FaRkLaR KILAVUZU/"SOZLUGU" - Bilim


BİLİM/LER'DE / KAVRAMLAR'DA

KARIŞTIRILMAMASI GEREKENLER!!!
( SÜREKLİ AYIRDINDA VE FARKINDA OLUNMASI GEREKENLER!!! )

 



Doğrudan, bu bölüm/sayfa içeriğinde
arama yapmak için...

( Klavyenizde "Ctrl + F" tuşlarıyla[önce "Ctrl" tuşu ve basılı tutarken "F" tuşuna basarak] ve/veya(^/v) fareyle[mouse] sol üst köşedeki "Düzenle/Edit" kısmında "Bul/Find"'ı tıklayarak aradığınız sözcüğü yazarak aramanızı yapabilirsiniz. )
* ( Windows için geçerlidir. )
* ( Linux ve Macintosh kullanıcıları nasıl arama yapacaklarını biliyorlardır. )



(FELSEFE-)BİLİM TARİHİNDE...
ON (PHILOSOPHY-)SCIENCE HISTORY



( 710 FaRk, 988 katkı )


- ...'NIN:
KANITI
ile/değil GÖSTERGESİ

- ...'YI:
BAŞLATAN
ile/ve/değil/||/<>/> BAŞLATICILARDAN BİRİ

- "... BİLMİNİ BİLMEK" ile/ve/değil/yerine (EN AZINDAN) ... BİLMİNİN SONUÇLARINI BİLMEK

- "... EVRENİ" ile/ve/<> ... EVRİMİ

- "AÇIĞA VURMA" ile/ve/||/<> ORTAYA ÇIKARMA

- "BİLİM" TERİMİ/KAVRAMI'NDA:
1924
ve/<>/< 1837
( Kuvantum kuramının ortaya çıkmasıyla, artık, bilim, önü açık, önceden kestirilemeyen bir düşünme tarzı olarak görülmeye başlamıştır. [Burada, büyük oranda, kast edilen, doğa bilimleri, özellikle de fiziktir.] VE/<>/< "History of Experimenatl Science"[William Whewels] kitabının yayımlanmasıyla, science[bugünkü anlamdaki bilim] terimi, tarihsel gelişimi de dikkate alınarak artık ayrı bir bilme yöntemi, tarzı olarak tanımlanmış ve kullanılmaya başlanmıştır. )

- "EN İYİ BİLDİĞİM ŞEY, HİÇBİR ŞEY BİLMEDİĞİMDİR" ile/ve/<>/> "EROS'TAN BAŞKA HİÇBİR ŞEY BİLMİYORUM"

- "GENİŞ" ile/ve/||/<>/< KUŞATICI

- "HUME ÇATALI"NDA:
OLGULAR, OLGU DURUMLARI
ile/ve/||/<> DÜŞÜNCELERİN BAĞINTILARI

- "İNANILMAZ BİR ŞEY/İŞ YAPMAMIZ" ile/değil/yerine YAPTIĞIMIZ ŞEYİ/İŞİ, İNANILMAZ BİR BİÇİMDE YAPMAMIZ

- "PARALEL EVREN" değil ÇOKLU EVREN
( HUGH EVERETT )

- "SIMPLICIO" ile/ve/||/<> "SALVIATI" ile/ve/||/<> "SAGREDO"

- "SÖZÜN ÖZÜ" PROGRAMINDA:
ÖNERİLEN KİTAPLAR
ve/||/<> BÖLÜM ADLARI
( sehirisifkulubu.com/2018/11/24/sozun-ozu-programinda-tavsiye-edilen-kitaplar-ve-bolum-adlari )

- "X PARÇACIĞI" değil HIGGS PARÇACIĞI/BOZONU

- "YAPAY ZEKÂ"DA:
1972
ile/ve/||/<>/> 1972 - 1980 ARASI ile/ve/||/<>/> 1980 - 2000 ARASI ile/ve/||/<>/> 2000 VE SONRASI
( "İnsan gibi düşünen makina yapabilir miyiz?" düşüncesi/sorusu dönemi. İLE/VE/||/<>/> Kış dönemi.[Margaret Boden] İLE/VE/||/<>/> "Gelişmiş Simge/Düzen[Expert System]" dönemi. İLE/VE/||/<>/> Ticarî dönem. )

- (")MİKROSKOP(") ile/ve/||/<>/>< (")TELESKOP(")
( [Kişinin] Önemini/"büyüklüğünü" gösterir. İLE/VE/||/<>/>< Önemsizliğini/küçüklüğünü gösterir. )

- (B)İLİM:
KÜÇÜK ZİHİNLERİ
ile ORTA ZİHİNLERİ ile İLERİ ZİHİNLERİ
( Kibirlendirir. İLE Şaşırtır. İLE Alçakgönüllü yapar. )

- (B)İLİM ve/<> KÜLTÜR COŞKUSU

- (KANT'IN):
GÖRÜŞLER/İ
ile/ve/||/<> ÇÖZÜMLER/İ
( 1. Canlı kuvvetlerin, doğru tahmini üzerine düşünceler[1746]
2. Metafiziksel bilişin ilk ilkeleri üzerine yeni bir açıklama[1755]
3. Evrensel doğa tarihi ve gökler kuramı[1755]
4. Fiziksel monodoloji[1756] )

- (TARİHSEL) SÜREÇ ile/ve (TARİHSEL) KOŞUL

- [ E = mc² ]
"EM, CE(KARE)"
değil ME, CE(KARE)

- [KANT'TA] KRİTİK:
ELEŞTİRİ
ile/ve/değil/||/<>/< SINIR ÇİZMEK

- [ne yazık ki]
NAGASAKİ
ve/||/<> HİROŞİMA
( Atom bombası, İkinci Dünya Savaşı sırasında sırasıyla 06 ve 09 Ağustos 1945 tarihlerinde atıldı. )

- [ne yazık ki]
NİCE KİŞİLER
ile NİCE GİYSİLER
( [ne yazık ki] Görürüz, üstünde giysi olmayan. İLE Görürüz, içinde insan olmayan. )

- [not] TAXONOMY ile/ve/değil/yerine/<>/> CLADISTIC TAXONOMY
( Sınıflandırma. İLE Kladistik sınıflandırma. )
( LINNAEUS/LINNE vs./and/<>/>/but HELLING[1966] )

- [SORUNSAL]
AKLIN:
NEYİ BİLİP
ile/ve/||/<> NEYİ BİLEMEYECEĞİ
( IMMANUEL KANT )

- ΔE= ΔU + ΔKE + ΔPE
( m(u2 - u1)
1/2 m(V²2 - V²1)
mg(Z2 - Z1) )

- FELSEFE ile/ve/||/<>/> BİLİM
( Tanımlama ve tanıtlaması kendi içinde olan. İLE/VE Tanımlama ve tanıtlaması kendi dışında olan. )
( Kendi üzerine düşünebilme. İLE/VE Nesnesi üzerine yöntem uygulamaları. )
( Bilmediklerimiz. İLE/VE Bildiklerimiz. )
( Nesnesi, içindedir. İLE/VE Nesnesi, dışarıdadır. )
( Bilinç-bilinç ilişkisi. İLE/VE Bilinç-nesne ilişkisi. )
( Bilim, felsefenin başarılarından, felsefe de bilimin başarısızlıklarından örülmüştür. )
( FELSEFE: VARLIK ile/ve METAFİZİK ile/ve AHLÂK )
( FELSEFE: Yasaların örgünlüğünün bütünlüğü. )
( FELSEFE: BİLGİ OLARAK ile/ve/yerine YAŞAM TARZI OLARAK )
( FELSEFE: Nesillerarası mektuplaşma. Hem öldüren, hem de dirimli tutan bir özellik ve/veya durumdur. )
( Felsefe, İyonya'da doğmuştur. Felsefeye ilk biçimini kazandıran üç filozof Thales, Anaksimander ve Anaksimenes'tir. )
( Düşünmenin yetkin biçimleridir. )
( Öngörme/öngörebilme gereksinimidir. )
( Nitelikli kavramlarını, daha nitelikli hale getirmektir. )
( Dili, daha nettir. )
( Betimlemeden kavrama, yasalılığa geçişin ilkeli olmasıdır. )
( BENZER YÖNLERİ:
İkisi de akla ve düşünme yasalarına dayanarak kendilerini haklı kılmaya çalışır.
İkisi de evreni, insanı ve yaşamı, bilinçli, yöntemli ve düzenlilik içinde araştırır.
İkisinde de eleştiri süzgecinden geçirilmeyen bilgi güvenli bulunmaz.
İkisi de eleştiri sonrası kavramlar ve soyutlamalarla bazı ilke ve yasalara ulaşarak genellemeler yapar.
FARKLI YÖNLERİ:
Felsefe; evreni, insanı ve yaşamı sorgularken; bilim, kendini olgular ile sınırlar. Evreni, kendi inceleme alanına göre parçalara ayırır.
Felsefe, olgu ve olayların ardındaki gerçekliği açıklamaya çalışır. Bilim, doğa olayları arasında nedensellik bağları kurarak doğa ile ilgili yasalara ulaşmayı hedefler.
Felsefe, kurgusal(spekülatif) ve rasyonel düşünüş gibi yöntemler kullanır. Bilimler ise tümevarım ve tümdengelim yöntemlerini kullanır. )

- 1 KİLO PAMUK = 1 KİLO/KIYYE DEMİR/KURŞUN

- 1/0:
SONSUZ
değil TANIMSIZ

- 11 BOYUT ile/ve/||/<> PARALEL EVRENLER

- 3/4 BOYUT ile/ve/değil/||/<>/< 11 BOYUT

- 40 MİLYAR IŞIK YILI ile/ve/<> 15 MİLYAR IŞIK YILI
( Bilemediğimiz. İLE/VE/<> Bilebildiğimiz. )
( Işığın bir yılda boşlukta aldığı mesafe. [Zaman birimi değildir!]
1 ışık yılı = 63.241 AU [ 1 AU = 149.597.870.691 ± 30 m. ] | [9.5 Trilyon km. / 9.460.718.940.369.531 m. ± 1.897.230 m.] )

- A = B ile/ve/||/<> A > B ile/ve/||/<> A < B
OLMAZSA, MATEMATİĞİN OLANAKSIZLIĞI


- ABECELERDE:
GÖKTÜRK
ve/||/<>/> UYGUR ve/||/<>/> ARAP ve/||/<>/> LATİN

- ABRAMS DENEYİ ve/<>/< ABRAMS KURALI
( Belirli bir taze beton kütlesinin, kendi ağırlığı altında biçim değiştirmesini ölçerek dayanım derecesini gösteren deney. VE/<>/< Önce 1892'de, Fransa'da, Ferret'nin, sonra da ABD'de, Duff Abrams'ın tanıtladığı kural. Bu kurala göre, bir beton ya da harcın dayanımı, karışıma giren suyun ağırlığının, çimento ağırlığına oranı ile ters orantılıdır. )
( SU/ÇİMENTO ORANI: Bir beton ya da harçla, su ağırlığının çimento ağırlığına oranı. Bir betonun ya da harcın dayanımı, karışımındaki su/çimento oranı ile ters orantılıdır. Çimentonun prizinin kimyasal etkileşimi için gerekli en az su/çimento oranı, yaklaşık olarak 0.25'tir. Ancak, kum ve çakılı ıslatmak için bundan biraz daha fazla su gereklidir. Su/çimento oranı, akışkanlaştırıcı bazı kimyasal katkılar sayesinde daha az su kullanılarak düşürülebileceği gibi, vakumlu betonda, dökümden sonra karışımdaki suyun emilmesi yoluyla da azaltılabilir. Böylece, beton, daha kolay işlenebilir ve sonuç itibariyle de daha iyi bir dayanım sağlanabilir. )

- ACAYİPLİK ile/ve/<> ACAYİPLİK KORUNUMU
( Hadronların taşıdığı yük sayısı. | Taneciklerin çok çabuk oluşumuyla [güçlü etkileşme] çok yavaş bozunması [zayıf etkileşme] arasında görülen dengesizlik. İLE/VE/<> Zayıf etkileşimlerle ihlâl edilen yalıtılmış bir düzendeki hadronların, acayiplik sayılarının toplamının sabit olması. )

- ACTION AT A DISTANCE ile/ve/||/<>/> BUTTERFLY EFFECT

- AÇI ile/ve PARALAKS[Fr. < Yun.]
( ... İLE/VE Biri, yerkürenin merkezinden, öbürü, yeryüzünde bulunan bir kişinin gözünden çıkan iki doğrunun, bir gökcisminin merkezinde birleşerek oluşturdukları düşünülen açı. )

