FaRkLaR KILAVUZU/"SOZLUGU" "MANTIK"


MANTIK ve KELÂM'DA
KARIŞTIRILMAMASI GEREKENLER!!!
( SÜREKLİ AYIRDINDA VE FARKINDA OLUNMASI GEREKENLER!!! )

 



Doğrudan, bu bölüm/sayfa içeriğinde
arama yapmak için...

( Klavyenizde "Ctrl + F" tuşlarıyla[önce "Ctrl" tuşu ve basılı tutarken "F" tuşuna basarak] ve/veya(^/v) fareyle[mouse] sol üst köşedeki "Düzenle/Edit" kısmında "Bul/Find"'ı tıklayarak aradığınız sözcüğü yazarak aramanızı yapabilirsiniz. )
* ( Windows için geçerlidir. )
* ( Linux ve Macintosh kullanıcıları nasıl arama yapacaklarını biliyorlardır. )



AÇIKLAMALAR/ÖNSÖZ
[Mutlaka okuyunuz!!!]

 

- Bazı sözcüklerin, hem sözlüklerdeki karşılığına yer verilmekte, bazılarına da özellikle yer vermeyip psikolojik, felsefi, bilimsel, sanatsal, göreceli, uygulayımsal, belirli bir sınırlılık ve yaklaşımlardan yararlanılarak parantezler açılmıştır.

- Bu çalışmada, başlıkların altlarındaki bilgilere/açıklamalara (parantezlere), kişilerin, kendilerinin düşünmelerine fırsat verebilme amacıyla ve özellikle pek fazla yer verilmemektedir. Zihinlerce/kişilerce uygun bulunmayabilecek bilgiler/parantezler, gözardı edilebilir.
[ Kavramların yanında bulunan ( ) parantezler, ek bilgi ya da açıklama olarak, [ ] köşeli parantezler ise ayrıntı/teknik bilgi vermek üzere kullanılmıştır. ]

- Çoğu sözcüğe, özellikle ve belirli bir yaklaşımla yer verilmemiştir. Hayır! / Evet!

- Bu çalışmada, çoğu sözcüğün/kavramın altında, bazılarında “açıklama/ları” bulunmakta, bazılarında da -özellikle ve çeşitli nedenlerden dolayı- bulunmamaktadır.

- Bazı başlıkların altına, veri/bilgi girmemizin çeşitli nedenlerinden biri ise ulaşım/erişim kolaylığı sağlamak üzere, hazır veri/bilgi karşılıklarını sunmak üzeredir! [Dolayısıyla sizin de FaRkLaR Kılavuzu'na destek olabilmek amacıyla üyeliğinizi şimdi başlatmanızı dileriz! Teşekkür ederiz!] )

- Bu çalışmanın, sadece sözlük olarak algılanmamasını ve kullanılmamasını da sağlamak amacıyla ve özellikle “:”[iki nokta üst üste] ya da “...dır!” şeklinde belirtilmemiştir!

- Bu çalışmada, başlıkların [kavram ya da olguların], ne olduklarından çok, ne olmadıklarına işaret etme çabası güdülmektedir. [ Bir DEĞİL’leme çalışması olarak değerlendirilmelidir! ]

- Bu çalışmada bulunan tüm karşılaştırmaların, tanımlan(a)mayan, sözcük olarak karşılığı/adı tam olarak oluşturul(a)mamış, fakat zihinlerimizde karşılığı bulunan/bulunabilen “3.” anlamları ve/veya ara anlamları düşünülebilir.

- Bu kılavuz/sözlük, dil(d)e/kavramlar(d)a/sözcükler(d)e ilginizin daha da artması ve sözlük/ahit kullanımını artırmayı amaçlamaktadır.

- İngilizce’ye ve öteki dillere yer verme nedenimiz, öteki dillerle karşılaştırmalı yaklaşımla belirli bir bilince sahip olmanıza, aracı olabilmektir.

- Çoğu sözcüğün, zaman içinde, kökenbilimsel(etimolojik) derinliklerine ve öteki dillerdeki karşılıklarına da yer verilecektir. (Bu konuda her türlü destek ^v(ve/veya) katkınızı görmekten mutluluk duyarız!)

- Bu kılavuzdaki bilgiler, SDP(Sinir Dili Programlası)(NLP) üzerine de kılavuzluk edebilir.

- Bu kılavuz, soru sorma/sorgulama, yoğun/derin düşünme aracı/vesilesi olarak kullanılabilir.

- Bu kılavuz/sözlük üzerine olan tüm katkı/destek/uyarı/yorum ve önerilerinizi görmek ve değerlendirmekten mutluluk duyarız! Ayrıca burayı tıklayarak, dille ve buradaki içerikle ilgilenebileceğini düşündüğünüz kişilere tavsiye edebilirsiniz.



"... ile/ve/değil/yerine ..."
[bağlaçların kullanımı/okunuşu...]

- Kavramların aralarında kullanılan/bulunan
"... ile/ve/değil/yerine ..."
bağlaçları, ilgili satırı 2/3/4 kez ve ayrı ayrı şekilde okumanız ve satırları tekrarlamamak içindir.
( - UCLAR ile FARKLAR [karıştırılmamalı!]
- UCLAR ve FARKLAR [ayrı olmalarının yanısıra birlikte de düşünülebilir/kullanılabilir!]
- UCLAR değil FARKLAR [dır!]
- UCLAR yerine FARKLAR [düşünülmeli/kullanılmalıdır!] )



... ile ...
[ÖNCESİ | SONRASI]

- Sözcükleri dizerken ya da "... ile" öncesiyle "ile ..." sonrası arasında bir öncelik/fark/özellik/tercih/vurgu yoktur. Her ikisini de kesinlikle birbirine karıştırmamak, her ikisinin de derinliğine/önemine ve ciddiyetine yer/destek verilmesi gerekmektedir.

- Belirlemelerin/karşılaştırmaların daha da oturması/derinleşmesi için, "ile"den sonraki sözcüğün yanına tekrar "ile"den önceki sözcüğü düşünerek/koyarak değerlendiriniz.
( "- MANTIK ile BULANIK MANTIK " ise "- MANTIK ile BULANIK MANTIK (ile MANTIK)" gibi. )

EN SON YAPILMIŞ OLAN EKLEMELER
[ 06 Eylül - 19 Ekim 2019 arasında... ]


 

Bugün [19 Ekim 2019] itibariyle
Mantık bölümüne yapılmış olan eklemeler aşağıdaki gibidir.
[ 06 Eylül - 19 Ekim 2019 arasında... ]
( 4 yeni ekleme, 4 katkı )


-@ ÖNERME ile/ve/||/<>/>< TERS EVİRME [Felsefe] [14:30] [TDK'da Ara]
( ... İLE/VE/||/<>/>< Olumlu ya da olumsuz olan bir önermenin konusunun tersini, yüklem ve yüklemin tersini konu yapma. )

-@ TEOREM[Fr.] ile/ve/değil/||/<>/< TEORİ[Fr.] [Bilim] [13:54] [TDK'da Ara]
( Kanıtlanabilen bilimsel önerme. | Mantıksal usa vurma ile kanıtlanan önermenin veya özelliğin bildirimi. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Kuram. )

-@ TAHİR ile/ve/||/<> TEZKİYE [lugat] [17:22] [TDK'da Ara]
( Temiz. İLE/VE/||/<> Temize çıkarma, aklama. | Birinin iyi bir insan olduğunu kendini tanıyanlardan soruşturarak ortaya çıkarma. )

-@ İSTENÇ/İRÂDE
ile/ve/değil/yerine/önce/||/+/<>
DİRENÇ/İHTİYÂR[< HAYIR]
[Oncelikliler] [12:44] [TDK'da Ara]
( Yapma becerisi/isteği/coşkusu. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Yapmama becerisi/isteği/coşkusu. )
( Zihinde, nefiste. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Akılda. )
( Seçim. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Tercih. )
( Cins. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Fasl. )
( Varoluş/sal. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Varoluşunun sürekliliği için/yönünde. )
( Doğadaki tüm varolanlar gibi insanın gövdesi de gelişerek ve değişerek sürecini tamamlar. Gövdemiz itibariyle bitki ve hayvanların koşullarıyla birlikte bülûğa ermesiyle tanımlanan belirli yaş, dönem ve zihinsel seviyelerden geçerek herkesle eşit olanaklara, haklara ve kararlara sahip olmak üzere birey olmaya, reşit olmaya hak kazanırız.

Olanaklarımız, 18 yılımızı tamamlayana kadar, ağırlıklı olarak bitki ve hayvanlarla ortak olduğumuz gövdemizde, varoluşsal ve canlılık gereksinimlerimize, istediklerimize gözümüzü, ağzımızı, elimizi ve dilimizi, "Evet"lerimizi yöneltmeyle yani "yapma isteği/bilgisi" anlamına gelen irâdemiz aracılığıyla sağlanır.

Bu süreç, özellikle 1 yaşında, bazı sözcükleri söylemeye başlayarak; 2 yaşında, benlik algımızın kısmen gelişmişliğiyle erk karşısında, varolduğunu gösterebilmek üzere dışkı tutarak; 4 yaşında, kısmen başlayan öğrenim/eğitim becerisiyle; 7 yaşından itibaren bilinçlenerek; 18'den önce dereceli olarak, 12 - 15 yaş arasında ve 15 - 18 yaş arasında, ayırd etme[temyîz] ve hukuksal cezâ görme eşiğiyle; 16 yaşında, ebeveynin resmî izniyle dünyanın her yerine gidebilme; yine ebeveyn izniyle 17 yaşında evlenebilme eşiklerindeki kısmî hakları ile 18'den sonra da gözümüzü, ağzımızı, elimizi, belimizi ve dilimizi uzatmayabileceklerimiz için "Hayır!" diyerek, "yapmama bilgisi/isteği" olarak tanımlanan ihtiyârımız ve muhtariyetimizle yani kendimize ve çevremizdekilere zarar vermemek üzere, ancak bu koşullarla özgürlük hakkımızı elde ederiz ve yaşamımızı, yapmayabileceklerimiz üzerinden sürdürürüz.

Atacağımız her adımda, yapacağımız ve söyleyeceğimiz herşeyde, önce "Evet"imiz(irâdemiz) değil "Hayır!"ımız(ihtiyârımız) devrede olmak zorundadır. Birilerini yaralamak, öldürmek ya da insanlık suçlarına giren uyuşturucu("sigara vb". da) satmak gibi çevremize çeşitli zarar verebilecek eylemler ise en önemli ve olmazsa olmazımız, Sağlık ve Özgürlük'ün yitirilmesi, hastahane ya da hapishaneyle sınırlandırılmasıyla son bulmasıdır.

İlim ve irfanın öncelikleri, ilkeleri olan eline, diline ve beline hâkim olmak, tüm kadîm geleneklerin ortak uyarısıdır. Şiddet kontrolü, şiddetsizlik, zararsızlık; başkalarını, düşünce, söz ve hareketle incitmemek; yalan kontrolü ve dürüstlük; benimseme kontrolü ya da çalmama; eşeysel(cinsel) enerji kontrolü; mal/eşya biriktirme kontrolü, biriktirmemek; nefret kontrolü ve merhamet; kızgınlık kontrolü ve affetme; güçsüzlük kontrolü ve dayanıklılık; aşırılık kontrolü ve ılımlılık; yanlışlık kontrolü ve doğruluk da insan haklarının dışına çıkmamayı sağlayacak olan uyarılardır.
[ www.FaRkLaR.net/kisiselgelisim ve www.FaRkLaR.net/ilim-irfan sayfalarından da yararlanılabilir.]

Kendi haklarımızı ve başkalarının haklarını tanımamıza yardımcı olabilecek çok önemli iki çalışma ise bir kâğıda ya da bilgisayarda/cep telefonunda, iki ayrı sayfa oluşturup öncelikle "Ne yapmayabileceklerim"i/zi, ötekine ise tam ve kesin olarak "Hayır!" dediklerimizi, diyebileceklerimizi yazmamızdır.

Giyinmek, öncelikle toplum (ve düzeni/sağlığı) için ancak daha sonra kişinin kendi içindir. )
( Bir şeyi yapmanın, tek bir yolu yoktur. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Yolu, tektir! [Yapmamaktır!] )
( Başı, ortası/süreci ve sonucu, akıl iledir. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Özgüven iledir ve öz/güven sağlatır. )
( Parça. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Bütün. )
( Özgürlüğümüzü yitirdiğimizde, değerini bilmeye başladığımız, anladığımız ve anımsadığımız. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Özgürlüğümüzde, sürekli bilmemiz ve anımsamamız gereken. )

 


 

 

- MANTIK ile/ve BİÇİMSEL MANTIK
( MANTIK: Biçimsel düşünmenin kurallarını tespit eden alan. | Tanım yapma bilimi. | Zihni, fikirde hatadan koruyan alet. )
( Düşüncenin iskeletidir. )
( Nutkiyetin biçimsel yapısının incelenmesi. )
( Mantık aklın kurallılığını aramaktır. )
( Mantık belirsizliği kaldırmaz. )
( EDEB-ÜL AKL )
( ESEME )

- MANTIK ile/ve BULANIK MANTIK
( LOGIC with/and FUZZY LOGIC )

- MANTIK ile/ve DAİRESEL MANTIK
( LOGIC with UROBORIC LOGIC )

- KLÂSİK MANTIK ile/ve MODERN MANTIK
( Dile dayalı kavram, tanım, önerme ve çıkarımı esas alır. İLE/VE
Simgelere dayalı önerme ve çıkarımı esas alır. )

- ÇOKLU MANTIK ile/ve SAÇAKLI MANTIK

- MANTIK KALIPLARI ile/ve/değil/yerine MANTIK

- MANTIK ile/ve DÜZEN

( İLM-ÜN MİZÂN )

- MANTIK ile/değil OLASILIK

- MANTIK ve TÜMDENGELİM

- MANTIK ile/ve EYTİŞİM/DİYALEKTİK

- MANTIK ile/ve/değil/yerine YÖNTEM

- MANTIK ile/ve/<> HAL EHLİ OLMAK

- MANTIK ve PERSPEKTİF

- MANTIKLI DÜŞÜNMEK ile/ve MANTIK BİLMEK

- ARİSTOTELES MANTIĞI/SERT CİSİMLER MANTIĞI ile/ve BULANIK MANTIK

- "BULANIK MANTIK" değil BULANIĞIN MANTIĞI

- OLASILIK ile/ve/değil BULANIK MANTIK

( Bilgisizlikte. İLE/VE/DEĞİL Bilgiye dayalı. )

- MANTIK ile/ve DİL
( Mantık, dili düzeltmez ve fakat güçlendirir. )

- DİLBİLİM ve/> DİL ve/> TÜMELLER ve/> TANIM ve/> ÖNERME ve/> YARGI ve/> ÇIKARIM ve/> KIYAS

- MANTIK ve GEOMETRİ(HENDESE)

( ... VE Aksiyomatik olarak kurulan ilk ilim. )
( Mantık bilmeyenin ilmine itibar edilmez; geometri/matematik bilmeyen fetvâ veremez. )

- GAZZÂLÎ ÖNCESİ ile/ve SONRASI
( Meşşaîlerin diliyken, Gazzâlî sonrasında, aklın küllî dili haline geldi. Bu nedenle Kategoriler konusu Mantık'tan çıkartılıp Fizik'e aktarıldı. )

- MANTIK ve ARISTOTELES

- MANTIK ve İBNİ SİNÂ

- MANTIK'TA: ARİSTOTELES ile/ve/değil KANADA

( Yunan. İLE/VE/DEĞİL Hint. )

- ARISTO VE İBNİ SİNÂ VE IMMANUEL KANT ile/ve
ARISTO VE İBNİ SİNÂ VE KUTBUTTİN RÂZÎ VE IMMANUEL KANT

- ARİSTO ve HAREZMİ

- GAZÂLÎ ve FAHREDDİN RÂZİ

- ŞEMSEDDİN SEMERKANDÎ
NECMEDDİN KAZVİNÎ
SIRÂCEDDİN URMEVÎ
KUTBUDDİN RAZÎ
SEYYİD ŞERİF CÜRCÂNÎ
MOLLA FENÂRÎ
İSMAİL GELENBEVÎ
ALİ SEDAT
ABDÜLNÂFİ EFENDİ

- 1250 ve 1450 arası

- MANTIK ile/ve FİZİK

( LOGIC with/and PHYSICS )

- MANTIK ile/ve VARLIK
( LOGIC with/and ONTOLOGY )

- MANTIK ile/ve ÖLÇÜ
( LOGIC with/and MODERATION )

- MANTIK ile/ve TUTARLILIK
( LOGIC with/and CONSISTENCY )

- MANTIK ile/ve ESTETİK
( İdrakin/düşüncenin kurallarını inceler. İLE/VE Vicdanın/duygunun kurallarını inceler. )

- MANTIK ile/ve ALGI DÜZENEĞİ(/"DÜŞÜNCE KALIBI")(/PARADİGMA)

- MANTIK ile/ve BİÇİMSELLEŞTİRİLMİŞ MANTIK

( LOGIC with/and SHAPED LOGIC )

- MANTIK ile ÇIKARIM
( LOGIC with INFERENCE )

- MANTIK ile/ve TUTARLILIK

- MANTIK(SAL) ile/ve MATEMATİK(SEL)

- MANTIKSAL ÖNCELİK ile/ve ONTOLOJİK ÖNCELİK

- DÜŞÜNSEL ile/ve MANTIKSAL

( INTELLECTUAL with/and LOGICAL )

- MANTIKÇA DÜŞÜNMEK ile/ve VARLIKÇA DÜŞÜNMEK

- MANTIK ile/ve İŞLEYİŞ

- MANTIK ile/ve ÇIKARIM

( LOGIC with/and INFERENCE )

- MANTIK ile "SİYASET"

- MANTIK ile/ve HESAP ETMEK

- MUKADDEM ile/ve TÂLÎ

( Mantık ilmini tasavvur etmezsen İLE/VE mutlak mechulün tâlibi olursun! )
( Tâlî olan bâtılsa, mukaddem de bâtıldır! )

- MANTIK BİLİMİ(HEGEL)

- Düşünce Tarihinde Mantık:
Aristoteles Mantığından Bulanık Mantığa

- Mantıkta Kullanılan Lafızlar-I

- Mantıkta Kullanılan Lafızlar-II

- KELÂM ile TASAVVUF

- KELÂM: TAAYYÜN (tas.)

- KELÂM ile FELSEFE
( KÂDİR-İ MUHTAR )

- KELÂM ile KELİME/SÖZCÜK
( Kelâmın anlaşılmayanı kabuğu, anlaşılanı içidir. )

- SÖZCÜK ile/ve ANAHTAR

- KELÂM ve İNSAN

( Kelâm, kelâm oluşu bakımından tektir. Bölünme kelâmda değil, konuşulan şeydedir. Emir, yasaklama, haber verme ve istemek kelâmda tektir. )
( [İbn. Arabî, Fütuhât-ı Mekkiye] )

- KELÂM ve MÂNÂ

- KELÂM ile/ve VAHDET-İ VÜCÛD

- KELÂM ile/ve FELSEFÎ KELÂM

( Sem'î Kelâm. İLE/VE Nazarî kelâm. )
( CELiL'ÜL KELÂM ile/ve DAKİK'ÜL KELÂM )
( İslâm kelâm tarihinde, naklî kanıtlara dayanarak temellendirilen bilgilerin oluşturduğu dizge.
Özellikle akaid ve itikada ilişkin bilgiler. İLE/VE
Aklî felsefe [varlık, doğa, insan, toplum vs...].
İslâm kelâm geleneğinde, naklî kanıtlara dayanmaksızın olgu ve olaylar hakkında aklî sınırlar içerinde üretilen bilgilerin oluşturduğu dizge. )

- ATOMCU KELÂM ile/ve İBN-İ SÎNÂ'CI KELÂM

- KELÂM ve/<> İRFAN

- DELİL ile/ve İTİRAZ

( Hem filozofların, hem kelâmcıların birbirlerine yönelik yaptığı. )
( DELİL: Burhanın zihinde olması. (İNNE/İNNİ) )

- KELÂMİ TEKKESİ

- KELÂM: İslâmî ilimlerin şemsiyesi.

- LAFIZ + MÂNÂ + NAZIM = KELÂM

( KELİME )

- LAFIZ ile/ve KELİME
( Anlamsız. İLE/VE Anlamlı. )

- KELÂM: USUL'UD DÎN

- KELÂM

- MÜTEKKELLİMİN/KELÂMCILAR:
Duyusal, duygusal ve düşünsel içeriği olmayan hiçbir şey üzerine konuşmazlar.

- SÖZLÜKTE KELÂM:
( 1. Söz, lâkırdı.[bkz.: kavl, suhen].
2. [gramer] söz, ibâre, fıkra; tümceler ya da tümcecikler.
3. Söyleyiş, nutuk.
4. Dil, lehçe.
5. Allah'dan ve Allah'ın birliğinden bahseden ilim.
6. Kur'an. [bkz. Fürkan].
Agaz-ı kelâm: söze başlama.
Batiy-yül-kelâm: ağır ağır, zorlukla konuşan.
Hâsıl-ı kelâm, Hulâsa-i kelâm: sözün kısası.
İlm-i Kelâm: Allah'ın birliğini ve Allah ile ilgili bahisleri akıl ve mantık ile ispat eden ilim.
İrâd-ı kelâm: söz söyleme.
Mâ lâ kelâm: söz götürmez, diyecek yok.
Mîr-i kelâm: düzgün, temiz ve zarif söz söyleyen.
Netice-i kelâm: sözün kısası.
Redd-i kelâm: karşılık verme, yanıt verme.
Takrîr-i kelâm: söyleme.
kelâm-ı Arab: Arap dili ya da lehçesi.
kelâm-ı kadîm: Kur'an.[bkz. Fürkan, Hitâb, kelâm-Ullah, Kitâb, Mushaf, Necm, Nûr].
kelâm-ı kibâr: atasözü hükmüne geçmiş hikmetli, meşhur söz.
kelâm-ı mahrem: gizli söz.
kelâm-ı manzûm: manzum söz.
kelâm-ı mensûr: nesir söz.
kelâm-ı nefsî: içten konuşma, Allah'ın lâfz, harf ve ses olmayan zâtî kelâmı, [fransızca] endophaise.
kelâm-ı resûl: Hz. Muhammed'in sözü, Hadîs.
kelâm-ı tünd: sert söz.
kelâm-Ullah[Allah'ın sözü]: Kur'an.

( Kelâm belli bir Nebi'nin getirdiği vahye müstenid(/dayanarak) olarak evreni nazarî olarak yorumlamaktır. )

( Molla Fenarî: Osmanlı Kelâm düşüncesinin kurucusu. )
( Fahreddin Râzî, Seyfeddin Âmidî, Kadı Beyzâvî, Adududdin Îcî, Şemseddin İsfehânî, Sadeddin Taftazanî, Seyid Şerif Cürcânî ve Ali Kuşçu ) (En önemli mütekellimler)

- KELÂM ile KAVL-İ ŞÂRİH
( Söz. İLE Açıklayıcı Söz. | Tanım. | Bir şeyin ne idüğünü/olduğunu belirleyen söz öbeği. )

- KAVL ile/ve LAFZ

- KELÂM ile/ve AKAİD/AKÎDE

( Amacı dinî olmakla birlikte temellendirmesi akılsal olan bilim dalı. İLE/VE
İnanca ilişkin ve sem'î[ilgili dinin kutsal metninden alınma] kanıtlara dayalı bilim dalı. )
( Matematik mutlak, fizik mukayyettir. Akaid mutlaktır. )
( NESEF-İ AKAİD'ini okumanızı salık veririz. [TAFTAZÂNİ'nin şerhinden yararlanılabilir.] )

- SELÂM-KELÂM
( Önce Selâm, sonra Kelâm ! )

- KİBAR-I KELÂM= BÜYÜKLERİN KELÂMI

- KONUŞMA/SÖZ ile DİL
( * Her konuşmanın öznesi vardır. - Dil'in yoktur.
* Her konuşmanın muhatabı vardır. - Dil'in yoktur.
* Her konuşmanın şimdisi vardır. - Dil'in zamanı yoktur.
* Her konuşma bir şeye dairdir. - Dil herşey hakkındadır. )
( Dil konuşur, insan dile uyduğu kadar konuşur. )

- YA/YA DA ile HEM/HEM DE ile NE/NE DE

- p ile q

- A, A'dır ile A = A

- EFRÂDINI CÂMÎ ve/<> ÂĞYÂRINI MÂNÎ

( Bir kavramın tüm bireylerini kuşatıp ötekileri dışarıda bıraktığında kullanılan bir deyim. )
( "İnsan düşünen bir canlıdır" tanımı verildiğinde bu tanımın içine tüm insan bireylerini içerir. Girmeyen hayvan(behaim) vs. dışarıda bırakır. )

- FÎKRÎ ile LAFZÎ(MANTIK/NUTK(Düşünme-Konuşma)'da)
( Lafzî nutk, insan gövdesinin bir örgeni olan dilden kaynaklanarak, gövdenin öteki bir örgeni olan kulağa ulaşan ses ve yazaçlardan(hecelerden) oluşur; dolayısıyla cisim ve duyularla ilgilidir. Bu yüzden kelâmın ne olduğu, nasıl oluştuğu, anlamı nasıl gösterdiği(delâlet) vb. konuların mantık çerçevesinde incelenmesine Dil Mantığı(İlmu'l-Mantıki'l-luğavî) adı verilir. İLE
Fikrî nutk ise, insan zihninin(nefs) varlıkların anlamını özleri itibariyle tasavvurundan başka bir şey olmayıp ruh ve akılla ilgilidir. Bu bağlamda zihnin varlıkların anlamlarını özleri itibariyle idrâki, ilham ve vahyin keyfiyeti gibi konuların mantık çerçevesinde ele alınıp incelenmesine de Felsefî Mantık (İlmu'l-Mantıki'l-felsefî) denilir. )

- SÖZLER(EKÂVÎL)
( İhvân-ı Safâ'ya göre anlam ile lâfızın bir araya gelmesiyle sözler oluşur. Bunlar beş çeşittir;
* Lâfız itibariyle aynı, anlamca farklı olanlar(Su gözü, insan gözü)
* Lâfız bakımından farklı, anlamı aynı olanlar("Hınta"(Buğday) ve "Bürr"(Buğday) )
* Lâfız ve anlamca farklı olanlar(Taş ve ağaç)
* Lâfzı ve anlamı örtüşenler("İşte bu ismi Zeyd olan insandır" ya da "Bu insanın adı Amr'dır")
* İsmi türetilmiş olanlar(Dövmekten(darb) dövülen'in(Madrûb) türetilmesi gibi.) )

- İHTİSÂR[Ar. < HASR]/İKTİSÂR/SIMPLIFICATION[Fr., İng.]: Kısaltma tekniği.

- KURUCU/YAPICI SURETLER(ES-SUVERU'L-MUKAVVİME) ile
TAMAMLAYICI SURETLER(ES-SUVERU'L-MUTEMMİME)

( Nutkiyet/düşünmenin insanın faslı/ayrımı olması gibi. İLE ... )

- İKTİSAR ile/ve/> İKTİSAT ile/ve/> İSTİKRÂ
( Başlangıç. İLE/VE/> Orta. İLE/VE/> İleri. )

- METİN/TEXT[İng.]: Sağlam, kıymetli, kavî. (TEXT: Sıkı örülmüş olan.)

- METİN ile/ve/= SÖZLÜK

- METİN ve HOCA

( Hangi metin ve hangi hocadan ders alındığı önemlidir. )

- TABÎ'Î ile AKLÎ ile MANTIKÎ
( Küllîlerin çokluk öncesinde Tabî'î. İLE Çokluk halinde Aklî. İLE Çokluktan sonra da Mantıkî. )

 

LÂFIZ

- ÇEŞİTLERİ BAKIMINDAN ve DELÂLET BAKIMINDAN

- MÜFRED(YALIN) ile MÜREKKEB(BİRLEŞİK)

( Küllî anlam bir tek lâfızla gösterildiğinde "müfred" adını alır. İLE
İki lâfız birleştirilerek gösterildiğinde "mürekkeb" adını alır. )[ Takyîd(kayıt) ve iştirât(şart) türünden olmalı] (İhbar türünden değil). )

- MÜFRED ile MÜFRED
( Yalın. İLE Tekil. )

- MÜFRED ile MÜELLEF
( İnsan(İn-san)(İ-n-s-a-n). İLE Taş atan. )

- MÜREKKEB ile MÜELLEF
( Ayrım olmaz. İLE Ayrım olur/olabilir. )

- TAM MÜREKKEB ile/ve TAM OLMAYAN MÜREKKEB
( Haber | İnşa İLE/VE ... )
( Doğru ve yanlışa olasılığı olanlar.[tam haber tümceleridir!] İLE/VE ... )

- KÜLLÎ ile CÜZ'Î
( Tümel.(Anlamın düşünülmesi ona olan ortaklığı engellemez). (Mefhum'u olan.) İLE
Tikel.(Anlamın düşünülmesi ona olan ortaklığı engeller. ) )
( İnsan. İLE Zeyd[/Ad/İsim]. )
( Zâtî. İLE Arazî. )
( Metafizik ve ... İLE Doğa bilimleri. )
( 1. CEVHER ile/ve 2. CEVHER )

- EBYAZ ile BEYAZ
( Cüz. İLE Küll. )

- CEVHER ile/ve ARAZ
( [Fıkıh'ta] AYN ile/ve MENFAAT )

- ZÂTÎ ile ARAZÎ
( Öze ilişkin.(Tikellerin gerçekliğinde yer alır.) İLE
İlineksel.(Tikellerin gerçekliğinde yer almaz.) )
( İnsan ve ata nispetle "canlı". İLE İnsana nispetle "gülen". )

- ARAZ-I-LÂZIM ile ARAZ-I-MUFÂRIK
( Gerekli araz.[Mâhiyetten ayrılması olanaksızdır] İLE
Ayrılabilir araz.[Mâhiyetten ayrılması olanaksız değildir.] )

- MÜTTEHİDİN BİZZÂT, MUHTELİF-ÜN BİL-İTİBAR
( Farklı açılardan değerlendirdiğimiz halde aynı şeyden bahsetmek. )

- 5 TÜMEL/KÜLLÎ/SES/LÂFIZ/YANIT(KÜLLÎYAT-I HAMS)
* CİNS
* NEVİ'(TÜR)
* FASIL(AYRIM)
* HASSA(ÖZELLİK)
* ARAZ(İLİNEK)
( "O nedir?" sorusuna keyfiyet cihetinden(açısından) yanıt verirsek CİNS; kevmiyet cihetinden(açısından) yanıt verirsek NEV'dir. )
( İki farklı NEV'i keyfiyet cihetinden(açısından) ayıran şey FASIL'dır. )
( Bir hakikate taalluk ediyorsa HASSA; birden çok hakikate taalluk ediyorsa ARAZ'dır. )
( ARAZ'A ÖRNEK: Dahık(Gülen), Yazı yazabilen. )
( ARAZ: İNFİKAK ile HAKİKAT açısından. )

(Delâlet Bakımından)
- Bİ'L-MUTÂBAKA ile Bİ'T-TAZAMMUN ile Bİ'L-İLTİZÂM

( Örtüşme. İLE İçlem. İLE Gereklilik. )

- TEZÂYÛF/CONNOTER[Fr.]: Birbirini aynı anda gerektiren.

- NEV-İ HAKİKÎ(NEV'UL ENVA) ile NEV-İ İZÂFÎ

 

AÇIKLAYICI SÖZ(KAVL-İ ŞÂRİH)(TARİF)

- HADD-İ TÂM(MÂHİYET) ile/ve HADD-İ NÂKIS ile/ve RESM-İ TÂM ile/ve RESM-İ NÂKIS

( Tam tanım.(yakın(karib) cins + yakın fasıl)(İnsan düşünen canlıdır). İLE/VE
Eksik tanım.(uzak(baid) cins + yakın fasıl)(İnsan düşünen cisimdir). İLE/VE
Tam tanıtım.(yakın(karib) cins + gerekli özellik)(İnsan gülen canlıdır). İLE/VE
Eksik tanıtım.(uzak(baid) cins + gerekli özellik)(İki ayak üzeri yürüyen, tırnakları geniş, tüysüz/kılsız, dik yürüyen, tab'an gülen) )

- TANIM(HADD) ile TANITIM(RESM)
( DEFINITION with DESCRIPTION )

- TANIM ile/ve/=/<> HADD

- TANIM(HADD) ile TANIMLANAN(MAHDÛD)

- TANITIM(RESM) ile TANITILAN(MERSÛM)

- MATEMATİKSEL CİSİM ile FİZİK CİSİM

- SEMÂVÎ CİSİM ile DÜNYEVÎ CİSİM

( Klâsik kozmolojide ayüstü âlemde esir maddesinden oluştuğu kabul edilen Nûrânî nesneler. İLE Ayaltı âlemde dört unsurdan oluşan nesneler. )

- İCTİMA-İ NAKİZEYN ile İRTİFA-İ NAKİZEYN

- CİSİM:
Ebâdı selâseyi kâbil olan şey.
( Ebâdı selâseyi kâbil: En-boy-derinlik'e taksim olan şey. )

- NÂMİYE ile ĞAZİYE ile MÜVELLİDE
( Büyüme. İLE Beslenme. İLE Üreme. )

- PANTEİZİM ile MİMAR TANRI ile YARATICI TANRI

- DİN: İTİKAT ile/ve İBÂDET ile/ve MUAMELÂT

- HALK-İ ZAMANÎ ile HALK-İ MEKÂNÎ

- BÜYÜK LOGOS ile/ve KÜÇÜK LOGOS

( Klâsik kozmolojide evrene içkin(müdebbir) akıl. İLE/VE Büyük logostan pay alan insanın nutkiyeti. )

 

ÖNERMELER: Yargı[hüküm] bildiren tümce.(KAZİYE >[Kadı])

- MÛCİBE[İCAB] ile SÂLİBE[SELB]

( Olumlu[vücub(çoğul) <- vacib]. İLE Olumsuz. )

- KÂZİB(KİZBİYET) ile SÂDIK(SIDKIYET)
( Vakıaya mutabık olup olmaması açısından. )
( Vakıanın önermeye mutabık olup olmaması açısından Hakikat ya da Bâtıl. )

- HAMLİYYE ile ŞARTIYYE
( Yüklemli[sözcük, ya edat, ya isim, ya fiil.].(Basîta). İLE Koşullu[şartlı]. )

- ŞAHSİYYE ile TABİYYE

- MÜHMELE ile MAHSURA

- KÜLLİYE ile CÜZZİYE(İSNAD'A BAĞLI)(KEMMİYET'E GÖRE)

( Tüm insanlar ölümlüdür. İLE Bazı insanlar doktordur. )

- CÜZZÎ ile CÜZ
( Zihnî. İLE Vücudî. )

- KÜLLÎ ile KÜLL
( Zihnî. İLE Vücudî. )

 

(YÜKLEMLİ ÖNERME)
- MEVZÛ' ile/ve/+ MAHMÛL

( Konu. İLE/VE/+ Yüklem )

- MEVZÛ + GÂYE

- MEVZÛ'NUN NİCELİĞİ ile MAHMÛL'ÜN NİCELİĞİ

- MAHSÛSA ile KÜLLİYYE MÜSEVVERE ile CÜZ'İYYE MÜSEVVERE ile MÜHMELE

( Özel/Tekil(Zeyd yazıcıdır. Zeyd yazıcı değildir.) İLE
Tümel belirtili(Her insan yazıcıdır. Hiçbir insan yazıcı değildir.) İLE
Tikel belirtili(Birkısım insan yazıcıdır. Birkısım insan yazıcı değildir.) İLE
Belirtisiz(İnsan yazıcıdır. İnsan yazıcı değildir.)

