleri

Yenilikler ve Duyurular | Desteğiniz Lüt(û)fen!!!