- AÇIK ile/ve SEÇİK
( Doğal, Duyusal. İLE/VE Zihne. )
( Üçgenin iç kenarı. İLE/VE Hipotenüs. )
( Descartes )

- AÇMAZ/ÇIKMAZ/...(PARADOKS) ile/ve/değil DÖNGÜ

- ADHEZYON ile/ve/||/<>/>/< KOHEZYON ile/ve/||/<>/>/< KAPİLER ETKİ
( )
( Sayın Haluk Berkmen'in yazısı için burayı tıklayınız... )

- ADLER ile/ve/<> ADLER
( Friedrich İLE/VE/<> Alfred )
( Fizik'te. İLE/VE/<> Psikoloji'de. )

- AĞLAMAK ve/değil/yerine/<>/>< GÜLMEK :)
( Yalnız. VE/DEĞİL/YERİNE/<>/>< Herkesle birlikte. :) )
( Heraklitos. VE/DEĞİL/YERİNE/<>/>< Demokritos. )

- AKIŞKANLAR DİNAMİĞİ ile/ve/<> AKIŞKANLAR MEKANİĞİ
( Mekâniğin, akışkanların ve gazların hareketleriyle ilgili dalı. İLE/VE/<> Akışkanların, durgun ya da hareket halindeki denge, basınç, hız, ivme, sıkışma ve genleşmelerini inceleyen bilim dalı. )

- AKLÎ BİLGİ ile NAKLÎ BİLGİ

- AKLÎ İLİM ile/ve/<> KEŞFÎ İLİM

- AKLÎ İLİMLER ile/ve/<> NAKLÎ İLİMLER

- AKSİYOM ile/ve PARADİGMA

- ALBERT EINSTEIN ve/||/<> CHARLIE CHAPLIN
( Sanatınızda en çok takdir ettiğim şey, evrensellik. Tek bir söz bile kullanmıyorsunuz fakat tüm dünya sizi anlıyor. VE/||/<> Doğru. Sizin ününüz daha da yüce! Tüm dünya size hayranlık duyuyor fakat kimse, dediğiniz hiçbir şeyi anlamıyor. )
( What I admire most about your art is that it is universal. You don't say any word and the whole world understands you. AND/||/<> But your glory is greater. The world admires you while no one understands you. )

- ALGI YANILSAMALARI'NDA:
MÜLLER-LYLER
ve POGGENDORFF ve WUNDT ve ZOLLNER ve BOURDON

- ALGI ile/ve/||/<>/> OLAY ile/ve/||/<>/> OLGU
( Duyum. İLE/VE/||/<>/> Olumsal/keyfî. İLE/VE/||/<>/> Zorunluluk. Kavram. )
( Gövdenin işlevleri. İLE/VE/||/<>/> Zihnin işleri. İLE/VE/||/<>/> Aklın edimleri. )
( Olaylar değil olayları algılayış biçimimiz önemlidir(önceliklidir). )

- ALMAN:
İDEALİZMİ
ile ROMANTİZMİ

- ALONZO CHURCH ve/||/<> ALLEN TURING

- ALTIN ORAN ve/||/<>/> TEKRARLAYAN ALTIN ORAN

- ALTIN ORAN ve YAŞAMSALLIK

- ÂMİL KUVVET ile/ve FAİL KUVVET
( Etken. İLE/VE Etkin. )

- AMPİRİK ve/=/||/<>/< DOLAYSIZCA

- AMU ile/ve/= DALTON
( AMU ve DALTON aynı birimdir. )
( Nötron ve protonun kütleleri yaklaşık bir dalton'dur. [Bir elektronun kütlesi nötron ya da protonun kütlesinin 1/2.000'i kadar olduğu için, atomun toplam kütlesi hesaplanırken, bu miktar ihmal edilir.] )
( DALTON YASASI: Bir ideal gaz karışımının toplam basıncı, karışımı oluşturan gazların kısmî basınçlarının toplamına eşittir. )

- ANALİTİK ile/ve/||/<>/> SENTETİK
( İkili. İLE/VE/||/<>/> Üçlü. )
( [bilgiyi] Genişletmiyorsa. İLE/VE/||/<>/> Genişletiyorsa. )
( Apriori. İLE/VE/||/<>/> Aposteriori. )

- ANÂSIR-I ERBA'ANIN YEDİ TABAKASI
( * ATEŞ TABAKASI(TABAKA-İ NÂRİYYE)
* DUHANİYE TABAKASI(TABAKA-İ DUHÂNİYYE)
* ZEMHERİYYE TABAKASI(TABAKA-İ ZEMHERİYYE)
* BUHARİYYE TABAKASI(TABAKA-İ BUHÂRİYYE)
* SU TABAKASI(TABAKA-İ MÂİYYE)
* TİNİYYE TABAKASI(TABAKA-İ TİNİYYE)
* HÂLİS TOPRAK TABAKASI(TABAKA-İ HÂLİSE) )

- ANAXIMANDER ile ANAXIMENES

- ANDREI KOLMOGOROV
( S = klogW )

- ANIMA MOTRIX ile/ve/||/<>/> VIS MOTRIX

- ANLAM ve/<> TARİH ve/<> DİL

- ANTİK YUNAN'DA:
HELEN DÖNEMİ
ile/ve/<> HELENİSTİK DÖNEM ile/ve/<> ROMA DÖNEMİ
( M.Ö. VI. - IV. yy. İLE/VE/<> M.Ö. IV. - I. yy. İLE/VE/<> M.S. I. - V. yy. )

- ANTOINE LAVOISIER ve/||/<>/> DIMITRIY MENDELEYEV
( 26 Ağustos 1743 - 08 Mayıs 1794 ve/||/<>/> 08 Şubat 1834 - 02 Şubat 1907 )

- APOLLONIUS ve/||/<> HIPPARKUS ve/||/<> BATLAMYUS ve/||/<> İBN ŞATIR ve/||/<> NASREDDİN TUSİ

- ARAŞTIRMA/ÇALIŞMA DÖNEMLERİNDE:
KULUÇKA
ile/ve/||/<>/> BELGE TOPLAMA ile/ve/||/<>/> OLGUNLAŞTIRMA(OKUMA) ile/ve/||/<>/> YAZMA

- ARAŞTIRMA ile/ve GÖZLEM

- ARAŞTIRMA ile İNCELEME ile ÇÖZÜMLEME/ANALİZ
( TA'MÎK[Ar. < UMK | çoğ. TA'MÎKÂT]: Derinleştirme, derin kazma. | Esasına varacak şekilde araştırma, inceleme. )

- ARISTO VE İBNİ SİNÂ VE IMMANUEL KANT ile/ve ARISTO VE İBNİ SİNÂ VE KUTBUTTİN RÂZÎ VE IMMANUEL KANT

- ARISTO ile/ve/||/<>/> EINSTEIN

- ARITMOS ile/ve MEGETHOS
( Adet. İLE/VE Mikdar. )
( Sayılar kuramı. İLE/VE Geometrik cebir. )
( Hermes/Hermetik. İLE/VE Phytagoras/Pisagor. )

- ARİSTOTELES ASTRONOMİSİ ile/ve BATLAMYUS KOZMOLOJİSİ[astronomisi değildir!]

- ARİSTOTELES ve/||/<> DEMOKRITOS

- ARİTMETİK ile/ve/değil CEBİR ile/ve/değil GEOMETRİ
( Zaman. İLE/VE/DEĞİL Zemin/mekân. )
( ... İLE/VE/DEĞİL Aksiyomatik olarak kurulan ilk ilim. )
( ... İLE/VE/DEĞİL Dengeyi/itidali simgeler. )
( Geometri, mekânın yorumudur. )

- ARKEOLOJİ ileve/||/<> BİYOLOJİ

- ARŞİMET(ARCHIMEDES):
KATISI
ile/ve/||/<> SAYISI ile/ve/||/<> YASASI
( Hepsinin aynı tipte ve çok yüzlü açılarının eşit olması gerekmediği halde, yüzlerinin hepsi de düzenli çokgenler olan 13 olası katıdan biri. İLE/VE/||/<> Yerçekim gücünün ağdalılık gücüne oranını veren, boyutsuz sayılar öbeğinden biri. İLE/VE/||/<> Bir sıvı içine daldırılmış olan bir cisim, batan bölümünün hacmi kadar sıvının ağırlığına eşit bir güçle yukarı doğru itilir. )

- ASTRONOMİ ile/ve/||/<> KOZMOLOJİ
( Nicelik. İLE/VE/||/<> Nitelik. )

- ASTRONOMİ MODELLERİ
( Astronomi modellerini görmek için burayı tıklayınız... )

- ASTRONOMİ'DE:
GÖZLEMLERİN DÜZELTİLMESİ
ile/ve İLKELERİN DÜZELTİLMESİ
( ... İLE/VE * Metafizik * Fizik * Matematik ile. )

- AŞINIM/KOROZYON/CORROSION[İng.] ile/ve TERSİNEMEZLİK/ENTROPİ/ENTROPY[İng.]
( Tersinemezlik, nesnel zamanı kurar. )

- ATLAS[İlk omur]:
İNSANDA
ve TARİHTE/MİTOLOJİDE
( Kafatasını taşır. VE Aklı taşır. )

- ATOM GRAM ile ATOM NUMARASI
( 1 mol atomun, gram cinsinden kütlesi. İLE Atomun, elektronlarının sayısı ya da çekirdekteki protonların sayısı. )

- ATOM ÜSTÜ ile/ve ATOM ALTI

- ATOM ile/ve/< ÇEKİRDEK ile/ve/< PROTON/NÖTRON(NÜKLEON[Fr. < Lat.]) ile/ve/< MEZON[Fr. < Yun.] ile/ve/< ELEKTRON ile/ve/< KUARK
( 10¯8 cm. İLE/VE/< 10¯¹² cm. İLE/VE/< 10¯¹³ cm. | Elektrondan ağır, protondan hafif bir atom cisimciği. İLE/VE/< 10¯¹6 cm. İLE/VE/< 10¯¹6 cm. )

- ATOM ile MONAD

- ATOMCU KELÂM ile/ve İBN-İ SÎNÂ'CI KELÂM

- AVAGADRO SAYISI ile AVAGADRO YASASI
( Bir moldeki molekül sayısı ve değeri, yaklaşık 6,02 10²3 olan bir sayı. İLE 0 °C sıcaklık ve 1 atmosfer basınçta herhangi bir gazın, bir molü 22,4 L hacim kapladığını ifade eden yasa. )

- AYDAKİ 3 ZİRVE:
ULUĞ BEY
ve/<> KOPERNIK ve/<> GALILEO
( Uluğ Bey, kurduğu sektans sistemi ile 1180 yıldızın konumunu ve bir yılın 365 gün olduğunu, Kopernik'ten 60, Galileo'dan 200 yıl önce, hemen hemen doğru olarak hesaplamıştır. )

- AYDINLANMA ile OLGUNLAŞMA
( Olgun olanlar daha çok deneyim birikimine sahip olanlardır. )
( AYDINLANMA: Aklını kullanabilme cesâreti. )
( Tüm aklını aydınlanmaya ulaşma amacına yöneltmiş ve tüm duygusal zevklerden arınmış kişiye, "akıntıya karşı giden kişi" adı verilmiştir. Çünkü, o kişi, sonsuzluğun sevincine ulaşmak için, dünya yaşamının korkunç dalgalarıyla boğuşmaktadır. )
( The ripe ones had more experience behind them. )

- AYNŞTAYN ile AYNŞTAYNİYUM
( Avagadro sayısıyla foton enerjisinin çarpımına eşit olan ve fotokimyada kullanılan bir ışık enerjisi birimi. İLE İlk kez, 1952'de, hidrojen bombası denemesinde keşfedilen, artık hızlandırıcılarda üretilen, aktinitler ailesinden, atom numarası 99, kütle numarası 244'ten 254'e kadar değişmekle birlikte, nötronlarla bombardımanı sonucunda, 15 nötronun peşi peşine U²38; çekirdeğine girmesinin ardından, 6.63MeV enerjili alfalar yayan, 20 gün yarılanma süreli, 253 kütle numaralı izotopu ve daha sonra Pu²39;'un termik nötronlarla bombardımanında, 1.1MeV enerjili betalar[Β¯] yayan, 36 saat yarılanma süreli, 200Μg-300Μg kadar 254 kütle numaralı radyoizotopları elde edilen yapay öğe. Simgesi: Es )