- et-TENÂKUZ ile el-AKS
( Çelişki.(Aralarında konu, yüklem, zaman, mekân, izâfet, güç, fiil, parça bütün ve şart birliği bulunan, özü gereği biri doğru öbürü yanlış olan iki önermenin olumluluk-olumsuzluk farkıdır.)
( Biri olumlu öbürü olumsuz iki tümel arasında çelişki ortaya çıkmaz. Her insan yazıcıdır. Hiçbir insan yazıcı değildir.)
( Biri olumlu öbürü olumsuz iki tikel arasında da çelişki ortaya çıkmaz. Bir kısım insan yazıcıdır. Bir kısım insan yazıcı değildir.)

- TEZAD ile TENÂKUZ
( KARŞIT ile ÇELİŞİK/ÇELİŞKİ )
( ÇELİŞKİ/TENAKUZ
: Hem nitelik, hem nicelik. )

- TEZAD ile TAHDE TEZAD

- MEVZU - MAHMUL - ZAMAN - MEKÂN - İZÂFET - KUVVE - FİİL - CÜZ - KÜLL - ŞART

- FİİL ile/ve İNFİAL

- TÜMEL OLUMLU x TİKEL OLUMSUZ ile TÜMEL OLUMSUZ x TİKEL OLUMLU

( Her insan canlıdır. ------------ Bir kısım insan canlı değildir. İLE
Hiçbir insan canlı değildir. ------------ Bir kısım insan canlıdır. )

- ZORUNLU DOĞRU ile/ve ZORUNLU YANLIŞ

Döndürme/çevirme(el-aks).(Bir önermenin olumluluğu ya da olumsuzluğu, doğruluğu ya da yanlışlığı, olduğu gibi bırakılarak konusunun yükleme, yükleminin de konuya dönüştürülmesidir.)

- TÜMEL OLUMLU ==> TİKEL OLUMLU ile TÜMEL OLUMSUZ ==> TÜMEL OLUMSUZ ile TİKEL OLUMLU ==> TİKEL OLUMLU
( Her insan canlıdır. Bir kısım canlı insandır.) İLE
( Hiçbir insan taş değildir. Hiçbir taş insan değildir.) İLE
( Bir kısım insan canlıdır. Bir kısım canlı insandır.)

- TİKEL OLUMSUZ
( Çünkü
Bir kısım canlı insan değildir.(doğru)
Bir kısım insan canlı değildir.(ise yanlış) )

(KOŞULLU ÖNERME/ŞARTLI)
- MUKADDEM + TÂLÎ

( Öncül. + Sonuç. )

- MUKADDİME ile/değil MUKADDEME
( Önsöz. İLE/DEĞİL Öncül. )

- MUTTASILA(İTTİSAL) ile MUNFASILA(İNFİSAL)
( Kesintisiz, bitişik.(Güneş doğmuş[tur] ise gündüz olmuştur). İLE Kesintili, ayrık.(Sayı ya çifttir ya tektir). )

- MUNFASILA:
MANİATÜ'L-CEM VE'L-HULUV MEAN ile MANİATÜ'L-CEM FAKAT ile MANİTATÜ'L-HULUV FAKAT

( Sayı ya çifttir ya tektir. İLE Bu şey ya taştır, ya ağaçtır. İLE Zeyd ya denizdedir, ya boğulmamıştır. )

(Kesintisiz)
- LUZÛMİYYE ile İTTİFÂKIYYE

( Gereklilik bildiren.(Eğer Güneş doğarsa gündüz olur). İLE Rastlantı bildiren.(Eğer insan düşünense, eşek de anırandır). )

(Kesintili)
- GERÇEK KESİNTİLİ(HAKÎKİYYE) ile SADECE İKİ ŞIKKI UZLAŞTIRMAYI ENGELLEYEN ile SADECE İKİ ŞIKKI DA BOŞA ÇIKARMAYI ENGELLEYEN

( İki şıkkı uzlaştırmayı ve boşa çıkarmayı birlikte engelleyen.(Sayı ya çifttir ya tektir.)
Bu şey ya ağaçtır ya taştır.
Zeyd ya denizdedir ya da boğulmaz. )

 

KIYAS(İSTİDLÂL)(HÜCCET)[Unsurlar, şekiller ve nicelik bakımından]

- SUĞRÂ ile KÜBRÂ ile MATLÛB/MÜDDEA

( Küçük öncül. İLE Büyük öncül. İLE Sonuç. )
( HADD-İ ASĞAR(KONU/KÜÇÜK TERİM) ile HADD-İ EVSAT(YÜKLEM/ORTA TERİM) )
( HADD-İ EVSAT(KONU/ORTA TERİM) ile HADD-İ EKBER(YÜKLEM/BÜYÜK TERİM) )
( HADD-İ ASĞAR(KONU/KÜÇÜK TERİM) ile HADD-İ EKBER(YÜKLEM/BÜYÜK TERİM) )

- EL-KIYÂSU'L-İKTİRÂNÎ ile EL-KIYÂSÜ'L-İSTİSNÂÎ
( Bağlantılı kıyas. [Mukaddemelerin aynısı, neticede yer almazsa, tekrarlamazsa]. İLE İstisnâlı Kıyas. [Mukaddemelerin aynısı, neticede yer alırsa, tekrarlarsa]. )

- AÇIK KIYAS ile/ve KAPALI KIYAS
( KIYÂS-I CELÎ ile/ve KIYÂS-I HAFÎ )

(SUĞRÂ+KÜBRÂ=ŞEKİL/SURET)
- I. ŞEKİL ile II. ŞEKİL ile III. ŞEKİL ile IV. ŞEKİL

( Orta terim(Hadd-i Evsat), suğrâda yüklem, kübrâda konu, § suğrâ olumlu, kübrâ tümel olursa sonuç verir. )
( Orta terim, suğrâda yüklem, kübrâda yüklem, § suğrâ olumlu, öncüllerden biri olumlu biri olumsuz ise sonuç verir. )
( Orta terim, suğrâda konu, kübrâda konu )
( Orta terim, suğrâda konu, kübrâda yüklem, § insan tabiatına aykırıdır. )
(I. ŞEKİL)
- 1. KALIP(DARB) ile 2. KALIP ile 3. KALIP ile 4. KALIP

( Her cisim birleşiktir. Her birleşik yaratılmıştır. O halde her cisim yaratılmıştır. )
( Her cisim birleşiktir. Hiçbir birleşik öncesiz değildir. O halde her cisim öncesiz değildir. )
( Birkısım cisim birleşiktir. Her birleşik yaratılmıştır. O halde birkısım cisim yaratılmıştır. )
( Birkısım cisim birleşiktir. Her birleşik öncesiz değildir. O halde birkısım cisim öncesiz değildir. )

(BAĞLANTILI/İSTİSNÂLI KIYAS)
- Bağlantılı Kıyas

( İki yüklemli önerme. Her cisim birleşiktir. Her birleşik yaratılmıştır. O halde her cisim yaratılmıştır. )
( İki kesintisiz-şartlı önerme. Eğer güneş doğarsa gündüz olur. Gündüz olursa yeryüzü aydınlanır. Güneş doğarsa yeryüzü aydınlanır. )
( İki kesintili-şartlı önerme. Her sayı ya çift ya tektir. Her çift ya çiftin çifti ya tekin çiftidir. Her sayı ya tek ya çiftin çifti ya tekin çiftidir. )
( Bir yüklemli bir kesintisiz. Bu şey insan ise o canlıdır. Her canlı cisimdir. Bu şey insan ise o canlıdır. )
( Bir yüklemli bir kesintili. Her sayı ya çifttir ya tektir. Her çift iki eşit parçaya bölünür. Her sayı ya tektir ya iki eşit parçaya bölünür. )
( Bir kesintisiz bir kesintili. Bu şey insan ise o canlıdır. Her canlı ya beyazdır ya siyahtır. Bu şey insan ise ya beyazdır ya siyahtır. )
- İstisnâlı Kıyas
( Kesintisiz-şartlı önerme. § öncülün istisnası sonucun kendisini verir § Eğer bu insan ise o canlıdır. Fakat o insandır. O halde o insandır. )
( Kesintisiz-şartlı önerme. § sonucun çelişiğinin istisnası öncülün çelişiğini verir § Eğer bu insan ise o canlıdır. Fakat o canlı değildir. O halde o insan değildir. )
( Gerçek kesintili-şartlı önerme. § iki şıktan birinin istisnası öbürünün çelişiğini verir § Bu sayı ya çifttir ya tektir. Fakat o tektir. Şu halde o çift değildir. )
( Gerçek kesintili-şartlı önerme. § iki şıktan birinin çelişiğinin istisnası öbürünün kendisini verir § Bu sayı ya çifttir ya tektir. Fakat o tek değildir. Şu halde o çifttir. )

 

KIYAS(Nitelik ve değer açısından)

(Beş Sanat.)
- EL-BURHÂN ile CEDEL ile HATÂBE(T) ile ŞİİR ile MUĞÂLATA/SAFSATA

( İspat. Kesin sonuç olmak amacıyla kesinlik taşıyan öncüllerden oluşturulan kıyas. İLE
Diyalektik. Yaygın olarak bilinen önermelerden oluşan kıyas. İLE
Retorik. Güvene bağlı olarak kabullenilen(makbûlât) önermelerden oluşan kıyas. İLE
Poetik. İnsan ruhunu mutluluğa ya da mutsuzluğa yöneltici etkisi olan önermelerden oluşan kıyas. İLE
Sofistik. Gerçeğe benzer ya da yaygınlık kazanmış yalan ya da kuruntudan oluşan önermelerden oluşan kıyas. )
( Safsata Türleri )

(İspat/el-burhân)
( Kesinlik taşıyan öncüller(el-yakîniyyât)
- EVVELİYÂT ile MÜŞÂHEDÂT ile MÜCERREBÂT ile HADSİYÂT ile MÜTEVÂTİRÂT ile FITRÎYÂT(KIYASI KENDİNDE ÖNERMELER)

( Aksiyomlar. Bir ikinin yarısıdır. Bütün parçadan daha büyüktür. İLE
Gözlemler. Güneş aydınlatıcıdır. Ateş yakıcıdır. İLE
Deneyimler. Sakmunya safra gidericidir. İLE
Sezgiler. Ay, ışığını Güneşten alır. İLE
Doğru haberler. Hz. Muhammed peygamberlik iddia etti ve mûcize gösterdi. İLE
Zihinde mevcut "iki eşit parçaya bölünme" ilkesine dayanan "Dört çifttir" önermesi gibi. )

- YAKÎNİYÂT ile/ve MEŞHÛRÂT ile/ve MÜSELLEMÂT ile/ve MAKBÛLÂT ile/ve ZANNİYÂT ile/ve MUHAYYELÂT ile/ve VEHMİYÂT
( Yakîniyât: En üst derecedeki önerme. - Bedihiye. - Nazariye.
Bedihiye: Apaçık. - Bedâhet-i Akliye. - Bedâhet-i Hissiye.
Bedâhet-i Akliye: - Evveliyât. - Fıtriyât.
Bedâhet-i Hissiye: - Müşâhedât. - Hadsiyât. - Mücerrebât. - Mütevâtirât. )
( VÂHİME: Gerçekliği olmayan değerler üretmek. )

- MATBUÂT ile/ve/> MAHSUSÂT ile/ve/> MAKULÂT ile/ve/> MENKULÂT

- MASDAR ile HASIL MİNEL MASDAR ile HASIL BİL MASDAR

- BURHAN TÜRLERİ

( I. - Burhân-ı Vicdânî/Kalbî, - Burhân-ı Nazarî.
II. - Burhân-ı Tecrübî, - Burhân-ı Mahlût.
III. - Burhân-ı Limmî(Sonsal/Deneysel/Aposteriori), - Burhân-ı İnnî(Önsel/Kuramsal/Apriori).
IV. - Burhân-ı Riyâzî: *Burhân/İsbat bi'l-hutut(1. Terkîbî, 2. Tahlîlî), * Burhân/İsbat bi'l-misal.
V. - Burhân-ı Hulfî/Nakz. )

- MEVÂD-ÜL AKLÎSE: KIYASIN MADDELERİ[MADDET-ÜL KIYAS]

- MÜSNED-ÜN İLEYH ile MÜSNED [Belâgatta]

( Mevzû. İLE Mahmul. [mantıkta] )
( Zât. İLE Sıfat. [kelâmda, felsefede] )
( Mübtedâ. İLE Haber. [nahivde] )
( Mahkumun aleyh. İLE Mahkumun bih. [mantıkta, fıkıhta] )
( Cevher. İLE Araz. [kelâmda, felsefede] )

 

- İLM-İ HUDÛRÎ ile/ve/<> İLM-İ HUSÛLÎ
( Bilen ile bilinenin aynı olduğu ilim. İLE/VE/<> Bilen ile bilinenin ayrı olduğu ilim. )
( Hazır/huzur olan. İLE/VE/<> Edinilen. Hasıl olan. )
( Sûfi'nin bilgisi. İLE/VE/<> Âlim'in bilgisi. )
( Ancak husûlî ilim ikiye ayrılır. )

- HUDÛRÎ ile/ve HUSÛLÎ
( Ancak gaflet vardır/olur. İLE/VE Cehâlet vardır/olabilir. )
( Hata yoktur/olmaz. İLE/VE Hata olabilir. )

- TASAVVUR(KAVRAM) ile TASDİK(YARGI)
( Yargısız kavram. İLE Yargı ile birlikte bulunan kavram. Yargı/hüküm içermesi gereken kavram/tasavvur. )
( Kavram. İLE/VE Önerme + Çıkarım. )
( NEDİR? - HANGİ? ile/ve HEL - LİME )
( MA - EYYU ile/ve -MIDIR? - NİÇİN? )
( Felsefecilere(hukemaya) göre Tasavvur:
* Tasavvur-ı sazic[çıplak/salt/yargısız tasavvur]
* Tasavvur mea hükm(in)[Yargıyla birlikte bulunan tasavvur]
Kelâmcılara(mütekellime) göre Tasavvur:
Tasavvurat-ı Selâse + Hüküm = Kaziye = Tasdik )

- TASAVVUR Bİ VECHİN MA ve TASAVVUR Bİ-RESMİHİ
( Mutlak ve mechul. VE Basiret üzere taleb. )

- KISIM ile/ve KASÎM
( Tasavvur ve tasdik, ilmin kısmıdır. İLE/VE Tasdik ve tasavvur, birbirinin kasîmidir. )
( Kısımlarla maksim arasında umum-husus-mutlak vardır. İLE/VE İki kasîm arasında mübayenet vardır. )

- İDRAK ile/ve/= TASAVVUR

- ŞÜPHE ve/< TASAVVUR

( Tasavvur olmadan şüphe oluşmaz/edilmez. )

- TASDİK: 3 TASAVVUR[İNTİKAŞ - İRTİSAM - İNTİBÂ] + HÜKÜM

- TASDİKİN MUKÂBİLİ ile/ve İLMİN MURÂDİFİ

- İLİM: YARGI/HÜKÜM ile/ve/değil/ya da YARGI/HÜKÜM OLMASA DA

-
[yargı/hüküm bulunsa da, bulunmasa da] İLİM: TASAVVUR MERHU HÜKM (TASDİK) ile/ve TASAVVUR FEKAT/SÂZEC/LÂ HÜKME MA'HÛ
( Yargı içermesi gereken. İLE/VE Yargı içermemesi gereken. )
( Bi şart. İLE/VE Bilâ şart. )

- ANALİTİK YARGI ile/ve SENTETİK YARGI
( A A'dır. İLE/VE A B'dir. )

- SAİL ile MUTERİZ
( Yargıya ve kavrama/delillerine itiraz eden. İLE Sadece yargıya itiraz eden. )

- TASAVVUR ile/ve MEVZÛ ile/ve MAKSAT

- MEBADÎ ile MAKSAT

- ÖNERME(KAZA, KAZİYE) ile KIYAS(BURHAN, [DEMONSTRATION])

- CÜMLE/TÜMCE ile KAZİYE

( Dilbilimde. İLE Mantıkta. )

- ÖNERİ ile/değil ÖNERME

- TEKVİNÎ ÖNERME ile/ve TEKLİFÎ ÖNERME ile/ve İHBARÎ ÖNERME ile/ve TEVİLÎ ÖNERME ile/ve İNŞAÎ ÖNERME

- KELÂM-I İHBARÎ ile KELÂM-I İNŞAİ

( Önerme. İLE Temenni, emir ve benzeri tümceler. )

- TAMLAMA ile TÜMCE/CÜMLE

- İSİM TAMLAMASI ile SIFAT TAMLAMASI

( TERKİB-İ İZÂFET ile TAKYİD-İ TERKİB )

- TAM NİSBET / NİSPET-İ TÂMME ile NİSPET-İ NÂKISA / GAYR-I TAM NİSBET
( İnşâî | Haberî[İsim | Fiil] İLE/VE Takyidî | İzâfî )
( Nispet-i Tâmme= Tümce(cümle)
* HABERİYE(-İsim(dır/dir) ve -Fiil(saklı dır/dir)
* İNŞÂİYE(Emir, Soru, Nehiy, Temenni). İLE
Nispet-i Nakısa(Eksik nispet)= Tamlama )

- HÜKÜMSEL NİSPET: Hükme götürecek şekilde ilişki kurmak.

- NİSPET ile/ve ŞART

- NİSPET ile/ve İZÂFE

- NİSEB-İ ERBAA

( Aks nispetle ilgilidir.
1- Müsavat ( - Her insan nâtıktır. - Her nâtık insandır. )
2- Mübayenet ( - Hiçbir insan taş değildir. - Hiçbir taş insan değildir. )
3- Umum - Husus - Min-vech ( - Bazı insanlar beyazdır. - Bazı beyazlar insandır. )
4- Umum - Husus - Mutlak ( - Her hayvan insandır.[Yanlış!] - Her insan hayvandır.[Doğru!] )
[Hayvan[külli]: - İnsan(- Hayvan[cüz-i eamm], - Nâtık[cüz-i müsavî])(postulat); - At; - Eşek; - Köpek] )

- TÜMCE ile ÖNERME(KAZİYYE)
( Doğru ya da yanlış yansıtan tümceye "kaziyye"(Önerme/Hükm/Kada) denir.
Kaziyye, felsefecilere göre 3, mantıkçılara göre 4 unsurdan meydana gelir. )
Fârâbî'ye göre iki çeşit kaziyye vardır;
* Yüklemli önerme(el kazıyyetü'l-hamliyye) [-Konu(mevzû), -Yüklem(mahmûl)]
* Şartlı önerme(el-kazıyyetü'ş-şartıyye) (iki yüklemli önermenin bir "şart edatı" ile bağlanması)

- NEFSÎ ile LAFZÎ

- LAFZ ile MÂNÂ ile NAZM

- LAFZ-I DÂLL ile LAFZ-I GAYR-I DÂLL

( Sözcük(kelime). İLE Lafız(Ağızdan çıkan ses). )

- DELÂLET-İ LAFZİYE ile DELÂLET-İ GAYR-I LAFZİYE
( Sesli/Sözlü delâlet. İLE Sessiz/Sözlü delâlet. )
( Tabii | Vazî | Aklî İLE/VE Tabii | Vazî | Aklî )
( İkisi de; Tabiiye, Akliye, Vaz'iye olarak 3'e ayrılır. )
( Delâlet-i Gayr-ı Lafziye'ye örnekler;
* Tabiiye(Aşık, maşuku rüyet zamanında(gördüğünde), vech-i aşıkta zuhur eden kırmızılık)
* Akliye[Kardaki (ayak/dal vs.) iz(i)]
* Vaz'iye[ (-Duman işaretleri, -Trafik lambaları) (uylaşım(sal)) (muvadaa/karşılıklı konmak) (dil) (mantık)] ) ( Delâleti(rehberi) olmayan, dalâlete düşer. )

- DELÂLET: AKLÎ/ZÂTÎ ile/ve TABİÎ ile/ve VAZ'Î
( Lafzî. | Gayr-ı lafzî. İLE/VE Lafzî. | Gayr-ı lafzî. İLE/VE Lafzî. | Gayr-ı lafzî. )

- DÂL ile/ve/> DELÂLET

- DELÂLET ile/ve/<> MUTABAKAT

- VACİP ile MÜMKÜN

( Varlığını kendisinden alan. İLE Varlığını dışarıdan alan. )

- KADÎM ile HÂDİS

- SELBÎ ile SUBUTÎ

( Bir şeyin bir şeye subutu, kendisine ispat edilenin önceden müsbet olmasını gerektirir. )

- TENZİH ile TEŞBİH

- A'YAN ile A'RAZ

- BASİT ile MÜREKKEB

- LÂTİF ile KESİF

- ATOM ile MONAD

- ATOM ile ZERRE

- ZERRE ile MONAD

- LEZÂYİZ-İ/LEZZET-İ CİSMÂNİYE ile/ve SIFÂT-I KEMÂLİYE

- HAYAL ile VEHİM/FACULTE ESTIMATIVE[Fr.]

- TELÂZUM:
Birbirini gerektirme ilişkisi.

- ÂKIL <-> AK(I)L <-> MAKÛL
- ÂLİM <-> İL(İ)M <-> MALÛM
- ÂŞIK <-> AŞK <-> MAŞÛK(A)

- HAL <-> HULUL <-> MAHAL

- DIHK -> DÂHIK -> DAHHAK

- MEFHÛM ile/ve MÂNÂ

( Nesnenin gösterdiği şey. | Demek istenilen şey. İLE/VE Lafzın gösterdiği şey. )
( Zihinde. İLE/VE Olguda/nesnede. )

- MUTABAKAT(Mantık) ile/ve TAZAMMUN ile/ve İLTİZAM
( Hakikat.(Dil) İLE Mecaz. İLE Kinâye. )
( Kuşatma. İLE/VE İçerme. )
( Kavramla nesnenin örtüşmesi. İLE/VE Bir kısmı dışarıda kalırsa. İLE/VE Bir anlamın bir kavrama bitiştirilmesi. )
( Mantık mutabakat üzerine yapılır. İLE/VE Tazammun ve iltizam ile edebiyat yapılır. )
( İnsan: Hayvan-ı Nâtık.(Kök) İLE
İnsan: -Hayvan, -Nâtık.(Akıl) İLE
Gerekli görme.(Çağrışım ile karıştırılmamalı) (İnsan: "İlim ve yazma kabiliyeti olandır.") )
( Vaz'i Lafzî Delâlet. )
( Vaz: Sesi anlama bitiştirme. )

- HAKİKAT ile MECÂZ ile KİNÂYE
( Kök.(Mutabakat). İLE İkinci anlam yüklemek.(Tazammun/Akıl). İLE Hakikat ile mecâz arasında bırakmak.(İltizam). )

- Hakikat ile hakikat

- ŞUMUL ile TAZAMMUN

( Kaplam. İLE İçlem. )

- KÂRİNE-İ MANİA('DA)
( Lafzın hakiki anlamıyla kullanılmasını sağlayan işaret. )
* AKLEN ile LAFZEN

- PARÇAYI ZİKR-BÜTÜNÜ KASIT ile BÜTÜNÜ ZİKR-PARÇAYI KASIT

- HULÛL-İ SERAYANÎ ile HULÛL-İ CİVARÎ

- MADDÎ ile SURÎ ile FAİL ile GÂÎ NEDENLER

- KURAL(LILIK) ile/ve NEDEN/SELLİK

- AKLÎ KAİDELER ile/ve ŞER'İ KAİDELER

- YASA/KANUN: KÜLLÎ KAİDELER

- KÜLLÎ-İ TABİÎ ile KÜLLÎ-İ MANTIKÎ ile KÜLLÎ-İ AKLÎ

- KÜLLÎ-İ MÜŞEKKEK ile KÜLLÎ-İ MÜTEVÂTI

( Kavramın kendi cüzlerine eşit olarak dağılmaması. İLE Kavramın kendi cüzlerine eşit olarak dağılması. )

- SUAL ile/ve SUAL
( Sormak. İLE/VE İstemek. )

- MAHİYET ile HAKİKAT ile HÜVİYET(KİMLİK)
( Bir kavramın efrad-ı zihniyesinde olan. İLE
Bir kavramın efrad-ı hariciyesinde olan. İLE
Hakikat mea't-teşahhus. )
( Mahiyet, taksim edilmez. )
( Mahiyetten istisna yapılmaz. )

- MUHTASAR ile MÜFİD
( Kısa, özlü. İLE Yararlı. )

- TARİF-İ LAFZÎ ile TARİF-İ İSMÎ ile TARİF-İ HAKİKÎ
( SÖZCÜK -> SÖZCÜK, [NOMINAL DEFINITION] ile TERİM[ISTILÂH], TANIM ile [ANKA KUŞU]

- LÛGAT ile KAMÛS
( Hakikî. İLE Sözlük/Ahit. )
( Lûgat'lerde Hakikî anlamı bulursunuz. İLE Sözlük ya da sözlükçelerde farklı anlamlar yüklenmiş olabilir. )

- MUARRİF ile MUARREF
( Tanımlayan. İLE Tanımlanan. )

- MAKÛLÂT değil MEKÛLÂT(KATEGORİLER)
( ... DEĞİL Deme, deyiş.)

- MÂKULÂT ile MÂHİYET

- MANTIKÎ MÂKULÂT ile/ve FELSEFÎ MÂKULÂT

( Dışarıda/hariçte tahakkuku yoktur. İLE/VE Nitelenmesi/ittisafı dışta/hariçte, bildirimleri/uruzu zihindedir. )

- MÂHİYET ve/> BEYAN

- AKSAM ile ENVA ile ESNAF

( Tekili "Kısım". İLE Tekili "Nev". İLE Tekili "Sınıf". )

- HAYVAN-I NÂTIK ile HAYVAN-I DÂHIK ile CİSM-İ DÂHIK

- ÖRNEK ve RESM-İ NÂKIS

- VÜCUT ile GÖVDE(BEDEN)

( Vücut, "Varlık" demektir. İLE Gövde, fiziği/organları tanımlar. )

- BİLGİ(EL-İLM) ile ÖĞRENİM(TE'ALLÜM) ile ÖĞRETİM(TA'LÎM)
( İhvân'ın Îsâgûcî'de ele aldığı konulardan biridir. Ona göre;
"Bilgi, bilinenin(nesne) bilenin(özne) zihnindeki suretinden; sanat ise bilen sanatkârın zihindeki bu suretleri dışa vurup maddeye uygulamasından başka bir şey değildir."
Öbür taraftan, öğreticinin nefsi(zihin) fiil halinde, öğrencininki ise güç halinde "bilen"(allâme)'dir. Bu durumda öğretim , güç halindeki bilgiyi fiil haline çıkarma, öğrenim ise güç halindeki bilginin fiil haline çıkmasından öte bir şey değildir. Hal böyle olunca özü itibariyle güç halinde bilen durumundaki cüz'î insan nefislerinin fiil halinde bilen felekî-küllî nefs tarafından fiil haline geçirilmesi gerekmektedir. )

- AĞAÇ ile AĞAÇ BİLGİSİ ile AĞACIN BİLGİSİ

- BİLMEK ile TANIMAK

( Bilmek, bilmeyi bilmektir. İLE İrfan + Marifet. )

- BİLMEK: FİZİK'TE ile/ve MANTIK'TA
( Nedenleri bilmek. İLE/VE Orta terimi bilmek. )

- TEK TEK ŞEYLERİ BİLMEK ile/ve İKİ ŞEYİ (NİSPETSİZ) BİLMEK ile/ve İKİ ŞEY ARASINDAKİ İLİŞKİYİ BİLMEK ile "...DIR" TASDİĞİNİ BİLMEK

- BİLGİ: FİİLÎ ve İNFİALÎ[YENİLENEN, TECEDDÜD EDEN]

( Bilinenden önce meydana gelen varolan bilgidir. VE Bilinenden sonra meydana gelen bilgidir. )
( Bilgi, bilinenden öncedir. VE Bilgi, bilinenden sonradır. )
( Bilgi, bilineni yaratıyor. VE ... )

- BİLGİÇ ile BİLGİN
( Bildiğini zannetme, gereksiz/yararsız/yersiz bilgi sahibi olma, zamansız/bağlantısız paylaşma çabası. Bilgi obezi.[Malûmat-füruş(luk)] İLE
Âlim. Derin ve geniş bilgilere sahip olan. )

- BİLGİN ile BİLGE
( ÂLİM ile ÂRİF )

- BİLGELİK ile BİLGİLİLİK

- ES-SURET'UL-HÂSILA ile HUSÛL'ÜS-SURET

( Bilgi(sonuç). İLE Bilme(süreç). )

- MADDE ile/ve SURET
( Cins. İLE/VE Fasıl. )

- KOŞULLU ile BİTİŞİK KOŞULLU ile AYRIK KOŞULLU

- MUKTEZÎ ile/ve ŞART ile/ve ADEMÜ'L-MANİA

( Yeterlilik. İLE/VE Koşul. İLE/VE Engelin olmaması. )

- ŞART ile/ve/<> ŞATR
( Koşul. | Durum, hal, vaziyet. | Yemin. İLE/VE/<> Yarı, yarım. | Bölüm, kısım, parça. | Mısra. )

- İNFİSAL ile İNKİSAM ile İNFİKAK

- İLİM ile ULUM

( Tekil.(Taksim edilir.) İLE Çoğul.(Tasnif edilir.) )

- MALUMAT ile İLİM

- İLİM ile İRFAN

( İlim; Evvel ile Ahir, Batın ile Zahir'i bilip, tüm bildiklerini en iyi/üst derecede bağlantırabilme/birleştirebilme uğraşıdır. İLE
İrfan; ilmin niteliklerinin üzerine ek olarak, hikmetine sahip olup, zaman ve zeminine/mekânına göre değerlendirme yapabilme durumudur. )
( İlim: - Kendini bilmek ve - Gayrıyı bilmek
İrfan: - İlm'ul-ilim ve - İlm'un Nefs )
( İlim: - İlm-i Hudurî ve - İlm-i Husulî )
( İlim: - Tasavvur(Kavram) ve - Tasdik(Yargı)
İlim: - Bilmek ve - Bilgi )
( İlimde marifet zât'ı bilmektir.
Eşyanın(nesnenin) akılda hasıl olan(meydana gelen) suretine ilim denir.
Hariçten kattı nazarla malûma ilim denir. )
( İhvân-ı Safâ, "Fasl fî ecnâsi'l-ulûm" başlığı altında ilimleri, -Riyâzî, -Dinî ve -Felsefî olmak üzere üç ana grupta toplamıştır. )
( Çeşm-i insaf gibi kâmile mîzân olmaz
Kişi noksanını bilmek gibi irfân olmaz. )

- ÂLİM ile ÂRİF
( Âlim; Evvel ile Ahir, Batın ile Zahir'i bilen, tüm bildiklerini en iyi/üst derecede bağlantırabilme/birleştirebilme seviyesine ulaşmış kişi. İLE
Ârif; aliminin niteliklerinin üzerine ek olarak, hikmetine sahip olup, zaman ve zeminine/mekânına göre değerlendirme yapabilen kişidir. )

- ÂGÂH ile ÂRİF

- CÂZİBE ile NÂMİYE ile HASSÂSE ile MÜDRİKE

- SÜREKLİ ile SÜREKSİZ
( MUNFASIL ile MUTTASIL )
( CONTINUAL with DISCONTINUOUS )

- TEFEKKÜR ile TEZEKKÜR

- SÜKÛNET ile SÜKÛT

( Sakinlik, hareketsizlik. İLE Sessizlik. )
( Durum. İLE Tutum. )

- YAKIN ile YAKÎN
( Yakın: mesafeyle ilgilidir(Uzakta olmayan) İLE
Yakîn: Kesinlik, Eminlik. )

- İLM el-YAKÎN ile AYN el-YAKÎN ile HAKK el-YAKÎN
( Okuyarak/duyarak eminlik. İLE Görerek eminlik. İLE Hakk'la, bizzat yaşayarak eminlik. )

- İLM-EL YAKÎN ile MAKBULÂT

- DÜŞÜNCE ile İNANÇ

- İNANÇ ile İMAN

- İMAN ile DİN

- KUVVET ile KUDRET

- KUVVET ile GÜÇ

- KUDRET ile GÜÇ

- MÜSPET ile MENFİ

( Olumlu. İLE Olumsuz. )

- İLLET ile/ve EVSÂT
( Fizikte! İLE/VE Mantıkta! )

- İLLET ile/ve/<> MALÛL
( Sebep. İLE/VE/<> Sonuç. )

- İLLET ile İLKE

- ORTADA/Kİ ile/ve/değil/yerine ARACI

( Uzak illet. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE Yakın illet. )
( MUTAVASSIT ile/ve/değil/yerine VASITA )

- İLLET'TEN MALÛL'A ile MALÛL'DAN İLLET'E
( Delil. İLE Burhan-ı İnnî. )

- İLLETLER ve İLLETLER[tanımlarda]
( Fâil ve Gâyî ve Sûrî ve Maddî VE Sûrî ve Maddî )

- HABER/İHBAR ile İNŞA

- GAYR-I HABERİYE(İNŞAÎ) ile HABERİYE(MEŞKÛKE)

( Emir, nehy, soru. İLE Şekk, şüphe. )

- MÜNFERİCE ile/ve HADDE

- SAHİH ile/ve SÂDIK

- METÎN ile ŞERH

- ŞERH ile CERH

- ŞERH ile HÂŞİYE

- TÂLİK ile TÂLİK'UT TÂLİK(ÂT)

- İNŞA ile İCRA

- YARGI ile İKİRCİK(TEREDDÜT)

- BÖLÜŞTÜRME[TAKSİMAT] ile İKİRCİK(TEREDDÜT)

- TAKSÎM'DE: AKLÎ ile/ve İSTİKRAÎ

- SAKINCA ile ÇEKİNCE

- AKTARIM ile ÇABA

- "YA ..." ile "... YA ..."