- B KAT SAYISI[EINSTEIN KAT SAYILARI] ile B KAYNAĞI
( Atom ya da moleküllerin elektronik seviyeleri arasındaki geçiş olasılığını ve soğurma kat sayısı bulunduğu takdirde, ışıma kat sayısının da kendiliğinden bulunabileceğini gösteren Anm, Bmn, ve Bnm kat sayıları. Bir n durumundaki atomlar v frekanslı bir elektromanyetik ışınıma maruz kaldıklarında, hv enerjili bir foton soğurarak daha yüksek bir m enerji seviyesine geçiş yapabilirler. Bu geçişi yapan atomların sayısı; Bnm Nn.u(v) ile verilir. Burada, u(v), v frekanslı ışının enerji yoğunluğu, Nn; n durumundaki atomların sayısı, Bnm; soğurma için Einstein kat sayısıdır. Benzer şekilde, m durumundaki atomlar da ışınla etkileşebilir ve foton yayarak n durumuna geçiş yapabilirler. Bu değişimi yapan atomların sayısı, BnmNmu(v) ile verilir. m durumundaki atomlar da kendiliğinden, bir foton yayınıyla n durumuna geçiş yapabilir. Bu geçişi yapan atomların sayısı da AnmNmu(v) ile verilir. Bu kat sayılar arasında Bnm/Bmn = gm/gn bağıntısı vardır. Burada, gm ve gn; m ve n durumlarının istatistik ağırlıklarıdır. Isıl denge durumunda Bmn = Bnm ve Anm = 8 πv³/c³ Bnm = 8 πv³/c³Bnm dir.
İLE
Elektron tüplerinde anot için yüksek gerilim, ekran ızgara için de güç kaynağı. )

- BÂBİL ASTRONOMİSİ ile/ve YUNAN ASTRONOMİSİ
( Belirli bir olgunun zamanını belirlemek. İLE/VE Belirli bir zamanda olgunun kendini belirleme. )
( Aritmetik. İLE/VE Geometrik. )

- BABİL EKOLÜ ile YUNAN EKOLÜ

- BACON ile BACON

- BAHS ve NAZAR
( Araştırma. VE Kuramsal bakış. )

- BAKIŞIM/SİMETRİ ile/ve/||/<> SÜPER BAKIŞIM/SİMETRİ

- BALIK ÖLÇÜSÜ[ARCHIMEDES]:
YÜKSEKLİK
ve/||/<> UZUNLUK ORANI
( Bir çemberin merkezinin, ötekinin çevresine değmesiyle oluşan balık biçimi. )
( 153.265: 3'ün kareköküne ve eşkenar üçgenin orantısına yakın tam sayı. )

- BASKIN/HAKİM GEN ile/ve/<> SAKLI GEN
( Kişinin geni olduğu gibi, dünyanın da geni, insandır. )

- BEER YASASI
( Işının, madde tarafından soğurulması ile ilgili temel bir eşitlik. [A=abc; a=soğurganlık, b=hücre kalınlığı, c=derişim] )

- BELİRLİ BİR YERDELİK ile/ve/||/<>/> SIRALILIK

- BELİT(AKSİYOM) = MÜTEARİFE = AXIOM[İng.] = AXIOME[Fr.] = AXIOM[Alm.] = AXIOMA[Yun.] = AXIOMA[İsp.]
( Kendiliğinden, apaçık ve bundan dolayı öteki önermelerin ön dayanağı sayılan temel önerme. İLE Bir gücün, maddi bir etkenin, bir düşüncenin ortaya çıkması. | İnsan etkinliğinin ya da iradesinin açığa çıkması. | Hareket, iş. | Anamalın, belirli bir bölümü. | Hisse senedi. | Bir oyuncunun, sahne üzerindeki hareketi. | Oyunun temasını geliştiren, başlıca olay, öykü, gelişim. )

- BERGMAN ile/ve/||/<> BORGMAN
( Einstein'in, Amerika'ya giderken yanında olmasını istediği iki matematikçi. )

- BIT ile/ve/||/<>/> QUBIT
( )
( Kutritler ile Üç Boyutlu Kuvantum Işınlama - Kozan Demircan )

- BİLİM ile/ve/||/<> FELSEFE ile/ve/||/<> SANAT
( İnsan olmayan herşeyden bahseder. İLE/VE/||/<> İnsanı anlatır. İLE/VE/||/<> Kişinin varoluşunu anlatır. )
( Varolan. İLE/VE/||/<> Var olması gereken. İLE/VE/||/<> Hayal ettiğini/n gerçekleştir(il)me(si). )
( Herhangi bir işi: Bilimsellikle başlat, sanatsallıkla destekle, felsefeyle tamamla! )
( Sanatın özü, içsel bir deneyimi iletebilmek için dış formları kullanmaktır. )
( Sanatı olmayan millet, her zaman dilencidir. )
( Sanat: Mekânı/zamanı iyi kullanmak. | Görüp göstermek. )
( Birleştirmek/birlikte tutmak gerekiyor. )
( MİFTÂHÜ'S-SAÂDE ve MİSBÂHÜ'S-SİYÂDE )
( FELSEFE: Aklı kullanma sanatı. )
( The essence of art is to use the outer form to convey an inner experience. )
( Sanat, dekoltedir. )
( Sanatın yolu, sanattır. )
( SANAT: Ben'in, yaratıcı gücünü keşfetmek. )
( Sanat, bir şeyi, başka bir şey olarak görme çabasıdır. | Başka bir şey olma olanağı tanımaktır. )
( Felsefe, kimsenin, itibar edip etmemesine, itibar etmeyendir/etmemektir. )
( Felsefe, olan ile olması gereken arasındaki kavramsal düzendir. )
( Felsefe, düşüncenin merdiveni ve mirâcıdır. )
( Felsefe, ekinin/kültürün bilincine varmaktır. )
( ya, ya da[0 / I] İLE/VE/||/<> hem, hem de İLE/VE/||/<> hem, hem de | ne, ne de )
( "Öğrenilmiş sanat" olmaz! )
( Felsefenin en büyük özelliği, hakikat dışındaki herşeyden uzak tutabilmesidir. )
( Felsefe, üçlülük üzerinedir/üzerindendir. )
( Felsefe, mantık bilimidir. )
( FELSEFE = MUHABBET'ÜL/İSÂR'ÜL HİKMET )

- BİLGİ =/||/<> NE YAPMAYACAĞININ BİLGİSİ

- BİLGİDE:
TÜMELLİK
ile/ve/||/<> KESİNLİK ile/ve/||/<> ZORUNLULUK

- BİLGİDE/BİLİMDE/BİLİMSELLİKTE,
DÜŞÜNCEDE/UYGULAMADA/YAŞAMDA:
DOĞRULANABİLİRLİK
ile/ve/değil/||/<>/< YANLIŞLANABİLİRLİK
( Karl Popper )

- BİLGİTEY(LİSE) ile/ve/<>/> BİLİMTEY(ÜNİVERSİTE)
( )

- BİLİM TARİHİ ile/ve DÜŞÜNCE TARİHİ

- BİLİM MERKEZLİ TASNİF ile HİKMET MERKEZLİ TASNİF

- BİLİM TARİHİ'NDE:
J.J SÉDILLOT
ve/||/<> L.A SÉDILLOT
( Baba. VE/||/<> Oğul. )
( "Fuat Sezgin ile Bilim Tarihi Üzerine" yazısını okumak için burayı tıklayınız... )

- BİLİM TARİHİ ile/ve DÜŞÜNCE TARİHİ

- BİLİM:
1834/1870
ve/||/<> 1930 arasında

- BİLİM:
BİLİNMEYENDEN, BİLİNEBİLECEK OLANA YAPILAN YOLCULUK
değil BİLİNENDEN, BİLİNMEYENE YAPILAN YOLCULUK

- BİLİM(LER)DE:
EVRİM
ile/ve/değil/||/<>/< DEVRİM

- BİLİM/KİŞİ/İNSAN:
EŞİKLER
ve/||/<> ARALIK

- BİLİM ile/ve BİLİM FELSEFESİ

- BİLİM ile/ve/||/<> TARİH
( BİLİM TARİHİ KILAVUZU - NOBEL YAY. )
( http://bilimtarihi.org )
( Tanrının yapıp etmelerini inceler. İLE/VE/||/<> Kişinin yapıp etmelerini inceler. )
( Türleri inceler. İLE/VE/||/<> Kişileri konuş(tur)ur. )

- BİLİM ile/ve AÇIKLAMA

- BİLİM ile AKSİYOMATİK ZEMİN

- BİLİM ve/||/<>/> BİLİMİN BİLİMİ
( )

- BİLİM ile/değil/yerine BİLİMSEL BİLGİ

- BİLİM ile BİRİKİM

- BİLİM ile/değil DOĞA FELSEFESİ

- BİLİM ile/ve/değil FELSEFE-BİLİM

- BİLİM ile/ve GEÇERLİLİK

- BİLİM ile/ve GELENEK

- BİLİM ile/ve/değil KABUL GÖRMÜŞ BİLİM

- BİLİM ile/ve KÜLTÜR

- BİLİM ve/=/> ÖNGÖRÜ

- BİLİM ile/ve TEEMMÜL

- BİLİM ve/||/<>/< TÜMEVARIM

- BİLİM ile/ve YORUMBİLİM/HERMENEUTİK

- BİLİM ile/ve/değil/< YÖNELİM

- BİLİMBİREYİ BENZETMELERİNDE:
"KARINCA"
ile/ve "ÖRÜMCEK" ile/ve "ARI"
( Toplar ve istif eder. / Bazı bilimkişileri için geçerlidir. İLE/VE Örer ve bekler. / Bazı bilimkişileri, kurgular ve bekler. İLE/VE Toplar, özümser ve sunar. / Bazı bilimkişileri, olguları toplar, kuram içinde üretir ve sunar. )
( FRANCIS BACON - NOVUM ORGANON )

- BİLİMBİREYİ ile/ve/değil/yerine DOĞA FİLOZOFU
( Bugünkü anlamda "Bilim" sözcüğünün kullanımı ilk kez ancak 1837 civarında kullanılmaya başlanmıştır. Dolayısıyla 1837 öncesi uğraşlara "doğa felsefesi" ve bu alanda çalışma yapanlara "bilimkişisi" değil "doğa filozofu" tanımı kullanılmaktadır. )
( Âlimin ölümü, âlemin ölümü gibidir. )
( ... ile/ve/değil PERİPATETİK | MEŞŞAİ )
( Görüşmelerimiz sırasında, ... tutarlı bir biçimde, "bilgi kişisi" sözcüklerini kullanıyor ya da bu kavrama göndermeler yapıyordu. Ama bununla ne demek istediğini hiç açıklamamıştı. Bunu, ona sordum.

"Bilgi kişisi, öğrenimin zorluklarına katlanmayı göze almış kişidir," diye yanıtladı. "Acele etmeden, bocalamadan, erk ve bilgi gizlerinin sökülmesi, çözülmesi yolunda, gidebileceği son aşamaya varmış olan bir kişidir."

"Her isteyen, bilgi kişisi olabilir mi?"

"Hayır, herkes olamaz."

"Bilgi kişisi olmak için insan ne yapmalıdır öyleyse?"

"Dört doğal düşmanına meydan okuyup onları yenmelidir."

"O dört düşmanını yenen bir kişi, bilgi kişisi olur mu?"

"Evet. Ancak, dört düşmanının her birini yenebilen kişiye, 'bilgi kişisi' denir."

"Bu düşmanları yenen herkes, 'bilgi kişisi' olur mu?"

"Hepsini yenen herkes, 'bilgi kişisi' olur."

"Bu düşmanlarla savaşıma geçmeden önce, yapılması gereken başka şeyler yok mudur?"

"Yoktur. Her isteyen, bilgi kişisi, olmayı deneyebilir ama çok azı gerçekten başarır bu işi -doğal bir şey bu-. Bilgi kişisi olma yolunda karşılaşılan düşmanlar, gerçekten korkunç şeylerdir; çoğu kişi, yenik düşer onlara."

"Nasıl düşmanlar bunlar, ... ?

Düşmanlar konusunda konuşmak istemedi. Bu konuyu anlamam için daha çok zaman olduğunu söyledi. Sözü değiştirmemek amacıyla benim bir bilgi kişisi olup olamayacağımı sordum. Bunu kimsenin kestiremeyeceğini bildirdi. Ama bir bilgi kişisi olup olamayacağımı gösteren herhangi bir ipucu bulunup bulunmadığını ısrarla sorunca, bunun, o dört düşmanla savaşımımın sonucuna bağlı olduğunu -onları yenebiliyor muyum yoksa onlara yeniliyor muyum- ama o savaşımın sonucunu şimdiden bilmesinin olanaksızlığını belirtti.