( Tümce başında. İLE Tümce içinde, sözcük öncesinde. )

- HER ile TÜM

- TÜMDENGELİM ile TÜMEVARIM [ile TEMSİL]

( İlletlendirme, [Ta'lil]. İLE Genelleme, [İstikra][-Tam, -Eksik(Nakıs)][Mantıkçılar uğraşmaz] [İLE Bir cüzziden başka bir cüzziye geçiş.(Hüküm -> Hüküm, İllet -> İllet)(Kıyas-ı Fıkhî)(Analoji)(Mantıkçılar uğraşmaz)] )

- BİRİNCİ ile ÖNCÜL

- BEDİHÎ ile NAZARÎ

( Apaçık, besbelli, zarurî. İLE Teorik. )

- BEDÎHÎ: TANIMLANABİLİR YAPIDA OLMAYAN ile/ve DELİL GETİRİLEBİLİR YAPIDA OLMAYAN

- YAKÎNÎ ile NAZARÎ

( Kesin(lik). [Bedihiyat-ı Akliye, Bedihiyat-ı Hissiye]. İLE Teorik. )

- AKLİYE ile HİSSİYE
( - Evveliyât; - Fıtriyât. İLE - Müşahedât[- Akliye, - Hissiye]; - Mücerrebât[tecrub]; - Hadsiyât; - Mütevatirât. )

- AHLÂKSIZLIK ile APTALLIK
( [Kişiden] Hakikat isteniyor da dalga geçercesine yanıt veriliyorsa. İLE [Kişiyle] Dalga geçiliyor da kesin yanıt veriliyorsa. )

- TUTARLILIK ile DOĞRULUK

- ŞEKK ile ZAN ile TASDİK

( %50 %50; ne - ne. İLE [Öteki ucu: İlim.] İLE Câzim, sâbit, vakıaya mutabık. )

- ŞEKK ile/ve ZANN ile/ve ZAN-I GALİP ile/ve VEHİM ile/ve ŞÜPHE[< TEŞBİH]
( Birbirine muhalif iki şeyden birisini ötekine tercih etme sırasında kişide ortaya çıkan ikircik. Bir yargıda herhangi birini tercih etmeksizin "...dır" ile "...değildir" arasında yaşanan ikircik(tereddüt). İLE/VE
Birinin tercih edilip ötekinin terk edilememesi. İLE/VE
Birinin tercih edilip ötekinin terk edilebilmesi. [Yakîn(kesinlik) derecesindedir.] İLE/VE
Yargının tercih edilen tarafı. İLE/VE
Kavramın/olgunun gizliliği, karmaşıklığı ve kapalılığı. )

- ŞEKK ile ZANN ile TAHYİL
( %50 %50; ne o - ne o. İLE [Zıttı İlim.] İLE Câzim değil, sabit değil, vakıaya mutabık değil.[Tasavvur][Tasdikatten değil!] )

- TAHYİL ile YAKÎN
( Câzim değil, sabit değil, vakıaya mutabık değil. İLE Câzim, sâbit, vakıaya mutabık. )

- ŞEKK ile ŞÜPHE ile RAYB

- ŞÜPHE ile KUŞKU

- YAKİN ve ZANN

- ZANN ile ZANN-I GALİB

( %49 İLE %1 )

- ZANN ile VEHİM
( ... İLE İki olasılığın (güçlü/güçsüz) birine zihnin/nefsin katılımı. )

- VEHİM ve ŞEKK

- İNTİZAÎ ile/ve VEHMÎ

- ZANN - CEHİL ile İLİM - HİLİM

- CEHL ile/ve CEHL-İ BASİT ile/ve CEHL-İ MÜREKKEB ile/ve CEHL-İ MİK'AB[KÜP] ile/ve CEHL-İ MURABBÂ, TAKLİT

( Bir şeyi mutlak olarak bilmemek. İLE/VE
Bilmemek. Bilmediğini bilmek. İLE/VE
Bilmemek. Bilmediğini bilmemek fakat bildiğini iddia etmek. Olgu ve olaya uygun olmayan kesin inanç. İLE/VE
Bilmemek. Bilmediğini bilmemek fakat bildiğini iddia etmek. Bildiğinin en doğru/kesin olduğunu iddia etmek. İLE/VE
Ötekinin iddiasını/sözünü delilsiz/kanıtsız kabul etmek. )
( ... İLE/VE Tek boyutlu. İLE/VE İki boyutlu. İLE/VE Üç boyutlu. İLE/VE Dört boyutlu. )
( [Felsefe'de] BEBGAİYYE[Ar.]/PSITTACISME[Fr.]: Papağanlık. )
( Sadece bir iyi vardır, bilgi; sadece bir kötü vardır, cehalet. )
( TÂC MÂRİFET TÂCIDIR, SANMA GAYRI TÂC OLA
TAKLİT İLE TOK OLAN, HAKİKATTE AC OLA )

- HEVESKÂR ile TALEBE
( İsteme[/eğilimli]. İLE Gayret eden, İsteyen[talep eden]. )

- TÂLİB ile/ve ŞÂRİ
( ... İLE/VE Bir ilme başlayan. )

- MATLUB ile/ve/<>/= MEÇHUL

- CAHİL ile CESUR

( Davranışlarını kontrol edemeyen. İLE
Davranışın/ın sonunu hesap edememe. )

- CEVHER'DE HAREKET ile NİCELİK'TE HAREKET ile NİTELİK'TE HAREKET ile MEKÂN'DA HAREKET

- DİL FELSEFESİ'NDE: MANTIK ile/ve BELÂGAT ile/ve USUL-Ü FIKIH

- BELÂGAT'TA: BEYÂN[Ar.] ve BEDÎ ve MAÂNİ

( Birbirinden açık, değişik ifâde yollarını öğreten bölümü. VE Sözü sanatlarla güzelleştirmeyi öğreten bölümü. VE Dilin tümce yapısındaki incelikleri ve tümcenin konuya uygun kullanım yollarını öğreten bölümü. )

- İTTİSAF[Ar. < VASF] ve URÛZ[Ar. < ARZ]
( Nitelenme. VE ... )

- HAYSÜ: TALİL ile TAKYİD ile ITLAK

- ÖRF-Ü ÂAM ile ÖRF-Ü HÂSS

( Sözlük anlamıyla. İLE Terim anlamıyla. )

- SAÇMA ile ANLAMSIZ

 

ŞEMSİYYE'DE - [NECMEDDİN KAZVİNÎ]

- MÜKADDİME ve 3 MAKALE ve SONUÇ

( Mahiyeti ve Amacı. VE Müfredât | Kaziyeler ve Hükümleri | Kıyas. VE Kıyasın maddeleri | Eczay-ı Ulûm )
( Mukaddime olmaksızın bir ilme başlanamaz. )

 





 

Bugün [19 Ekim 2019] itibariyle
Mantık bölümüne yapılmış olan eklemeler aşağıdaki gibidir.
[ 06 Mart 2012 - 19 Ekim 2019 arasında... ]
( 682 yeni ekleme, 288 katkı )


-@ ÖNERME ile/ve/||/<>/>< TERS EVİRME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül 2019 | 14:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE/VE/||/<>/>< Olumlu ya da olumsuz olan bir önermenin konusunun tersini, yüklem ve yüklemin tersini konu yapma. )

-@ TEOREM[Fr.] ile/ve/değil/||/<>/< TEORİ[Fr.]
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kanıtlanabilen bilimsel önerme. | Mantıksal usa vurma ile kanıtlanan önermenin veya özelliğin bildirimi. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Kuram. )

-@ TAHİR ile/ve/||/<> TEZKİYE
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 17:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Temiz. İLE/VE/||/<> Temize çıkarma, aklama. | Birinin iyi bir insan olduğunu kendini tanıyanlardan soruşturarak ortaya çıkarma. )

-@ İSTENÇ/İRÂDE
ile/ve/değil/yerine/önce/||/+/<>
DİRENÇ/İHTİYÂR[< HAYIR]

[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 12:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yapma becerisi/isteği/coşkusu. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Yapmama becerisi/isteği/coşkusu. )
( Zihinde, nefiste. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Akılda. )
( Seçim. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Tercih. )
( Cins. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Fasl. )
( Varoluş/sal. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Varoluşunun sürekliliği için/yönünde. )
( Doğadaki tüm varolanlar gibi insanın gövdesi de gelişerek ve değişerek sürecini tamamlar. Gövdemiz itibariyle bitki ve hayvanların koşullarıyla birlikte bülûğa ermesiyle tanımlanan belirli yaş, dönem ve zihinsel seviyelerden geçerek herkesle eşit olanaklara, haklara ve kararlara sahip olmak üzere birey olmaya, reşit olmaya hak kazanırız.

Olanaklarımız, 18 yılımızı tamamlayana kadar, ağırlıklı olarak bitki ve hayvanlarla ortak olduğumuz gövdemizde, varoluşsal ve canlılık gereksinimlerimize, istediklerimize gözümüzü, ağzımızı, elimizi ve dilimizi, "Evet"lerimizi yöneltmeyle yani "yapma isteği/bilgisi" anlamına gelen irâdemiz aracılığıyla sağlanır.

Bu süreç, özellikle 1 yaşında, bazı sözcükleri söylemeye başlayarak; 2 yaşında, benlik algımızın kısmen gelişmişliğiyle erk karşısında, varolduğunu gösterebilmek üzere dışkı tutarak; 4 yaşında, kısmen başlayan öğrenim/eğitim becerisiyle; 7 yaşından itibaren bilinçlenerek; 18'den önce dereceli olarak, 12 - 15 yaş arasında ve 15 - 18 yaş arasında, ayırd etme[temyîz] ve hukuksal cezâ görme eşiğiyle; 16 yaşında, ebeveynin resmî izniyle dünyanın her yerine gidebilme; yine ebeveyn izniyle 17 yaşında evlenebilme eşiklerindeki kısmî hakları ile 18'den sonra da gözümüzü, ağzımızı, elimizi, belimizi ve dilimizi uzatmayabileceklerimiz için "Hayır!" diyerek, "yapmama bilgisi/isteği" olarak tanımlanan ihtiyârımız ve muhtariyetimizle yani kendimize ve çevremizdekilere zarar vermemek üzere, ancak bu koşullarla özgürlük hakkımızı elde ederiz ve yaşamımızı, yapmayabileceklerimiz üzerinden sürdürürüz.

Atacağımız her adımda, yapacağımız ve söyleyeceğimiz herşeyde, önce "Evet"imiz(irâdemiz) değil "Hayır!"ımız(ihtiyârımız) devrede olmak zorundadır. Birilerini yaralamak, öldürmek ya da insanlık suçlarına giren uyuşturucu("sigara vb". da) satmak gibi çevremize çeşitli zarar verebilecek eylemler ise en önemli ve olmazsa olmazımız, Sağlık ve Özgürlük'ün yitirilmesi, hastahane ya da hapishaneyle sınırlandırılmasıyla son bulmasıdır.

İlim ve irfanın öncelikleri, ilkeleri olan eline, diline ve beline hâkim olmak, tüm kadîm geleneklerin ortak uyarısıdır. Şiddet kontrolü, şiddetsizlik, zararsızlık; başkalarını, düşünce, söz ve hareketle incitmemek; yalan kontrolü ve dürüstlük; benimseme kontrolü ya da çalmama; eşeysel(cinsel) enerji kontrolü; mal/eşya biriktirme kontrolü, biriktirmemek; nefret kontrolü ve merhamet; kızgınlık kontrolü ve affetme; güçsüzlük kontrolü ve dayanıklılık; aşırılık kontrolü ve ılımlılık; yanlışlık kontrolü ve doğruluk da insan haklarının dışına çıkmamayı sağlayacak olan uyarılardır.
[ www.FaRkLaR.net/kisiselgelisim ve www.FaRkLaR.net/ilim-irfan sayfalarından da yararlanılabilir.]

Kendi haklarımızı ve başkalarının haklarını tanımamıza yardımcı olabilecek çok önemli iki çalışma ise bir kâğıda ya da bilgisayarda/cep telefonunda, iki ayrı sayfa oluşturup öncelikle "Ne yapmayabileceklerim"i/zi, ötekine ise tam ve kesin olarak "Hayır!" dediklerimizi, diyebileceklerimizi yazmamızdır.

Giyinmek, öncelikle toplum (ve düzeni/sağlığı) için ancak daha sonra kişinin kendi içindir. )
( Bir şeyi yapmanın, tek bir yolu yoktur. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Yolu, tektir! [Yapmamaktır!] )
( Başı, ortası/süreci ve sonucu, akıl iledir. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Özgüven iledir ve öz/güven sağlatır. )
( Parça. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Bütün. )
( Özgürlüğümüzü yitirdiğimizde, değerini bilmeye başladığımız, anladığımız ve anımsadığımız. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Özgürlüğümüzde, sürekli bilmemiz ve anımsamamız gereken. )

-@ ÖNERME ile/ve/||/<>/>< TERS EVİRME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül 2019 | 14:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE/VE/||/<>/>< Olumlu ya da olumsuz olan bir önermenin konusunun tersini, yüklem ve yüklemin tersini konu yapma. )

-@ TEOREM[Fr.] ile/ve/değil/||/<>/< TEORİ[Fr.]
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kanıtlanabilen bilimsel önerme. | Mantıksal usa vurma ile kanıtlanan önermenin veya özelliğin bildirimi. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Kuram. )

-@ MATEMATİK/SEL/LİK:
DEĞERLİ
ile/ve/fakat/||/<>/> YETERLİ DEĞİL
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİRİCİK/LİK ile/ve/||/<> EVRENSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLANI BİLMEK ve/||/<>/>/< ORANI BİLMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Temmuz 2019 | 15:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DOĞADA, BÜTÜN VARLIKLAR" değil TÜM VAROLANLAR
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Haziran 2019 | 11:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Vucud = Varlık ve Mevcud = Varolan ayrımı. )

-@ LEOPOLD LÖWENHEIM ve/||/<> THORALF SKOLEM (KURAMI)
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Haziran 2019 | 17:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KÜME ile/ve/||/<>/> GÜÇ KÜMESİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Haziran 2019 | 17:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ile/ve/||/<> NİTELEME/YÜKLEMLER MANTIĞI
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Haziran 2019 | 16:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZEKÂ:
SOYUT
ile/ve/||/<> MEKANİK ile/ve/||/<> TOPLUMSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Haziran 2019 | 20:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ HAKİKAT:
"DUYULUR OLAN"
değil DÜŞÜNÜLÜR OLAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mayıs 2019 | 16:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NOKTA ile/ve/||/<> KÜRE
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Uzaktan bakarsak. İLE/VE/||/<> Yakından bakarsak. )

-@ MANTIK ile/ve/||/<> OUROBORİK MANTIK
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Mayıs 2019 | 12:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")REÇETE(") ile/ve/||/<> (")FORMÜL(")
[Bölüm: TIP] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 15:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇÖZÜMSEL ile/ve/değil/||/<> ÇÖZÜMLEYİCİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAPSAMI AŞAN ile/ve/||/<> KAPSAM DIŞINDA KALAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TANITLAMA ile/ve/||/<> TEMELLENDİRME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 12:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VARLIK ile/ve/||/<> ÖZ ile/ve/||/<> KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 13:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KONUYU:
YÜKSELTME
ile/ve/||/<> DERİNLEŞTİRME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2019 | 13:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ CEBİRSEL İNŞÂ ile/ve/||/<> GEOMETRİK İNŞÂ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 13:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TRANSANDANTAL ESTETİK ile/ve/||/<> TRANSANDANTAL MANTIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 13:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIKTA:
TRANSANDANTAL ANALİTİK
ile/ve/||/<> TRANSANDANTAL DİYALEKTİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 13:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ŞEK/ŞEKK ile/ve/||/<> ŞIK/ŞIKK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2019 | 13:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İkircik. %50-50. İLE/VE/||/<> İkiye bölünmüş şeyin bir parçası. | Bir işin, iki yönünden her biri. | Seçenek. )

-@ İÇERİK ile/ve/||/<> DEĞER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 16:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HİSÂB-I MÂLÛMÂT ile/ve/||/<>/> HİSÂB-I MECHÛLÂT
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 23:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Aritmetik. İLE/VE/||/<>/> Cebir. )

-@ VAR OLAN ile/ve/||/<> İŞARET EDİLEBİLİR OLAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 22:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİNİN/VERİNİN:
ÖZDEŞLİĞİ
ile/ve/||/<> TEMSİLİ ile/ve/||/<> TASVİRİ ile/ve/||/<> İNŞÂSI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 22:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLMAYANA ERGİME ile/ve/||/<> SAÇMA OLANA İNDİRGEME
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 15:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÜMEL/LİK ile/ve/||/<> HEDEF/Lİ/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ A = B ile/ve/||/<> A > B ile/ve/||/<> A < B
OLMAZSA, MATEMATİĞİN OLANAKSIZLIĞI

[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MATEMATİĞİN:
TEMELDELİĞİ
ve/||/<> ARAÇSALLIĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İKİLEM ile/ve/||/<> ÇATIŞMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 17:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HAKİKATTE:
YALAN
ile/ve/||/<> YANLIŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİ ile BİLGİ OLMAYAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bilgi ile bilgi olmayanı ayıramamak, ne yazık ki, bilgi üretmemekten kaynaklanmaktadır. )

-@ ...:
KAYNAK/LI/LIK
ile/ve/||/<> ODAK/LI/LIK ile/ve/||/<> AMAÇ/LI/LIK ile/ve/||/<> HEDEF/Lİ/LİK ile/ve/||/<> TEMEL/Lİ/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Nisan 2019 | 23:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SINIR ile/ve/||/<> NESNENİN SINIRLILIĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [SORUNSAL]
AKLIN:
NEYİ BİLİP
ile/ve/||/<> NEYİ BİLEMEYECEĞİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( IMMANUEL KANT )

-@ (")MANTIK(") ile/ve/değil/||/<>/< MANTIKSAL ZORUNLULUK
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZORUNLULUK ile/ve/||/<> MANTIKSAL ZORUNLULUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNCELİK ile/ve/||/<>/< ZORUNLULUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRLENİM ile/ve/||/<> ZORUNLULUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SONLU KÜMELERİN BİRARADALIĞINDA ile/ve/||/<> SONSUZLUĞUN OLANAKSIZLIĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YANSITMA ile/ve/||/<> TEMSİL ETME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNCÜLLER ile/ve/||/<> ÖNCELİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNCÜLLER ile/ve/||/<> KESİNLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ile/ve/||/<> ORGANON
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLANAKLI/LIK ile/ve/||/<> SONSUZ/LUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KUVVE ile/ve/||/<> FİİL
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VAROLUŞ ile/ve/||/<> DİL ile/ve/||/<> MANTIK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TUTARLI/LIK ile/ve/||/<> BAĞDAŞIK/LIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 13:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖRÜNTÜ ile/ve/||/<> DÖNGÜ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 17:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İMGESEL ile/ve/değil/yerine/||/<>/< KAVRAMSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 17:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bireysel. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Toplumsal. )

-@ GÖRELİ/LİK ile/>< AHLÂK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 17:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İÇİNİ DOLDURMAK ve/||/<>/> ARDINI GETİRMEK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 15:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GAYR değil/yerine AKIL
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 14:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İKİLEM ile/değil İLİŞKİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 12:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇÜNKÜ < İÇİN Kİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇIKARIM ile/ve/||/<>/< İLİNEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNCEL ile/ve/||/<>/> İLİNEKSEL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BÜTÜN/LÜK ile/ve/||/<> DİZGESEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OXYMORON ile TEZAT
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 11:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
YIKIM:
TASA
ve/+/||/<>/> ÇELİŞKİ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2019 | 12:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOĞA ve/||/<> MANTIK ve/||/<> TİN
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2019 | 12:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLMAZSA OLMAZLIK ile/ve/||/<> TERK EDİLEMEZLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 14:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FİKRÎ değil/yerine/= DÜŞÜNSEL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 13:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DEĞİLDİRLER" değil DEĞİLLERDİR
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 11:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KANIT/BURHAN ile/ve/||/<> KESİNLİK/YAKÎN
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 10:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GENELLİKLE ile/ve/değil/||/<>/< BÜYÜK OLASILIKLA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Mart 2019 | 14:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ US/AKIL ile/ve/||/<>/> BİLİM/İLİM
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 17:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ US/AKIL ile/ve/değil/||/<>/< BAĞLAM
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 17:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZGÜRLÜK ile/ve/||/<> KENDİLİĞİNDENLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TUTKU ile/ve/||/<> US
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DEĞİŞMEZ/LİK" ile/değil TUTARLI/LIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ARDIŞIK/LIK ile/ve/||/<> ÖZDEŞ/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ARDIŞIK/LIK ile/ve/||/<> ÖNSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİTİŞİK/LİK ile/ve/||/<> ÖNSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLUMSUZLUĞU/SORUNU/ÇÖZÜMÜ:
HESABA KATMAMIŞ OLMAK
ile/ve/değil/||/<>/>/< GÖZE ALMIŞ OLMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 14:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FOKUS[İng. < FOCUS] değil/yerine/= ODAKLANMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 12:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZGÜRLÜK ve/||/<>/= DÜŞÜNCEYİ DÜŞÜNEBİLME BİLGİSİ/OLANAĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 16:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sonsuz. VE/||/<>/= Tekil[ler üzerin(d)e.] )

-@ DUYGU ile/ve/=/||/<> BULANIK DÜŞÜNCE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 16:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İZ ile/ve/||/<>/> İZLENİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 16:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİYE GİDİŞ ve/||/<> KAYNAĞA DÖNÜŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNME ve/||/<>/= AYIRMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "OLA DA BİLİR, OLMAYA DA BİLİR" değil OLABİLİR DE, OLMAYABİLİR DE
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAVRAM ile/ve/||/<> YETERLİ KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ...'NIN:
TANIMI
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BAĞLI OLDUĞU/OLABİLECEĞİ YER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YÜKLEM ve/||/<>/= YETİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZ ve/||/<>/= DÜŞÜNCE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZNE ile/ve/||/<> ANLAK/ZEKÂ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 13:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SİMGE:
[ÇOK FARKLI/ÇEŞİTLİ ANLAMI/DEĞERİ]
GÖSTEREN/TAŞIYAN
ile/ve/değil/||/<>/< BİRARAYA GETİREN
[Bölüm: simge] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 13:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TERS ile/değil SANKİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 14:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL YÜRÜTME ile/ve/||/<> NEDENDEN, NEDENE GEÇİŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 15:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLKE ile/ve/||/<> ZEMİN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 15:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "HOŞLANIP HOŞLANMAMA" ile/ve/değil/||/<>/< GÜDÜLENİP GÜDÜLENMEME
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 15:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLME:
"YETİSİ"
ile/ve/||/<>/> YÖNTEMİ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 14:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL:
(KENDİ/BAĞIMSIZ) "YÜRÜYEN"
değil YÜRÜTÜLEN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 14:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLİMSEL GERÇEKLİK ile/ve/||/<>/< DÜŞÜNSEL GERÇEKLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 13:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Dışta. İLE/VE/||/<>/< İçte. )

-@ 180 DERECE:
ÜÇGENİN
ile/ve/değil/||/<>/< YARIM DAİRENİN
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 13:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "ANLAMIYORUM" ile/ve/değil/||/<>/>/< "AKLIMDA(/ZİHNİMDE) TUTAMIYORUM"
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Ocak 2019 | 00:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELKİ ile/değil DÜŞÜK/YÜKSEK OLASILIKLA/OLASILIKLI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Ocak 2019 | 00:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "AFALAMAK" değil AFALLAMAK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ocak 2019 | 17:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖLÇÜ ile/ve/||/<> DERECE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ocak 2019 | 17:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "İNSANLAR" değil KİŞİLER/BİREYLER
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ocak 2019 | 17:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İnsan olmayanların[hayvan/bitki/nesne] bulunduğu yerde. DEĞİL Hayvan/bitki/nesnenin bulunmayıp sadece insanın bulunduğu ya da konu edildiği yerde. )
( Soyut, kümeleme ve kümenin "adı/etiketi/rengi". DEĞİL Kümenin öğeleri. )

-@ KENDİLİĞİNDENLİK ile/ve/||/<>/= RASTGELELİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 1983 - Anton Zeilinger[20 Mayıs 1945] )

-@ UZAY ile FAZ UZAYI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Ocak 2019 | 02:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE Sonsuz boyutlu zaman ve nesne[nin yorumlanabilmesi]. )

-@ ÖZ ile/ve/||/<> EVRENSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Ocak 2019 | 00:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLGUSAL/LIK ile/ve/||/<> EVRENSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Ocak 2019 | 00:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇEMBERİN:
ÇEVRESİ
ile/ve/<> ALANI
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2019 | 02:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ DAİREDE:
İÇ ALAN
ile/ve/<> DIŞ ALAN
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2019 | 02:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ = ile =:
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2019 | 02:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Eşittir. İLE Tanım gereği. )

-@ BİÇİMDE/YAMUKTA:
ALT ALAN
ile/ve/<> ÜST ALAN
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2019 | 02:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLARDO MASASININ:
BOYU
ile/ve/<> ENİ
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2019 | 01:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 284 cm. İLE/VE/<> 142 cm. )

-@ | TOPLAMA ile ÇARPMA | ile/hem TOPLAMA ve/||/<>/hem de ÇARPMA
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2019 | 00:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( |[tek başına] Kolay. İLE Kolay. | İLE [birlikte] [tasımla/nispeten] [ilk başta] [pek] !"Kolay değil". [gibi görünür] )

-@ İNSANIN:
"VARLIĞI"
ile/değil/||/<> VAROLUŞU
[Bölüm: Insan] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ocak 2019 | 17:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( "Varlık" sözcüğü, en üst soyutlama olarak felsefî bir kavram olmakla birlikte amacımızı karşılayan kavram ve sözcük ise mevcudiyeti yani "varoluşu" olarak kullanmak durumundayız. )

-@ TEKERLEME ile İNDİRGEME
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 17:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ | VARGI <> SONUÇ | > ORTA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 17:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ORTA ile/ve/değil MERKEZ
[Bölüm: Mekanlar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MERKEZ ile EŞİT ile ORTA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BAŞLANGIÇ ile/ve/||/<>/> ORTA ile/ve/||/<>/> SON
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ORGANON ile/ve/||/<>/> KANON
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÜÇGEN:
İMGELEM'DE
ile/ve/||/<> US'TA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bölünebilir. İLE/VE/||/<> Bölünemez.[Töz'dür!] )

-@ HEGEL'DE:
MANTIK BİLİMİ
= METAFİZİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÜÇLÜLÜK:
ANA BÖLÜMLERDE
ile/ve/||/<> ARA BÖLÜMLERDE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AMAÇ ile/ve/||/<>/> OLGUNLAŞMA/KEMÂL
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZEKÂ ile/ve/değil/yerine/||/<>/< NAMUS
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ile/ve/||/<> İNDİRGEME
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HER KOŞUL ALTINDA GEÇERLİLER ile/ve/||/<>/> MÜKEMMELLEŞME
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 15:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AÇMAZ/PARADOKS:
["GÖRÜNÜŞTE"]
KABUL EDİLEBİLİR ÖNCÜL
ile/ve/+/||/<>/> KABUL EDİLEBİLİR AKIL YÜRÜTME ile/ve/+/||/<>/> KABUL EDİLEMEZ SONUÇ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 15:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SAĞLAMLIK AÇMAZI ile/ve/||/<> GEÇERLİLİK AÇMAZI ile/ve/||/<> YALANCI AÇMAZI ile/ve/||/<> CURRY AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 14:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKHILLEUS İLE KAPLUMBAĞA AÇMAZI ile/ve/||/<>/> TRUVA SİNEĞİ AÇMAZI ile/ve/||/<>/> KOŞU YOLU AÇMAZI ile/ve/||/<>/> NUMARALI TOPLAR AÇMAZI ile/ve/||/<>/> OK AÇMAZI ile/ve/||/<>/> TANRILAR AÇMAZI ile/ve/||/<>/> TRISTRAM SHANGDY AÇMAZI ile/ve/||/<>/> UZAY GEMİSİ AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 14:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ QUINN AÇMAZI ile/ve/||/<> YEĞLEME AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 13:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNSÖZ AÇMAZI ile/ve/||/<> PİYANGO AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 13:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BEKLENMEYEN SINAV AÇMAZI ile KESTİRİM AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLEN AÇMAZI ile/ve/||/<> HERŞEYİ BİLME AÇMAZI ile/ve/||/<> YALANCI AÇMAZI ile/ve/||/<> ÖNCEDEN BİLME AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 13:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AVUKAT/EUATHLOS AÇMAZI ile/ve/||/<> KÖPRÜ AÇMAZI ile/ve/||/<> İKİ ZARF AÇMAZI ile/ve/||/<> UYUYAN GÜZEL AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 12:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Hukuk fakültesini bitiren genç, ülkenin en ünlü avukatının yanında staj yapmak için başvuruda bulunur.

Avukat, gence, tek koşul ileri sürer:

"İlk davandan elde ettiğin tüm parayı bana vereceksin".

Antlaşma imzalanır ve iki yıl beraber çalışırlar. Tam staj bittiğinde, genç, antlaşmayı haksız bulduğunu, ilk davadan kazandığı parayı ona vermeyeceğini açıklar. Avukat, tazminat talebi ile mahkemeye başvurur.

Hakimin kararı ne olmalıdır?

İki davalı, duruşmada, hakimin karşısına geçtiğinde, avukat, şunu söyler:

"Sayın Yargıç. Bu davayı uzatmaya gerek yok. Çünkü, eğer ben kazanırsam, parayı alacağım; eğer kaybedersem yine alacağım. Çünkü, antlaşmamıza göre, o, ilk davasından kazandığı parayı bana verecek."

Hakim, tam avukatı haklı bulacakken, bu kez, genç avukat söz alır ve şöyle der:

"Sayın Yargıç. Evet. Avukat haklı. Bu duruşma, gerçekten gereksiz ama benim lehime. Eğer, ben bu davayı kazanırsam, ona bir şey ödemeyeceğim. Eğer, kaybedersem, antlaşmamıza göre, ilk davayı kaybettiğimden dolayı ona yine bir şey ödemeyeceğim.”

İLE/VE/||/<>

Sokrates, güçlü bir efendinin, -Platon'un- bekçiliğini yaptığı bir köprüye gelir ve geçmesine izin vermesini rica eder. Platon, şu yanıtı verir...

"Yemin ederim, ağzından çıkacak bir sonraki söz doğru olursa geçmene izin veririm, yanlış olursa seni suya atarım.

Sokrates'in yanıtı:

"Sen, beni, suya atacaksın." olur.

[Platon, Sokrates'i suya atmasa, Sokrates, yalan söylemiş olacak ve suya atılması gerekecek; suya atsa, Sokrates doğru söylemiş olacak ve suya atılmaması gerekecektir.]

İLE/VE/||/<>

...