"Savaşımın sonucunu görebilmek için büyü yapmak ya da fala bakmak olanaklı mıdır?" diye sordum. Hiçkimsenin, ne araç kullanırsa kullansın, bu savaşımın sonucunu önceden bilemeyeceğini, kesin bir dille anlattı. Neden olarak da bilgi kişisi olmanın, geçici bir şey olduğunu gösterdi. Bu noktayı açıklamasını istediğimde, yanıtı şöyle oldu:

"Bilgi kişisi olmak sürekli değildir! Bir kişi, tam olarak bilgi insanı olamaz. Ancak, çok kısa bir an için olunuverir. Dört düşmanı yendikten sonra!"

"Söylesene, nasıl düşmanlar bunlar?"

Yanıt vermedi. Yine üsteledim ama konuyu değiştirdi ve başka şeyler anlatmaya başladı.

 

( Ertesi gün... )

 

Gitmeye hazırlanıyorken, birden, bilgi kişinin düşmanlarını yine sormak geldi içimden. Uzun süre uzakta kalacağımı, söyleyeceklerini yazarsam, bu konuları düşünme fırsatını bulabileceğimi anlatarak onu ikna etmeye çalıştım.

Bir süre, ikircikli, bekledi; sonra konuşmaya başladı:

"Bir kişi, öğrenmeye başlayınca, amaçlarının neler olduğunu kesin olarak bilmez. Başka bir niyeti vardır, amaçları belirgin değildir. Hiçbir zaman gerçekleşemeyecek ödüller ummaktadır. Çünkü, öğrenmenin "zorluklarını" bilmiyordur henüz."

"Yavaş yavaş öğrenmeye başlar -önceleri azar azar, sonra da büyük parçalar halinde-. Çok geçmeden, düşünceleri çatışır. Öğrendiği şey, umduğu, düşlediği gibi çıkmamıştır; bu durum, onu korkutur. Öğrenim, hiç de beklendiği gibi olmamıştır. Öğreniminin her adımı, yepyeni görevler yükler kişiye; kişinin korkuları, acımasızca birikir, baş kaldırır. Bir savaş alanına döner yaşamı.

"İşte, doğal düşmanların birincisiyle böyle karşılaşılır: Korkuyla! Yenmesi güç, hain, korkunç bir düşmandır korku. Tüm yol boyunca saklanır, ummadığın yerlerde, sinsi sinsi bekler seni. Eğer, onu karşında gördüğün zaman, kaçmaya başlarsan, unut artık bilgiye ulaşmayı."

"Korkup kaçan kişiye ne olur?"

"Bir şey olmaz. Ama öğrenemez bir daha. Korkusunu göğüslemesi, korkusuna karşın, öğrenme yolunda, bir adım daha ilerlemeyi göze alması gerekir. Bir adım daha, bir adım daha. Korkuyla dolmalı... Evet! Ama korksa da ilerlemeyi sürdürmeli, durmamalı! Bu işin yöntemi böyledir! Bu birinci düşmanın, pes edeceği bir an gelecektir. Kişiye, güven gelir. Niyeti daha da güçlenir. Öğrenmeyi, öyle korkutucu bir şey gibi görmez artık."

"Bu sevinçli an gelince, birinci doğal düşmanını yendiğini çok iyi bilir kişi."

"Hemen mi olur bu, yoksa, azar azar mı?

"Azar azar olur ama korkusunun kaybolması çabuk olur. Birdenbire olur."

"Ama yeni bir şeyler gelirse başına, yine korkmaz mı kişi?"

"Hayır. Korkusunu, bir kez yitirmeyegörsün. Kişi, artık yaşamında korku nedir bilmez. Korkunun yerini, zihin berraklığı alır -korkuyu silen bir zihin berraklığı-. Artık, o kişi, ne istediğini biliyordur; o isteklerini nasıl doyuracağını da biliyordur. Yeni öğrenimleri kazanmak için adımlarını nasıl atması gerektiğini sezer; her şey apaçık çıkmıştır ortaya. Artık, hiçbir şey saklı değildir bu kişiden."

"Bu da, ikinci düşmanın karşısına çıkarır onu: Berraklık! Ulaşılması, o denli zor olan zihin berraklığı, korkuyu kovar ama kör eder insanı aynı zamanda."

"Kişinin, kendinden kuşku duymasına yol açar, istediği şeyi yapabileceği inancını verir ona. Çünkü, o kişi, artık, herşeyi apaçık görebilmektedir. Berraklığın yüreklendirdiği kişi, bir türlü durmak bilmez. Ama büyük bir hata yapmaktadır. Bu işin, bir eksik yanı vardır. Kişi, kendini bu sözde erke bırakırsa, ikinci düşmanına boyun eğmiş sayılır. Ve öğrenme diye bir şey kalmaz. Sabırlı olması gereken yerde aceleci olacak ya da acele edilmesi gereken yerde sabırlı olmayı yeğleyecektir. Zaman gelecek, artık, yeni bir şey öğrenme yetisini yitirecektir."

"Bu tür bir yenilgiye uğrayan kişiye ne olur? Ölür mü?"

"Hayır, ölmez. İkinci düşmanı, bu kişinin, bir bilgi insanı olma çabasını kösteklemiştir; artık, bu kişi, bilgi insanı olmayı istemek yerine, devingen, kıvrak bir savaşçı olmayı yeğleyebilir. Ya da soytarı olmayı. Ne var ki, kendine pek pahalıya mal olan o berraklık, hiçbir zaman karanlığa ve korkuya dönüşmeyecektir. Yaşam boyunca, her şeyi açıkça görecektir ama yeni bir şey öğrenemeyecektir, öğrenme özlemi çekmeyecektir."

"Ama yenilmemek için yapabileceği bir şey yok mudur?"

"Korkuyu nasıl aşmışsa yine öyle yapmalıdır. Berraklığa, meydan okumalıdır. Elde ettiği berraklığı, önünü daha iyi görüp yeni adımlarını ona göre atmak için kullanmalıdır. En önemlisi de, berraklığının, bir yanlışlık sonucu ortaya çıktığını düşünmelidir. Ve öyle bir an gelecektir ki, bu berraklığın, gözleri önündeki bir noktadan başka bir şey olmadığını anlayacaktır. Böylece, ikinci düşmanını da yenmiş olacaktır. Artık, hiçbir şeyin, ona zarar veremeyeceği bir yere ulaşacaktır. Bu, bir hata olmayacaktır. Bu, gerçek bir erk(güç) olacaktır."

"Bu yere ulaşınca, ardından koştuğu erke, sonunda kavuştuğunu bilecektir. Ne isterse yapar artık bu erkle. Dostu, onun buyruğundadır artık. Ne isterse, yasa odur. Çevresinde ne varsa görmektedir. Ne var ki, üçüncü düşman dikiliverir karşısına: Erk!

"Düşmanların en güçlüsüdür erk. En doğal şey, ona boyun eğmektir. Öyle ya... O kişinin buyruğunda değil midir erk!? Buyurur; kimi sakıncaları göze ala ala, kendi yasalarını, kendi yapar. Çünkü, buyruk ondadır."

"Bu durumdaki biri, yaklaşmakta olan üçüncü düşmanın, pek farkına varmaz. Bir bakmışsın, birdenbire, haberi bile olmadan yitivermiş savaşımı. Düşmanı, onu, kıyıcı, tutarsız bir adam haline getirivermiş..."

"Erkini yitirir mi?"

"Hayır, berraklığını da erkini de hiçbir zaman yitirmez."

"Bilgi kişinindan farkı nedir, öyleyse?"

"Kendi erkine yenilen bir kişi, onu, doğru dürüst yönlendiremeden ölür gider. Yazgısının üstüne, yük gibi biner erki. Böyle biri, kendini yönetemez ve bilmez erkini, ne zaman ya da nasıl kullanması gerektiğini."

"Bu düşmanlardan birine yenilirsen, bu kesin bir yenilgi mi demektir?"

"Evet, kesin yenilgi olur bu. Bu düşmanlardan biri, insanı yenmeyegörsün, artık yapılabilecek bir şey kalmaz."

"Örneğin, erke yenilen bir kişi, yanlışını görerek, durumu düzeltebilir mi?"

"Düzeltemez. Bir kere yenilmeyegörsün, işi bitmiştir artık."

"Ya geçiciyse erke aldanması; ya erki teperse zamanında?"

"Savaşım sürüyor sayılır o durumda. Hâlâ 'bilgi insanı' olmaya çalışıyor demektir bu. Artık, hiç çabalamıyorsa, kendini koyuverirse yenilmiş olur bu kişi ancak."

"Ama bir insan yıllarca korkuya yenik düşebilir ve sonunda korkusunu yenebilir."

"Hayır, doğru değildir bu. Korkuya kapılırsan, korkuyu yenemezsin; çünkü, öğrenmekten ürküyorsundur, öğrenmek için çaba göstermiyorsundur. Ama korkusunun içinde yıllar boyunca sürdürürse öğrenme çabasını, ola ki, korkusunu yenebilir. Çünkü, kendini, korkuya tümüyle bırakmamıştır."

"Üçüncü düşmanı nasıl yeneriz?"

"Ona karşı çıkarak. Bile bile... Kendimizin olmadığını kavrayarak. Tüm öğrendiklerimizi, dikkatle ve inançla kullanarak, sürekli olarak sınırlarımızı zorlamayarak... Kendimizi denetleme durumunda, berraklığın ve erkin, hatalardan da kötü olduğunu görebilirsek, her şeyi denetimimiz altında bulundurduğumuz bir noktaya erişebiliriz. İşte, o noktada, erkimizi nasıl ve ne zaman kullanabileceğimizi biliriz. Üçüncü düşmanı böylece yenmiş oluruz."

"Bu da kişiyi, öğrenim yolculuğunun sonuna getirir. Bir de ne görürsün! Sonuncu düşman, karşına dikilmiş durmaktadır: Yaşlılık! Düşmanların en acımasızıdır bu. Hiçbir zaman, tümüyle yenemeyeceğimiz bir düşman... Sürekli olarak savaşıp uzak tutmaya çalışmaktan başka yapılacak bir şey yoktur."

"İşte, bu dönemde, kişi, hiçbir şeyden korkmaz; zihni berraktır, sabırsız değildir -tüm erkleri denetimi altındadır-. Ne var ki, bu dönem, aynı zamanda, boyun eğmeyen bir dinlenme isteğinin ortaya çıktığı bir dönemdir. Bir yere uzanmak, unutmak isteğine bırakırsa kendini; yorulur yorulmaz, sürdürdüğü çabayı bırakırsa, son olanağını kaybetmiş olur. Titrek, yaşlı bir yaratık durumuna sokuverir onu düşmanı. Çekilme arzusu, tüm berraklığını, erkini ve bilgisini bastırır."

"Ama kişi, silkinir de yorgunluğundan sıyrılır, yaşamının gereklerini sürdürürse, bu son yenilmez düşmanıyla savaşımda bir an bile olsa başarılı olursa, işte o zaman 'bilgi insanı' olmuş demektir. Berraklığın, erkin ve bilginin egemen olduğu bu an, yeterlidir onun için." )

- BİLİMDE:
KLASİK ile/ve/<> MODERN
ile/ve/<> POSTMODERN
( Belirlilik. İLE/VE/<> Belirsizlik. İLE/VE/<> Karmaşa. )
( Newton Fiziği. İLE/VE/<> Kuantum Fiziği. İLE/VE/<> Kaos kuramı. )
( Başlangıç koşulları sonucu belirler. İLE/VE/<> Olasılıkların toplamı %100 belirlidir. İLE/VE/<> Başlangıç koşullarındaki küçük farklar, sona doğru çok büyük farklar oluşturabilir. )

- BİLİMİN GELİŞİMİNDE:
AKADEMİLER
ve ARAŞTIRMA MERKEZLERİ ve MÜZELER(KÜLLİYE)

- BİLİMSEL ARAŞTIRMA ile/ve/<> FELSEFİ SORGULAMA

- BİLİMSEL DEVRİM:
KOPERNİK
ve/<> BRAHE ve/<> KEPLER ve/<> GALILEO ve/<> NEWTON
( KOPERNİK: "Modern astronominin ilk temsilcisi" DEĞİL Antik evren anlayışının son temsilcisi. )
( KEPLER YASALARI (EPITOME | 1618 - 1621) )

- BİLİMSEL/İLMÎ (ÇALIŞMA) ile AKADEMİK (ÇALIŞMA)
( AKADEMİK: Bir akademide söylenilebilecek kadar çok sanatlı ve bilgince olan. )
( Kader Birliği kitabını [- Philipp Schwartz] okumanızı salık veririz. )

- BİLİMSEL ile/ve/değil ÇIKARIMSAL

- BİLİMSEL ile/ve FELSEFÎ
( Chronos. İLE/VE Cairos. )

- BİLİMSEL ile/ve/<> GELENEKSEL

- BİLİMSELLİKTE:
"YANLIŞLANAMAZLIK"
ile/değil YANLIŞLANABİLİRLİK

- BİLİMSELLİKTE:
DOĞRULANABİLİRLİK
ile/ve/değil/<> YANLIŞLANABİLİRLİK

- BİLME YÖNTEMİ ile/ve/||/<> ANLATIM YÖNTEMİ

- BİLMEK ile/ve BİLDİĞİNİN TARİHİNİ BİLMEK

- BİLMEK ile/ve/değil/||/<> BİLDİRİL(ME)MİŞ OLMA(MA)SI

- BİLMEK ile/ve/||/<>/< NEDENLERİ BİLMEK

- BİLMEK ile/ve/||/<>/> ÖNGÖRMEK

- BİNOM AÇILIMI ( - NEWTON):
1665/1666
ile/ve/||/<>/> 1669 ile/ve/||/<>/> 1711
( Keşif. İLE/VE/||/<>/> Kaleme alış. İLE/VE/||/<>/> Yayımlama. )
( Klasik matematiğin, "sonsuz" ile ilgilenmeme "alışkanlığı"nın terk edilmesi. )

- BİR DÜŞÜNCE/BİLGİ/SÖZ İLE:
TOPLUMU "BOZMAK"
ile/değil TOPLUMUN BİR BÖLÜMÜNÜ "BOZMAK" ["bozulacağına" dair ısrarcı olunuyorsa...]
( Olumsuz/kötü niyetli kasıt. İLE/DEĞİL Gelişmek/geliştirmek üzere/için. [Bazı bilgi ve durumlar, herkese değil bazı kişilere verilebilir/verilmelidir.] )

- BİR ŞEYİN:
"YOK OLMASI"
ile/değil YER/BİÇİM DEĞİŞTİRMESİ

- BİR ŞEYİN(DÜŞÜNCENİN/EYLEMİN):
EGEMEN OLMA(MA)SI
ile/ve/değil/<> ÖNÜMÜZE GEÇME(ME)Sİ

- BİRİNCİL NİTELİKLER ile/ve/||/<>/> İKİNCİL NİTELİKLER
( Ölçülebilir özellikler.[Devinim/hareket, kütle, büyüklük, biçim, konum vb.] İLE/VE/||/<>/> Algılanabilir özellikler.[Ses, tat, koku, renk vb.] )

- BİRLEŞİK ORTALAMA ile BİRLEŞİK STANDART SAPMA
( Sonsuz sayıdaki ölçüm için ortalama değer. Sistematik hata olmayan ölçüm için gerçek değer. İLE İlke olarak sonsuz sayıda ölçüme dayanarak hesaplanan bir kesinlik. )

- BOHR KURAMI ile (BOHR) BREIT WIGNER ile (BOHR) SOMMERFELD KURAMI/ATOM MODELİ ile BOHR VAN LEEUWEN KURAMI ile BOHR WHEELER KURAMI ile BOHR MANYETONU ile (BOHR) KARŞILIKLILIK/UYUMLULUK İLKESİ/KURAMI
( Bir atomda, elektronların, çekirdek etrafında, belirli ve kesikli dairesel yörüngelerde hareket ettiğini ve elektromanyetik ışın soğurulması ve yayınlanmasının, ancak, elektronun izinli enerji düzeyleri arasındaki geçişe karşılık geldiğini ileri süren atom modeli kuramı.
İLE
Breit Wigner formülünden üretilen, çekirdek tepkimeleriyle ilgili kuram.
İLE
Elektronların, Rutherford ve Bohr atom modellerinde ileri sürdüğü gibi, dairesel yörüngelerde değil, eliptik yörüngelerde hareket ettiği varsayımına göre yer vektörü ¯r ve 0 açısına bağlı olarak, nr ve nθ radyal ve azimütal kuvantum sayıları olmak üzere [ƒpθ dθ = nθh → pθ = nθh ve ƒpr dr = nrh → pr = nrh] iki yeni kuvantlaştırma koşulu ileri süren model. [Burada, p: momentum; h: Dirac sabitidir.]
İLE
Manyetizmanın, bir kuvantum olayı olduğu ve klasik fizik sınırları içinde kalınarak anlaşılamayacağını ileri süren kuram.
İLE
Sıvı damlası modeline göre, yüzey geriliminden dolayı sıkıştırılamaz ve düzgün yüklü olduğunu varsayarak, çekirdeğin bölünmeye karşı kararlılığını hesaba katan kuram.
İLE
Elektronun manyetik momentinin, yörüngesel açısal momentumunun en yüksek değeri L = l.h ve l = 1 için μβ = e . h / 4Πm = 9.274 x 10¯24 A . m² ile verilen değeri. [Burada, h: Planck sabiti; e: elektron yükü ve m: kütlesidir.]
İLE
Mikroskobik sistemleri açıklayan kuvantum mekaniği ilkeleri, makroskobik sistemlere uygulandığında da zorunlu olarak aynı sonuçları verir. | Toplam değerleri Q1 ve Q2 olan yük dağılımlarının, uzayın herhangi bir noktasında oluşturdukları potansiyeller, sırasıyla, U1 ve U2 ise Q1 x U2 = Q2xU1 'dir. | Sınır yüzeyleriyle çevrili bir akışkan sisteminde, yüzeylere dik v1 ve v2 hız bileşenlerinden kaynaklanan basınçlar, sırasıyla P1, P2 ise tüm yüzeyler üzerinden Σv1x P2 - v2 x P1 = 0 'dır. )

- BOHR YARIÇAPI ile BOHR YÖRÜNGESİ
( [Bohr kuramında] Hidrojen atomunun temel seviye[taban enerji seviyesi] yörüngesinin yarıçapı. İLE Bir hidrojen atomunda, çekirdeğin çekim alanında dolanan bir elektronun izlediği kapalı yörünge. )

- BOYUT ile/ve KESİRLİ BOYUT

- BOZON/LAR ile/ve FERMİYON/LAR
( Tam spinli. İLE/VE Yarım spinli. )
( İşlenebilirler, içine girilebilirler/nüfûz edilebilirler. İLE/VE İşlenemezler, içine girilemezler/nüfûz edilemezler. )
( Birleşerek. İLE/VE Dışlayıcı. )
( Glüyon.[kuvvet/alan] İLE/VE Elektron. )
( Sürekli nicelik. İLE/VE Süreksiz nicelik. )
( Özdeşmiş gibi davranma. İLE/VE Özdeş değilmiş gibi davranma. )
( Korunum ilkelerinin yazım olanaksızlığı. İLE/VE Korunum ilkelerinin yazım olanaklılığı. )

- BÖLÜNEMEZ/LİK ile/ve/değil TAHLİL EDİLEMEZ/LİK

- BRACHISTOCHRONE EĞRİSİNDE:
EN KISA YOL
ile/ve/değil/||/<>/< EN KISA ZAMAN

- BRAGG (KLEEMAN):
KURALI
ile/ve/||/<> YASASI/DENKLEMİ ile/ve/||/<> KIRINIMI/YANSIMASI
( Bir öğenin alfa tanecikleri için durdurma gücünün atom ağırlığının kareköküyle ters orantılı olduğunu ifade eden deneysel kural. İLE/VE/||/<> Bir kristal düzlemine çarptığında, farklı düzlemlerden yansıyan, yüksek şiddetli paralel X ışınları demetleri arasındaki yapısal girişim, yol uzunluğundaki fark dalga boyunun tam katlarına eşit olduğu zaman 2d.sin0 = n.λ [Bragg denklemi] ile oluşur. Burada, d; kristal düzlemleri arasındaki mesafe, 0, ışın demetinin gelme ve yansıma açısı [Bragg açısı], λ, X ışınlarının dalga boyu ve n; bir tam sayıdır. Bu, Bravais Yasası olarak da bilir.
[Ek: Bragg, ilk çalışmayı X ışınlarıyla yaptığından dolayı, tanımda sadece X ışınlarından bahsedilmesine karşın, tüm elektromanyetik ışın, yüklü tanecikler ve nötronlarla da aynı desenler oluşmaktadır.] İLE/VE/||/<> Bir kristal atomlarından tüm elektromanyetik ışınlar, yüklü tanecikler ve nötronların sadece Bragg açısında yapısal girişim oluşturduğu saçılma ya da kırınım. )

- BRAGG KLEEMAN KURALI/YASASI ile BRAGG PIERCE YASASI
( bkz. 36819 İLE Bir öğenin X ışınları için atomik soğurma katsayısı, öğenin atom numarası ve X ışınlarının dalga boyuna bağlıdır. )

- BROWNIAN HAREKETİ:
1926
/ 1928

- BULUT ve/<> FRAKTAL

- BUZ ile BUZ NOKTASI ile BUZ TON
( Yoğunluğu 0,92 g/mL., e.n. 0 °C olan, renksiz, donmuş ya da katı su. İLE Kelvin sıcaklık ölçeğinde, buzun e.n. 273,15 °K. | Su ve buzun standart atmosfer basıncında, dengede olduğu sıcaklık. İLE Bir ton 0 °C'deki buzun 0 °C'deki suya erimesi için gerekli ısı biriminin kuramsal sayısı. )

- BÜYÜKLER FİZİĞİ ile/ve/||/<> KÜÇÜKLER FİZİĞİ

- CAMİ ile DEFTERDAR CAMİİ[1541]
(NAZLI MAHMUT EFENDİ)

( )

- CÂMİ ile/değil MOLLA CÂMÎ

- CANLILARI İNCELEME (B)İLİMİ ile/ve İNSANIN OTOPSİSİNİN (B)İLİMİ
( Çeşitli yöntemlerle. İLE/VE Göz, yüz, göbek deliği ve kasık bölgesi yarılmaz. )
( Sultan Abdülmecid zamanında, 1841 yılında, Hekimbaşı Mustafa Behçet Efendi'nin çabalarıyla, Avusturya Hastahanesi'nde, Avusturya'dan getirtilen, Charles Ambrois Bernard'ın öncülüğünde, insan cesetlerine ilk diseksiyon(teşrih) yapılmıştır. )

- CANLILIK:
DNA'NIN TANIMLANIŞIYLA
ve/||/<> 1953

- CARL LINNAEUS ve/<>/> GEORGES CUVIER
( 23 Mayıs 1707 - 10 Ocak 1778 VE/<>/> 23 Ağustos 1769 - 13 Mayıs 1832 )

- CARNOT ÇEVRİMİ ve/||/<> İDEAL ÇEVRİM

- CAUCHY SAYISI = HOOKE SAYISI
( Sıkıştırılabilir akış incelemelerinde kullanılan, akışkanın yoğunluğuyla hızının karesinin çarpımının, hacmine oranına eşit, boyutsuz bir sayı. )

- CELB-İ MENÂFİ değil/yerine/>< DEF-İ MEFÂSID
( Yanlışları önlemek ve işlememek; çıkarları, iyilikleri getirmek ve işlemekten öncelik kazanır. )

- CELSIUS DERECESİ ile/ve/<> CELSIUS SICAKLIK ÖLÇEĞİ
( Sıcaklık aralığı ya da farkının, 1 kelvin'e ve Celsius ölçeğindeki sıcaklık aralığının 1/100'üne eşit sıcaklık birimi. [simgesi: °C] İLE/VE/<> Normal koşullarda, suyun donma sıcaklığını 0 derece ve kaynama sıcaklığını da 100 derece kabul eden ve kelvin olarak mutlak sıcaklığa, °C = °T-273.15 ile bağlı olan ölçek. )

- CHARLES DARWIN ve/<>/> ALFRED RUSSELL WALLACE
( 12 Şubat 1809 - 19 Nisan 1882 ve/<> 08 Ocak 1823 - 07 Kasım 1913 )

- CİSİM ile/ve/||/<>/> CİRİM ile/ve/||/<>/> CESED
( Yeryüzünde. İLE/VE/||/<>/> Gökte/uzayda. İLE/VE/||/<>/> Ölmüş olan. )

- COLOMB ile COULOMB

- COPERNIC ile/ve/değil İBN ŞÂTIR

- COSMOS ile/ve TOPOS
( Küreyi/küreleri kapsayan. İLE/VE Kürenin içindekileri kapsayan. )