İLE/VE/||/<>

... )

-@ QUINN AÇMAZI ile/ve/||/<> WANG AÇMAZI ile/ve/||/<> YIĞIN AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YABLO AÇMAZI ile/ve/||/<> TANRILAR AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OK AÇMAZI ile/ve/||/<> KOŞU YOLU AÇMAZI ile/ve/||/<> UZAY GEMİSİ AÇMAZI ile/ve/||/<> TANRILAR AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALLAIS AÇMAZI ile/ve/||/<> İKİ ZARF AÇMAZI ile/ve/||/<> ST. PETERSBURG AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NİYET AÇMAZI ile/ve/||/<> CAYDIRICILIK AÇMAZI ile/ve/||/<> INDY AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YALANCI İLAÇ AÇMAZI ile/ve/||/<> KENDİNİ GERÇEKLEŞTİREN İNANÇ AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ QUINN AÇMAZI ile/ve/||/<> INDY AÇMAZI ile/ve/||/<> YIĞIN AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MOORE AÇMAZI ile/ve/||/<> BEKLENMEYEN SINAV AÇMAZI ile/ve/||/<> BELİRLENMİŞ ÖĞRENCİ AÇMAZI ile/ve/||/<> INDY AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MOORE AÇMAZI ile/ve/||/<> BEKLENMEYEN SINAV AÇMAZI ile/ve/||/<> YALANCI İLAÇ AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KURMACA AÇMAZI ile/ve/||/<> TRAJEDİ AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GALILEO AÇMAZI ile/ve/||/<> HILBERT OTELİ AÇMAZI ile/ve/||/<> TRISTRAM SHANDY AÇMAZI ile/ve/||/<> CANTOR AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 11:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MAHKUM İKİLEMİ ile/ve/||/<> NEWCOMB SORUNU
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Aralık 2018 | 10:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ RUSSELL AÇMAZI ile/ve/||/<> CANTOR AÇMAZI ile/ve/||/<> RICHARD AÇMAZI ile/ve/||/<> YALANCI AÇMAZI ile/ve/||/<> CURRY AÇMAZI ile/ve/||/<> YABLO AÇMAZI ile/ve/||/<> BERRY AÇMAZI ile/ve/||/<> HETEROLOJİK AÇMAZ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Aralık 2018 | 08:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YALANCI(EPİMENİDES) AÇMAZI ile/ve/||/<> KENDİNİ DEĞİŞTİRME AÇMAZI ile/ve/||/<> CURRY AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Aralık 2018 | 08:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YAVİ ile/ve/||/<> KUZGUN AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Aralık 2018 | 01:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SIMPSON AÇMAZI ile/ve/||/<> YABANCI DÜŞMANLIĞI AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Aralık 2018 | 00:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇOKLUK AÇMAZI ile/ve/||/<> ÇOĞULLUK AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Aralık 2018 | 00:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HERAKLEITOS AÇMAZI ile/ve/||/<> ÇOKLUK AÇMAZI ile/ve/||/<> THESEUS AÇMAZI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Aralık 2018 | 00:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZDEŞLİK ile/değil BİLEŞİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Aralık 2018 | 00:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEMEL ile/ve/||/<>/> TAMAMLAYICI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Aralık 2018 | 14:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TANIM ile/ve/||/<> BİLGİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Aralık 2018 | 13:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kavranılanlar[durumlar/olgular] için geçerli olan. [Kavramaya hizmet edenler için.] İLE/VE/||/<> Nesneler için geçerli olan. )

-@ YANILMA ile/ve/değil/||/<> YANILSAMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Aralık 2018 | 13:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇİFT ile/ve/||/<>/> SONSUZLUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİR:
[hem/ne] TEK
hem de/ne de ÇİFT
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİR = ÜÇ[1 = 3]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HESAPLAMA:
MÜHENDİSLİK
ve/||/<> LOJİSTİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TANIM ile/ve/=/||/<>/< ÜÇLEME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇELİŞKİ ve/||/<> BÜTÜNÜN PARÇASI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EYTİŞİM/DİYALEKTİK:
DOĞAL
ile/ve/||/<> TARİHSEL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TASIMDA/KIYASTA, ÖNERMELER:
EŞİT
ya da GENEL
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TASIMIN/KIYASIN OLANAKLILIĞI:
İKİLİLERDE
ile/ve/değil/||/<>/>/< ÜÇLÜLERDE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ CİNS + FASL = NEV/TÜR
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( HAYVAN + DÜŞÜNEBİLEN/NÂTIK = İNSAN )

-@ MANTIK ile/ve/||/<>/> "YANILSAMA MANTIĞI"
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EYTİŞİM/DİYALEKTİK ile/ve/||/<>/> ÇATIŞKI[ANTİNOMİ] (VE GELİŞTİRİLMESİ)
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÜMLÜK:
"TÜREV"
değil İLKE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SONSAL SINIFLAMA(KATEGORİ) ile/ve/||/<>/> KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 11:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANALİTİK ile/ve/||/<>/> SENTETİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2018 | 16:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İkili. İLE/VE/||/<>/> Üçlü. )
( [bilgiyi] Genişletmiyorsa. İLE/VE/||/<>/> Genişletiyorsa. )
( Apriori. İLE/VE/||/<>/> Aposteriori. )

-@ ÜÇLÜ/LÜK ile/ve/||/<>/> BÜTÜN/LÜK/BÜTÜNSEL/LİK | TÜMEL/LİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2018 | 10:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİN (OLMAK) ile/ve/değil/||/<>/> AKILLI (OLMAK)
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 22:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Başkalarının bilgisiyle (de) olabiliriz. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/> Ancak, kendi aklımızla olabiliriz. )

-@ BİR
ve/||/<>/>
US
ve/||/<>/>
TİN
[Duyusal ve akılsal]
ve/||/<>/>
(DOĞA)

[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 21:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ORTA ile/ve/||/<> ARACI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 20:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ORTA ile/ve/||/<> SONUÇ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 20:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [İki taraftan da pay] Alarak/alıyorsa. İLE/VE/||/<> Almıyorsa. )

-@ ANNE ve/||/<>/+ BABA ve/||/<>/> ÇOCUK
[Bölüm: Insan] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 20:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... ve/||/<>/+ ... ve/||/<>/> Sonuç. )

-@ İMGESEL ile/ve/||/<>/> SEZGİSEL ile/ve/||/<>/> KAVRAMSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 19:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ile/ve/||/<> İDEA ile/ve/||/<> DOĞA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 18:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK:
| ANALİTİK APRIORI >< SENTETİK APRIORI |
ile/ve/||/<>/> SENTETİK APOSTERIORI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 18:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Mantık. İLE/VE/||/> Matematik. İLE/VE/||/<>/> Fizik. )

-@ İSİM ile/ve/||/<> SIFAT ile/ve/||/<> FİİL
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 14:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İşaret. İLE/VE/||/<> Nitelik. İLE/VE/||/<> Gerçekleşme. )

-@ İHLÂS:
YANLIŞIN KARŞITI
değil YALANIN KARŞITI
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 13:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KELÂMCILAR ile/ve/||/<> BÂTINÎLER ile/ve/||/<> FİLOZOFLAR ile/ve/||/<> SÛFÎLER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 12:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZDEŞLİK:
"MANTIĞI"
değil İLKESİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 12:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KİŞİNİN BAKIŞINDA":
GÖRÜNEN
ile/ve/||/<> KENDİ ile/ve/||/<> GÖRÜNMEYEN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 12:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YARGI ve/||/<>/> TERİM ve/||/<>/> KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 12:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KATEGORİLER:
ARİSTOTELES'TE
ile/ve/||/<>/> KANT'TA ile/ve/||/<>/> HEGEL'DE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Kasım 2018 | 15:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜN(E)MEMEK değil/ne yazık ki/< "DÜŞÜNMEYİ İSTEMEMEK"
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Kasım 2018 | 11:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NOKTA ile/ve/||/<>/> ÇİZGİ ile/ve/||/<>/> ÜÇGEN ile/ve/||/<>/> PİRAMİT
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Kasım 2018 | 11:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Tek nokta. İLE/VE/||/<>/> İki nokta. İLE/VE/||/<>/> Üç nokta. İLE/VE/||/<>/> Dört nokta. )

-@ HESAP ile/ve/değil/||/<>/< AKD
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ekim 2018 | 09:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Parmak hesabı. )

-@ "MANTIK" ile/değil/yerine UYGULAMA
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ekim 2018 | 11:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TANITLAMA ile/ve/||/<> TANITLAMAK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Ekim 2018 | 12:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Tanıtlamak işi, ispatlama. | Öne sürülen bir iddianın doğruluğunu mantıksal yöntemle gösterme. İLE/VE/||/<> Bir iddianın gerçekliğini inkâr edilmeyecek bir kesinlikle göstermek, ispatlamak. | Muhakeme etme yoluyla ya da tanık göstererek bir şeyin doğruluğunu ortaya koymak. )

-@ "KORKULACAK OLAN":
BİZİMLE AYNI DÜŞÜNCEDE OLMAYANLAR
ile/değil/yerine AYNI DÜŞÜNCEDE OLMAYIP BUNU SÖYLEME CESÂRETİNDE OLMAYANLAR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Ekim 2018 | 15:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ 0[SIFIR]:
"YUTAN"
ile/ve/değil/||/<>/< DURAN/DURDURAN / ARA
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Eylül 2018 | 14:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "YAPILAMAZLIK" ile/ve/değil/||/=/<>/< MANTIKDIŞILIK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Eylül 2018 | 14:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BÖLME ile/ve/||/<> PAYLAŞTIRMA
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Eylül 2018 | 14:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SONSUZ/LUK ile/ve/||/<> ile/ve/||/<> GOOGOLPLEX
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran 2019 | 15:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ∞ İLE İLE Googol, matematikteki büyük sayılardan biridir ve 10 üzeri 100'e eşittir. Başka bir deyişle 1 googol, 1 rakamına yüz sıfır ekleyerek yazılır. Bu terim, Amerika'lı matematikçi Edward Kasner'ın yeğeni Milton Sirotta[1929–1980] tarafından 1938 yılında kullanılmaya başlanmıştır.[Milton, bu sırada dokuz yaşındaydı.] )
( Bir trilyon, oniki sıfırla yazılır. Yüz tane sıfır kullanırsak, buna, bir "gogol" denilir. Bir gogol sıfır kullanılarak yazılan sayıya, "gogolplex" denilir. Evrendeki tüm moleküllerin sayısını yazmak için 79 sıfır yetiyor. Bir milyon gün, ancak 2739 yıl oluyor. İstanbul'un fethinden bu yana, sadece 17 milyar saniye geçmiş. Yazının bulunuşundan bugüne ise ancak 189 milyar saniye geçmiş.[Bu, trilyonun ancak beşte biridir.] Bir kişinin yaşamı, ortalama 2 milyar saniyedir. )

-@ MUTLULUK, ...:
"YAŞAM TARZIMIZDA"
değil YAŞAMA BAKIŞ TARZIMIZDA
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Eylül 2018 | 02:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "GÜÇLÜ OLMAK" ile/değil/yerine/< MUTLU OLMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Eylül 2018 | 16:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Mutlu etmez. İLE/DEĞİL/YERİNE/< Güçlü kılar. )

-@ BELİRSİZ/LİK ile/ve/||/<> OLUMSUZ/LUK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Ağustos 2018 | 15:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Zihnin, işleyebildiği tek durum/koşul belirginlik; rahat edemediği tek durum ise belirsizliktir. )

-@ ALÇALMA/SI ile/değil AZALMA/SI
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Ağustos 2018 | 15:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MÂT[Fars.] ile MAT[Fr.] ile MAT[İng.] ile MAT.
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Ağustos 2018 | 14:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Oyunlarda, taraflardan birinin yenilgisi. İLE Parlak olmayan, donuk. İLE Keçe, hasır. Üzerinde yatmaya/yer hareketleri yapmaya yarayan sağlam ve yumuşaklaştırıcı nesne. İLE Matematiğin kısaltması. )

-@ ZAYIF "YAPAY ZEKÂ" YAKLAŞIMI
ile/değil
GÜÇLÜ "YAPAY ZEKÂ" YAKLAŞIMI

[Bölüm: Bilgisayar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Ağustos 2018 | 12:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ya] YENİLECEĞİZ değil/yerine/ya da/>< YENİLENECEĞİZ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ağustos 2018 | 07:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KENDİMİ AŞMAM GEREK" "DÜŞÜNCESİ"
ile/ve/değil/yerine/||/<>/>/<
HİZMETİNİ ARTIRMAK VE SÜRDÜRMEK

[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ağustos 2018 | 02:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇARPMADA:
1. ÖBEK(GRUP)
ile/ve/||/<>/> 2. ÖBEK(GRUP) ile/ve/||/<>/> 3. ÖBEK(GRUP) ile/ve/||/<>/> ...
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ağustos 2018 | 20:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 2-9 arasındakiler. İLE/VE/||/<>/> 11-99 arasındakiler. İLE/VE/||/<>/> 101 ile 999 arasındakiler. İLE/VE/||/<>/> ... )

-@ ÇARPMADA/BÖLMEDE:
2, 3, 4, 6, 7, 8
ile/ve/||/<> 5, 9, 11
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ağustos 2018 | 20:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİ TAŞIYICISI OLMAK ile/değil/yerine/||/<>/>/< ÖĞRENMEYİ ÖĞRENMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ağustos 2018 | 20:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MAKİNA YAPMAK ile/ve/değil/||/<>/>/< MAKİNA YAPAN MAKİNA YAPMAK ile/ve/değil/||/<>/>/< "YAPAY ZEKÂ" ÜRÜNLERİ/ARAÇLARI GELİŞTİRMEK/OLUŞTURMAK
[Bölüm: hizmet] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ağustos 2018 | 20:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BÜYÜTMEK ile/ve/değil/||/<>/< YETİŞTİRMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ağustos 2018 | 20:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Gövdeyi. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Zihni. )
( Bitkiyi/hayvanı/beşeri(kişiyi). İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< İnsanı/kişiliği. )

-@ ZAN:
"ÖNE SÜRÜLEBİLECEK BİR ŞEY"
değil
ANCAK, KABUL EDİLECEK BİR ŞEY

[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Ağustos 2018 | 15:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNCE ve/||/<>/< MANTIK
ve/||/<>
EYLEM ve/||/<>/< EDEB

[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Temmuz 2018 | 16:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Düşüncenin edebi, mantıktır. VE/||/<> Eylemin mantığı, edebdir. )

-@ KÖKEN ile/ve/değil/||/<>/< KAYNAK
[Bölüm: Tarih] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Temmuz 2018 | 13:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ADÂLET=KUTUP YILDIZI:
GÖĞE
ve/||/<>/> GÖNÜLE
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2018 | 02:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğar. VE/||/<>/> Işığını saçar/yayar. )

-@ DAHA "AKILLI" OLMAK ile/ve/değil/yerine/||/<>/< DAHA DİSİPLİNLİ OLMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Haziran 2018 | 12:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SÖZ/LÂFIZ:
İLZAMÎ
ile/ve/||/<> İLTİZAMÎ
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Haziran 2018 | 12:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( EMİR | DÂVÂ | TALEP | HÜKÜM | VASİYET

ile/ve/||/<>

BORCU İKRAR[İKRÂR-I Bİ'D-DEYN]/SUÇU İKRÂR[Vİ'T-TÖHMET] | ŞAHADET | GAİP HAKKINDAKİ KEFÂLET | ŞARTA MUKÂRİN TAAHHÜTLER )

-@ ANIMSAMAMAK / ANIMSANMAMASI GEREKENLER
ile/ve/değil/yerine/||/<>/>
ANIMSAMAK / ANIMSAMAMIZ GEREKENLER

[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Haziran 2018 | 02:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yaşadığımız, "olumlu"/"olumsuz", "büyük"/"küçük" herşeyi, sürekli anımsasaydık, delirirdik. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/> Bazen/çoğunlukla, bazı "olumlu"/"olumsuz", "büyük"/"küçük" bilgi ve deneyimleri, delirmemek, kendimizi kaybetmemek/korumak, korkmak/korkabilmek ve varoluşumuzun sürekliliği için anımsamamız/anımsayabilmemiz gerekir. )

-@ KIYASIN ENGELLERİNDE(DEF-İ KIYAS):
MEN
ile/ve/||/<> MUARAZA ile/ve/||/<> NAKZ-I İCMÂLÎ ile/ve/||/<> NAKZ-I TAFSİLÎ/ŞEBİHÎ
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Haziran 2018 | 18:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLLET-İ CELÎ ile/ve/||/<> İLLET-İ HAFÎ ile/ve/||/<> MÜNÂSEBET ile/ve/||/<> REY-İ HÜZZAK
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Haziran 2018 | 18:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Zahir ve açık bir nedene dayanan yol. İLE/VE/||/<> Gizli bir nedene dayanan yol. İLE/VE/||/<> Mantıkî bir ilişkiye dayanan yol. İLE/VE/||/<> Bu alanda uğraşan âlimlerin oylarına dayanan yol. )

-@ [KISMÎ ANLAM BAKIMINDAN] SÖZ/LÂFIZ:
DELÂLET
ile/ve/||/<> İŞARETLE DELÂLET ile/ve/||/<> DELÂLETLE DELÂLET ile/ve/||/<> İKTİZÂ ÜZERİNE DELÂLET
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Haziran 2018 | 18:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [MEDLÛLERİ BAKIMINDAN HAFÎ] SÖZ/LÂFIZ:
HAFÎ
ile/ve/||/<> MÜŞKİL ile/ve/||/<> MÜCMEL ile/ve/||/<> MÜTEŞEBBİH
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Haziran 2018 | 18:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [MEDLÛLERİ BAKIMINDAN] SÖZ/LÂFIZ:
NAS
ile/ve/||/<> ZÂHİR ile/ve/||/<> MUHKEM ile/ve/||/<> MÜFESSER
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Haziran 2018 | 18:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ANLAM BAKIMINDAN] SÖZ/LÂFIZ:
HAS
ile/ve/||/<> ÂAM ile/ve/||/<> MÜŞTEREK ile/ve/||/<> MÜNKER
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Haziran 2018 | 17:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BEYÂN:
TAKRİR
ve/||/<> TEFSİR ve/||/<> TAĞYİR ve/||/<> ZARURET ve/||/<> TEBDİL
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran 2018 | 19:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğrudan doğruya beyân. VE/||/<> Tefsir yoluyla beyân. VE/||/<> Tağyir yoluyla beyân. VE/||/<> Mantık sonucu beyân. VE/||/<> Başka bir sözü yerine koyarak beyân. )

-@ KOŞUL BELİRTMEK / SORU SORMAK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mayıs 2018 | 14:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARARLI/LIK ve/||/<> TUTARLI/LIK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Mayıs 2018 | 11:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DUYUSAL SOYUT ile/ve/değil/||/<>/>/< SOYUT
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mayıs 2018 | 19:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğa. İLE/VE/||/<>/>/< Akıl. )

-@ KİPLİK:
SORUN BELİRTEN ÖNERME
ve/||/<> İDDİA EDİLEN ve/||/<> İTİRAZ GÖTÜRMEZ OLAN/APAÇIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mayıs 2018 | 14:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLİŞKİ:
KATEGORİK
ve/||/<> HİPOTETİK ve/||/<> AYIRICI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mayıs 2018 | 14:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NİTELİK:
OLUMLU
ve/||/<> OLUMSUZ ve/||/<> SONSUZ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mayıs 2018 | 14:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANLAM/KAVRAM:
NİCELİK EVRENSEL
ve/||/<> TİKEL ve/||/<> TEKİL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mayıs 2018 | 14:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANLAM/KAVRAM ve/||/<> NİTELİK ve/||/<> İLİŞKİ ve/||/<> KİPLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mayıs 2018 | 14:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZEKÂ ve/||/<>/< SOYUTLAMA GÜCÜ / STİL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Mayıs 2018 | 09:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AŞIRI "AKILCILIK" >< YARATICILIK
[Bölüm: Sanat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2018 | 23:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FELSEFE ve/||/<> ANAHTAR KAVRAMLAR
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2018 | 22:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KİŞİNİN, ...:
"MİZAH GÜCÜ"
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< "AKIL GÜCÜ"
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2018 | 14:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOLAYIM(LI/SIZ) ile DÜŞÜNÜLMÜŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Mayıs 2018 | 17:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "... MANTIĞI" ile/ve/değil/||/<>/< KABULÜ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Nisan 2018 | 15:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SÖZ(CÜK)LERİ/Nİ ve/||/<> TUTUMU/NU DEĞİŞTİR...
DÜNYA/N DEĞİŞSİN!

[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Nisan 2018 | 02:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNCÜ ile/ve/||/<> ÖNCÜL
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Nisan 2018 | 17:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GERÇEKLİK:
AKIL SAYESİNDE/ARACILIĞIYLA
ve/||/<> AKILDA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2018 | 17:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÜM DÜŞÜNCELERİN, ...:
BAŞLADIĞI/KAYNAĞI
ve/||/<> DURDUĞU/SONLANDIĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2018 | 17:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Akıl. VE/||/<> Akıl. )

-@ YALIN DÜŞÜNCE ve/||/<>/> SEZGİ ve/||/<>/> TASARIM ve/||/<>/> KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2018 | 17:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MÜTEŞEBBİH:
"BENZER"
ile/ve/değil/||/<>/< ŞÜPHE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2018 | 17:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL:
ÖLÇÜLEBİLİR
ile/ve/değil/||/<>/< ÖLÇEN/R
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2018 | 16:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖRTÜŞME ile/ve/||/<>/> DOĞRULAMA
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2018 | 17:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARIŞTIRMAK ile/ve/değil/||/<>/< BİLMEMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Nisan 2018 | 03:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TARAMA ve/||/<>/> TANIMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Nisan 2018 | 02:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SANAT ve/||/<>/> (< FELSEFE <) ve/||/<>/> KAVRAM ve ÖTESİ
[Bölüm: Sanat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Nisan 2018 | 00:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YAŞAM:
YORUM
ve/||/<> KELÂM
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Nisan 2018 | 23:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Değişir. VE/||/<> Değişmez. )

-@ İLKE ve/||/<>/= ÜST SOYUTLAMA
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Nisan 2018 | 16:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KİŞİ/LER değil/yerine/||/=/<>/< ZİHİN/LER
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2018 | 17:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EŞLEME ile/ve/||/<> EŞLEŞTİRME ile/ve/||/<> EŞİTLEME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2018 | 12:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GEREKÇE/DAYANAKÇA ile/ve/||/<> ORAN/TI
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2018 | 19:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Gerekçe/dayanakça göstermeden, "karar almak/vermek"; oran(orantı) vermeden, "söz söylemek"; olanaksız, yetersiz ve değersizdir. )

-@ KUŞKU ve/||/=/<>/> KARANLIĞA KOŞMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Mart 2018 | 00:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLUMSUZLAMA ile/değil/yerine/<> ELEŞTİRİ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2018 | 22:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ IQ ile/ve/||/<> CQ ile/ve/||/<> EQ ile/ve/||/<> SQ ile/ve/||/<> KQ
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2018 | 13:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Zihinsel Bölüm[Zekâ/Gelişim][IQ: Intelligence Quotient]

İLE/VE/||/<>

İletişimsel Bölüm[Zekâ/Gelişim][CQ: Communication Quotient]

İLE/VE/||/<>

Duygusal Bölüm[Zekâ/Gelişim][EQ: Emotional Quotient]

İLE/VE/||/<>

Tinsel Bölüm[Zekâ/Gelişim][SQ: Spiritual Quotient]

İLE/VE/||/<>

Gövdesel Bölüm[Zekâ/Gelişim][KQ: Kinesthetic Quotient] )
( )

-@ MAYA[Hintçe]/İLÜZYON[İng. < ILLUSION]/DOXA[Yun.] değil/yerine/= YANILSAMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2018 | 11:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MATRİS MEKANİĞİNDE:
p x q =
ile/ve/||/<>
p x q != q x p
ile/ve/||/<>
pq - qp = h/i

[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Mart 2018 | 13:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KÖTÜLEME ile/ve/değil/yerine TESPİT ETME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mart 2018 | 23:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İYİ ANLAMAK ile/ve/||/<>/< YALIN ANLATABİLMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Mart 2018 | 14:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yalın anlatamıyorsak, yeterince / iyi anlamamışız demektir. )
( If we cannot explain simply, we don't understand it enough well. )

-@ KAVRAM:
TANIMLAMAK
ile/ve/||/<> ZORUNLULUKLARINI GÖSTERMEK
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Mart 2018 | 13:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NEDENSEL/LİK ile/ve/||/<> ORANSAL/LIK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2018 | 11:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "YUVARLAMA" ile/ve/||/<> "KESTİRME"
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2018 | 10:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SORGULANABİLİR/LİK ile/ve/||/<> BİLİNEBİLİRLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2018 | 10:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜZGÜN ile/ve/||/<> DÜZENLİ
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2018 | 09:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DİL ve/+ MANTIK ve/+ GEOMETRİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Şubat 2018 | 15:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ CÂMİ ve/||/<> MÂNİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Şubat 2018 | 11:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [SÖZÜN] Her bir sözcüğünü/parçası(nı)/ferdi(ni)[efrâdı/nı]. VE/||/<> Yabancı/dışta olanları/nı.[ağyârı/nı] )
( Tanımdaki/ifadedeki gereklilik kuralı: Parçalarını bulunduran, dışındakilere engel olan. [Efrâdını câmi, ağyarını mâni.] )

-@ BAĞINTI ve/||/<> ÖLÇÜT
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2018 | 22:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOLANA KADAR ile/ve/değil/yerine//||/<>/> OLANA KADAR
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2018 | 21:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Nicelik. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/> Nitelik. )

-@ NASIL GÖRDÜĞÜNÜ DEĞİŞTİR ve/<>/> NASIL DEĞİŞTİĞİNİ GÖR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2017 | 21:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLMEMEK ile/ve/ne yazık ki/<>/> BİLMEYE/DÜŞÜNMEYE YANAŞMAMAK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2017 | 15:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TATMİN ve/||/<> İKNÂ ve/||/<> RIZÂ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Aralık 2017 | 12:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
MANTIK DIŞI/LIK
ile/değil "DUYGUSAL/LIK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Ekim 2017 | 01:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKLIN AHLÂKI ve/||/<> KALBİN AHLÂKI
[Bölüm: toplum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Ekim 2017 | 16:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Mantık. VE/||/<> Edep. )

-@ "KAFANIN ÇALIŞMASI" ile/ve/değil/+/||/<>/> KAFANIN ÇALIŞTIRILMASI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Ağustos 2017 | 21:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Zekâ. İLE/VE/DEĞİL/+/||/<>/> Akıl. )

-@ CÂHİL ile/ve/||/<>/< GÂFİL
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2017 | 23:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sen'i bilmeyen. İLE/VE/||/<>/< Ben'i bilmeyen. )

-@ AYRINTILARIN "ZENGİNLİĞİ" ile/ve/||/<>/< YORUM GÜCÜ "ZAYIFLIĞI"
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2017 | 21:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZİHNİNİ ...:
"YORMAK"
değil KULLANMAK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2017 | 00:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAVRAMAK ve/||/<>/> HEYECAN
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Haziran 2017 | 19:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖKE/DEHÂ ve/||/+/<>/> GÜZELLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Haziran 2017 | 18:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SORİT[Fr. < Yun.] değil/yerine/= ÇIKARIM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Mayıs 2017 | 14:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Öncül sayısı ikiden çok olan tasımsal çıkarım. )

-@ BİLİNCE AÇIK ve/||/<> ANLAŞILIR
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2017 | 14:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GENEL GERÇEKLİK ile/ve/||/<>/>/< ETKİLİ GERÇEKLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2017 | 12:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DAKİK DİL ve/||/<>/> SAHİH TASAVVUR
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Mart 2017 | 21:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MÜTEMMİM CÜZ değil/yerine/= TAMAMLAYICI PARÇA
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Şubat 2017 | 04:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MÜREKKEP ile MÜREKKEP
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2017 | 22:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yazı yazmak, desen çizmek ya da basmak için kullanılan, türlü renklerde sıvı madde. İLE Bileşmiş, bileşik. | ...-dan oluşmuş/olma. )

-@ MÜPTEDİ[Ar.] değil/yerine/= ÖĞRENMEYE YENİ BAŞLAYAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2017 | 21:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOĞAL BİLİNÇ ve/||/<> ÖZ BİLİNÇ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2017 | 11:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MUTEDİL[Ar.] değil/yerine/= DENGELİ | ILIMAN
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Şubat 2017 | 11:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MUNFASIL[Ar.] değil/yerine/= AYRILMIŞ
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Şubat 2017 | 00:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MUHKEM[Ar.] değil/yerine/= SAĞLAM/LAŞTRILMIŞ
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Şubat 2017 | 14:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OKUMAK ile/ve/değil/||/<>/< OKUYABİLMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Ocak 2017 | 18:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
"SONUÇ ODAKLILIK/MERKEZLİLİK"
ile/ve/||/<>/>/< TERBİYESİZLİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Ocak 2017 | 13:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MİNİCİK ile MİNNACIK ile MİNNOŞ ile MİNÖR[Fr.] ile MİNYON[Fr.]
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Ocak 2017 | 16:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Çok küçük. İLE Çok küçük olan. İLE Küçük ve sevimli kişilere söylenilen seslenme sözü. İLE Daha küçük. | Bir makam, bir akort, bir gam, bir aralık özelliği olan. | Küçük önerme. İLE İnce, küçük, sevimli, zarif. )

-@ EKSEN/MİHVER[Ar. çoğ. MAHÂVİR] değil/yerine/= ORTAY
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Ocak 2017 | 02:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Konuşulan, tartışılan ya da düşünülen bir konunun en önemli noktası. | Durduğu yerde dönmekte olan bir şeyin, dolayında döndüğü varsayılan doğru çizgi. | Üzerinde pozitif bir yön varsayılan sonsuz çizgi. | Dingil. )

-@ ÖLÇÜT ile/ve/||/<> GEREKÇE
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Ocak 2017 | 22:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GÜL GİBİ ve/||/<> GÜN GİBİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Ocak 2017 | 01:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAİDE[Ar.] değil/yerine/= KURAL
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Ocak 2017 | 01:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİYE ERİŞİM:
GÖZLEM
ve/+/||/<>/>/< SEZGİ ve/+/||/<>/>/< FARKINDALIK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Ocak 2017 | 07:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DENEME-YANILMA ile/ve/bazen/ne yazık ki DENEME-"YAMULMA"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ocak 2017 | 14:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MEDLÛL[Ar.] değil/yerine/= ANLAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ocak 2017 | 02:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MEDÂR[Ar.< DEVR] değil/yerine/= DÖNENCE | DAYANAK
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ocak 2017 | 01:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MECRÛH[Ar. < CERH] değil/yerine/= YARALI/İNCİNMİŞ
[Bölüm: TIP] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ocak 2017 | 01:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yaralanmış. | İnandırıcı sözlerle çürütülmüş düşünce/dâvâ. )

-@ MECBÛREN ile MECBÛRÎ
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ocak 2017 | 01:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kendi isteğinin dışında, zorla. İLE Kaçınılmaz, zorunlu. )

-@ MANTIKLI ile MANTIKSAL
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Ocak 2017 | 02:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Mantığa uygun, usa/akla uygun. | Mantığa uygun davranan. İLE Mantıkla ilgili olan. )

-@ BİLİNİRLİK ile/ve/||/<>/>/< BELİRGİNLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Ocak 2017 | 17:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLİNMEZLİK ile/ve/<>/>/< BELİRSİZLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Ocak 2017 | 17:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
İNDİRGEME
ile/ve/değil/||/<> YOK SAYMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Ocak 2017 | 23:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL:
SESİN YÜKSEKLİĞİNDE
değil SÖZÜN İNCELİĞİNDE
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Ocak 2017 | 13:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARŞI ile TERS ile GERİ
[Bölüm: Mekanlar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Ocak 2017 | 21:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MAJÖR[Fr.] değil/yerine/= BÜYÜK/ÖNEMLİ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2016 | 19:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Büyük, önemli. | Bir makam, bir akort ya da bir aralığın oluşma biçimi. | Büyük önerme. )

-@ SORUNLARDAN/KİŞİLERDEN "KAÇMAK/UZAKLAŞMAK" ile/değil/yerine SORUN(LU)LARI UZAKLAŞTIRMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Aralık 2016 | 11:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLKELLİK değil/yerine/>< İLKELİLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Ağustos 2019 | 09:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İnsanı ayakta tutan, iskelet ve kas sistemi değil ilkeliliğidir. )
( )
( İlkel olmak istemiyorsak ilkeli olmak durumundayız. )

-@ HERCÂÎ[Fars.] değil/yerine/= YELTEK/GELGEÇ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Aralık 2016 | 00:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İsteğinde kararlı olmayan ya da konudan konuya geçiveren. | Aşkta, değişken, vefâsız. )

-@ MUGALATA değil/yerine/= YANILTMACA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Aralık 2016 | 03:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yanıltmak için, yanıltacak yolda söz söyleme. | Başkasını yanıltmak için, doğru olmadığı bilinerek yapılan uslamlama ve çıkarsama. )

-@ GENELLEME ile/değil/yerine/>< EMİN OLARAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Aralık 2016 | 14:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DENEME-YANILMA" değil/yerine YAŞANMIŞLIKLARDAN DERS ALMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Aralık 2016 | 17:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
EZBERE YAŞAMAK
ve/||/<>/> KÖTÜLÜK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Aralık 2016 | 16:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNMEYİ BECEREMEMEK ve/||/<>/>/< DÜŞÜNMEYİ SEV(E)MEMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Aralık 2016 | 16:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇATIŞMA ile İNDİRGENEMEZ ÇATIŞMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Kasım 2016 | 23:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KELÂM ile/ve/<>/> CAMİ-ül-KELÂM
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Kasım 2016 | 11:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğa varolanları. İLE/VE/<>/> İnsan. )

-@ İLKE ile/ve/||/<> DAYANAK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Ekim 2016 | 03:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "İNCE ELEYİP SIK DOKUMAK" değil İNCE EĞİRİP SIK DOKUMAK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül 2016 | 19:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [hem] ŞİFRELEME ile/ve/değil/yerine/hem de/<>/>/< VERİYİ/BİLGİYİ GİZLEME
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül 2016 | 01:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "POZ" ile/değil/yerine KOZ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Eylül 2016 | 14:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SAPTIRMA ile/değil/yerine SAPTAMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Eylül 2016 | 22:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ REDDİYE[Ar.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Eylül 2016 | 20:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir düşünceyi, bir öğretiyi çürütmek için yazılan yazı. )

-@ KENDİNİ:
KEŞFETMEK
ve/||/<>/> GELİŞTİRMEK ve/||/<>/> YÖNETMEK ve/||/<>/> GERÇEKLEŞTİRMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Ağustos 2016 | 21:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÜMİT YİTİMİ ile/ve/||/<>/>/< UTANÇ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Şubat 2017 | 19:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Ormana/adaya düşen ya da ağır doğa koşullarına maruz kalanların ölümü, koşulların zorluğundan değil o duruma nasıl düştüğünün utancından["düşüncesinden"] ve daha yeterli/yetkin düşünebilmek yerine gittikçe ümidini yitirmesinden kaynaklanırmış. )
( "Esaretin Bedeli"[Shawshank Redemption - 1993], "Yaşamak İçin[Alive - 1993]", "İhanet[The Edge - 1997]" [Anthony Hopkins - Alec Baldwin], "Yeni Yaşam[Cast Away - Tom Hanks], "127 Saat" filmlerini de özellikle izlemenizi salık veririz. )
( "Ümit Yitimi" değil/yerine Ümit... - B )

-@ BİLGELİK ile/ve/||/<>/>/< KALITIMSAL BİLGELİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Temmuz 2016 | 12:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "GÜCÜN" "ADÂLETİ" ile/değil/>< ADÂLETİN GÜCÜ
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Temmuz 2016 | 21:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLABİLECEKLER ile/ve/||/<>/>/< OLMASI GEREKENLER
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Temmuz 2016 | 23:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ PARANLA "VEZİR", AKLINLA REZİL OLMAK
ile/değil/yerine/><
PARANLA "REZİL", AKLINLA "VEZİR" OLMAK

[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Temmuz 2016 | 00:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TERS ile TERS
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 17:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Gerekli olan duruma karşıt olarak. | Uygun olmayan, elverişsiz. | Gönül ve cesâret kırıcı, huysuz, sert. | Bir şeyin içe gelen yanı, arkası. | Kesici bir aygıtın kesmeyen yanı. | Bir şeyin karşıtı. İLE Hayvan pisliği. )

-@ TELÂZUM[Ar.] değil/yerine/= BİRBİRİNİ GEREKTİRME İLİŞKİSİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 17:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SEFÎH[Ar.] değil/yerine/= UÇARI
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 17:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Zevk ve eğlenceye düşkün, parasını israf eden. | Ele, avuca sığmaz. | İrâdesine hâkim olamayan, ihtiyârını devrede tutamayan. )

-@ PARALOJİZM ile ...
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 17:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Mantığa uymazlık. )