- ÇEVİRİDEN OKUMAK ile/ve/değil/yerine İLK KAYNAKTAN OKUMAK

- ÇOCUK GELİŞİMİ KURAMLARINDA:
ABRAHAM MASLOW
ve/||/<> ERIK ERIKSON ve/||/<> JEAN PIAGET ve/||/<> LAWRENCE KOHLBERG ve/||/<> JOHN BOWLBY
( Gereksinimler sıradüzenine işaret etmiştir. VE/||/<> Bireylerin, sorunlarını çözme olanaklarının bulunduğuna işaret etmiştir. Gelişimin, sekiz aşaması olduğunu öne sürmüştür. Benlik güçlerinin, gelişimsel sorunların başarılı biçimde çözülmesiyle kazanıldığına işaret etmiştir. VE/||/<> Bilişsel gelişimin aşamalarını ortaya koymuş ve çocukların, belirli gelişimsel aşamalara özgü, beceri ve davranışlarının olduğunu, kavramlarla açıklamıştır. VE/||/<> Piaget'in önerdiği, bilişsel gelişim kavramları ile ahlâkî kavramların kazanımı arasındaki ilişkiyi araştırmıştır. VE/||/<> Çocuğun, duygusal ve davranışsal gelişimi ile ilgisi olduğu düşünülen, anneye bağlanmaya vurgu yapmış ve bağlanma kuramını ortaya atmıştır. )

- d'ALEMBERT İLKESİ ile/ve/<> d'ALEMBERT AÇMAZI/PARADOKSU
( m kütleli bir cisim üzerine etkiyen birden fazla dış kuvvetler, cisme, a ivmesi kazandırdığında, uygulanan kuvvetlerin vektörel toplamının F büyüklüğü, ma'ya eşittir. Eğer -ma; etkin kuvvet ya da iç kuvvet olarak kabul edilirse, bu kuvvetlerle sistemin iç kuvvetlerinin toplamı eşittir ve F - ma = 0 ile gösterilir. İLE/VE/<> İlk hızı sıfır ya da düzgün hareket eden, ağdalı olmayan ve sıkıştırılamaz çok büyük kütleli bir akışkan içinde bir doğru boyunca sabit hızla hareket eden bir cisme hiçbir kuvvet etkimez. )
( 1752 )

- DAĞILMA ÖZELLİĞİ ile/ve BİRLEŞME ÖZELLİĞİ

- DAİRESEL YÖRÜNGE ile/ve ELİPTİK YÖRÜNGE

- DALGA BOYLARI ile/ve DALGA GENLİĞİ
( Işığın rengini oluşturur. İLE/VE Işığın şiddetini[intensity] ya da parlaklığını[brightness] oluşturur. )

- DALGALAR:
DÜZLEMSEL
ile/ve/||/<> AKIŞKAN ile/ve/||/<> RAYLEIGH YÜZEY ile/ve/||/<> ENİNE
( )

- DARWIN'İN (")İSABETLİLİĞİ("):
ZİHİN İÇİN
ile/değil GÖVDE İÇİN

- DARWIN/İZM ile/değil SPENCER/İZM

- DARWIN ile/ve/||/<>/> MİTHAT EFENDİ
( ... İLE/VE/||/<>/> Kitaplarının ilk Türkçe çevirilerini yapan. )

- DAS CAPITAL:
1867
ile/ve/||/<>/> 1873
( I. basım. İLE/VE/||/<>/> II. basım. )

- DEĞİŞİM ile/ve/değil/||/<> [KÜTLE ve/||/<> AN ve/||/<> ENERJİ]'DEKİ DEĞİŞİMİN ORANI/DEĞİŞİMİ
( d/dt (--->mv )

- DEMİR ile ŞERİTLİ DEMİR KAYALARI

- DEMİR ile ŞERİTLİ DEMİR KAYALARI

- DEMOKRİTOS ATOMCULUĞU ile/ve/||/<> PLATON KOZMOLOJİSİ
( Fiziğin, Pisagor'cu süreksiz nicelik üzerinden, Zaman Paradoksları'na göre yeniden kuruluşu. İLE/VE/||/<> ... )

- DENEY BİLİMLERİ ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BİLİM

- DENEY ile/ve/değil DENEME

- DENEY ile/ve GÖZLEM

- DENEY ve YASA

- DENEYCİLİK ile HİSÇİLİK

- DENEYCİLİKTE:
SAYMAYA YÖNELİK
ile VARSAYIMA YÖNELİK
( Bacon. İLE Galileo. )

- DENEYİMCİ MATEMATİK ile/ve METAFİZİK MATEMATİK

- DENEYLENEBİLİR BİLGİ ile/ve/değil/<> DENEYİMLENEBİLİR BİLGİ

- DENEYSEL ile/ve/<>/değil/yerine RASTLANTISAL

- DENİZCİLİK ile/ve ASTRONOMİ

- DENİZCİLİK ile GEMİCİLİK

- DERİN/YOĞUN/GENİŞ DÜŞÜN(E)MEMEK ile/değil/<> BİLGİSİZLİK/DÜŞÜNCESİZLİK
( Bilgisizlik de, bilgi de zihindedir, gerçekte değil. )
( Bilgisiz olup, doğruyu savunacağına; bilgili olup, yanlışı savun! )

- DESCARTES ile/ve/||/<>/< VIETE
( ... İLE/VE/||/<>/< Descartes'in hocası. )

- DILTHEY ve/<> GADAMER

- DIRAC AÇISI ile/ve DRAKE DENKLEMİ

- DISCORIDES :
( İlk bitkibilim kitabı.[Ayasofya kütüphanesindedir.] )

- DİFÜZYON ile/ve/<> DİFÜZYON SAYISI ile/ve/<> DİFÜZYON KAT SAYISI
( Bir düzeni oluşturan taneciklerin rastgele hareketler yaparak, düzenin bir bölgesinden, başka bir bölgesine taşınması. | Bir ışık demetinin pürüzlü bir yüzeyin yansımada ya da belirli madde içinden geçişte saçılması. | Ses dalgalarının ilerleme doğrultularının bir yansıyan ses şiddetine göre değişme derecesi.
İLE/VE/<>
Kararlı bir çözelti içinde çözünen bir maddenin difüzivitesinin, karakteristik bir süreyle çarpımının, katının merkezinden yüzeyine olan uzaklığının karesine bölümüne eşit olan ve kütle transferiyle ilgili çalışmalarda kullanılan boyutsuz sayı. [Simgesi ß]
İLE/VE/<>
Bir birim derişim gradiyentindeki, bir saniyede bir cm²'lik bir alanı, dik olarak geçen bir maddenin, gram cinsinden ağırlığı. | Homojen bir yarı iletkendeki difüzyon akım yoğunluğunun akım taşıyıcıları derişiminin, grandiyentine oranı. )

- DİK ÜÇGEN ile/ve/||/<>/> CEBİRSEL DÜŞÜNME

- DİKOTOMİ ile/ve/değil/yerine/||/<>/> TRİKOTOMİ

- DNA:
ADENİN
ve/||/<> TİMİN ve/||/<> GUANİN ve/||/<> SİTOZİN ve/||/<> FOSFAT ve/||/<> DİOKSİRİBOZ ŞEKER
( Adenin, Timin ile birleşir. VE/||/<> Sitozin, Guanin ile birleşir. )

- DOĞA ARAŞTIRMALARI ile/ve DOĞA FELSEFESİ ile/ve DOĞA BİLİMİ
( Doğadaki olguları toplama. İLE/VE Bu olguların nedensel bağlarını tespit etme. İLE/VE Bu olguların "nasıl"lıklarını tespit etme. )
( Tekilleri araştırmak. İLE/VE/||/<> Hareket ve sükûn nedenlerini araştırmak. İLE/VE/||/<> Deneysel verileri, matematikselleştirerek araştırma. )

- DOĞA TARİHİ MÜZESİ
( www.mta.gov.tr sitesini ve müzesini özellikle görmenizi ve incelemenizi öneririz. )

- DOĞADA:
"YASALAR"
değil GÜÇLER

- DOĞADA/BİLİMDE:
KARARSIZ
değil YARI KARARLI/LIK

- DOĞADA/BİLİMDE:
ÖMRÜ
değil YARI ÖMRÜ

- DOĞAL DURUM:
"DURMAK"
değil HAREKET

- DOĞAYI BİLMEK ile/ve DOĞA AYNASINDA, KENDİNİ BİLMEK

- DOĞRUSAL HAREKET ile/ve DAİRESEL/DÖNGÜSEL HAREKET
( HAREKET-İ MÜSTAKİME ile/ve HAREKET-İ MÜSTEDİRE )

- DOPPLER ETKİSİ/OLAYI ile/ve/<> DOPPLER GENİŞLEMESİ ile/ve/<> DOPPLER GENİŞLİĞİ ile/ve/<> DOPPLER KAYMASI/FREKANSI ile/ve/<> DOPPLER ORTALAMA ETKİ KESİTİ
( Bir akustik dalga ışık ya da öteki elektromanyetik dalgaların görünen frekansında, kaynağın ve gözlemcinin bağıl hareketinin neden olduğu değişim. Bu, ışık ve öteki elektromanyetik dalgalar için Optik Doppler Etkisi olarak da bilinir.
İLE/VE/<>
Uyarılmış atomlar, moleküller ya da çekirdeklerin hepsi de aynı hıza sahip olmadıkları ve her biri farklı bir Doppler kaymasına neden olduklarında, tek frekanslı bir ışında ortaya çıkan frekans yayılması. | Molekül, atom ya da çekirdeklerin ısıl hareketlerinden dolayı spektrum çizgilerinde gözlenilen genişleme. | Özel bir spektral çizgi oluşturan uyarılmış çekirdekler, atomlar ve moleküller, ısıl hareketlerinin neden olduğu Doppler etkisinden dolayı bir frekans dağılımına sahip oldukları zaman çizgi ve soğurma spektrumlarında ve çekirdek tepkimelerinde gözlenilen bir etki.
İLE/VE/<>
Bir tek gaz atomundan yayınlanan ışığın görünen frekansı, atomun gözlemciye göre olan hızına bağlıdır ve gaz atomları, bir Maxwell hız dağılımına sahip olduğundan, bir gözlemcinin algıladığı ışın frekanslarının da benzer bir dağılıma sahip olmasıyla verdiği bir tek spektral çizginin genişliği.
İLE/VE/<>
Bir dalganın kaynaklanan ve Hertz olarak ifade edilen değişim miktarı.
İLE/VE/<>
Hedef taneciklerin ısıl hareketlerini hesaba katmak için uygun ağırlık katsayılarını kullanarak, enerjiye göre ortalanmış etki kesiti. )

- DÖNGÜSEL(CYCLOID) GEOMETRİ - 1599
( Nicholas of Cusa [Güneş lekesi gözlemlerinde] )

- DUHEM ile/ve/||/<> QUINE (TEZİ)
( 10 Haziran 1861 - 14 Eylül 1916 İLE/VE/||/<> 25 Haziran 1908 - 25 Aralık 2000 )

- DÜNYANIN EĞİMİ
( 23.27° )

- DÜNYANIN ORTALAMA ISISI
( 15 - 16 °C )

- DÜNYANIN YARIÇAPI
( 6371 km. )

- DÜNYANIN:
AÇISI
ile/ve/||/<> YALPALAMA AÇISI

- DÜŞÜK ENERJİLİ FOTONLAR ile/ve YÜKSEK ENERJİLİ FOTONLAR

- DÜŞÜNCE/DÜŞÜNME ve/<> İMGELEM YETİSİ

- DÜŞÜNCE/FİKİR ile/ve/<>/< BİLGİ
( Amaca yönelik. İLE/VE/<>/< Nedene yönelik. )
( Gelecek. İLE/VE/<>/< Şimdi. )

- DÜŞÜNCE/İLKE:
KURUCU
ile/ve/||/<>/> DÜZENLEYİCİ

- DÜŞÜNCE ile/ve/||/<>/>/< DİKKAT
( Düşünceler dedikleriniz, zihnin yüzeyindeki dalgacıklardır ancak. )
( Yaşamınızdaki en önemli şeye -kendinize-, bölünmez dikkatinizi verin. )
( Zorlamasız, kendi benliği ile kısıtlanmamış bir dikkat ve ilgi gerekir. )
( Olgun kişi, dikkatini içine yönelterek, meziyetlerini geliştirir. )
( Dikkat, Şimdi'ye geri getirir. )
( Dikkat, özgürleştirir. )
( Dikkatsizlik, tutsaklaştırır. )
( Dikkatsizlik, köreltir; dikkat, berraklaştırır. )
( Öteye ulaşmak için uyanık bir sükûnete ve sessiz dikkate gereksinimimiz vardır. )
( Dikkatsizliğiniz yüzünden kendi çevrenizde inşâ etmiş olduğunuz hapishaneyi inceleyin. )
( Başparmağınız işaret parmağınıza dokunuyor. İkisi de dokunuyor ve dokunuluyor. Dikkatinizi başparmağınızda topladığınız zaman başparmak hissedendir ve işaret parmağı da nesne. Dikkat odağını değiştirin, ilişki de tersine döner. )
( Attention liberates. )
( Inattention obscures, attention clarifies. )
( It needs effortless, un-self-conscious attention.
To go beyond, you need alert immobility, quiet attention.
Attention brings you back to the present.
Study the prison you have built around yourself by inadvertence.
Your thumb touches your forefinger. Both touch and are touched. When your attention; is on the thumb, the thumb is the feeler and the forefinger - the self. Shift the focus of attention and the relationship is reversed. )

- DÜŞÜNCE ile/değil/yerine FARKLILIKLARI BİRLİĞE GETİREN DÜŞÜNCE
( En ufak bir fark gördüğün müddetçe sen gerçeğe yabancısın demektir. )
( Kederin nedeni, farklılıklar ve ayrımlar değildir. )

- DÜŞÜNCE ile/ve TANRI

- DÜŞÜNCE ile/ve TUTKU

- DÜŞÜNCE ile/ve VARSAYIM

- DÜŞÜNCELERİ ÖĞRENMEK ile/ve/değil/yerine DÜŞÜNMEYİ ÖĞRENMEK/BECERMEK

- DÜŞÜNCESİZLİK ile DÜŞÜNEMEMEK/DÜŞÜNEMEMİŞ OLMAK

- DÜŞÜNMEK => VAR OLMAK
ve/||/<>/>
VAR OLMAK =< ALGILANMIŞ OLMAK

( René Descartes VE/||/<>/> George Berkeley )

- E = mc²
( Enerji = Kütle - Işık hızı'nın karesi )

- ECLIPTIC PLANE and TILT
( %23,5 and % 22 - 24,5 )

- EDGE ile/ve/||/<> FRINGE
( Eşik. İLE/VE/||/<> [Kuantum] Işık/parçacık yansımalarının arasındaki [0 | arasındaki] eşik. )

- EDMUND HALLEY ile/ve/||/<> ROBERT HOOKE ile/ve/||/<> CRISTOPHER WREN

- EIDOKSOS ve ARISTO
( Akademi'nin kurulmasında! )

- EINSTEIN ve/||/<> ROSEN (KÖPRÜSÜ)

- EKSİ SAYI ve EKSİ ENERJİ
( http://www.HalukBerkmen.net/pdf/200.pdf )

- ELEKTRO-ZAYIF ETKİLEŞİM:
ELEKTROMANYETİK ETKİLEŞİM
ve/+/||/<> ZAYIF ETKİLEŞİM

- ELEKTRON ile İZOTOP
( AYRIM EŞİĞİ )
( J.J. THOMSON - 1897
[Elektronları, izotop kavramını keşfetmesi ve kütle spektrometresini icat etmesiyle bilinir. Gazların elektriksel iletkenliği üzerindeki çalışmaları ve elektronları keşfinden dolayı 1906'da Nobel Fizik Ödülü ile ödüllendirilmiştir.] )

- EMPRİZM ile EXPERIMENTALİZM
( JOHN LOCKE ile ROBERT BOYLE )

- EN BÜYÜK SEVİNÇ
( AYDINLANMA )

- EN YAYGIN OLARAK BULUNAN MADDE: PEROVSKİT
[Magnezyum, silikon ve oksijenden oluşan bir mineraldir] [Dünyanın toplam kütlesinin yarısını oluşturur.]


- EPR(DOLAŞIKLIK) AÇMAZI(PARADOKSU):
EINSTEIN
ve/+/||/<> POTENSKI ve/+/||/<> ROSEN
( 1935 )

- EROS ve/||/<> LİBİDO
ile/ve/||/<>/<
TANATOS ve/||/<> DESTRUDO

( Eşeysel ve varoluş yönünde dürtü ve güdü. İLE/VE/||/<>/< Varoluşsal dürtü ve güdü. )
( SIGMUND FREUD ile/ve/||/<>/< EDOARDO WEISS )

- ESAS ile ÖNCELİKLİ

- ESAS ile/ve/< USÛL/YÖNTEM
( Temel, öz. İLE/VE/< Yöntem, yol, uygulayım, metot. )
( Usûl olmadan vusûl olmaz.[Yöntem olmazsa kavuşulmaz/ulaşılmaz.] )
( Anayasa ve bazı/çoğu önemli davalar, önce usûlden sonra esastan ele alınırlar. )
( Kızgın tencere, bir kulpundan tutulmaz. )

- ESİR ile ESİR
( Tutsak. | Köle. | [mecaz] Bir düşünceye ya da bir kişiye, körü körüne bağlı olan kişi. İLE Atomlar arasındaki boşluğu ve evrenin tamamını doldurduğu varsayılan, ağırlığı olmayan, ısı ve ışığı ileten töz. | Hava. )

- ESKİ ASTRONOMİ ile YENİ ASTRONOMİ
( Hey'et-i Kadîme. İLE Hey'et-i Cedîde. )

- ESPERANTO ile/ve POLİGRAFİ
( 1887'de, Polonya'lı Zamenhof (Dr.) tarafından ortaya atılan ve dünyadaki tüm bireylerin anlaşabilmeleri için düzenlenmiş, 16 kurala dayanan, kolay bir yapma dil. İLE/VE ... )

- EŞİT OLAMAMA ile/ve/||/<> TAYİN EDİLEMEME

- EŞLERİN ÖRTÜŞMEZLİĞİ AÇMAZI(PARADOKSU)'NDA:
LEIBNIZ ve GEOMETRİ
ile/ve/||/<> EŞLER ve ÖRTÜŞMEZLİK ile/ve/||/<> YERLERİN, UZAYDA FARKLILAŞMASI(1768)
( IMMANUEL KANT )

- ETKİLEŞİMLİ ve/||/<> DEVİNGEN

- EULER ve LAGRANGE ve KANT
( Klâsik mekaniğin matematiğini üretmiştir. VE Klâsik mekaniğe en mükemmel biçimini vermiştir. VE Klâsik mekaniğin felsefesini yapmıştır. )

- EVREN:
"SONLU"
değil SINIRSIZ-SONLU

- EVREN:
DÜNYA
ile/ve/<>/> MUHÎD(OKYANUS/OCEAN)/ATLAS
( Hareket ve ağırlık merkezi. İLE/VE/<>/> En son felek. )

- EVREN:
YAYILIM
ve/||/<>/> BÖLÜNEBİLİRLİK

- EVREN'İN İÇ YAPISI ve/<> EVREN'DE, İNSAN'IN YERİ

- EVREN/KAİNAT:
OLUŞ/KEVN
ve/||/<> BOZULUŞ/FESAD

- EVRENDOĞUM = KİYANİYAT, TEŞEKKÜL-İ ÂLEM = COSMOGONY[İng.] = COSMOGONIE[Fr.] = KOSMOGONIE[Alm.] = KOSMO-GONIA[Yun.]

- EVRENİN OLUŞUMUNDA/GELİŞİMİNDE:
İLK PARÇACIKLAR
ile/ve/>/> İLK YILDIZLAR [< BUGÜN]
( 400.000'nci yılında. İLE/VE/> 400 milyon yıl sonra. [> 14.7 milyar yıl.] )

- EVRENİN, BAŞLANGIÇTAKİ ISISI
( 10¯³² )

- EVRENİN:
BÜYÜMESİ
ile/ve/değil GENİŞLEMESİ

- EVRENİN:
KÖKENİ
ile/ve/||/<>/> OLUŞU ile/ve/||/<>/> İŞLEYİŞİ

- EVRENSEL BİLİM ile/değil EGEMEN BİLİM
( Bilim, evrensel olmaz; bilim, egemen olur. Evrensel bilim yoktur, egemen bilim vardır. )

- EVRENSEL DİL ARAYIŞI ile/ve/||/<>/> YETER NEDEN İLKESİ
( LEIBNIZ )

- EWALD von KLEIST ve/||/<> PIETER VAN
( LEIDEN ŞİŞESİ - 1745 )

- EYLEMSİZ DÜŞÜNME/DÜŞÜNCE ile/değil/yerine EYLEMLİ DÜŞÜNME/DÜŞÜNCE
( El duası olmadan, dil duası olmaz. )
( Yaparak başarırsınız, tartışıp çekişerek değil. )
( Kalbi değiştiren eylemdir. )
( Herşey yapıldığında zihin sessiz kalır. )
( Sağlam bir anlayışa sahip bir kişi, eylemden sakınmaz. )
( İnandığınızı yapın ve yaptığınıza inanın. Başka her şey enerji ve zaman savurganlığıdır. )
( Evinizin eşiğini temizlemeden, komşunuzun damındaki kardan şikâyet etmeyiniz. )

- EYTİŞİM/DİYALEKTİK:
DOĞAL
ile/ve/||/<> TARİHSEL

- f SAYISI(BAĞIL AÇIKLIK/DURDURMA SAYISI) ile F(APPLETON) TABAKASI
( Merceğin, odak uzaklığının etkin çarpına oranıyla elde edilen, ışınlama[exposure] süresiyle ters orantılı olan ve odak oranı bulunan bir karakteristiği. İLE İyonosferin, yeryüzünden yaklaşık olarak 150 - 1000 km. yükseklikler arasındaki, serbest elektronların en yüksek derişimde bulunduğu en yüksek tabakası. )

- F. NIETZSCHE ve/||/<> S. FREUD ve/||/<> K. MARX

- FAHRENHEIT ile/ve/<> CELSIUS
( 1708 ile 1742 )

- FELSEFE TARİHİ ile/ve/değil DÜŞÜNCE TARİHİ

- FELSEFE/KAVRAM ANSİKLOPEDİSİNDE:
ARİSTOTELES
ile/ve HEGEL

- FİZİK İLKELERİ ile/ve/||/<>/> MACH İLKELERİ
( ... İLE/VE/||/<>
Mach 0. Evren, uzaktaki galaksilerin ortalama hareketiyle temsil edildiği üzere, yerel eylemsiz çerçevelere göre dönmez.
Mach 1. Newton’ın kütleçekim sabiti, G, dinamik bir alandır.
Mach 2. Boş bir uzayda bulunan cismin eylemsizliği yoktur.
Mach 3. Yerel eylemsizlik çerçeveleri kozmik hareketten öyle etkilenmiştir ki evrendeki maddenin ortalama hareketi yerel eylemsiz çerçevelerine göre dönmez şekilde görülür.
Mach 4. Evren uzaysal olarak kapalıdır.
Mach 5. Evrenin toplam açısal momentumu, momentumu ve enerjisi sıfırdır.
Mach 6. Maddenin eylemsizliğini evrendeki madde dağılımı belirler.
Mach 7. Evrendeki tüm maddeyi alırsanız, uzay da kalmaz.
Mach 8. Bu sayı bir mertebesinde kesin bir sayıdır. Burada evrenin ortalama yoğunluğu, Newton’ın kütleçekim sabiti ve Hubble zamanıdır.
Mach 9. Mutlak hiçbir yapı yoktur.
Mach 10. Sistemin geneline yapılan ötelemeler ve döndürmeler gözlemlenemezdir. )

- FİZİK ile/ve/||/<>/> FİZİĞİN MATEMATİKSELLEŞTİRİLMESİ

- FİZİK ile/ve/<> JUL[Fizik bilgini Joule'ün adından]
( ... İLE/VE/<> Bir cisim üzerine uygulanan bir nevtonluk kuvvetin uygulama noktasını, kendi doğrultusunda bir metre değiştiren iş birimi. [ 1J = .239 cal | 1cal = 4.184 ] )
( 1 JOULE = ENERJİ )
( JOUL: Nesnenin, yerkeçimi karşısındaki 1 m. aşağı inişiyle oluşan 1 derecelik enerji. )
( J sembolü ile gösterilen joule; Uluslararası Birim Sistemi'nde enerji, iş ya da ısı miktarından türetilmiş bir birimdir. Bir metre üzerinden, bir newton'luk kuvvet uygulanarak harcanan enerjiye ya da bir saniye içinde bir ohm'luk bir direnç üzerinden geçen bir amperlik elektrik akımına eşittir. )
( ENERJİNİN KORUNUMU - JOULE )