-@ MÜTENÂSİB[< NİSBET] ile ORAN/ORANLI, UYGUN
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( UYGUN OLAN, HER BAKIMDAN BİRBİRİNE UYGUN, DENK )

-@ MÜTEMMİM[Ar. < TEMÂM] ile TAMAMLAYICI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Tümleç. Herhangi bir sözcüğün anlamını tamamlayan. | Bütün haline getiren. )

-@ MUTAVASSIT[< VASAT] ile ...
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( VÂSITA OLAN, ARACILIK EDEN, ARACI | ORTA, ORTALAMA )

-@ MÜNÂSEBET[Ar. < NİSBET] değil/yerine/= İLİŞKİ/İLİŞİK/İLİNTİ
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( UYGUNLUK | İLİŞİK | İLGİ, YAKINLIK, BAĞ | YANAŞMA, VESÎLE )

-@ MİSÂL[Ar.] değil/yerine/= ÖRNEK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ÖRNEK | MASAL | RÜYÂ, DÜŞ | BENZER, ANDIRIR )

-@ MEVÂD-ÜL AKLÎSE değil/yerine/= TASIMIN/KIYASIN NESNELERİ[MADDET-ÜL KIYAS]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ METİN/TEXT[İng.] ile METİN
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir yazıyı, biçim, anlatım ve noktalama özellikleriyle oluşturan sözcüklerin tümü. | Basılı ya da el yazması parça. İLE Acılar karşısında, dayanma gücünü yitirmeyen, sağlam, dayanaklı, değerli, kavî. )

-@ MEFTÛH[< FETH] değil/yerine/= AÇILMIŞ, AÇIK, FETHEDİLMİŞ | ELE GEÇİRİLMİŞ
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MAZMÛN[Ar. < ZIMN] ile MAZNÛN[Ar. ZANN]
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 16:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Derinlerdeki anlam, kavram. | Ödenmesi gereken şey. | Nükteli, sanatlı, ince söz. İLE Bir suç dolayısıyla sorguya çekilen, sanık. )

-@ KISTÂS[Ar.] ile/ve/||/<> KISAS[Ar.]
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2016 | 15:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir suçlunun, başkasına yaptığı kötülüğü, aynı biçimde uygulayarak cezalandırılması. İLE/VE/||/<> Ölçü. | Büyük terazi. )

-@ HER ile/ve/değil/yerine/||/<>/>/< BAZI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Temmuz 2016 | 00:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [kitap] Okunmaz. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/>/< Bazılarına başvurulur. )
( [eşya] Kullanılmaz. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/>/< Bazıları saklanır. )
( [yazar] Sevilmez. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/>/< Bazıları (sadece) beğenilir. )

-@ KARATAY MEDRESESİ
[Bölüm: YAPI] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 17:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Antalya'daki ünlü medrese. )

-@ İZ'ÂN değil/yerine/= ANLAYIŞ, KAVRAYIŞ, AKIL | SÖZ DİNLEME | TERBİYE, EDEP
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 17:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İTTİKAN değil/yerine/= İYİ VE SAĞLAM BİLME
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 17:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İSTİDLÂL[< DELÂLET]
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 17:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( BİR DELİLE DAYANARAK BİR ŞEYDEN BİR SONUÇ ÇIKARMA, DELİL İLE ANLAMA | DELÂLETTE BULUNMASINI İSTEME, AYARTMAYA ÇALIŞMA )

-@ İNTIBAK[< TIBK (çoğ. İNTIBÂKAT)]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 17:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İNTERMEZZO
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 17:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir bütün oluşturan parçalar. )

-@ HÜKÜMSEL NİSPET
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 16:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Hükme götürecek şekilde ilişki kurmak. )

-@ HESAP[Ar. < HİSBE]/CALCULUS = ÇAKILTAŞI
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 16:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Çakıltaşlarını saymaktan gelir. )

-@ FELSEFE ile "FELSEFE"
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 15:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kavramsal matematik. | Anlamanın, anlaşılmasının çabası. | Biçimselleştirilmiş mantığın doruğu. İLE ... )

-@ ÇOK ile DELİM
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2016 | 02:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE Çok, fazla, ziyade. )

-@ BULANIK ANLAM ile BULANIK ANLAMLI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Temmuz 2016 | 19:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AÇMAZ ile AÇMAZ ile AÇMAZ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Temmuz 2016 | 23:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Şahı koruyan taşlardan her birinin yerinden oynatılmaması durumu. İLE İçinden zor çıkılır durum. İLE Karşısındakine bir nükte ya da tekerleme söyleme olanağı veren söz. )

-@ ZORUNLULUK = ZARURET = NECESSITY[İng.] = NÉCESSITÉ[Fr.] = NOTWENDIGKEIT[Alm.] = NECESSITAS[Lat.] = NECESIDAD[İsp.]
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZORUNLU (ÖNERME) = ZARURİYE-İ MUTLAKA = APODICTIC[İng.] = APODICTIQUE[Fr.] = APODIKTISCH[Alm.] = APODEIKTIKOS[Yun.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YÜKLEM = MAHMUL = PREDICATE[İng.] = PRÉDICAT[Fr.] = PRÄDIKAT[Alm.] = PRAEDICATUM[Lat.] = KATEGOREMA[Yun.]
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YARDIMCI ÖNERME = LEMMA[İng., Lat.] = LEMME[Fr.] = HILFSATZ[Alm.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YANILMALI TASIM = KIYAS-I FASİT = PARALOGISM[İng.] = PARALOGISME[Fr.] = FEHLSCHLUSS, PARALOGISMUS[Alm.] = PARALOGISMOS[Yun.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VARGI = NETİCE = CONSEQUENCE[İng.] = CONSÉQUENCE[Fr.] = KONSEQUENZ, FOLGERUNG[Alm.] = COMSEQUENTIA[Lat.] = CONSECUENCIA[İsp.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEKİL = MÜFRET = SINGULAR[İng., Alm., İsp.] = SINGULIER[Fr.] = SINGULARIS[Lat.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TASIM = KIYAS/TASMİM[Ar.] = SYLLOGISM[İng.] = SYLLOGISME[Fr.] = SYLLOGISMUS[Alm.] = SYLLOGISMOS[Yun.] = SILOGISMO[İsp.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SAĞIN = SAHİH = EXACT[İng., Fr.] = EXAKT[Alm.] = EXIGERE[Lat.] = EXACTO/TA[İsp.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Eylül 2016 | 19:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğruluk kuralına uygun olan. | Sözün, anlatılmak istenilene tam karşılık olması, tam uygun düşmesi niteliği. )

-@ ÖRTÜK TASIM = KIYAS-I MATVİ = ENTHYMEME[İng.] = ENTHYMÈME[Fr.] = ENTHYMEM[Alm.] = ENTHYMEMA[Yun.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNERME = KAZİYE = PROPOSITION[İng., Fr.] = LEHRSATZ[Alm.] = PROPOSITIO[Lat.] = PROPOSICION[İsp.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖLÇÜT = MISDAK, MİYAR, KISTAS = CRITERION[İng.] = CRITÉRIUM, CRITÈRE[Fr.] = KRITERIUM[Alm.] = KRITERION < KRINEIN:AYIRMA, YARGILAMA[Yun.] = CRITERIO[İsp.]
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MONAD = MONADE[İng., Fr., Alm.] = MONAS:BİR OLAN[Yun.]
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2017 | 18:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Eski Yunan felsefesinde, bölünmez birlik. | Leibniz'in felsefesinde, artık bölünemez bir birlik olan sonsuz sayıdaki sözlerin her biri. )

-@ MANTIK = LOGIC[İng.] = LOGIQUE[Fr.] = LOGIK[Alm.] = LOGIKE[Yun.] = LÓGICA[İsp.]
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARŞITLIK = TEZAT, ZIDDİYET = CONTRARIÉTÉ[Fr.] = GEGENSATZ[Alm.] = CONTRARIETAS[Lat.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İNDİRGEME = İRCA = REDUCTION[İng.] = RÉDUCTION[Fr.] = REDUKTION[Alm.] = REDUCTIO[Lat.] = REDUCCION[İsp.]
[Bölüm: kimya] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLİNEK = ARAZ = ACCIDENT[İng., Fr.] = AKZIDENZ[Alm.] = ACCIDENS[Lat.] = SYMBEBEKOS[Yun.] = ACCIDENTE[İsp.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DİKOTOMİ/[İng. DICHOTOMY] değil/yerine/= İKİLİK | İKİLEM/Lİ / İKİLEMSEL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EŞİTLİK = MÜSÂVÂT = EQUALITY[İng.] = ÉGALITÉ[Fr.] = GLEICHHEIT[Alm.] = AEQUALITAS[Lat.] = IGUALDAD[İsp.]
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOĞRU = TRUE[İng.] = VRAI[Fr.] = WAHR, RICHTIG[Alm.] = VERUS[Lat.] = VERDADERO[İsp.]
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DAYANAK = MABİH-İL-KIVAM = SUBSTRATUM[İng.] = SUBSTRAT[Fr., Alm.] = SUBSTSRATUM[Lat.] = HYPOKEIMENON[Yun.] = LECHO[İsp.]
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇELİŞME/ÇELİŞKİ = TENAKUZ = CONTRADICTION[İng., Fr.] = WIDERSPRUCH[Alm.] = CONTRADICTIO[Lat.] = CONTRADECIR[İsp.]
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇELİŞİK = MÜTENAKIZ = CONTRADICTORY[İng.] = CONTRADICTOIRE[Fr.] = KONTRADIKTORISCH, WIDERSPRECHEND[Alm.] = CONTRADICTORIUS[Lat.] = CONTRADECIR[İsp.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇÖZÜMSÜZ ÇATIŞKI = TESAVİ-İ NAKİZEYN = ANTINOMY[İng.] = ANTINOMIE[Fr.] = ANTINOMIE[Alm.] = ANTI-NOMIA[Yun.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ CİNS = CİNS[Fars., Ar.] = GENUS[İng., Lat.] = GENRE[Fr.] = GATTUNG[Alm.] = T0 GENOS[Yun.] = GENERE[İt.] = GENERO[İsp.] = SOORT[Fel.] = SLAGS[Dan.] = ROD[Rus.]
[Bölüm: dirimbilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BAĞLAÇ = CONJUNCTION[İng.] = CONJONCTION[Fr.] = KONJUNKTION[Alm.] = CONGIUNZIONE[İt.] = CONJUNCIÓN[İsp.] = COPULA[Lat.]
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ APAÇIK/LIK = SELFEVIDENCE/SELFEVIDENT[İng.] = ÉVIDENCE/ÉVIDENT[Fr.] = OFFENKUNDIG/OFENKUNDIGKEIT[Alm.] = EVIDENZA[İt.] = EVIDENCIA[İsp.] = EVIDENTA, PERSPICUITAS[Lat.] = ANERGEIA[Yun.] = BEDEHA(T)/BEDİHÎ, BEYYİN[Ar.] = HODPEYDÂ[Fars.] = KLAARBLIJKELIJK/HEID[Felm.]
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANLAMBİLİM = SEMANTICS[İng.] = SÉMANTIQUE[Fr.] = WORTBEDEUTUNGSLEHRE, SEMANTIK[Alm.] = SEMANTICO[İt., İsp.] = İLM el-DELÂLET[Ar.] = NAMÛGÂRŞİNASÎ[Fars.] = SEMANTIEK[Felm.]
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALGI = İDRAK = PERCEPTION[İng., Fr.] = WAHRNEHMUNG[Alm.] = PERCEPCION[İsp.] = PERCEPTIONIS[Lat.] = HE KATALEPSIS[Yun.] = el-İDRÂK el-HİSSÎ[Ar.] = İDRÂK-İ CUZ'Î[Fars.] = GEWAARWORDING, WAARNEMING[Felm.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÂLET = TOOL[İng.] = OUTIL[Fr.] = WERKZEUG[Alm.] = ARNESE[İt.] = HERRAMIENTA[İsp.] = ARNESE[Lat.] = TO ORGANON[Yun.] = ÂLET[Ar., Fars.] = WERKTUIG[Felm.]
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 18:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AÇIKLAMA = İZÂH/AT, TAFSİLÂT, BEYÂN = EXPLANATION[İng.] = EXPLICATION[Fr.] = ERKLÄRUNG[Alm.] = SPIEGAZIONE[İt.] = EXPLICACIÓN[İsp.] = EXPLENATIO[Lat.] = HO EKS?G?SIS[Yun.] = İZÂH, BEYÂN[Ar.] = BEYÂNKÂRÎ(far.) = VERKLARING[Felm.]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2016 | 17:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TAHİR ile/ve/||/<> TEZKİYE
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 17:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Temiz. İLE/VE/||/<> Temize çıkarma, aklama. | Birinin iyi bir insan olduğunu kendini tanıyanlardan soruşturarak ortaya çıkarma. )

-@ KASIT ile/ve/değil/yerine/||/<>/>/< DAYANAKÇA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Haziran 2016 | 02:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GELECEĞİ "MERAK EDENLER"İN BAKACAKLARI:
"FALLAR/BURÇLAR"
değil/yerine MEZAR(LIK)LAR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Haziran 2018 | 23:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bin "merak", bir borcu (bile) ödemez. )
( Merak, kişinin, kendi başına (g)ördüğü bir "iştir". )

-@ ADÂLET ve/||/<>/> HUZUR
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Haziran 2016 | 20:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Gücün, "haklı olduğu" yerde bekleme! VE/||/<>/> Güce tapan bireylerin olduğu yerde bekleme! )

-@ ANLA! ve/||/<>/> TAMAMLA!
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Haziran 2016 | 10:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İKÂME ETME değil/yerine/= ORNATMA
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Haziran 2016 | 20:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir türün yerine onun değişik bir biçiminin geçmesi. | [kimya] Molekülün geri kalan bölümünde değişikliğe yol açmadan, bir atom ya da bir kök yerine bir başka atom ya da kökün geçmesi. | [mat.] Bir cebirsel ifadenin yerine bir başkasını koyma işlemi. )

-@ ÖZEN ve/||/<> ONAT
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Haziran 2016 | 23:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... VE/||/<> Özenli, düzgün. | Yararlı. | Dürüst, iyi ahlâklı. )

-@ ONUR ve/||/<>/>/< FARKINDALIK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran 2016 | 18:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GİZLEMEK ile/ve/değil/yerine/||/<> TERSİYLE GÖSTERMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Haziran 2016 | 18:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "NOKTA KOYMAK":
TÜMCENİN SONUNDA
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< İKİRCİKTE
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Mayıs 2016 | 22:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İDRAK ve/=/||/<>/>/< İTİBÂR
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Mayıs 2016 | 16:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VİZYON[İng. VISION] değil/yerine/= GÖRÜŞ, GENİŞ ÖNGÖRÜ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mayıs 2016 | 06:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TAZAMMUN[Ar.] (ETMEK) değil/yerine/= İÇERMEK | İÇLEM
[Bölüm: Turkce] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mayıs 2016 | 04:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KABULLENMEK değil/yerine DÜŞÜNMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mayıs 2016 | 12:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNME ile/ve/||/<>/>/< DUYUMSAMA
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mayıs 2016 | 12:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TAMAMLA(N)MAK ile/ve/<> BÜTÜNLE(N)MEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mayıs 2016 | 12:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NAŞİ[Ar.] değil/yerine/= ÖTÜRÜ/DOLAYI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mayıs 2016 | 02:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KENDİNİ GELİŞTİRMEK ve/||/<>/> KUŞAĞINI YETİŞTİRMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Nisan 2016 | 15:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bugün. VE/||/<>/> Yarın. )

-@ İSTİFSÂR[Ar. < FESR] ile/ve/<> İSTİNTÂK[Ar. < NUTK]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2016 | 19:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir şeyin açıklanmasını, aydınlığa kavuşmasını isteme, anlamaya çalışma, sorma. İLE/VE/<> Sorgu. | Sorguya çekme. )

-@ İSTİHRAÇ ile İSTİHSAL ile İSTİNTAÇ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2016 | 12:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Anlam, sonuç çıkarma/çıkarsama. İLE Çıkarma, elde etme. | Üretim, üretme. İLE Sonuç çıkarma. | Bir büyük önermeden küçüğe ve sonurguya, yasalardan olaylara, nedenden sonuca giderek sonuç çıkarma. )

-@ AKLI GELİŞTİRME ile/ve/||/<>/>/< FELSEFE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2016 | 13:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİREŞİM(TEVHİD) ve/||/<>/>/< KUŞKUDAN KURTULMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2016 | 13:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLLET ile İLLET
[Bölüm: TIP] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Nisan 2016 | 15:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sayrılık. | Sayrılık derecesine varan alışkanlık. | Bozukluk. | Kızdıran, sinirlendiren şey ya da kişi. İLE Neden. )

-@ VAROLAN ile/ve/<> OLANAKLI ile/ve/<> OLASILIKLI
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2016 | 19:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SONA BAKMAK ile/ve/değil/yerine/||/<>/>/< YOLA BAKMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2016 | 05:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLKESELLİK ve/||/<>/< ZORUNLULUK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2016 | 10:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İHTİMAM[< HEMM] ile/ve/||/<> İTİNÂ[< UNİYY]
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2016 | 15:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Dikkatle, çabayla çalışma, özenle iş görme. İLE Çok dikkat etme. )

-@ MANTIKSAL KANIT ile/ve/<> MATEMATİKSEL KANIT
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Nisan 2016 | 02:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAPI ve/||/<>/> YAPI
[Bölüm: YAPI] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Nisan 2016 | 10:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İHMÂLÎ ile/ve/<> İCRÂÎ
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Nisan 2016 | 10:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GÜNLÜK KONUŞMALARIN SIRADANLIĞINDA/YALINLIĞIYLA:
AMAÇLI
ile/ve/||/<> BİLEREK ile/ve/||/<> BİLMEDEN ile/ve/||/<> BÜTÜNLÜKLÜ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Nisan 2016 | 08:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Reklam. İLE/VE/||/<> Evlilik. İLE/VE/||/<> Dostluk. İLE/VE/||/<> Sanat. )
( Kitlelere "oynanıyorsa". İLE/VE/||/<> Saygıyla bütünleşilecekse. İLE/VE/||/<> Sevgiyle yaklaşılıyorsa. İLE/VE/||/<> Susulabiliyorsa. )
( )

-@ "KAYBOLMAK" ile/ve/değil/yerine/<>/> "KAPILMAK"
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Nisan 2016 | 07:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZGÜRLÜK ile/ve/||/<> SÖZGÜRLÜK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2016 | 00:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İDRAR YOLLARI HASTALIKLARI ile/ve/||/<> "İDRAK YOLLARI HASTALIKLARI"
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2016 | 00:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Gövdede. İLE/VE/||/<> Zihinde. )

-@ [FELSEFEDE/TASAVVUFTA] (BAZI/ÇOĞU) (ÖZEL ŞEY["AYRINTI/İÇERİK/DERİNLİK/YOĞUNLUK/KABALIK/İNCELİK"]):
"BAYIL" DİYE
değil/yerine "AYIL!" DİYE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2016 | 00:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ORTAKLIK ile/ve/değil/yerine TOPLUMSAL ADÂLET
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2016 | 00:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRLEYİCİ/LİK ile/ve/<> OYALAYICI/LIK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2016 | 15:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EK ile/ve/<> ÖRNEK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2016 | 15:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİNİN:
DAĞITIMI
ile/ve/<> DENETİMİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2016 | 15:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SORUNSAL ile/ve/değil KURAMSAL SORUNSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2016 | 11:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")BÜYÜCÜLER(") ile/ve/<> (")ARA VAROLAN/LAR(")
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2016 | 17:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Evrenin, "büyücülerden" ve "ara varolanlardan" temizlenmesini, kelâm sağlamıştır. )

-@ KELÂM ve/||/<>/< ARAP DİLBİLGİSİ/GELENEĞİ/ANLAYIŞI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2016 | 17:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KELÂM ile "ŞİÎ KELÂMI"
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2016 | 17:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE Varolanbilimi[ontoloji] ve bilgibilimi[epistemoloji] farklı. )

-@ AYIRMA ile/ve/||/<> YALINLAŞTIRMA ile/ve/||/<> ARA ÇÖZÜM/LER ARAMA/BULMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Ağustos 2017 | 10:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Düşüncenin, bilgilerin, nesnelerin, kavram, olay ve olgular üzerinde en temel uygulanması gerekenlerin başında, onları bütün olarak görebilmenin yanı sıra ve ötesinde, ayırma bilgisi, becerisi ve oranı bulunmaktadır.

Bilmek ya da bilinebilenler, ancak küçültme ya da ayırma bilgi ve becerisiyle elde edilebilirler. Bu işin ustalığı da, her ustalığın temelinde bulunan çıraklık sürecinde gerçekleşir ve kaynağını, gücünü çıraklık döneminden alır. Bu bilgi, deneyim ve dönem, kalfalıkta ve ustalıkta bile olunsa, tüm sürecin neredeyse tamamıdır.

Birleştirme bilgi ve becerisi olarak tanımlanan ustalık, yetkin çıraklıktır. Hatta ustalık diye bir şeyden bile söz edilemeyecek kadar tek bir bilinç ve beceridir. Kişinin, bisiklet kullanmayı bir kere öğrenmesinden sonra, yaşam boyunca bir daha bisiklet kullanmayı öğrenmeye gerek kalmaması, kendinin değil, suyun kaldırma gücündeki gibi, kendiliğindenliğiyle, doğasıyla sağlanır. Zihnin ya da bilincin devrede olması ile değil, beynin ya da öte bir bilincin devrede olmasıyla, bilinç merdiveninde görülen, bilinçsiz bilinçlilik ya da yeterlilik ile sağlanır.

Karmaşık olan ya da öyle "algılanan" süreçlerin çözümü de, onları, oldukları yapıda değil, küçülterek ya da çok haneli sayıdan oluşan bir bölmenin, tek haneli bir sayıya doğru yalınlaştırılması ile gerçekleşir.

Çözümsüz "görünen" durumların da çözümü, köklü/kökten çözüm arayışı değil ara çözüm üretebilmektir. Yaşamımızda, karşılaşılabilecek sonsuz olumlu ya da olumsuz olasılıktaki durum ve süreçler için bazen ya da çoğunlukla, bir düşünce ya da nesneden, ödün vermeden ya da bir parçasından vazgeçmeden, bir şey elde etmek ya da yetersiz/olumsuz sürecin devam etmesine göz yumarak, bir sonuç ya da çözüm oluşturmak olanaklı değildir.

Ne herhangi bir düşünce ya da bir durum için, ne de kaygının sona erdirilmesi, olumsuz ya da yetersiz koşulların tamamen ortadan kalkma "beklentisi" ya da "dileği" ile sağlanamayacağından dolayı, ayırmayı, yalınlaştırmayı ve ara çözümler üretmeyi bilmek, becermek gerekmektedir.


"Hiçbir sorun, onu yaratan 'bilinç seviyesi'yle çözülemez." )

-@ YARAMAYAN ile/değil/yerine/>< YARAYAN
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Mart 2016 | 02:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DAYANÇ/SABIR:
SÜREYE
ile/ve/değil SÜRECE
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Mart 2016 | 02:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TAKDİR ile/ve/<> TEŞHİS
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Mart 2016 | 01:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİNİN:
ELDE EDİLİŞİ
ile/ve/||/<> İFADE EDİLİŞİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mart 2016 | 03:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AÇIKLIK ile/ve/<> GÖRÜNÜRLÜK
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mart 2016 | 03:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YENİLİK ile/ve/||/<> DEVRİM
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mart 2016 | 01:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [BU/ŞU/O] ANLAMI:
"TAHSİL ETMEK"
ile/ve/||/<>/>/< ZEVK ETMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mart 2016 | 00:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "SIRTINI DÖNMEK" değil/yerine "SIRTINI YASLAMAK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Mart 2016 | 17:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TUTARLILIK ile/ve/||/<> "HESABINI VEREBİLMEK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Mart 2016 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TOPLUMSAL GÜVEN ile/ve/||/<> BİREYSEL GÜVEN
[Bölüm: toplum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Mart 2016 | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ADÂLET:
BİLGİNİN KONUSU
ile/ve/değil/||/<> DÜŞÜNCENİN KONUSU
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Şubat 2016 | 02:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOĞRUDANLIK ile/ve/<> BİRE BİR
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Şubat 2016 | 02:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İSTEK/TALEP değil/yerine ADÂLET
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Şubat 2016 | 01:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİ:
TÜMEL/LİK
ile/ve/||/<> ÖZSEL/LİK ile/ve/||/<> NEDENSEL/LİK ile/ve/||/<> KESİN/LİK
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2016 | 22:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GAYRET ve/||/<>/< HAYRET
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2016 | 22:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EZBER ve/||/<> İTİRAZ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2016 | 09:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DESTEKLEME ile/ve/||/<> PEKİŞTİRME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2016 | 11:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ LÂTİF ve/||/<> ZARİF
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2016 | 11:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARŞILIK ile/ve/değil/<> IŞILTI
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2016 | 11:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DİNLEYEN ile/ve/||/<> OKUYAN
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Şubat 2016 | 23:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Ne düşüneceğini öğrenir. İLE/VE/||/<> Nasıl düşüneceğini öğrenir. )

-@ KIYAS ile/ve/değil/ne yazık ki/||/<> HAKARET
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Şubat 2016 | 23:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kimseye ve de özellikle çocuklara, ne kıyas, ne de hakaret edilmez! )

-@ BAĞLAYICILIK ile/ve/||/<> KANIT NİTELİĞİ
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Şubat 2016 | 12:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLUMSUZ ile/ve/değil/||/<> UYUMSUZ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Şubat 2016 | 12:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GEÇERLİLİK ve/||/<> TUTARLILIK ve/||/<> TARİHSELLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Ocak 2016 | 19:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRME ile/ve/<> TAŞMA
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Ocak 2016 | 19:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BOZMADAN ile/ve/değil/yerine/<> KORUYARAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Ocak 2016 | 19:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİNİN:

GÜVENİLİRLİĞİ
ile/ve/<> ZORUNLULUĞU
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Ocak 2016 | 00:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "MANTIK" ile/ve/<> "MAKSAT"
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Ocak 2016 | 00:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İCTİMÂ-İ ŞERÂİT ve/||/<> İMTİNÂ-İ MEVÂNİ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Ocak 2016 | 00:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Koşulların, biraraya gelmesi. VE/||/<> Engellerin, ortadan kalkması. )

-@ SINIR ile/ve/<> SINAMA
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2016 | 23:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YENİDEN ÜRETMEK ile/ve/<> ÇOĞALTMAK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2016 | 23:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ELEŞTİRİ ile/ve/<>/> ÇOĞALMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2016 | 23:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Eleştiril(e)meyen şey, çoğal(a)maz. )

-@ AĞACI:
[ne yazık ki]
!KESERSENİZ
ile/değil/yerine/>< KESMEZSENİZ
[Bölüm: Bitkiler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ocak 2016 | 02:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kazık kalır, üstüne oturursunuz. İLE/DEĞİL/YERİNE/>< Gölge olur, altına oturursunuz. )
( )

-@ "ZARARLI/YANLIŞ/KÖTÜ/GÜNAH/HARAM AMA ..." ile/değil/yerine ... VE ZARARLI/YANLIŞ/KÖTÜ/GÜNAH/HARAM
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Ocak 2016 | 23:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SINIR ile/ve/değil/yerine/<> ÇARE
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Ocak 2016 | 04:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Çare/ler... [için burayı tıklayınız] )

-@ "AKLIN" KULLANDIĞI KAVRAMLAR/DİL ve/||/<> KAVRAMLARIN/DİLİN KULLANDIĞI "AKIL"/ZİHİN/KİŞİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Aralık 2015 | 02:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BEYİN/ZİHİN:
ÜRETİCİ/ÜRETEÇ
ile/ve/||/<> YANSITICI
[Bölüm: TIP] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Aralık 2015 | 04:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SIFIR ile/ve/değil/yerine/||/<> SINIR
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Aralık 2015 | 04:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ŞİİRDE, (")MANTIK("):
"YOK"
değil ARANMAZ!
[Bölüm: YAZIN] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Aralık 2015 | 16:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FELSEFE:
AKLIN SORUNLARINA YANIT ARAMAK
ve/<>/>
SORU(N)LARINA YANIT ARAMAK
ve/<>/>
ETKİNLİK

[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2016 | 13:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( FELSEFE: Aklı kullanma sanatı. )

-@ OLMADAN ÖNCE OLSUN DİYE ve/||/<> ÖLMEDEN ÖNCE ÖLSÜN DİYE
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Aralık 2015 | 15:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GENELME ile GENELEME ile GENELLEME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Aralık 2015 | 03:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Genişleme. İLE Bir düşüncenin, farklı sözlerle, yeniden/tekrar anlatılması. İLE Bir ya da birkaç özel/tekil veriyi/durumu, herşeyi/herkesi katarak ve tek bir şeye indirgeyerek açıklamaya çalışma "iddiası"/zayıflığı.[Tüm genellemeler, yanlıştır! Bu bile!] )

-@ PİŞMANLIĞIN SONA ERMESİ ile/ve/değil/yerine/||/<>/> AYDINLANMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2015 | 17:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HAK ve/||/<>/> GÜÇ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Aralık 2015 | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İKİLEM ile/ve/<> İKİRCİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Aralık 2015 | 13:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KUŞKU ile/ve/<> İKİRCİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Aralık 2015 | 13:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAYIT ile SINIR
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Aralık 2015 | 19:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KELÂM'IN:
İHMÂLİ
değil/yerine/>< İMÂLİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Aralık 2015 | 14:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kelâmın imâli, ihmâlinden evlâdır. )
( Kelâmın imâli, mümkün olmaz ise ihmâl olunur. / Kelâm, imâl olunmazsa, ihmâl olunur. )

-@ HATA ve/||/<>/< DENEME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Kasım 2015 | 01:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Hata yapmış olman, denediğin anlamına gelir. Denemeden, vazgeçme! )

-@ EVRİK ile/ve/<> EVRİŞİK
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Kasım 2015 | 03:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [başka bir önermeye, kurama göre] Terimleri ters durumda olan. [önerme, kuram]
"Üçün altıya oranı, altının onikiye oranı gibidir" ve "onikinin altıya oranı, altının üçe oranı gibidir" önermeleri, birbirinin evriğidir.
"Aydınlığın yeğinlği, ışıklı cismin uzaklığıyla evrik olarak orantılıdır. Uzaklık çok olunca aydınlık azalır, az olunca aydınlık çoğalır."
İLE/VE/<>
Evirme yoluyla elde edilen önerme.
"Her kişi, gülendir." önermesinin evrişiği,
"Her gülen, insandır." biçiminde olur. )

-@ [ne] KARDAŞ, [ne de] ARKADAŞ ile/değil/sadece HALDAŞ
[Bölüm: toplum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Kasım 2015 | 19:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sükût kıvâmındaki çığlığı, ne kardaş, ne de arkadaş; sadece hâldaş olanlar duyar. )

-@ EN (")ÜSTÜNLER/BÜYÜKLER("):
AHMAKLIK/HAMÂKAT ve KENDİNİ BEĞENMEK
değil/yerine AKIL ve İYİ HUY
[Bölüm: en] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Kasım 2015 | 21:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yoksulluğun. VE Korkulacakların. DEĞİL/YERİNE Zenginliğin. VE Beğenileceklerin. )

-@ DIŞLAMA! ve/||/<> YARGILAMA!
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Kasım 2015 | 20:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLMEK(İLİM):
DİL
ile/ve/||/<> KALP ile/ve/||/<> GÖVDE
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Kasım 2015 | 20:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Zikreden. İLE/VE/||/<> Şükreden. İLE/VE/||/<> Sabreden. )

-@ İCBÂR ile/değil/yerine İTİBÂR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Kasım 2015 | 07:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "SAÇMALIK" ile/ve/değil/yerine/<> ÇELİŞKİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Ekim 2015 | 15:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KÜÇÜMSEMEK ile ÖNEMSEMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Ekim 2015 | 00:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( "Sahip olduklarını/olduklarında." İLE "Sahip olamadıklarını/olamadıklarında." )

-@ ÇATIŞMAK ile/ve/değil/yerine/||/<>/>< ÇALIŞMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Ekim 2015 | 12:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÂFÂKÎ ile/ve/<> İZÂFÎ ile/ve/<> KEYFÎ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Ekim 2015 | 12:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZDEŞLİK ile/değil İÇİÇELİK
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Ekim 2015 | 12:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TERK ile DERK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Eylül 2015 | 13:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bırakma, ayrılma. | Vazgeçme. | Bırakma, ihmal etme. İLE Anlama, kavrama. )

-@ ZEKÂ ile GÖRÜNTÜ
[Bölüm: Sanat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Eylül 2015 | 16:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Zekâsını beğendiğin kişinin, görüntüsünü merak etme!
Zekâsını kullanmayan birininse, görüntüsünden etkilenme! )

-@ KAPSAYICI/LIK ile/ve/||/<> KUCAKLAYICI/LIK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül 2015 | 23:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EŞİTLİK ADÂLETİ ve/||/<> ONUR ADÂLETİ
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Eylül 2015 | 15:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖĞRENMEK ile/değil/yerine/||/<>/< KAVRAMAK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ağustos 2015 | 14:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GÜNEŞ ile/ve/<> AY
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ağustos 2015 | 13:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Arı bilinç. İLE/VE/<> Süreçteki bilinç. )
( Tümel, kavramsal. İLE/VE/<> Kavramsal. )

-@ USSAL ile/ve/||/<> KAVRAMSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ağustos 2015 | 13:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İKAL ile/ve/||/<> AKIL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ağustos 2015 | 13:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İçten. İLE/VE/||/<> Dıştan. )

-@ TELA'SÜM ile TELÂZUM
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Ağustos 2015 | 23:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yanıt verilecek yerde veremeyip kekeleme. | Saçmasapan yanıt verme, kemküm etme. | Dil dolaşma. İLE Birbirini gerektirme ilişkisi. )

-@ ANLAM TEKLİĞİ ile/ve/||/<> GÖRÜNÜŞ ÇOKLUĞU
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Ağustos 2015 | 14:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "BAZI ŞEYLER KOLAYLAŞIYOR" ile/ve/değil/||/<>/< GÜÇLENİYORUZ
[Bölüm: hizmet] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Ağustos 2015 | 01:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İNSANLAŞMA ve/||/<>/>/< "DERTLİLİK"
[Bölüm: Insan] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Ağustos 2015 | 03:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AMELİYAT:
GÖVDEDE
ile/ve/<> ZİHİNDE
[Bölüm: TIP] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Ağustos 2015 | 09:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Uyutmak gerek. İLE/VE/<> Uyandırmak gerek. )

-@ KANIT ARAMAK ile/değil/yerine KAVRAYIŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2015 | 10:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EĞİTİM ile/ve/||/<> GÖRGÜ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2015 | 10:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLUŞUM ile/ve/||/<> BAŞLANGIÇ
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2015 | 09:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOKUNMAK ile/ve/||/<> ANLAMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2015 | 09:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KESİŞİM ile/ve/<> AYRIM
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2015 | 09:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ORTAKLIK ile/ve/<> AYRIM
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2015 | 09:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜZENLİ/LİK ile/ve/<> BÜTÜNLÜK/LÜ/LÜK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2015 | 09:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KEŞKE/LER(İMİZ) (İLE) değil/yerine/>< İYİLİK/LER(İMİZ) (İLE)
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2015 | 13:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Tükenirsin ve tüketirsin. DEĞİL/YERİNE/>< Güçlenirsin ve güçlendirirsin. )

-@ ESKİ EŞYA ve/||/<< ESKİ DÜŞÜNCE
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2015 | 13:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( At! VE/||/<> At! )

-@ DÜŞÜNCEDEN DAHA ZARARLI OLAN:
"USTA SALDIRICI"
ile/ve/değil/||/<> ACEMİ SAVUNUCU
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2015 | 12:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARANLIK ve SÖZ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2015 | 12:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İçinde, ışık vardır. [görebilen için] VE İçinde, ümit vardır. [duyabilen/dinleyen için] )

-@ GAFLET ile/ve/<> CEHÂLET
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ağustos 2015 | 22:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EŞİT/LİK ile/ve/<> UYUMLU/LUK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ağustos 2015 | 05:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SÖZÜN:
ÇEŞİTLERİ
ile/ve/<> DERECELERİ/DEREKELERİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Ağustos 2015 | 13:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ŞİİR
   ^
KELÂM-I KİBAR [Vecize, Atasözü]
   ^
--- SÖZ ---
   v
LÂF / KÜNGE / JÂJ[Fars.] [Evin içinden çıkan çer-çöp.]
   v
KÜFÜR [Ar. < KFR: Örtme, gizleme.]
   v
TARİZ
   v
HİCV
   v
HERZ[Ar.: Anlamsız, boş, saçma. | Hakaret. ], YÂVE, TÜRREHÂT / HERZE/BESBÂS[Fars.] )

-@ GÜÇ:
SIÇRAYIŞ
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< SARSILMAZ DURUŞ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Ağustos 2015 | 11:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALDANMA değil/yerine/>< AYDINLANMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Ağustos 2015 | 23:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Soytarılara kanarak. DEĞİL/YERİNE/>< Aydınları dinleyerek. )

-@ ÖNYARGILARINI DÜZENLEMEK ile/değil/yerine/>< DÜŞÜNMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Ağustos 2015 | 23:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNMEK ve/||/=/<> GÖRMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Ağustos 2015 | 22:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( DÜŞÜNMEK: Görmeyi, yeniden ve tekrar tekrar öğrenmek. )

-@ KİŞİLERİ:
"YENMEK"
ile/değil/yerine/>< KAZANMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Ağustos 2015 | 21:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DEĞERLİ/LİK / DEĞERSİZ/LİK" ile/ve/değil/yerine/<> GEÇERLİ/LİK / GEÇERSİZ/LİK
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Temmuz 2015 | 06:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TARÎK el-TAKVÎM ile/ve/<> TARÎK el-LUZÛM ile/ve/<> TARÎK el-KIYÂM ile/ve/<> TARÎK el-NİSBE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Temmuz 2015 | 22:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Osmanlı dönemi Türk filozofu Taşköprülüzâde'ye (ö. 1561) göre ayıklama/soyutlama eylemi açısından bir önermede, konu ile yüklem ilişkisinin türleri:

"X, Y'dir." denildiğinde, bir yüklem olarak Y,

1. Ya bizâtihi yüklendiği X'ten
2. Ya da X'in dışındaki başka bir nesneden ayıklanır/soyutlanır.

Birinci durumda Y
i. ya X'in kurucu unsurlarından;
ii. ya da X ile Y arasındaki zâtî gereklilikten/zorunluluktan ayıklanır/soyutlanır.

İkinci durumda ise Y
i. ya dış-dünyada, X ile var olan
ii. ya da dış-dünyada, X'e nispet edilen bir durumdan ayıklanır/soyutlanır.

1. i.'ye "Kurucu unsurlarına ayırma yöntemi"[Tarîk el-takvîm];
1. ii.'ye "Gereklilik(zorunluluk) yöntemi"[Tarîk el-luzûm]

2. i.'ye "Kâim olma yöntemi"[Tarîk el-kıyâm]
2. ii.'ye ise "Nispet yöntemi"[Tarîk el-nisbe] adı verilir. )

-@ [ne yazık ki]
AZ BİLME
ve/||/ne yazık ki/<>/> ÇOK SAVUNMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Temmuz 2015 | 19:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ENGELLEYİCİ ile/ve/değil/yerine/<> ÖNLEYİCİ
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Temmuz 2015 | 10:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇARPIŞMAK ile/ve/değil/yerine/>< TARTIŞMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Temmuz 2015 | 10:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ USSAL/LIK ile/ve/<> EVRENSEL/LİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Temmuz 2015 | 14:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇELİŞKİLİ ile/ve/<> ÇEKİCİ/CÂZİBELİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Temmuz 2015 | 14:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DUYUSAL ile/ve/<> USSAL
[Bölüm: dirimbilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Temmuz 2015 | 14:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Geçici. İLE/VE/<> Kalıcı. )

-@ BÜTÜN/LÜK ve/||/<> GÜVENİLİR/LİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Temmuz 2015 | 14:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZORUNLULUK ile/ve/<> YASALILIK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Temmuz 2015 | 15:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANLAM:
ALGI/DÜZEN
ve/||/<> İMGE
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Temmuz 2015 | 15:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SEZGİSEL ile/ve/<> İMGESEL
[Bölüm: Sanat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Temmuz 2015 | 14:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL:
USTA
ve/<> MÜRŞİD
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Temmuz 2015 | 14:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Öncelikle, kendi [donanımlı/yetkin] aklın ve kendine! )

-@ AÇIMLAMA ile/ve/<> GÖSTERME
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Temmuz 2015 | 14:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İDRAK ve/||/<> İHYÂ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran 2015 | 08:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEVİR/DEVRE değil/yerine/= ÇEVRİM
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mayıs 2015 | 00:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... DEĞİL/YERİNE/= Sürekli ve düzenli değişme, devir. | Bir elektrik akımının, iletken üzerinde aldığı yol, devre. )

-@ İSTİŞÂRÎ ile/ve/||/<> İSTİDLÂLÎ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Mayıs 2015 | 22:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İSABETSİZ "HAKLILIK" ile/değil/yerine İSABETLİ "HAKLILIK"
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2015 | 11:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")HAKLILIK/HAKSIZLIK(") ile/ve/değil/||/<> İSABETLİLİK/İSABETSİZLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2015 | 11:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELLEME ile BELLEME
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Nisan 2015 | 02:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Öğrenip akılda tutmak. | Sanmak. İLE Bel denilen araçla toprağı işlemek. )

-@ BELİRTKE ile BELİTKE
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Nisan 2015 | 02:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir özlü sözle birlikte kullanılan im. | Soyut bir şeyin, bir kavramın simgesi olan varolan ya da eşya. AMBLEM | Gösterge. İLE Belitler dizgesi. [BELİT/AKSİYOM: Kendiliğinden, apaçık olan ve böyle olduğundan dolayı öteki önermelerin ön dayanağı olan temel önerme.] )

-@ BELGİ ile/ve/<> BELGİN
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Nisan 2015 | 01:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir şeyi, benzerlerinden ayıran özellik. | Duyuş, düşünüş ve inanıştaki ayırıcı özellik. İLE Tam ve kesin olarak belirlenmiş olan. )

-@ BELÂGAT ile/ve/||/<> BEDÂHET
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Nisan 2015 | 00:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İyi konuşma, sözle inandırma yeteneği. | Söz sanatlarını inceleyen bilgi dalı. Retorik. | Konuya tüm yönleriyle kavrayarak, hiçbir yanlış ve eksik anlamaya yer bırakmayan, yorum gerektirmeyen, yapmacıklıktan uzak, düzgün anlatma sanatı. | Bir şeyde, gizli olan derin anlam. İLE/VE/||/<> Apaçık olma durumu. | Bir konuda, hazırlıksız konuşabilme yeteneği. )

-@ BARIŞTIRICI ile/ve/||/<> KURTARICI
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2015 | 15:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ UZLAŞ(TIR)MA ile/değil ANLAŞ(TIR)MA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Nisan 2015 | 01:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "NESEB/SOY" değil/yerine/>< NİSBET
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Nisan 2015 | 01:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EKSİK/LİK ile/değil/yerine FARKLI/LIK
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2015 | 16:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AÇIKLIĞA KAVUŞTURMAK ile/ve/değil/||/<>/< AÇIK KILMAK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2015 | 21:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AYAN ile ÂYAN
[Bölüm: toplum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2015 | 18:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Belirli, açık. İLE İleri gelenler. | Meclis/senato üyeleri. )

-@ ANLAYABİLMEK ve/||/<>/ ANLATABİLMEK
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2015 | 01:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir şeyi anlayabilmenin en iyi yolu, onu, en iyi şekilde anlatabilmeye çalışmaktır. )

-@ BİLMEYİ BİLMEK ile/ve/||/<> FELSEFE/SOYUTLAMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2015 | 21:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLMEYİ BİLMEK ve/||/<> BİLGİ ÜRETİMİ ve/||/<> GÜVENİLİR BİLGİ ve/||/<> BİLGİNİN UYGULANMASI/KULLANIMI
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2015 | 20:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLUŞUM ile/ve/||/<> DÜZEN
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2015 | 20:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TANITLAMA ile/ve/||/<> ÇIKARSAMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Matematikte. İLE/VE/||/<> Doğada. )

-@ AÇIK ile/ve/||/<> AYIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Mart 2015 | 13:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KURAMIN:
DOĞRULUĞU
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< UYGUNLUĞU
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Mart 2015 | 02:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GELİŞ(TİR)ME ile/ve/değil/yerine/||/<> İYİLEŞ(TİR)ME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Mart 2015 | 02:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YALAN SÖYLEMEK ile/değil/yerine/>< GERÇEĞİ SÖYLEMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mart 2015 | 09:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Geleceğinizin önemli/belirleyici bir parçası olur. İLE/DEĞİL/YERİNE/>< Geçmişinizdeki (herhangi) bir parçadır. )
( If you tell the truth, it becomes a part of your past. If you lie, it becomes a part of your future. )

-@ KANIT(LANABİLİRLİK) ile/ve/||/<> ZORUNLULUK
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Mart 2015 | 14:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MÜTENÂKIS[< NOKSÂN] ile MÜTENÂKIZ[< NAKZ]
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Mart 2015 | 18:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Eksilen, gittikçe azalan, tenâkus eden. İLE Zıt olan, birbirine muhâlif, tenâkuz eden. | İkinci sözü, birinci sözüne zıt olan, uymayan. | Çelişik. )

-@ "HER ŞEYİ" BİLİYOR OLMAK değil ÇOĞUNLUĞUN, PEK FAZLA ŞEY BİLMİYOR OLMASI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2015 | 03:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KARMAŞIK/LIK" ile/ve/<>/> "ZOR/LUK"
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2015 | 02:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İNDİRGEME ile/ve/<>/> KALIPLAŞ(TIR)MA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2015 | 02:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "...'YA SIĞMAYACAK" ile/değil ... İLE SINIRLANDIRIL(A)MAYACAK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Mart 2015 | 15:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÜMEL ile/ve/<> TÜMEL
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2015 | 18:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Varlık. İLE/VE/<> Tür. )
( Bil(ebil)mek, tümeli bil(ebil)mektir. )

-@ TEKİL-ÇOĞUL ile/ve TİKEL-TÜMEL
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2015 | 18:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Dilbilgisi. İLE/VE Mantık. )

-@ SINIRLAMA ile/ve/<> BÖLÜMLEME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2015 | 17:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YAPILAN İLE YAPIL(MA)MASI GEREKEN ile/ve/||/<>/>< YAŞANILAN İLE YAŞANIL(MA)MASI GEREKEN
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2015 | 03:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEĞİŞ(TİR)MEYE ÇALIŞMAK ile/ve/değil/yerine/< ANLAMAYA ÇALIŞMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2015 | 02:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ...'NIN:
"KARŞITI"
ile/değil DIŞINDA KALAN/BIRAKILAN
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2015 | 02:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLAN ile/ve/||/<> ORAN
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2015 | 02:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SINIFLANDIRMA HATALARI:
BÜTÜNLEME
ile/ve/||/<> İNDİRGEME
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KIYASLAMA HATALARI:
GENELLEŞTİRME
ile/ve/||/<> ÖZELLEŞTİRME
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SAÇMA(LIK)LAR/SAFSATALAR ile/ve/||/<> HATALAR
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DUYGULARA BAŞVURMA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI:
TEHDİT
ile/ve/||/<> DUYGU ile/ve/||/<> ÖNYARGILI DİL ile/ve/||/<> MAZERET
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YETKEYE BAŞVURMA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI:
BİR BİLENE SORMA
ile/ve/||/<> YETERSİZ KAYNAK ile/ve/||/<> İNANCA BAŞVURMA ile/ve/||/<> ORTAK TUTUMA BAŞVURMA ile/ve/||/<> ÖBEK BASKISI ile/ve/||/<> YARARCI ile/ve/||/<> BEĞENDİRME ile/ve/||/<> DAYATMA ile/ve/||/<> İÇİNDEKİ DEĞİL DIŞINDAKİ(ZARF-MAZRUF) ile/ve/||/<> "GENETİK"
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ŞAŞIRTMA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI:
DEVEDE KULAK
ile/ve/||/<> YA SİYAH, YA BEYAZ ile/ve/||/<> KANITLAMA ZORUNLULUĞU ile/ve/||/<> FELÂKET ÇIĞIRTKANLIĞI ile/ve/||/<> İMÂLI SORU ile/ve/||/<> ÇOK SORULU ile/ve/||/<> SINIRLI SEÇENEK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İSTATİSTİKSEL HATA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI:
YETERSİZ ÖRNEK
ile/ve/||/<> TEMSİL ETMEYEN ÖRNEK ile/ve/||/<> YANLIŞ BENZETME ile/ve/||/<> YOK SAYMA ile/ve/||/<> SÜMEN ALTI ile/ve/||/<> KUMARBAZ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TARTIŞMALI NEDEN SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI:
YANLIŞ NEDEN
ile/ve/||/<> ÖNCESİNDE ile/ve/||/<> ORTAK ETKİ ile/ve/||/<> GÖZDEN KAÇIRILABİLİR NEDEN ile/ve/||/<> YANLIŞ YÖN ile/ve/||/<> KARMAŞIK NEDENLER
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KONUNUN ÖZÜNÜ KAÇIRMA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI:
KISIR DÖNGÜ
ile/ve/||/<> İLGİSİZ AMAÇ ile/ve/||/<> İLGİSİZ SONUÇ ile/ve/||/<> İDDİAYI ZAYIFLATMA ile/ve/||/<> KONUYU SAPTIRMA
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SALDIRI SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI:
KARALAMA
ile/ve/||/<> NİTELİKSEL ile/ve/||/<> "SEN / SEN DE ..." ile/ve/||/<> DOLDURUŞA GETİRME
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRSİZLİK SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI:
GÖNDERMELİ
ile/ve/||/<> VURGULAMA ile/ve/||/<> ÇOK ANLAMLILIK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİÇİMSİZ SAÇMA(LIK)LAR/SAFSATALAR ile/ve/||/<> SAÇMA(LIK)LAR/SAFSATALAR
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SAÇMA(LIK)LAR/SAFSATALAR:
BİÇİMSİZ
ile/ve/||/<> BELİRSİZLİK ile/ve/||/<> SALDIRI ile/ve/||/<> KONUNUN ÖZÜNÜ KAÇIRMA ile/ve/||/<> TARTIŞMALI NEDEN ile/ve/||/<> İSTATİSTİKSEL HATA ile/ve/||/<> ŞAŞIRTMA ile/ve/||/<> YETKEYE BAŞVURMA ile/ve/||/<> DUYGULARA BAŞVURMA ile/ve/||/<> KIYASLAMA HATALARI ile/ve/||/<> SINIFLANDIRMA HATALARI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Şubat 2015 | 16:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( BİÇİMSİZ SAÇMA(LIK)LAR/SAFSATALAR ile/ve/||/<> SAÇMA(LIK)LAR/SAFSATALAR
( INFORMAL FALLACIES vs./and/||/<> FALLACIES )

BELİRSİZLİK SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI: GÖNDERMELİ ile/ve/||/<> VURGULAMA ile/ve/||/<> ÇOK ANLAMLILIK
( FALLACY OF: EQUIVOCATION vs./and/||/<> ACCENT vs./and/||/<> AMPHIBOLY )

SALDIRI SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI: KARALAMA ile/ve/||/<> NİTELİKSEL ile/ve/||/<> "SEN / SEN DE ..." ile/ve/||/<> DOLDURUŞA GETİRME
( ARGUMENT AGAINST THE MAN vs./and/||/<> CIRCUMSTANTIAL AD HOMINEM vs./and/||/<> FALLACY OF "YOU / YOU ALSO" vs./and/||/<> POISONING THE WELL )

KONUNUN ÖZÜNÜ KAÇIRMA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI: KISIR DÖNGÜ ile/ve/||/<> İLGİSİZ AMAÇ ile/ve/||/<> İLGİSİZ SONUÇ ile/ve/||/<> İDDİAYI ZAYIFLATMA ile/ve/||/<> KONUYU SAPTIRMA
( BEGGING THE QUESTION vs./and/||/<> FALLACY OF IRRELEVANT PURPOSE vs./and/||/<> IRRELEVANT CONCLUSION vs./and/||/<> FALLACY OF STRAW-MAN vs./and/||/<> FALLACY OF RED HERRING )

TARTIŞMALI NEDEN SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI: YANLIŞ NEDEN ile/ve/||/<> ÖNCESİNDE ile/ve/||/<> ORTAK ETKİ ile/ve/||/<> GÖZDEN KAÇIRILABİLİR NEDEN ile/ve/||/<> YANLIŞ YÖN ile/ve/||/<> KARMAŞIK NEDENLER
( FALLACY OF FALSE CAUSE vs./and/||/<> FALLACY OF "PREVIOUS THIS" vs./and/||/<> JOINT EFFECT vs./and/||/<> GENUINE BUT INSIGNIFICANT CAUSE vs./and/||/<> WRONG DIRECTION vs./and/||/<> COMPLEX CAUSE )

İSTATİSTİKSEL HATA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI: YETERSİZ ÖRNEK ile/ve/||/<> TEMSİL ETMEYEN ÖRNEK ile/ve/||/<> YANLIŞ BENZETME ile/ve/||/<> YOK SAYMA ile/ve/||/<> SÜMEN ALTI ile/ve/||/<> KUMARBAZ
( FALLACY OF INSUFFICIENT SAMPLE vs./and/||/<> UNREPRESENTATIVE SAMPLE vs./and/||/<> FALSE ANALOGY vs./and/||/<> SLOTHFUL INDUCTION vs./and/||/<> FALLACY OF SLANTING vs./and/||/<> GAMBLER'S FALLACY )

ŞAŞIRTMA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI: DEVEDE KULAK ile/ve/||/<> YA SİYAH, YA BEYAZ ile/ve/||/<> KANITLAMA ZORUNLULUĞU ile/ve/||/<> FELÂKET ÇIĞIRTKANLIĞI ile/ve/||/<> İMÂLI SORU ile/ve/||/<> ÇOK SORULU ile/ve/||/<> SINIRLI SEÇENEK
( FALLACY OF THE BEARD vs./and/||/<> BLACK OR WHITE FALLACY vs./and/||/<> ARGUMENT FROM IGNORANCE vs./and/||/<> FALLACY OF SLIPPERY SLOPE vs./and/||/<> COMPLEX QUESTION vs./and/||/<> FALLACY OF MANY QUESTIONS vs./and/||/<> FALLACY OF LIMITED CHOICES )

YETKEYE BAŞVURMA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI: BİR BİLENE SORMA ile/ve/||/<> YETERSİZ KAYNAK ile/ve/||/<> İNANCA BAŞVURMA ile/ve/||/<> ORTAK TUTUMA BAŞVURMA ile/ve/||/<> ÖBEK BASKISI ile/ve/||/<> YARARCI ile/ve/||/<> BEĞENDİRME ile/ve/||/<> DAYATMA ile/ve/||/<> İÇİNDEKİ DEĞİL DIŞINDAKİ(ZARF-MAZRUF) ile/ve/||/<> GENETİK
( ARGUMENT TO AUTHORITY vs./and/||/<> FALLACY OF UNQUALIFIED SOURCE vs./and/||/<> APPEAL TO BELIEF vs./and/||/<> APPEAL TO COMMON PRACTICE vs./and/||/<> BANDWAGON, PEER PRESSURE vs./and/||/<> PRAGMATIC FALLACY vs./and/||/<> APPEAL TO PERSONAL INTERESTS vs./and/||/<> FALLACY OF "IS" TO "OUGHT" vs./and/||/<> STYLE OVER SUBSTANCE vs./and/||/<> GENETIC FALLACY )

DUYGULARA BAŞVURMA SAÇMA(LIK)LARI/SAFSATALARI: TEHDİT ile/ve/||/<> DUYGU ile/ve/||/<> ÖNYARGILI DİL ile/ve/||/<> MAZERET
( ARGUMENT FROM FORCE vs./and/||/<> ARGUMENT TO PITY vs./and/||/<> PREJUDICIAL LANGUAGE vs./and/||/<> FALLACY OF SPECIAL PLEADING )

SAÇMA(LIK)LAR/SAFSATALAR ile/ve/||/<> HATALAR
( FALLACIES vs./and/||/<> MISTAKES/WRONGS )

KIYASLAMA HATALARI: GENELLEŞTİRME ile/ve/||/<> ÖZELLEŞTİRME
( FALLACY OF CONVERSE ACCIDENT vs./and/||/<> FALLACY OF ACCIDENT )

SINIFLANDIRMA HATALARI: BÜTÜNLEME ile/ve/||/<> İNDİRGEME
( FALLACY OF COMPOSITION vs./and/||/<> FALLACY OF DIVISION ) )

-@ SAÇMA(LIK)LAR / SAFSATALAR ile/değil/yerine FaRkLaR
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Ağustos 2015 | 03:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sözcükler: "SEN ..." / "SEN DE ..." ile başlatılan/saldırılan "tanımlar".
* Tanım/açıklama: Tartışmada, öteki kişinin söz ve hareketlerini, kendi görüşünü savunmada kanıt olarak kullanma. | "Bir savın doğruluğunun, savı geliştiren kişinin, kişiliği ile ilgisi olduğu" "savı". | Bir kişinin önerileri yerine, önerinin reddedilmesini sağlamak üzere, kişiye sövülerek yapılan saldırı.
Örnek: - "Senin müdür hakkında söylediklerini duydum. Nankör adam! Sen müdürün o kadar ekmeğini yedin!"
- "...yı şu yaptıysa doğrudur/yanlıştır."
- "...yı savunuyorsa ahlâksızın tekiymiş."
Lat./İng.: ARGUMENTUM AD HOMINEM

* Tanım/açıklama: Tepkisel indirgemecilik.
Örnek:
- ... sorununun bu hâle gelmesinin toplumsal, ekonomik, politik bir sürü nedeni var.
- "Terör örgütünü mü savunuyorsun bana?!..."
İng.: STRAW MAN

Sözcük: "ONA BAKARSAN ..." ile başlayan "tanımlar".
Tanım/açıklama: "Ortak özellik gösteren iki önermenin birbiriyle aynı olması ya da birbirine çok benzemesi gerektiği" "savı". ZAYIF BENZETME
Örnek: "Osmanlı İmparatorluğu da tıpkı Roma İmparatorluğu gibi parçalanmıştır."
İng.: WEAK ANALOGY

Sözcük: "HERKES ..." ile başlayan "tanımlar".
Tanım/açıklama: "Çoğunluğun benimsediğinin doğru olduğu" "savı".
Örnek: " 'Herkes' ona oy verdiğine göre yaptıkları da doğrudur."
Lat.: ARGUMENTUM AD POPULUM

Sözcük: "DEMEK Kİ ..." ile başlayan "tanımlar".
Tanım/açıklama: "Zaman içinde, önce gerçekleşen bir olgunun, onu izleyen başka bir olgunun nedeni olması gerektiği" "savı".
Örnek: "Güneş tutulmasından sonra deprem oldu. Demek ki depremin nedeni güneş tutulmasıdır."
Lat.: POST HOC ERGO PROPTER HOC

Sözcükler: "DEMEK Kİ ..." / "SONUÇTA ..." / "TEMELDE ..." ile başlayan "tanımlar".
Tanım/açıklama: "Tersi kanıtlanamayanın doğru olduğu" "savı".
Örnek: "UFO'ların dünyayı ziyaret etmediği yolunda hiçbir kanıt yoktur. Demek ki ediyorlar."
Lat.: ARGUMENTUM AD IGNORANTIAM

Sözcükler: "DEMEK Kİ ..." / "ZATEN ..." ile başlayan "tanımlar".
* Tanım/açıklama: "Bağlantı, ilişki ya da ortak özelliklerin, mutlaka neden-sonuç ilişkisi içinde olduğu" "savı".
Örnek: "Genç kızlar, çok çikolata yiyor. Genç kızlarda sivilce çok görülüyor. Demek ki, sivilcenin nedeni çikolatadır."
Lat.: CUM HOC ERGO PROPTER HOC

* Tanım/açıklama: "Geleneksel olanın doğru olduğu" "savı".
Örnek 1: "...'yı öldürmemiz gerekiyor. Çünkü töre böyle."
Örnek 2: "Bunca yıldır böyle yapılıyor. Demek ki doğrudur."
Lat.: ARGUMENTUM AD TRADITIO / ANTIQUITATEM

* Tanım/açıklama: "Bir tartışmanın taraflarından birinin sessiz kalmasının, sessiz kalan tarafın tartışılan konuda bilgisi olmadığını, haksız olduğunu veya yanıldığını kabullenmesi anlamına geldiği" "savı".
Örnek: "Sükût, ikrardan gelir! Türk atasözü."
Örnek:
- Sanık, sorguda susma hakkını kullanmıştır!
- "Suçsuzsa neden sussun ki?! Kalkıp açık açık, 'Ben suçsuzum!' derdi suçlu olmasaydı!"
Lat.: ARGUMENTUM EX SILENTIO

Sözcükler: "DEMEK Kİ ..." / "BELKİ DE ..." ile başlayan "tanımlar".
Tanım/açıklama: "Sorunun ardında yatan varsayımların doğru olduğu" "savı". YÜKLÜ SORU
Örnek:
- Uyuşturucu kullanmaktan ne zaman vazgeçtin?
- Vazgeçmedim!
- Demek ki hâlâ kullanıyorsun?!...
- Hayır, hiç kullanmadım!
- "Ama vazgeçmediğini itiraf ettin!"
İng.: LOADED QUESTION

Sözcükler: "TEMELDE ..." / "HİÇ" / "HEP" ile başlayan "tanımlar".
Tanım/açıklama: Döngüsel nedensellik. Kendi kendini "kanıtlayan" önerme.
Örnek: "O, tembeldir. Çünkü çalışmayı hiç sevmez."
Örnek: "Yalancı değilim. O nedenle, tüm söylediklerim doğrudur."
Örnek: "Sudan hafif maddeler yüzerler. Çünkü batmazlar."
Lat.: PETITIO PRINCIPII
İng.: BEGGING THE QUESTION

Sözcükler: "NASILSA ..." ile başlayan "tanımlar".
* Tanım/açıklama: "Ünlülerin/güçlülerin/zenginlerin söylediklerinin doğru ya da yoksulların söylediklerinin yanlış olduğu" "savı".
Örnek 1: "... bunu söylüyorsa doğrudur."
Örnek 2: "O beş parasızın teki! Söylediklerine kim inanır!?..."
Lat.: ARGUMENTUM AD CRUMENAM

* Tanım/açıklama: "Yoksulların söylediklerinin doğru ya da zenginlerin söylediklerinin yanlış olduğu" "savı".
Örnek: "Adamın beş parası yok ki çapkınlık yapabilsin!"
Örnek: "Adamın milyonları var. Güya eşini hiç aldatmamış!"
Lat.: ARGUMENTUM AD LAZARUM

* Tanım/açıklama: "Acınacak durumda olmanın ya da çaresizliğin, söylenilen ya da yapılanların yanlışlığına ağır bastığı" "savı".
Örnek: "Adam ayakta duramayacak denli yaşlı ve hasta. Bence geçmişte yaptıklarından sorumlu tutulmasına artık gerek kalmamalı."
Lat.: ARGUMENTUM AD MISERICORIDIAM

Sözcükler: "İLLE DE" / "TEMELDE ..." ile başlayan "tanımlar".
Tanım/açıklama: "Yalnızca iki seçeneğin var olduğu savı." YANLIŞ İKİLEM.
Örnek: "Ya çözümün bir parçasısındır ya da sorunun!"
İng.: BIFURCATION

Sözcükler: "ELİMDE DEĞİL ..." / "NE BİLEYİM ..." sözlerinin eklendiği "tanımlar".
Tanım/açıklama: "Güç"/"zayıflık" kullanımı.
Örnek: "Ders kitaplarında yazılanlar doğrudur. Eğer yanlış dersem öğretmen beni sınıfta bırakır."
Lat.: ARGUMENTUM AD BACULUM


Az kullanılması gerekenleri ve kullanırken çok dikkat edilecekleri bil de KONUŞ!!! )
( http://www.nku.edu/~garns/165/ppt3_2.html

http://courses.washington.edu/spcmu/334/fallacies.html )
( Safsata Türleri )

-@ BELİRLİ ile BAŞAT
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Şubat 2015 | 14:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOĞRU ile/ve/değil/yerine/||/<> KISMEN DOĞRU
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Ocak 2015 | 16:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZAN ile/ve/||/<>/> İDDİA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Ocak 2015 | 18:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAYNAK ile/ve/<> ÖRNEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Kasım 2014 | 02:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MÜNÂKIZ[< NAKZ] ile MÜNAKKIS[< NOKSÂN] ile MÜN'AKİS[< AKS]
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Ekim 2014 | 21:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Birbirini tutmayan, nakz eden. İLE Eksilten, tenkîs eden. İLE Tersine dönmüş, çevrilmiş, in'ikâs eden. | Bir yere çarpıp geri dönmüş [ses/ışık]. )

-@ MÜMTELÎ[< MELÂ] ile MÜMTENİ'[< MEN]
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Ekim 2014 | 21:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Mide dolgunluğuna uğramış. | Dolu, dolgun, dolmuş. İLE Çekinen, imtinâ eden. | Olamaz. | [mantık] Olamazlı. )

-@ MÜFÂD[< FEVD] ile MÜFÂZ[< FEYZ]
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Ekim 2014 | 16:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kavram, anlam. İLE Bol, bereketli. )

-@ BİLDİRME ile/ve/değil/yerine/<> ÖNERME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül 2014 | 20:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ile/ve/<>/< HAYAL GÜCÜ
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Eylül 2014 | 21:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( A[/B/C/...Y/Z] noktasından, B[C/D.../Y/Z] noktalarına [belki/bazen/biraz] götürür. İLE/VE/<>/< Her yere götürür. )
( Çeperdeki 360 dereceden, birine/birkaçına götürür. İLE/VE/< 360 dereceyle, eşit aralıkta bulunan merkez(in)e götürür. )

-@ MECCÂNEN ile MECCÂNÎ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Ağustos 2014 | 23:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Ücretsiz, parasız, bedava. İLE Parasız, bedava. | Bedavacı. )

-@ MAKULÂT[< MAKULE]["ku" uzun okunur] ile MA'KULÂT[< MA'KUL]["ku" uzun okunur] ile ME'KÛLÂT
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Ağustos 2014 | 08:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Takımlar, çeşitler, sınıflar/kategoriler. İLE Aklın uygun bulduğu, akıl ile bilinen şeyler. [Fr. PRÉDICABLES] İLE Yiyecekler. )

-@ ÇEKİŞME ile ÇELİŞME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Temmuz 2014 | 14:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ RAHMET ile/ve/<> ELİ AÇIKLIK, CÖMERTLİK
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Haziran 2014 | 02:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Allah'ın vermesi. İLE/VE/<> Kişinin yeterince, zamanında, zemininde ve/veya bol bol vermesi/paylaşması. )

-@ YEĞLEMEK/TERCİH ETMEK ile/ve/||/<> ÖNE ÇIKARMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2014 | 13:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VARSAYIM ile ÇIKARIM
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2014 | 14:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ŞUUR ile İŞRAK(AYDINLANMA)
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ağustos 2015 | 12:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( EŞ'AR[< ŞUUR]: Sızıntı. )

-@ VİCDAN ile AKIL
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Şubat 2014 | 13:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Değerlere dayanır. İLE Kurallara dayanır. )

-@ SONSUZLUK ile/ve/<> KISIR DÖNGÜ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Ocak 2014 | 13:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YALAN:
SAFSATA
ile/ve/<> MECAZ ile/ve/<> PROPAGANDA ile/ve/<> REKLAM ile/ve/<> HABER
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Aralık 2013 | 16:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Felsefede. İLE/VE/<> Yazında(edebiyatta). İLE/VE/<> Siyasette. İLE/VE/<> Ticarette. İLE/VE/<> Gazetecilikte. )

-@ ÇATIŞMA ile/değil ÇEKİŞTİRME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ekim 2013 | 16:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "AKILSIZ" İLERLEMEK değil AKLI AŞARAK İLERLEMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2013 | 00:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TAKRÎBÎ ile/değil/yerine/>< TAHKÎKÎ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Eylül 2013 | 14:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NUTUK:
İÇ KONUŞMA
ve/||/<> DIŞ KONUŞMA
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2013 | 14:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Düşünme/düşünce. VE/||/<> Dil/söz. )

-@ DOĞRULAMAK ile/ve/<> DOLDURMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 27 Temmuz 2013 | 02:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALTIN(PARA) ile/ve/değil/yerine/||/<> SÖZ/KELÂM
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Temmuz 2013 | 11:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğada. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<> Kişide. )

-@ BİLGİNİN:
ÖĞELERİ
ile/ve BİÇİMİ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2013 | 15:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Maddî. İLE/VE Aklî. )

-@ MAYALANMA:
KELÂM (İLE)
ile/ve/değil HÂL (İLE)
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Haziran 2013 | 11:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "MANTIKLI" ile/ve/değil/<> UYGUN
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Haziran 2013 | 00:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ŞÂMİL[< ŞEML < ŞÜMÛL] ile/ve/<> KÂMİL[< KEMÂL]
[Bölüm: toplum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Ağustos 2016 | 14:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Topluma. İLE/VE/<> Kişiye/sana! )
( Genele. İLE/VE/<> Özele. )
( İçine alan, kaplayan, çevreleyen. İLE/VE/<> Tam, eksiksiz, bütün. | Olgun. | Bilgin, âlim. )

-@ ZEKÂ ve/<>/>< EYLEM
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mayıs 2013 | 15:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KELÂM ve/<> AŞK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mayıs 2013 | 18:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MÜTEKKELLİMİN/KELÂMCILAR
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mayıs 2013 | 17:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Duyusal, duygusal ve düşünsel içeriği olmayan hiçbir şey üzerine konuşmazlar. )

-@ ENERJİ ve/<> MANTIK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mayıs 2012 | 01:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ENERGIA ve/<> LOGOS )

-@ CÂHİL ile/değil/yerine ÂLİM ve ÂRİF
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Ağustos 2017 | 19:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kişiyi, hedef yapar. İLE/DEĞİL/YERİNE Kişiye hitap eder. )
( Bilmeyenle/câhille oturup pekmez yiyeceğine, bilenle oturup kuru ekmek ye. )
( "Keser atar." İLE/DEĞİL/YERİNE Temkinli/ihtiyatlı konuşur. )
( [Her sözünde] Kendini aklar. İLE/DEĞİL/YERİNE Kendini yoklar. )
( "Cahil" dediğimizde, mektepte okumamış olanları kastetmiyoruz. Kastettiğimiz ilim, hakikati bilmektir.

Yoksa, okumuş olanlardan, en büyük cahiller çıktığı gibi, hiç okuma bilmeyenlerden de hakikati gören, gerçek âlimler çıkabilir. )
( [Hatasını gösterdiğinde ...] Küfür ve hakaret eder. İLE/DEĞİL/YERİNE Teşekkür eder. )
( (Kendi) "Sonuçlar"/ı ile hareket eder. İLE/DEĞİL/YERİNE Süreçleri bilir ve takip eder. VE Hem süreç, hem sonuç birliği ve bütünlüğüyle hareket eder. )

-@ MANTIK SİLSİLESİ ile/ve/<> DİZGE
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2012 | 19:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ve/<> BÜTÜN/LÜK
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2012 | 19:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İÇ TUTARLILIK ile/ve/<> İÇ BÜTÜNLÜK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Nisan 2012 | 15:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Mantık. İLE/VE/<> Şiir. )

-@ MATEMATİK ile MANTIK
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2012 | 04:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Niceliklerle iş görür. İLE Kavramlarla iş görür. )

-@ ŞEMSİYE ve/<> KELÂM
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2012 | 04:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... VE/<> İlimleri koruyan. )

-@ DİREK ile/ve/<> DAYANAK
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2012 | 03:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HİDAYET'ÜL HİKME:
MANTIK
ve FİZİK ve METAFİZİK
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2012 | 03:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KELÂM ve FIKIH ve İRFAN
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2012 | 03:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ve USÛL
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2012 | 03:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ve FIKIH
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2012 | 03:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARGAŞA ile/değil KARMAŞA
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Haziran 2016 | 11:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kişiler arasında. İLE/DEĞİL Kavram ve/veya olgularda. )
( Karmaşa, görünüşte ve sözlerdedir. Var olan, vardır. O, ne nesnel, ne de özneldir. Madde ve zihin, ayrı değillerdir, onlar, tek enerjinin yüzleridir. Zihne, maddenin işlevi olarak bakın, işte size bilim; maddeye, zihnin ürünü diye bakın, işte size din. )
( Between people.
The confusion is apparent and purely verbal. What is, is. It is neither subjective nor objective. Matter and mind are not separate, they are aspects of one energy. Look at the mind as a function of matter and you have science; look at matter as the product of the mind and you have religion. Vs. About concepts and/or facts. )

-@ ZOR ile/ve/değil/yerine DÜŞÜK OLASILIKLI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2016 | 00:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İSTİBAT: Olmasını uzak görme, olasılık vermeme. )

-@ Az kullanılması gerekenleri ve kullanırken çok dikkat edilecekleri bil de KONUŞ!!!
[Bölüm: KONUS] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 16:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( "Demek ki"...
"Zaten", "herşey", "aslında" ve"sadece"
"sonuç" ile başlar/başlamış!


Az kullanılması gerekenleri ve kullanırken çok dikkat edilecekleri bil de KONUŞ!!!
"Zaten" diyerek, her "işine gelene/gelmeyene" bağlamadan KONUŞ!!!
"Aslında" "öyle/şöyle" (oldu/olacak) ise zamanında düşün de ona göre KONUŞ!!!
"Sadece/sırf" diyerek onca konuşulanı gözardı etmeden KONUŞ!!!

"Sonuçta" diyerek son sözü kendine ait kılmadan KONUŞ!!!
"Son tahlilde" deyince daha bir üst perdeden konuşmadığını bilerek KONUŞ!!!
"Temelde" olanın ne olduğuna iyi bak da ona göre sağlam KONUŞ!!!
"Allah'tan" ise senin yetersiz diline/sözüne/onayına kalmayacağını anımsa da ona göre KONUŞ!!!
"Demek ki" ile her inancına ve kişisel sonuçlarına bağlamadan KONUŞ!!!
"Nasılsa" diyerek çıkarlarını öncellemeden KONUŞ!!!

"Ona bakarsan" diyerek sözü düşürmeden KONUŞ!!!
"Belki de" olasılıklarını düşünebiliyorsan birine ayrıcalık yapmadan KONUŞ!!!
"İlle de" o ya da öyle değil koşulsuz KONUŞ!!!
"Diyelim ki" diyorsan doğru örnek seçerek KONUŞ!!!

"Ne var?" diyerek, ahmaklık etmeden KONUŞ!!!
"Ne var ki?" diyerek, "saf görünümlü" kurnaz olmadan KONUŞ!!!
"Ne peki?" diye anlaşılması çok basit olanı karmaşıklaştırmadan KONUŞ!!!
"Niye ki?" diyerek, hazırcı değil önce kendin düşün de ona göre KONUŞ!!!

"Elimde değil" diye kendini/başkalarını "kandır"(a)madağını bilerek KONUŞ!!!
"Ne bileyim" diyorsan düşünüp, öğrenip, bilebileceğini anımsa ve ona göre KONUŞ!!!

"Herkes"i katmadan KONUŞ!!!
"Hiç kimse" demeden KONUŞ!!!
"Hep"siz KONUŞ!!!
"Her zaman"a yaymadan KONUŞ!!!
"Hiçbir zaman" diye kestirip atmadan KONUŞ!!!

"Keşke ..." ile geçmişe dönmeye çalışmadan KONUŞ!!!
"Ya ..." ile belirsiz olanı belirlemeden KONUŞ!!!

"Böyle ... Böyle ..." demeden KONUŞ!!!
"Şey - şey - şey" demeden KONUŞ!!!
"Falan-filan" diye boşluğa bağlamadan KONUŞ!!!
"Bla-bla-bla" diye başka dilde kullanmadan KONUŞ!!!
"Dedi/Dedim" tekrarsız KONUŞ!!!

"Ben" diliyle kendini merkeze koymadan KONUŞ!!!
"Sen" diliyle kişileri katmadan, hedef almadan KONUŞ!!!
"Sen de" diyerek saldırmadan ve savunmadan KONUŞ!!!

www.FaRkLaR.net/KONUS )
( dikkat edilecekleri bil de KONUŞ!!! )
(







)

-@ SEBZELERDE:
EN DAYANIKLILAR
ile EN DAYANIKSIZLAR, EN KOLAY/HIZLI ÇÜRÜYENLER
[Bölüm: Beslenme] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Ocak 2016 | 01:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Pancar, havuç, soğan. İLE Kuşkonmaz, Brokoli, Mısır. )

-@ İMÂN ile/ve DİN
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 14:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Din mülkle, mülk orduyla, ordu malla, mal ülkenin imarıyla, ülkenin imarı, yönetilenlere adâletle sağlanır. )
( Din: Fıtratını bozmamak üzere konulmuş düzen. )
( İman, düşünce ve inancın pekişmişliği anlamına gelir. Her kavram, olgu için geçerli olabilir ve kullanılabilir. Din ve/veya dine bağlı bir kavram değildir. )
( Güvenilir olmak. İLE/VE İhlâs. )

-@ TUTARLI/LIK ile DOĞRU/LUK
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Temmuz 2012 | 23:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÂLİM ile/ve/||/<>/> ÂRİF
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Şubat 2019 | 13:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bilgi(sonuç). İLE/VE/||/<>/> Bilme(süreç). )
( Cins. İLE/VE/||/<>/> Fasıl. )
( Sindiren. İLE/VE/||/<>/> Geviş getiren. )
( Koşul. | Durum, hal, vaziyet. | Yemin. İLE/VE/||/<>/> Yarı, yarım. | Bölüm, kısım, parça. | Mısra. )
( Tekil.(Taksim edilir.) İLE/VE/||/<>/> Çoğul.(Tasnif edilir.) )
( İlim; Evvel ile Ahir, Batın ile Zahir'i bilip, tüm bildiklerini en iyi/üst derecede bağlantırabilme/birleştirebilme uğraşıdır. İLE/VE/||/<>/> İrfan; ilmin niteliklerinin üzerine ek olarak, hikmetine sahip olup, zaman ve zeminine/mekânına göre değerlendirme yapabilme durumudur. )
( İlim: - Kendini bilmek ve - Gayrıyı bilmek İrfan: - İlm'ul-ilim ve - İlm'un Nefs )
( İlim: - İlm-i Hudurî ve - İlm-i Husulî )
( İlim: - Tasavvur(Kavram) ve - Tasdik(Yargı) İlim: - Bilmek ve - Bilgi )
( İlimde marifet zât'ı bilmektir. Eşyanın(nesnenin) akılda hasıl olan(meydana gelen) suretine ilim denir. Hariçten kattı nazarla malûma ilim denir. )
( İhvân-ı Safâ, "Fasl fî ecnâsi'l-ulûm" başlığı altında ilimleri, -Riyâzî, -Dinî ve -Felsefî olmak üzere üç ana grupta toplamıştır. )
( Çeşm-i insaf gibi kâmile mîzân olmaz Kişi noksanını bilmek gibi irfân olmaz. )
( Âlim; Evvel ile Ahir, Batın ile Zahir'i bilen, tüm bildiklerini en iyi/üst derecede bağlantırabilme/birleştirebilme seviyesine ulaşmış kişi. İLE Ârif; aliminin niteliklerinin üzerine ek olarak, hikmetine sahip olup, zaman ve zeminine/mekânına göre değerlendirme yapabilen kişidir. )
( Birikime hizmet eden. İLE/VE/||/<>/> Yaşayışa hizmet eden. )

-@ MADDE ile/ve SÛRET
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Cins. İLE/VE Fasıl. )
( MADDE: Olma ve olmama olanağı. )

-@ HAL <> HULÛL <> MAHAL
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Haziran 2013 | 00:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÂŞIK <> AŞK <> MAŞÛK(A)
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Haziran 2013 | 23:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÂLİM <> İL(İ)M <> MALÛM
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Haziran 2013 | 23:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÂKIL <> AK(I)L <> MAKÛL
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Haziran 2013 | 23:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BURHAN TÜRLERİ
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Kasım 2017 | 14:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( I. - Burhân-ı Vicdânî/Kalbî, - Burhân-ı Nazarî.
II. - Burhân-ı Tecrübî, - Burhân-ı Mahlût.
III. - Burhân-ı Limmî(Sonsal/Deneysel/Aposteriori), - Burhân-ı İnnî(Önsel/Kuramsal/Apriori).
IV. - Burhân-ı Riyâzî: *Burhân/İsbat bi'l-hutut(1. Terkîbî, 2. Tahlîlî), * Burhân/İsbat bi'l-misal.
V. - Burhân-ı Hulfî/Nakz. )

-@ TÜMEL OLUMLU ==> TİKEL OLUMLU ile TÜMEL OLUMSUZ ==> TÜMEL OLUMSUZ ile TİKEL OLUMLU ==> TİKEL OLUMLU
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Aralık 2012 | 19:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Her insan canlıdır. Bir kısım canlı insandır.) İLE
( Hiçbir insan taş değildir. Hiçbir taş insan değildir. ) İLE
( Bir kısım insan canlıdır. Bir kısım canlı insandır. )

-@ KANIT/DELİL ile/ve İTİRAZ
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Şubat 2018 | 12:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Hem filozofların, hem kelâmcıların birbirlerine yönelik yaptığı. )
( DELİL: Burhanın zihinde olması. (İNNE/İNNİ) )
( Kendiyle başka bir şeye işaret eden. İLE/>< ... )

-@ MANTIK ve/<> GEOMETRİ(HENDESE)
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Ağustos 2013 | 11:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... VE Aksiyomatik olarak kurulan ilk ilim. )
( Mantık bilmeyenin ilmine itibar edilmez; geometri/matematik bilmeyen fetvâ veremez. )
( Kavramlarla uğraşır. VE/<> Niceliklerle uğraşır. )

-@ İSPAT/TANIT ile/ve KANIT
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Ekim 2018 | 12:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Matematik'te. İLE/VE Matematik dışında. )
( Öne sürülen bir şeyin doğruluğunu göstermede izlenen düşünce süreci. | Tanıtlamaya yarayan belge veya herhangi bir şey, beyyine, hüccet. İLE Bir şeyin doğruluğu, gerçekliği konusunda kanaat verici belge, delil, iz, argüman. | Anlaşmazlık konusu olan şeyde, yargıcın kanılarını oluşturan şey, delil. | Sonurguya ulaşan bir uslamlamanın dayandığı gerçek, delil. )

-@ İLİM ve/<>/>/< İRFAN ve/<>/>/< BURHAN ve/<>/>/< BEYAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Şubat 2014 | 18:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Başkası. VE/<>/>/< Kendi. VE/<>/>/< Özü. VE/<>/>/< Bunların da merkezi/kaynağı. )

-@ İHTİLÂF ile HİLÂF
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Mart 2015 | 15:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Köke ilişkin. İLE Basit bir konuya ilişkin. )
( Delillendirilen. Müdellel. İLE Delillendirilmeyen. Gayr-ı müdellel. )
( Kişiler arasında. İLE Yöntem(usûl) ve ilkelerde. )
( Olabilir. İLE Olmamalı. )

-@ TÜMDENGELİM ile/ve/||/<> TÜMEVARIM[< TEMSİL]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Aralık 2015 | 17:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Analiz. İLE/VE/||/<> Sentez. )
( Matematik. İLE/VE/||/<> Fizik. )
( Tam. İLE/VE/||/<> Eksikli. )
( TA'LİL[< İLLET]: İlletlendirme, neden/sebep gösterme
İLE/VE/||/<>
İSTİKRÂ[< KIRAAT]: TOPLAMAK | [KIRAAT: Harfleri toplamak.] )
( İlletlendirme, [Ta'lil].
İLE/VE/||/<>
Genelleme, [İstikra][-Tam, -Eksik(Nakıs)]
[İLE/VE/||/<>
Bir cüzziden başka bir cüzziye geçiş.(Hüküm -> Hüküm, İllet -> İllet)(Kıyas-ı Fıkhî)(Analoji)] )
( [Mantıkçılar] Uğraşır. İLE/VE/||/<> Uğraşmaz. )

-@ GÜZELLİK:
MANTIK'TA
ile ESTETİK'TE
[Bölüm: Sanat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2013 | 01:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğruluk. İLE Güzellik. )
( GÜZEL: Amacı olmayan amaçlılık. )

-@ ŞUUR değil/yerine/= BİLİNÇ/US
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mayıs 2016 | 12:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ŞUUR[Ar.]: Çatlak, sızıntı. = Kendi varoluşunun, sorumluluğu ve denetimi. )

-@ MUBÂH[Ar. < İBÂHA] ile MÂKUL[Ar. < AKL]
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2017 | 16:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İşlenmesinde, sevap ya da günah olmayan şey/iş. İLE Akıllıca, akla uygun, akıllıca iş gören, anlayışlı, mantıklı. )

-@ "... OLDUĞU İÇİN" ile/ve/değil/yerine ...(DAN) (OLDUĞUNDAN) DOLAYI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 15:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [adın/ismin] -e hali. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE -den hali. )
( DOYMAK İÇİN ile/ve/değil/yerine ACIKTIĞIMDAN DOLAYI )

-@ (DİLİN) DİLBİLGİSİ ile/ve/<>/değil/yerine AKLIN DİLBİLGİSİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Temmuz 2013 | 12:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DİL ve/||/<> MANTIK ve/||/<> MATEMATİK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Şubat 2014 | 18:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... VE/||/<> ... VE/||/<> Kavramı, kavramla göstermek. )

-@ | VERİ ve/> BİLİ(ENFORMASYON) ve/> BİLGİ | ile/ve/+/<>/>/<
FARKINDALIK | BİLGELİK(İRFAN/HİKMET)
ile/ve/+/<>/>/< ZARİFLİK/ZARÂFET
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Haziran 2016 | 23:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( BİLGİ: İnsan aklı sınırıları içerisinde evreni ve doğayı anlama çabası. )
( Bilgi, göklere uçabileceğimiz kanatlardır. )
( Yapmanız gereken şey farkında olmanın farkında olmaktır. )
( Tüm sonuçlarına katlanabilmektir. )
( Hiçbir uygarlık, varolan bilgiyle çatışmadan, bilgi üretemez. )
( KUTADGUBİLİG: Mutluluk/saadet veren bilgi, kutlu bilgi. Çinliler ona Edebü'l-Mülûk derler, Maçinliler onu Enîsü'l-memâlik diye adlandırırlar. Bu meşrık ilinin büyükleri buna doğruca Zînetü'l-ümerâ derler. İranlılar buna Şehnâme derler, Turanlılar ise Kutadgu bilig diye anarlar. )
( | Yazaç/harf. VE/> Hece. VE/> Sözcük. |

İLE/VE/+/<>/>/<

Tümce. )
( | ... VE/> "Ne, ne zaman, nerede, kim?" soruları ve yanıtlarıyla/karşılıklarıyla. VE/> "Nasıl?" sorusuyla ve yanıtlarıyla/karşılıklarıyla. |

İLE/VE/+/<>/>/<

"Neden?" sorusuyla ve yanıtlarıyla/karşılıklarıyla. )
( [bilginin/kavramın/nesnenin/olgunun] | Öncesi VE/> Sonrası VE/> İçi VE/> Dışı |

İLE/VE/+/<>/>/<

Zamanı ve Zemini )
( | Letter, phoneme. AND/> Morpheme. AND/> Word. |

vs./AND/+/<>/>/<

Sentence. )
( | [by] ... AND/> "What, where, when, who?" questions and answers. AND/> "How?" question and answers. |

vs./AND/+/<>/>

"Why?" question and answers. )
( | Before AND/> After. AND/> Inside AND/> Outside |

vs./AND/+/<>/>/<

Time and place. )
( )

-@ BİLİMBİREYİ ile/ve/değil/yerine DOĞA FİLOZOFU
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Ağustos 2013 | 16:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bugünkü anlamda "Bilim" sözcüğünün kullanımı ilk kez ancak 1837 civarında kullanılmaya başlanmıştır. Dolayısıyla 1837 öncesi uğraşlara "doğa felsefesi" ve bu alanda çalışma yapanlara "bilimkişisi" değil "doğa filozofu" tanımı kullanılmaktadır. )
( Âlimin ölümü, âlemin ölümü gibidir. )
( ... ile/ve/değil PERİPATETİK | MEŞŞAİ )
( Görüşmelerimiz sırasında, ... tutarlı bir biçimde, "bilgi kişisi" sözcüklerini kullanıyor ya da bu kavrama göndermeler yapıyordu. Ama bununla ne demek istediğini hiç açıklamamıştı. Bunu, ona sordum.

"Bilgi kişisi, öğrenimin zorluklarına katlanmayı göze almış kişidir," diye yanıtladı. "Acele etmeden, bocalamadan, erk ve bilgi gizlerinin sökülmesi, çözülmesi yolunda, gidebileceği son aşamaya varmış olan bir kişidir."

"Her isteyen, bilgi kişisi olabilir mi?"

"Hayır, herkes olamaz."

"Bilgi kişisi olmak için insan ne yapmalıdır öyleyse?"

"Dört doğal düşmanına meydan okuyup onları yenmelidir."

"O dört düşmanını yenen bir kişi, bilgi kişisi olur mu?"

"Evet. Ancak, dört düşmanının her birini yenebilen kişiye, 'bilgi kişisi' denir."

"Bu düşmanları yenen herkes, 'bilgi kişisi' olur mu?"

"Hepsini yenen herkes, 'bilgi kişisi' olur."

"Bu düşmanlarla savaşıma geçmeden önce, yapılması gereken başka şeyler yok mudur?"

"Yoktur. Her isteyen, bilgi kişisi, olmayı deneyebilir ama çok azı gerçekten başarır bu işi -doğal bir şey bu-. Bilgi kişisi olma yolunda karşılaşılan düşmanlar, gerçekten korkunç şeylerdir; çoğu kişi, yenik düşer onlara."

"Nasıl düşmanlar bunlar, ... ?

Düşmanlar konusunda konuşmak istemedi. Bu konuyu anlamam için daha çok zaman olduğunu söyledi. Sözü değiştirmemek amacıyla benim bir bilgi kişisi olup olamayacağımı sordum. Bunu kimsenin kestiremeyeceğini bildirdi. Ama bir bilgi kişisi olup olamayacağımı gösteren herhangi bir ipucu bulunup bulunmadığını ısrarla sorunca, bunun, o dört düşmanla savaşımımın sonucuna bağlı olduğunu -onları yenebiliyor muyum yoksa onlara yeniliyor muyum- ama o savaşımın sonucunu şimdiden bilmesinin olanaksızlığını belirtti.

"Savaşımın sonucunu görebilmek için büyü yapmak ya da fala bakmak olanaklı mıdır?" diye sordum. Hiçkimsenin, ne araç kullanırsa kullansın, bu savaşımın sonucunu önceden bilemeyeceğini, kesin bir dille anlattı. Neden olarak da bilgi kişisi olmanın, geçici bir şey olduğunu gösterdi. Bu noktayı açıklamasını istediğimde, yanıtı şöyle oldu:

"Bilgi kişisi olmak sürekli değildir! Bir kişi, tam olarak bilgi insanı olamaz. Ancak, çok kısa bir an için olunuverir. Dört düşmanı yendikten sonra!"

"Söylesene, nasıl düşmanlar bunlar?"

Yanıt vermedi. Yine üsteledim ama konuyu değiştirdi ve başka şeyler anlatmaya başladı.

 

( Ertesi gün... )

 

Gitmeye hazırlanıyorken, birden, bilgi kişinin düşmanlarını yine sormak geldi içimden. Uzun süre uzakta kalacağımı, söyleyeceklerini yazarsam, bu konuları düşünme fırsatını bulabileceğimi anlatarak onu ikna etmeye çalıştım.

Bir süre, ikircikli, bekledi; sonra konuşmaya başladı:

"Bir kişi, öğrenmeye başlayınca, amaçlarının neler olduğunu kesin olarak bilmez. Başka bir niyeti vardır, amaçları belirgin değildir. Hiçbir zaman gerçekleşemeyecek ödüller ummaktadır. Çünkü, öğrenmenin "zorluklarını" bilmiyordur henüz."

"Yavaş yavaş öğrenmeye başlar -önceleri azar azar, sonra da büyük parçalar halinde-. Çok geçmeden, düşünceleri çatışır. Öğrendiği şey, umduğu, düşlediği gibi çıkmamıştır; bu durum, onu korkutur. Öğrenim, hiç de beklendiği gibi olmamıştır. Öğreniminin her adımı, yepyeni görevler yükler kişiye; kişinin korkuları, acımasızca birikir, baş kaldırır. Bir savaş alanına döner yaşamı.

"İşte, doğal düşmanların birincisiyle böyle karşılaşılır: Korkuyla! Yenmesi güç, hain, korkunç bir düşmandır korku. Tüm yol boyunca saklanır, ummadığın yerlerde, sinsi sinsi bekler seni. Eğer, onu karşında gördüğün zaman, kaçmaya başlarsan, unut artık bilgiye ulaşmayı."

"Korkup kaçan kişiye ne olur?"

"Bir şey olmaz. Ama öğrenemez bir daha. Korkusunu göğüslemesi, korkusuna karşın, öğrenme yolunda, bir adım daha ilerlemeyi göze alması gerekir. Bir adım daha, bir adım daha. Korkuyla dolmalı... Evet! Ama korksa da ilerlemeyi sürdürmeli, durmamalı! Bu işin yöntemi böyledir! Bu birinci düşmanın, pes edeceği bir an gelecektir. Kişiye, güven gelir. Niyeti daha da güçlenir. Öğrenmeyi, öyle korkutucu bir şey gibi görmez artık."

"Bu sevinçli an gelince, birinci doğal düşmanını yendiğini çok iyi bilir kişi."

"Hemen mi olur bu, yoksa, azar azar mı?

"Azar azar olur ama korkusunun kaybolması çabuk olur. Birdenbire olur."

"Ama yeni bir şeyler gelirse başına, yine korkmaz mı kişi?"

"Hayır. Korkusunu, bir kez yitirmeyegörsün. Kişi, artık yaşamında korku nedir bilmez. Korkunun yerini, zihin berraklığı alır -korkuyu silen bir zihin berraklığı-. Artık, o kişi, ne istediğini biliyordur; o isteklerini nasıl doyuracağını da biliyordur. Yeni öğrenimleri kazanmak için adımlarını nasıl atması gerektiğini sezer; her şey apaçık çıkmıştır ortaya. Artık, hiçbir şey saklı değildir bu kişiden."

"Bu da, ikinci düşmanın karşısına çıkarır onu: Berraklık! Ulaşılması, o denli zor olan zihin berraklığı, korkuyu kovar ama kör eder insanı aynı zamanda."

"Kişinin, kendinden kuşku duymasına yol açar, istediği şeyi yapabileceği inancını verir ona. Çünkü, o kişi, artık, herşeyi apaçık görebilmektedir. Berraklığın yüreklendirdiği kişi, bir türlü durmak bilmez. Ama büyük bir hata yapmaktadır. Bu işin, bir eksik yanı vardır. Kişi, kendini bu sözde erke bırakırsa, ikinci düşmanına boyun eğmiş sayılır. Ve öğrenme diye bir şey kalmaz. Sabırlı olması gereken yerde aceleci olacak ya da acele edilmesi gereken yerde sabırlı olmayı yeğleyecektir. Zaman gelecek, artık, yeni bir şey öğrenme yetisini yitirecektir."

"Bu tür bir yenilgiye uğrayan kişiye ne olur? Ölür mü?"

"Hayır, ölmez. İkinci düşmanı, bu kişinin, bir bilgi insanı olma çabasını kösteklemiştir; artık, bu kişi, bilgi insanı olmayı istemek yerine, devingen, kıvrak bir savaşçı olmayı yeğleyebilir. Ya da soytarı olmayı. Ne var ki, kendine pek pahalıya mal olan o berraklık, hiçbir zaman karanlığa ve korkuya dönüşmeyecektir. Yaşam boyunca, her şeyi açıkça görecektir ama yeni bir şey öğrenemeyecektir, öğrenme özlemi çekmeyecektir."

"Ama yenilmemek için yapabileceği bir şey yok mudur?"

"Korkuyu nasıl aşmışsa yine öyle yapmalıdır. Berraklığa, meydan okumalıdır. Elde ettiği berraklığı, önünü daha iyi görüp yeni adımlarını ona göre atmak için kullanmalıdır. En önemlisi de, berraklığının, bir yanlışlık sonucu ortaya çıktığını düşünmelidir. Ve öyle bir an gelecektir ki, bu berraklığın, gözleri önündeki bir noktadan başka bir şey olmadığını anlayacaktır. Böylece, ikinci düşmanını da yenmiş olacaktır. Artık, hiçbir şeyin, ona zarar veremeyeceği bir yere ulaşacaktır. Bu, bir hata olmayacaktır. Bu, gerçek bir erk(güç) olacaktır."

"Bu yere ulaşınca, ardından koştuğu erke, sonunda kavuştuğunu bilecektir. Ne isterse yapar artık bu erkle. Dostu, onun buyruğundadır artık. Ne isterse, yasa odur. Çevresinde ne varsa görmektedir. Ne var ki, üçüncü düşman dikiliverir karşısına: Erk!

"Düşmanların en güçlüsüdür erk. En doğal şey, ona boyun eğmektir. Öyle ya... O kişinin buyruğunda değil midir erk!? Buyurur; kimi sakıncaları göze ala ala, kendi yasalarını, kendi yapar. Çünkü, buyruk ondadır."

"Bu durumdaki biri, yaklaşmakta olan üçüncü düşmanın, pek farkına varmaz. Bir bakmışsın, birdenbire, haberi bile olmadan yitivermiş savaşımı. Düşmanı, onu, kıyıcı, tutarsız bir adam haline getirivermiş..."

"Erkini yitirir mi?"

"Hayır, berraklığını da erkini de hiçbir zaman yitirmez."

"Bilgi kişinindan farkı nedir, öyleyse?"

"Kendi erkine yenilen bir kişi, onu, doğru dürüst yönlendiremeden ölür gider. Yazgısının üstüne, yük gibi biner erki. Böyle biri, kendini yönetemez ve bilmez erkini, ne zaman ya da nasıl kullanması gerektiğini."

"Bu düşmanlardan birine yenilirsen, bu kesin bir yenilgi mi demektir?"

"Evet, kesin yenilgi olur bu. Bu düşmanlardan biri, insanı yenmeyegörsün, artık yapılabilecek bir şey kalmaz."

"Örneğin, erke yenilen bir kişi, yanlışını görerek, durumu düzeltebilir mi?"

"Düzeltemez. Bir kere yenilmeyegörsün, işi bitmiştir artık."

"Ya geçiciyse erke aldanması; ya erki teperse zamanında?"

"Savaşım sürüyor sayılır o durumda. Hâlâ 'bilgi insanı' olmaya çalışıyor demektir bu. Artık, hiç çabalamıyorsa, kendini koyuverirse yenilmiş olur bu kişi ancak."

"Ama bir insan yıllarca korkuya yenik düşebilir ve sonunda korkusunu yenebilir."

"Hayır, doğru değildir bu. Korkuya kapılırsan, korkuyu yenemezsin; çünkü, öğrenmekten ürküyorsundur, öğrenmek için çaba göstermiyorsundur. Ama korkusunun içinde yıllar boyunca sürdürürse öğrenme çabasını, ola ki, korkusunu yenebilir. Çünkü, kendini, korkuya tümüyle bırakmamıştır."

"Üçüncü düşmanı nasıl yeneriz?"

"Ona karşı çıkarak. Bile bile... Kendimizin olmadığını kavrayarak. Tüm öğrendiklerimizi, dikkatle ve inançla kullanarak, sürekli olarak sınırlarımızı zorlamayarak... Kendimizi denetleme durumunda, berraklığın ve erkin, hatalardan da kötü olduğunu görebilirsek, her şeyi denetimimiz altında bulundurduğumuz bir noktaya erişebiliriz. İşte, o noktada, erkimizi nasıl ve ne zaman kullanabileceğimizi biliriz. Üçüncü düşmanı böylece yenmiş oluruz."

"Bu da kişiyi, öğrenim yolculuğunun sonuna getirir. Bir de ne görürsün! Sonuncu düşman, karşına dikilmiş durmaktadır: Yaşlılık! Düşmanların en acımasızıdır bu. Hiçbir zaman, tümüyle yenemeyeceğimiz bir düşman... Sürekli olarak savaşıp uzak tutmaya çalışmaktan başka yapılacak bir şey yoktur."

"İşte, bu dönemde, kişi, hiçbir şeyden korkmaz; zihni berraktır, sabırsız değildir -tüm erkleri denetimi altındadır-. Ne var ki, bu dönem, aynı zamanda, boyun eğmeyen bir dinlenme isteğinin ortaya çıktığı bir dönemdir. Bir yere uzanmak, unutmak isteğine bırakırsa kendini; yorulur yorulmaz, sürdürdüğü çabayı bırakırsa, son olanağını kaybetmiş olur. Titrek, yaşlı bir yaratık durumuna sokuverir onu düşmanı. Çekilme arzusu, tüm berraklığını, erkini ve bilgisini bastırır."

"Ama kişi, silkinir de yorgunluğundan sıyrılır, yaşamının gereklerini sürdürürse, bu son yenilmez düşmanıyla savaşımda bir an bile olsa başarılı olursa, işte o zaman 'bilgi insanı' olmuş demektir. Berraklığın, erkin ve bilginin egemen olduğu bu an, yeterlidir onun için." )

-@ SORUN ile/ve ÇÖZÜLMESİ GEREKEN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Ağustos 2015 | 22:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Hiçbir sorun, o sorunu yaratan "bilinç düzeyi" ile çözülemez. )

-@ CEHL ile/ve CEHL-İ BASİT ile/ve CEHL-İ MÜREKKEB ile/ve CEHL-İ MİK'AB[KÜP] ile/ve CEHL-İ MURABBÂ, TAKLİT
[Bölüm: kisiler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ağustos 2018 | 16:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir şeyi mutlak olarak bilmemek. İLE/VE Bilmemek. Bilmediğini bilmek. İLE/VE Bilmemek. Bilmediğini bilmemek fakat bildiğini iddia etmek. Olgu ve olaya uygun olmayan kesin inanç. İLE/VE Bilmemek. Bilmediğini bilmemek fakat bildiğini iddia etmek. Bildiğinin en doğru/kesin olduğunu iddia etmek. İLE/VE Ötekinin iddiasını/sözünü delilsiz/kanıtsız kabul etmek. )
( ... İLE/VE Tek boyutlu. İLE/VE İki boyutlu. İLE/VE Üç boyutlu. İLE/VE Dört boyutlu. )
( [Felsefe'de] BEBGAİYYE[Ar.]/PSITTACISME[Fr.]: Papağanlık. )
( Sadece bir iyi vardır, bilgi; sadece bir kötü vardır, cehalet. )
( TÂC MÂRİFET TÂCIDIR, SANMA GAYRI TÂC OLA
TAKLİT İLE TOK OLAN, HAKİKATTE AC OLA )
( )
( Anlayanlar(those who get it) <> Anlayıp da anlamamış gibi yapanlar(those who get it do not get it) <> Anlamayanlar(those who do not get it)
-----------------------------------------------------

Anlayanlar(those who get it) <> Anlayıp, anlaşılacak hiçbir şey olmadığı gerçeğini görenler(those who get it but realise there is nothing to get) <> Anlaşılacak bir şey olmadığı gerçeğini görenler(those who realise there is nothing to get)
----------------------------------------------------

Anlamayanlar(those who get it) <> Anlamayıp, anlaşılacak hiçbir şey olmadığı gerçeğini görenler(those who do not get it and realise there is nothing to get) <> Anlaşılacak bir şey olmadığı gerçeğini görenler(those who realise there is nothing to get)
-----------------------------------------------------

Karmakarışık durumda olanlar/hiçbir nasibi ol(a)mayanlar(those who are very confused) )

-@ BİLİM ile/ve/||/<> FELSEFE ile/ve/||/<> SANAT
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Nisan 2019 | 03:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İnsan olmayan herşeyden bahseder. İLE/VE/||/<> İnsanı anlatır. İLE/VE/||/<> Kişinin varoluşunu anlatır. )
( Varolan. İLE/VE/||/<> Var olması gereken. İLE/VE/||/<> Hayal ettiğini/n gerçekleştir(il)me(si). )
( Herhangi bir işi: Bilimsellikle başlat, sanatsallıkla destekle, felsefeyle tamamla! )
( Sanatın özü, içsel bir deneyimi iletebilmek için dış formları kullanmaktır. )
( Sanatı olmayan millet, her zaman dilencidir. )
( Sanat: Mekânı/zamanı iyi kullanmak. | Görüp göstermek. )
( Birleştirmek/birlikte tutmak gerekiyor. )
( MİFTÂHÜ'S-SAÂDE ve MİSBÂHÜ'S-SİYÂDE )
( FELSEFE: Aklı kullanma sanatı. )
( The essence of art is to use the outer form to convey an inner experience. )
( Sanat, dekoltedir. )
( Sanatın yolu, sanattır. )
( SANAT: Ben'in, yaratıcı gücünü keşfetmek. )
( Sanat, bir şeyi, başka bir şey olarak görme çabasıdır. | Başka bir şey olma olanağı tanımaktır. )
( Felsefe, kimsenin, itibar edip etmemesine, itibar etmeyendir/etmemektir. )
( Felsefe, olan ile olması gereken arasındaki kavramsal düzendir. )
( Felsefe, düşüncenin merdiveni ve mirâcıdır. )
( Felsefe, ekinin/kültürün bilincine varmaktır. )
( ya, ya da[0 / I] İLE/VE/||/<> hem, hem de İLE/VE/||/<> hem, hem de | ne, ne de )
( "Öğrenilmiş sanat" olmaz! )
( Felsefenin en büyük özelliği, hakikat dışındaki herşeyden uzak tutabilmesidir. )
( Felsefe, üçlülük üzerinedir/üzerindendir. )
( Felsefe, mantık bilimidir. )
( FELSEFE = MUHABBET'ÜL/İSÂR'ÜL HİKMET )

-@ HAD ile/ve/<> ÖLÇÜ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Aralık 2018 | 18:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bilgelik, aklın; Cesaret, kalbin; Ölçülülük, duyguların kontrolüdür. )
( Wisdom is reason's;
Courage is heart's;
Moderation is control of feelings. )

-@ TEDBİR ile/ve/değil/yerine/||/<>/>/< FİKİR (ETMEK)
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2016 | 04:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sonuca yönelik düşünme. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/>/< Sonuca yönelik olmayan düşünme. )
( Zat bakımından aynı, itibar bakımından ayrılardır. )
( Sona bakmak. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/>/< Yola bakmak. )
( [not] Thinking to [get/go] consequence. VS./AND/BUT/||/<>/>/< Any kind of thinking without consequence.
Any kind of thinking without consequence. INSTEAD OF Thinking to [get/go] consequence. )

-@ İSTENÇ/İRÂDE
ile/ve/değil/yerine/önce/||/+/<>
DİRENÇ/İHTİYÂR[< HAYIR]

[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 12:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yapma becerisi/isteği/coşkusu. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Yapmama becerisi/isteği/coşkusu. )
( Zihinde, nefiste. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Akılda. )
( Seçim. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Tercih. )
( Cins. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Fasl. )
( Varoluş/sal. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Varoluşunun sürekliliği için/yönünde. )
( Doğadaki tüm varolanlar gibi insanın gövdesi de gelişerek ve değişerek sürecini tamamlar. Gövdemiz itibariyle bitki ve hayvanların koşullarıyla birlikte bülûğa ermesiyle tanımlanan belirli yaş, dönem ve zihinsel seviyelerden geçerek herkesle eşit olanaklara, haklara ve kararlara sahip olmak üzere birey olmaya, reşit olmaya hak kazanırız.

Olanaklarımız, 18 yılımızı tamamlayana kadar, ağırlıklı olarak bitki ve hayvanlarla ortak olduğumuz gövdemizde, varoluşsal ve canlılık gereksinimlerimize, istediklerimize gözümüzü, ağzımızı, elimizi ve dilimizi, "Evet"lerimizi yöneltmeyle yani "yapma isteği/bilgisi" anlamına gelen irâdemiz aracılığıyla sağlanır.

Bu süreç, özellikle 1 yaşında, bazı sözcükleri söylemeye başlayarak; 2 yaşında, benlik algımızın kısmen gelişmişliğiyle erk karşısında, varolduğunu gösterebilmek üzere dışkı tutarak; 4 yaşında, kısmen başlayan öğrenim/eğitim becerisiyle; 7 yaşından itibaren bilinçlenerek; 18'den önce dereceli olarak, 12 - 15 yaş arasında ve 15 - 18 yaş arasında, ayırd etme[temyîz] ve hukuksal cezâ görme eşiğiyle; 16 yaşında, ebeveynin resmî izniyle dünyanın her yerine gidebilme; yine ebeveyn izniyle 17 yaşında evlenebilme eşiklerindeki kısmî hakları ile 18'den sonra da gözümüzü, ağzımızı, elimizi, belimizi ve dilimizi uzatmayabileceklerimiz için "Hayır!" diyerek, "yapmama bilgisi/isteği" olarak tanımlanan ihtiyârımız ve muhtariyetimizle yani kendimize ve çevremizdekilere zarar vermemek üzere, ancak bu koşullarla özgürlük hakkımızı elde ederiz ve yaşamımızı, yapmayabileceklerimiz üzerinden sürdürürüz.

Atacağımız her adımda, yapacağımız ve söyleyeceğimiz herşeyde, önce "Evet"imiz(irâdemiz) değil "Hayır!"ımız(ihtiyârımız) devrede olmak zorundadır. Birilerini yaralamak, öldürmek ya da insanlık suçlarına giren uyuşturucu("sigara vb". da) satmak gibi çevremize çeşitli zarar verebilecek eylemler ise en önemli ve olmazsa olmazımız, Sağlık ve Özgürlük'ün yitirilmesi, hastahane ya da hapishaneyle sınırlandırılmasıyla son bulmasıdır.

İlim ve irfanın öncelikleri, ilkeleri olan eline, diline ve beline hâkim olmak, tüm kadîm geleneklerin ortak uyarısıdır. Şiddet kontrolü, şiddetsizlik, zararsızlık; başkalarını, düşünce, söz ve hareketle incitmemek; yalan kontrolü ve dürüstlük; benimseme kontrolü ya da çalmama; eşeysel(cinsel) enerji kontrolü; mal/eşya biriktirme kontrolü, biriktirmemek; nefret kontrolü ve merhamet; kızgınlık kontrolü ve affetme; güçsüzlük kontrolü ve dayanıklılık; aşırılık kontrolü ve ılımlılık; yanlışlık kontrolü ve doğruluk da insan haklarının dışına çıkmamayı sağlayacak olan uyarılardır.
[ www.FaRkLaR.net/kisiselgelisim ve www.FaRkLaR.net/ilim-irfan sayfalarından da yararlanılabilir.]

Kendi haklarımızı ve başkalarının haklarını tanımamıza yardımcı olabilecek çok önemli iki çalışma ise bir kâğıda ya da bilgisayarda/cep telefonunda, iki ayrı sayfa oluşturup öncelikle "Ne yapmayabileceklerim"i/zi, ötekine ise tam ve kesin olarak "Hayır!" dediklerimizi, diyebileceklerimizi yazmamızdır.

Giyinmek, öncelikle toplum (ve düzeni/sağlığı) için ancak daha sonra kişinin kendi içindir. )
( Bir şeyi yapmanın, tek bir yolu yoktur. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Yolu, tektir! [Yapmamaktır!] )
( Başı, ortası/süreci ve sonucu, akıl iledir. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Özgüven iledir ve öz/güven sağlatır. )
( Parça. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Bütün. )
( Özgürlüğümüzü yitirdiğimizde, değerini bilmeye başladığımız, anladığımız ve anımsadığımız. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/+/<> Özgürlüğümüzde, sürekli bilmemiz ve anımsamamız gereken. )

-@ AYIRDINDA/LIK ile/ve/<> FARKINDA/LIK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Eylül 2014 | 16:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Ayırt edebilme bağımlılıklardan kurtuluşa götürür. )
( Ayırt edebilme yeteneği sizi bağımlılıklardan kurtuluşa, tutkusuzluğa götürecektir; bu hal ise doğru davranışı, eylemi sağlayacaktır; doğru davranış ise sizi gerçek varlığınıza ulaştıran içsel köprüyü kuracaktır. )
( Ayırt etme ve ayrılık duygusu olmadığında, buna sevgi diyebilirsiniz. )
( Olgun kişi toplulukları düzenleyerek neyi birbirinden ayırması gerektiğini bilir. )
( Kişinin kendi için doğru olanı ayırd etmesi ve sıkı çalışması er ya da geç ödüllendirilecektir. )
( Kişi durumunun mükemmel olduğunun ve hatta daha da ilerleyeceğinin ayrımına varmalıdır. )
( Farkındalık her şeyin ötesidir - hem varlığın, hem yokluğun. )
( Farkına varın ki, her ne olursa, size, sizin tarafınızdan, sizin aracılığınızla olur ve siz, her ne algılarsanız, onun yaratanı, tadına varanı ve yok edenisiniz. )
( Önemli[öncelikli] olan, yalnızca farkındalıktır, onun içerdikleri değil. )
( Tam farkındalık halinde temas kurulmuştur. )
( Bir ilişki kurmak ve sürdürmek için, doğrudan eylemle ifade edilen sevecen bir farkındalık hali gereklidir. )
( Yeni ve özel bir farkındalık biçimi gerekmez. )
( Kişinin gönlünü görebilecek berrak içgörüye sahip olmadıkça ayırt edemezsiniz. )
( Kendi hakkınızdaki farkındalığınızı derinleştirin ve genişletin, o zaman tüm hayırlar ve lütûflar akacaktır. )
( Şimdi yapılmakta olan ayırt edebilme ve ihtirassız olma uygulaması, zamanı geldiğinde meyvesini verecektir. )
( Tüm gereksiniminiz, varoluşunuzun, bir sözlü beyan şeklinde değil, fakat her an mevcut bir gerçek olarak farkında olmaktır. )
( Varoluşunuzun farkındalığı, gerçek varlığınızı görmenizi sağlayacaktır. )
( Sadece var olduğunuzun farkında olun ve farkında kalın. )
( Discrimination leads to detachment. )
( In full awareness the contact is established.
Discrimination will lead to detachment; detachment will ensure right action; right action will build the inner bridge to your real being.
Awareness is beyond all - being as well as not-being.
Awareness itself is all important, not the content of it.
Deepen and broaden your awareness of yourself and all the blessings will flow.
You cannot, unless you have a clear insight into the heart of person.
Be aware that whatever happens, happens to you, by you, through you, that you are the creator, enjoyer and destroyer of all you perceive.
For establishing and maintaining relationship affectionate awareness expressed in direct action is required.
No new, or special kind of awareness is needed.
Discrimination and dispassion practised now will yield their fruits at the proper time.
All you need is to be aware of being, not as a verbal statement, but as an ever-present fact.
The awareness that you are, will open your eyes to what you are.
Just be aware that you are and remain aware. )

-@ BİLGİNİN ELDE EDİLİŞİ ile/ve/<> BİLGİNİN PAYLAŞIMI/AKTARIMI
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Mart 2014 | 17:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sahip olduğunuz herşeyi, her kimin gereksinimi varsa, onunla severek paylaşın. )
( Share willingly and gladly all you have with whoever needs. )

-@ GÖNDERGE ile GÖSTEREN ile GÖSTERİLEN
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Mayıs 2019 | 12:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE Biçim. İLE Anlam. )
( Görüntü/simge. ile Harflerle. [E.V] ile Sözcük olarak[EV] )

-@ YA/YA DA ile/ve/değil/yerine/||/+/<>
( HEM, HEM DE ve/||/<> NE, NE DE )

[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Mart 2014 | 11:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Ayrım. | İLE/VE/<> Birlik/bütünlük. )
( 0 1 ile/ve/<> [ 1 ile/ve/<> 0 ] )
( "Ne, ne de", "hem, hem de" ile birliktedir![ayrı değildir!] [sadece insana/gelişmiş zihinlere özgüdür!] )
( Doğada/fizikte/hayvanlarda, deneyde/laboratuvarda. İLE/VE/<> Sadece İNSAN'da. )
( Bir şey(ler)i bildirtir. İLE/VE/<> Kendini bildirtir. )

-@ SÖYLEMEK ile/ve KONUŞMAK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Eylül 2015 | 00:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yılan imgesi. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<> Değnek imgesi. )
( dd İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<> mdw
)
( Sonuç [odaklılık]. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<> Süreç ve sonuç [birlikteliği ve bütünlüğü]. )
( "Kendini merkeze alma" ve ötekileri önemsizleştirmeye neden olur/olabilir. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<> Ötekiyle birlikte kendini ve herkesin olası düşüncesini, durumunu/sürecini dikkate almayı gerektirir/sağlar. )

-@ KAVRAMA(DA) ile/ve/<>/değil ANLAMA(DA)
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Aralık 2012 | 18:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kalırsın. İLE/VE/<>/DEĞİL Dönüşürsün. )
( Kavramak, anlamanın sınırında biter. )
( Tinsel. İLE/VE/<>/DEĞİL Ussal. )
( BİR ŞEYİN: Nedenlerini bilmek. İLE/<> Niyetlerini bilmek. )

-@ İDDİA ile DAYANAK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mayıs 2016 | 21:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İddiaya itiraz edilmez! Ancak "delil"lerine edilebilir. )
( UMDE: Dayanılacak, güvenilecek şey/kişi/yer, destek. | İlke. | Herkesin güvendiği kişi. )

-@ DÜŞÜNME ile/ve/<> DİL
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Ağustos 2016 | 03:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Düşünme, sözcüklerle gerçekleşmez. İLE/VE/<> Düşünme, sözcükleri kullanır! )
( Beyin-el ilişkisi ve zihin-dil ilişkisi sürekli akılda tutulmalı! )
( Bir şey ki, söylemesen de olur! SÖYLEME! )
( Düşünme/düşünce, dil kullanımıdır. )
( Kişi, dilinin ardında gizlidir. )
( İNTÂK[< NUTK]: Dile getirme, söyletme. | Akledilen şeyleri idrak etmek. )
( Türk dilinin kökenlerini araştırmanın birinci koşulu sağlıklı bir dil felsefesi bilgisi edinmek, bu felsefenin ışığında yürümeyi bilmek, araştırılan sorunlara bu felsefenin yöntemiyle yaklaşmaktır.

Bir topluluğun dilinde, o topluluğun yaşama anlayışını, yaşama biçimini, olaylara, doğaya bakışını yansıtmayan sözcüklerin hepsi yabancı kökenlidir.

Kavramlarının üretirken somuttan soyuta yönelmeyi başaramayan bir toplumun dilinde soyut varlıkları içeren sözcüklerin bulunması bir olasılıktan öteye geçemez.

Bir toplumun düşünce ortamında bulunmayan şeyin kavramı da yoktur.

Kavramlar düşünsel içeriklerin taşıyıcısıdır.

Dilcinin bilge olması kaçınılmazdır.

Dilin gerçeğini ancak bilge dilci kavrayabilir.

Bir aydın başka dillerden aldığı kavramlarla düşünemez, üretemez, ancak aktarır, bellekten belleğe gönderir.

Doğal yapısı ağacın yetişmesine elverişli olmayan bir ülkede orman ürünleriyle ilgili kavramlar üretilebilir mi? Kişi bilmediği bir nesneye bildiği bir adı verebilir mi?

Düşünsel alanda yeri olmayan bir kavram içeriğinin sözcüğe girmesi sözkonusu değildir.

Soyut varlıklar üretemeyen bir topluluğun dilinde soyutu yansıtan kavramın yeri yoktur.

Anlamsal içerik, o sözcüğü konuşan topluluğun düşünsel çevresiyle bağlantılıdır.

Bir dille konuşup yazmak o dili bilmek değildir, önemli olan o dille düşünmek, üretmek, düşünsel bir alan yaratmaktır.

Dilin yüzeysel özellklerine bakarak kökenine inmeye çalışmak yanıltıcıdır, saptırıcıdır. Kökte bulunmayan anlamı sözcükte aramak da dil bilincinden yoksunluk demektir.

Dilin ayakta durmasını, yaşamasını, yayılmasını sağlayan yazıdır.

Dil insanla, insan dille vardır.

Dili yaşatan, geçmişten geleceğe taşıyan yazıdır. )

-@ VEHM ile/> ŞÜPHE/ZANN
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2018 | 23:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Zanaay. İLE/> Sanat. )
( 1-49 İLE/> 51-99 )

-@ GERÇEK/LİK ile/ve/<>/değil GEREKÇE/LİLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ağustos 2015 | 12:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/ (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Olgularda. İLE/VE/<>/DEĞİL Açıklamalarda/tanımlarda. )
( Gerçeklik, saltık değildir/olamaz. )
 

 

 

Sayın İhsan FAZLIOĞLU'na, Dücâne CÜNDİOĞLU'na, Mehmet ÖZTURAN'a, Furkan TORLAK'a, Aziz YARDIMLI'ya...
Mehmet Ali ÇALIŞKAN'a, Hasan YAŞAR'a, Ahmet SÜRURİ'ye...
paylaşımları için çok teşekkür ederiz.




KELÂM

Allah'ın sübûtî sıfatlarından olan kelâmın lügattaki karşılığı söz, anlam ifade eden kelime veya cümle; söyleyiş, nutuk, dil, Tanrı birliğinden bahseden ilim; Kur'an'dır.

Kelâm, esas itibarıyla, nefha-yı ilâhi(ilâhi nefes) ile çıkan bir mânâdır. Bu mânânın nefha-yı ilâhi ile çıkıyor olması, onun canlılığını gösterir, çünkü nefha-yı ilâhi canlıdır ve Allah'ın yarattığı en büyük nur olan sesle meydana çıkıp, sözle kâinatı döndürmektedir.

Kelâm, mânâ olduğu için görünmez. Görünebilmesi için bir elbise giymesi gerekir ki, bu elbiseye kelime yahut yerine göre, cümle adı verilmektedir. Bu duruma göre her mevcut, ilâhi kelâmı ihtiva eden bir elbise ya da kelimedir. Kâinatın "kün"(ol) emri ile meydana gelmesi ve "kâinatı çeviren sözdür" denmesinin nedeni budur.

Johanna, İncil'de, kelâma çok değer vermekte ve "Kelâm Allah idi, O'nun lütf ü inayetiyle aramızda sakin ve sakit oldu" demektedir.

Allah, zâtı itibarıyla sıfâttan münezzehtir ama sıfâtıyla bilinebildiği için, O'nun kelâm sıfatının elbiseleri olan kelimeleri de müşahhastır(şahıs suretinde görünmüş). İlminin meydana çıkıp, nakledilebilmesi kelâmla olduğu için kelâm, sıfâtı arasında ön sıralarda yer almaktadır.

İlâhi emirler kelâmla iletilir. Bu iletiliş zâtî ve sıfâtî yolla olabilir. Zâtî olanlar insanın kendi içinden, kalbinden gelen emirlerdir. Sıfâtî olanlarsa hicâb-ı kibriyaya bürünmüş bir insan vasıtasyıla iletilenlerdir ki "tutmayana zararı vardır" denen emirler bunlardır.

Allah'ın kâinatı yaratış amacı özdür. Öz canlı olduğu için ondan çıkan söz de canlı ve dolayısıyla "Hayat veren ve öldüren"dir<3-156>, yani diriltir ve öldürür. Hele bu söz bir dirinin ağzından çıkmışsa...

Sözün etkinliği söyleyenin dirliği ile orantılı olarak artacağı için kendini ve sözün ne demek olduğunu bilenler ağızlarını kapatır, dillerini tutarlar. Çünkü bilirler ki kâinatı o söz idare etmektedir. Mürşitlerin konuşması, müritlerini eğitebilmek içindir.

Kelâmın güzelliği kemâl ile orantılıdır. İnsanın büyüklüğü de gövdesinin iriliğiyle değil, sözlerinin ululuğuyla belli olur. Onun için kâmil kelâmı daima güzeldir, sıcaktır, sevgi doludur ve insanı âbad eder. Konuşma, Hakk'ın mânâsını maddeye çevirmek anlamına geldiği için kâmil zâtlardan dedikodu mahiyetinde bir söz çıkması imkânsızdır. Çünkü dedikodu, esmaların, Hâlik'in ve insanın bilinmesinden kaynaklanan boş ve özsüz sözlerdir. Böylelerine söz değil laf denir. Bunlar saman gibidir ve ancak hayvan yemi olur. Rahmetli Osman Dede'nin "Derle, topla, at çöp sepetine" dediği laflar bunlardır.

Sözün etkinliği maddi dünyada bile böyledir. İki kişi bir konuda masa başında anlaşamazlarsa arbede çıkar. Eğer bu anlaşamayanlar devlet başkanı düzeyinde olursa, anlaşmazlık binlerce insanın hayatına mal olacak harplerle sonlanır.

Söz mânânın kılıfı olduğu için Allah bildirmek istediklerini Hakk elbisesi giymiş olanlara mânâ olarak verir. Onlar da bu mânâya bir söz elbisesi giydirerek halka anlatırlar. Söz denen bu elbise Türkçe, İngilizce, Arapça, Fransızca veya bir başka lisanda olabilir ki bu, o mânânın anlatılacağı kitleyle bağlantılıdır. Bu sözle ifade edilecek olan öz, yani mânâ, sıfattır. Sıfat da zâta mahsus olduğu için her şeyden âridir. Tıpkı zât gibi...

Özü bilenler, onun elbisesine değer vermez ve hangi elbiseyi giymiş olursa olsun o özü tanırlar. Ama özü bilmeyip sadece elbisede kalmış olanlar, elbise değiştiği anda şaşırıp kalırlar.

 

Kelâm sıfatının insandaki temsilcisi dildir. Dilin Farsçadaki karşılığı zebandır. Cehennemin bekçilerine zebani denmesi tesadüf değildir, çünkü dil iyi kullanıldığında çok faydalı bir yardımcı olduğu halde kullanmasını bilmeyenlerin elinde keskin bir kılıç gibidir. Hem insanın karşısındakinde hem de kendinde şifa bulmaz yaralar açabilir.

İnsan ne kazanır ve kaybederse dilindendir. Dilini ve sözünü güzel kullanan dünya ve ahirette cennette, aksine hareket edense cehennemdedir. Çünkü gönül dille yapılır, dille kırılır...

Kelâm, insanda canlılığı muhafaza eder. Çünkü yerinde kullanıldığında, öze işleyerek etkisini gösterir. Öyle olmasaydı öğretmenler öğrencilerini eğitip terbiye edebilir miydi?

Sözün öze işlemeyeni, tıpkı buz üzerine yazılmış yazıya benzer. Öze işleyeniyse mermere hâk edilmiş(kazınmış) gibidir ve kaybolmaz. Hazret-i Musa'ya ilk gelen Tevrat ayetleri şimşekle mermere hâk edildiği için, Museviler hâlâ o mermer levhaları arayıp durmaktadırlar.

Söz, nefesin yarattığı titreşimle dışarı çıktığı için kâinatta yayılır ve etkisini gösterir. Bu nefes sıcak veya soğuk olabilir. Sıcak nefesle çıkan sevgi dolu sözler karşıdakini rahatlatıp memnun ederken, soğuk nefesle çıkanlar kırıcı olur ve sevgiden noksan olduğu için dinleyeni kırıp huzursuz eder.

Kelâmın elbisesi olan kelimeler aynen canlılar gibi doğar, büyür ve ölür. Ölümsüz olan, kelimenin ifade ettiği mânâdır. Elbise olan kelimeler de diğer elbiseler gibi modaya tabidir. Modası geçen kelimelerin yerine her çağda yeni kelimeler konur. Kişi kendini kabul ettirmek istiyorsa, modayı takip etmek ve konuşma dilini yeni modaya uydurmak zorundadır.

Lütfi Filiz - Noktanın Sonsuzluğu - Cilt I, Sayfa 122,123,124,125,126,128

 

 

 

SÖZLER
 

 

Keleci bilen kişinün yüzünü ağ ede
bir söz,
Sözü pişirip diyenin işini sağ ede
bir söz.


Söz ola kese savaşı, söz ola bitire başı,
Söz ola ağılı aşı bal ile yağ ede
bir söz.

 

 

 

Dil konuşur, insan dile uyduğu kadar konuşur.

Dili bilimden ayrı düşünmek veya bilimi dilden ayrı düşünebilmek olanaksızdır.

Bülbül, bülbüldür dil ondayken(yoksa serçe),
Gül, güldür gül ondayken(yoksa dikenlik)

Eline, diline ve beline sahip ol.

Dildir dilarayı eyler, dilber;
Dildir, dilarayı eyler, virân.

İnsan, dilinin arkasında gizlidir.

 

 

 

 

 

Cmabridge Üinversitesi'nde yaıpaln bir arşaıtrmaya gröe, bir szöcküdkei hafrlrein hnagi sıarda didizlikleri dğeil, ilk ve son hafrlrein dğoru yedre olamalrı öenm tşamıatkadır. Geirsi taammen kamradaşır ve ynie de surosnuz olraak okubanilir. Buunn sbeebi isnan benyinin her hafri tek tek dieğl szcökülrei bir btüün oralak omukadısır.

Aoccdrnig to a rscheearch at Cmabrigde Uinervtisy, it deosn't mttaer in waht oredr the ltteers in a wrod are, the olny iprmoetnt tihng is taht the frist and lsat ltteer be at the rghit pclae. The rset can be a total mses and you can sitll raed it wouthit porbelm. Tihs is bcuseae the huamn mnid deos not raed ervey lteter by istlef, but the wrod as a wlohe.

 

 

 


 

KİTAP DİZİNİ

 

îsâgûcî(Eisagoge)(Giriş/El-Medhal)(er-Risâletu'l-Esîriyye fi'l-mantık)(es-Sullemu'l-münevrak)
( Ebherî
Metin-Çeviri-İnceleme: Hüseyin Sarıoğlu - İz Yayıncılık )

Porphyrios'un Eisagoge'si

Çeşitli Îsâgûcî'ler
( Kindî(ö. 866), Ahmed ibn Tayyib es-Serahsî(ö. 896), Ebû Bekr Muhammed ibn Zekeriyyâ er-Râzî(ö. 925)'nin ihtisarları, Ebu'l-Ferec ibnü't-Tayyib(ö. 1020), Mettâ ibn Yûnus(ö. 940), İbnü'l-Hammâr(ö. 942), Fârâbî(ö. 950)'nin şerhleri; Fârâbî, İhvân-ı Safâ, İbn Sînâ(ö. 1037) ve Ebherî(ö. 1265). )

( MUHTASAR VE MÜFİT )
( KISA VE ANLAMLI )

 

İBN SîNÂ'nın Kitapları

- Mantıku'l-Meşrıkıyyîn
- Kasîdetu'l-muzdevîce fi'l-mantık
Bu kitapların da bir bölümünde mantığa yer vermiştir.
- Uyûnu'l-Hikme
- Kitabu'n-Necât
- el-İşârât ve't-tenbîhât
- eş-Şifâ(İbn Sînâ, bu eserinin el-Mantık kısmı dokuz bölümden oluşmaktadır.
* el-Medhal-îsâgûcî(Bu iki terimin "giriş" anlamına gelmesinin yanısıra, eserin sonunda "îsâgûcî Kitabı tamamlandı..." ifadesi yer almakta, dolayısıyla her iki terim birarada kullanılmaktadır.)
* el-Makûlât
* el-'İbâre
* el-Kıyâs
* el-Burhân
* el-Cedel
* es-Safsata
* el-Hatâbe
* eş-Şi'r
( İbn Sînâ )

 

EBHERÎ'nin Kitapları

* er-Risâletü'z-Zâhire
* er-Risâletü'l-Bâhire fi Makâleti'z-Zâhire
* Risâle fî fesâdi'l-ebhâsi'lleti vada'ahâ mübrizü'l-cedeliyyîn
* Tehzîbu'n-nuket
* et-Tehzîb fi'l-mantık
* Risâle fi'l-mantık

 

Bu kitapların da bir bölümünde mantığa yer vermiştir.
* Keşfu'l-hakâik fî tahrîri'd-dekâik
* Tenzîlü'l-efkâr fî ta'dîli'l-esrâr
* Zübdetü'l-esrâr
* Kitâbu Beyâni'l-esrâr
* Kitâbu Telhîsi'l-hakâik
* Kitâbu'l-Matâli'
* Kitâbu Zübdeti'l-hakâik
* Hidâyetü'l-Hikme

 

Medreselerde Okutulan Mantık Kitapları

1. ÎSÂGÛCÎ
2. FENÂRÎ
3. KUL AHMED
(KAVL-İ AHMED DEĞİL!)
4. TEHZÎB-İ MÎR
5. SEYYİD
6. KARA DÂVUD
7. 'İMÂD
8. MÎRZA-CÂN
9. MÎR

 

Medreselerde Okutulan Kelâm Kitapları

- 1. MONLÂ CELÂL
2. HALHÂLÎ
3. HAYÂLÎ
4. BAHR-I EFKÂR
5. SELKÛTÎ [SİYÂLKÛTÎ]
6. İSBÂT-I VÂCİB ŞERHİ

- I. el-AKAİDU'N-NESEFİYYE
I.1. ŞERHU'L-AKAİDİ'N-NESEFİYYE
I.1.a. HÂŞİYE ALÂ ŞERHİ'L-AKAİD
II. TEVALİU'L-ENVÂR MİN METÂLİ'İ'L-ENZÂR
II.1. METALİU'L-ENZÂR ALÂ TEVALİ'İ'L-ENVÂR
II.1.a. HÂŞİYE ALÂ METÂLİ'İ'L-ENZÂR
III. ŞERHU'L-MAKÂSID
IV. el-MEVÂKIF fî İLM el-KELÂM
IV.1. ŞERHU'L-MEVÂKIF
V. TECRÎDU'L-İTİKÂD ( et-TECRÎD fî İLM el-KELÂM ya da TECRÎDU'L-KELÂM )
V.1. ŞERHU'T TECRÎD
V.1.a. HÂŞİYE ALÂ ŞERHİ'T-TECRÎD
V.2. ŞERHU'T-TECRÎD
( Osmanlı medreselerinde okutulan ve yukarıda adları verilen kelâm ders kitapları, elbette, Osmanlı ulemâsının elinde mütedavil olan tüm kelâm eserlerini temsil etmez. Özellikle Gazzâlî sonrası Fahreddin Râzî (öl. 606/1209) çizgisindeki hemen hemen tüm kelâm kitaplarının nüshaları kütüphanelerde mevcuttu. Nitekim Fahreddin Razî'nin başta el-Muhassal'ı olmak üzere, el-Metalibu'l-âliye'si ve diğer kelâm eserleri; Seyfuddin el-Amidî'nin (öl. 631/1234) Ebkaru'l-efkar fi usuli'd-din ve Ğayetu'l-meram fi ilmi'l-kelam'ı , Tusî'nin Tecrid'inin diğer şerh ve haşiyeleri; İcî'nin el-Mevakıf'ının farklı şerhleri ilk elde dikkati çeken eserlerdir. Bu çalışmaların yanında İbn Haldun'un el-Mukaddime adlı kitabı da konuyla ilgili içerdiği bilgiler nedeniyle göz önünde bulundurulan bir eserdir. Bunun da ötesinde medrese kelâm ders kitapları, şerhleri, haşiyeleri ve tüm bunların nüshalarının üzerlerine düşünülen notlar(talikatlar) ayrıca incelenmesi gereken kaynaklardır. )
( Osmanlı Düşünce Geleneğinde 'Siyasî Metin' Olarak Kelâm Kitapları - İhsan Fazlıoğlu )

 

Piyasada Bulunabilecek Kelâm Kitapları

Osmanlı Düşünce Geleneğinde 'Siyasî Metin' Olarak Kelâm Kitapları
( Türkiye Araştırmaları LİTERATÜR Dergisi - Sayı 2, s.379-398 - 2003, İhsan Fazlıoğlu )

Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi

 
     

 

Bu sayfa 01 Ocak 2019 itibariyle 2034 kez incelenmiş/okunmuştur.

 

 

FaRkLaR Kılavuzu Facebook Grubu             FaRkLaR Kılavuzu Twitter Sayfası
grubumuza da katılabilirsiniz...             'dan da takip edebilirsiniz...
 

6D Bilgi Hizmetleri vs. | www.6Dtr.com       FaRkLaR Kılavuzu       GösterGe Bilişim ve İnternet Hizmetleri

Yenilikler ve Duyurular | Desteğiniz Lüt(û)fen!!!