- FİZİK ile KUVANTUM FİZİĞİ ile TERMO DİNAMİK

- FİZİK ile/ve METAFİZİK
( Cisim. İLE Cisimsellik. )
( Madde İLE/VE Varlık. )
( Madde ve Varlık arasındaki durum/ilişki Mevcud. )
( Sadece "ilk neden" alanının incelenmesi, ilâhiyat/teoloji. )
( [ilk neden] | < 0 ile/ve 0 > | [ilk neden] )
( Işıktan yavaş olan. İLE Işıktan hızlı olan. )

- FİZİK ile METAFİZİK/MATEMATİKSEL FİZİK

- FİZİKSEL CİSİM ile MATEMATİKSEL CİSİM

- FİZİKSEL NİCELİK İKİLİĞİ ile KİMYASAL NİCELİK İKİLİĞİ

- FOTONLAR:
SERBEST
ile/ve/<> BAĞIL

- FOURIER ile/ve/||/<>/> CAUCHY ile/ve/||/<>/> DIRICHLET
( 1807 ile/ve/||/<>/> 1853 ile/ve/||/<>/> 1859 )

- FRAKTAL/LER ve KUVANTUM
( KUVANTUM:
* Gözlenen ile gözleyeni ayrı saymaz. Birbirlerini etkilerler.
* Süreksiz ve kesiktir.
* Olasılıklar üzerinedir. )

- FRAKTALLERDE:
KOCH
ile/ve LORENZ ile/ve MANDELBROT

- FREUD ile/ve NIETSZCHE ile/ve MARX
( Bilinçdışı. İLE/VE İçgüdü. İLE/VE Yabancılaşma. )

- FUNCTION vs. CONFLUENT HYPERGEOMETRIC FUNCTION

- GALILEO AÇMAZI ile/ve/||/<> HILBERT OTELİ AÇMAZI ile/ve/||/<> TRISTRAM SHANDY AÇMAZI ile/ve/||/<> CANTOR AÇMAZI

- GALILEO ve/||/<>/< VINCENZO

- GALVANİ ve/||/<> VOLTA
( Kurbağalardaki elektriği keşfetti. VE/||/<> Pili, ilk kez oluşturan. )
( 1780 ve/||/<> 1799 )

- GAUSS(ÇAN) EĞRİSİ ile/ve/=/||/<> RASTGELELİK
( "Matematik, tüm bilimlerin kraliçesidir." - Carl Friedrich Gauss[Matematik Kralı][Nisan 1777 - 23 Şubat 1855] )

- GEÇERLİ BİLGİ ile GEÇERSİZ BİLGİ
( Bilginin yanlış olduğu yerde yorumun doğruluğu yanlışlığı konuşulmaz. / Usûlü yanlışın füruğu tartışılmaz. )

- GEÇERLİ ile/ve/||/<> İŞLEYEN

- GEÇERLİ ile MANTIKLI

- GEÇMİŞE YÜRÜMEZLİK/TEK YÖNDE DEĞİŞİM ile/ve/=/||/<> TERSİNEMEZLİK

- GELİŞİM ve/||/<>/>/< UYGULAMA

- GENLEŞME ile YOĞUNLAŞMA

- GEOMETRİ ve/<> AKLIN DİLİ

- GEOMETRİ ile/ve TOPOLOJİ
( İki nokta arasındaki en yakın mesafeye, doğru denir. )
( Bir şey, yıkılınca, prizmatik durur. )

- GEOMETRİK ATOMCULUK ile/ve/> MATEMATİKSEL ATOMCULUK ile/ve/> FİZİKSEL ATOMCULUK

- GERARDUS MERCATOR ve/||/<> JODOCUS HONDIUS
( 1512 - 1594 ve/||/<> 1563 - 1612 )

- GERÇEĞİN, BİLİNEBİLECEK YÖNLERİNİ, DOĞRU OLARAK ALGILAMAK ve BİLİNEMEYECEK OLANLARIN, BİLİNEMEYECEĞİNİ DOĞRU OLARAK ALGILAMAK

- GERÇEK KUZEY ile/ve/<> GRİD KUZEYİ ile/ve/<> MANYETİK KUZEY
( Coğrafi kuzey. İLE/VE/<> Haritanın kuzeyi. İLE/VE/<> Pusula kuzeyi. )

- GERÇEK/LİK ile/ve HAKİKAT[Ar.]
( Çok. İLE/VE Tek. )
( Varoluş. İLE/VE Varlık. | İlke. )
( Bilimde. İLE/VE Felsefede. )
( ... İLE/VE Var'ı var, yok'u yok olarak bilmektir. )
( ... İLE/VE Varoluşu kişinin iradesine bağlı olmayan. )
( Sürekli değişen, değişmeye mahkum olan. / Olup da bitmeye yönelmiş olan. İLE/VE Ebedî olan. Üstündeki örtü [peçe/lethia(Yun. > alethia)] kaldırılıp altındaki biçimin ortaya çıkması. )
( Beklenmeyen ve tahmin edilemez olan gerçektir. )
( Saf, karışımsız ve bağımsız olan gerçektir. )
( Gerçek, en yüce mutluluktur. )
( Gerçekten söz etmek bile mutluluktur. )
( Gerçek, kavranamaz olandır. )
( Gerçek olan, sürekli sözsüzdür. )
( Gerçek, gerçek-olmayanda gerçeği görür. )
( Sahte olanlar gittiğinde, geride kalan, gerçek olandır. )
( Geçicilik, gerçekdışılığın en iyi kanıtıdır. )
( Gerçek, herhangi bir amaca hizmet edemez. )
( Gerçek, herkes için her zaman geçerlidir. )
( Gerçek, bilen ve bilinen ikileminin ötesindedir. )
( Gerçek, ŞU AN'da ve BURADA olandır. )
( Gerçeği bilmek, onunla uyum içinde olmak demektir. )
( Gerçeği bilmeye uğraşmayın, çünkü zihin yoluyla edinilen bilgi gerçek bilgi değildir. )
( Gerçeğe varış, sizin bir kişi olmadığınız olgusunun fark edilmesidir. )
( Gerçeğe varmış olan kişiler, çok sessizlerdir. )
( Gerçeği bir formüle bağlama arzumuz onu inkâr demek oluyor, çünkü o sözcüklere sığdırılamaz. )
( Gerçek, bir şeyi ister gibi istenemez. )
( Gerçek, herkes için birdir, ancak sahte olan kişiseldir. )
( Gerçeğin deneyimi diye bir şey yoktur. Gerçek, deneyim ötesidir. )
( Gerçeğin zihinde yansıması için zihnin berraklığı ve sessizliği gereklidir. )
( Ancak, hayrette olduğunuz zaman, gerçeği bilebilirsiniz. )
( Ancak, gerçeğin kendi olduğunuzda, gerçeği bilebilirsiniz. )
( Gerçek, keşiftedir, keşfedilmişte değil. )
( Eğer anlatabilirseniz, o gerçek olan değildir. )
( Sözler, sözleri yaratırlar; gerçek ise sessizdir. )
( Gerçek olmayanı yaratan, zihindir ve sahtenin, sahte olduğunu gören de zihindir. )
( Zaman ve uzay ile sınırlı ve bir tek kişi için geçerli olan, gerçek değildir. )
( Gerçek, sahtenin reddi ve inkârı ile ifade edilebilir -eylemle. )
( Neyin gerçek olmadığını bilebilirsiniz -ki bu da sizin sahte olandan kurtulmanıza yeter. )
( Gerçeğe varmış kişi, egosuzdur. )
( Neyle aşırı meşgulseniz, onun gerçekliğine inanırsınız. )
( Gereksiniminiz olan tek şey, gerçeğe duyulan samimi özlemdir. )
( Gerçeğin bilinmesi için "ben" ve "benimki" fikirleri gitmelidir. )
( Gerçeğin, zihinde yansıması için zihnin berraklığı ve sessizliği gereklidir. )
( Gerçeği keşfettiğimi ne zaman anlarım? "Bu doğru", "Bu doğru değil" fikri ortaya çıkmadığı zaman. )
( Gerçeği bulmak için günlük yaşamımızın en küçük eylemlerinde gerçek olmalıyız. )
( Gerçeği aramak, üstlenilen tüm işler arasında en tehlikeli olandır, çünkü o sizin içinde yaşadığınız dünyayı yıkar. )
( Gerçeğin aranışında, yalan ve hile olamaz. )
( Eğer amacımız gerçek sevgisi ve yaşam sevgisi ise, korkmamıza gerek yoktur. )
( Kendinizi yeterli ve emin hissettiğiniz sürece, gerçek, sizin ulaşamayacağınız yerdedir. )
( Söyleyecek yalan bulamayanların başvurduğu son çare gerçektir. )
( Hakiki olmayanın hakiki olmadığını fark eder ve onu atarsınız. )
( Hakiki olan, zarın hem içinde, hem dışındadır. )
( Hakikat, gerçekliğin ardında duran dayanakçadır. )
( Hakikat, olguları birliğe getiren ilkedir. )
( Hakikat, "betimlenemez" olduğu ölçüde kendini ortaya koyar; karmaşıktır, anlamı belirsizdir, varlığını karşıtların buluşmasına dayalı olarak sürdürür ve ancak erginleme vahiyleri yoluyla dile getirilebilir. )
( Hakikatin üzerindeki perdelerden biri, dildir. )
( Adâlet, ancak hakikatten, saadet, ancak adâletten doğabilir. )
( HODOS TES ALETHEIA: Hakîkate götüren yol. )
( Hem, hem de. İLE/VE Ne, ne de. )
( The unexpected and unpredictable is real.
What is pure, unalloyed, unattached is real.
The real is bliss supreme.
Even to talk of real is happiness.
The real is inconceivable.
The fact is always non-verbal.
The real sees the real in the unreal.
What remains when the false is no more, is real.
Transiency is the best proof of unreality.
Reality is beyond the duality of the knower and the known.
The real is for all and forever.
Reality is beyond the duality of the knower and the known.
The real is, what is RIGHT NOW and RIGHT HERE.
To know reality is to be in harmony with it.
Do not try to know the truth, for knowledge by the mind is not true knowledge.
Realisation is of the fact that you are not a person.
Realised people are very quiet.
Your very desire to formulate truth denies it, because it cannot be contained in words.
The real cannot be wanted, as a thing is wanted.
Reality is common to all. Only the false is personal.
There is no such thing as the experience of the real. The real is beyond experience.
Clarity and silence of the mind are necessary for the reflection of reality to appear in the mind.
You can know reality only when you are astonished.
You know the real by being real.
Truth is in the discovery not in the discovered.
If you can convey, it is not the real thing.
Words create words, reality is silent.
It is the mind that creates the unreal and it is the mind that sees the false as false.
What is limited in time and space, and applicable to one person only, is not real.
Truth can be expressed only by the denial of the false -in action.
You can know what is not true - which is enough to liberate you from the false.
The realised man is egoless.
Whatever you are engrossed in you take to be real.
All you need is a sincere longing for reality.
For reality to be, the ideas of 'me' and 'mine' must go.
Clarity and silence of the mind are necessary for the reflection of reality to appear in the mind.
When do I know that I have discovered truth? When the idea 'this is true', 'that is true' does not arise.
To find reality you must be real in the smallest daily action.
The search for reality is the most dangerous of all undertakings for it will destroy the world in which you live.
There can be no deceit in the search for truth.
If your motive is love of truth and life, you need not be afraid.
As long as you feel competent and confident, reality is beyond your reach.
You can see the unreal as unreal and discard it.
The real is both within and without the skin. )
( Olduğu biçimde. İLE/VE Etkisi itibariyle. )
( 1- Gözlemleyebilsek de, gözlemleyemesek de varolanların, varoluşu.
2- Tutarlı gözlemlerden ya da deneylerden, genel sonuçlar çıkarmanın meşrû olduğu.
3- Hiçbir etkinin, ışık hızından daha hızlı yayılamayacağı.[YERELLİK/LOCALITY]

[Bernard D'Espagnat] )
( Kendinde olan. | Evrensel. | Yalansızlık. )
( Gerçekliğin ötesine ulaşmaya cesaret edemeyen, hakikati fethedemez. )

- GERMİYAN OĞULLARI ve AYDIN OĞULLARI ve CANDAR OĞULLARI
( Anadolu'da, Türk bilim hayatının oluşumuna büyük katkıda bulunmuşlardır. )

- GEZEGEN ADLARI ve/> TANRI ADLARI

- GEZEGEN ile/ve FELEK

- GILBERT ve EDISON

- GÖDEL ile/ve/||/<> MAXWELL

- GÖK CİSİMLERİNİ TANIMLAMA BİLİMİ ile/ve GÖK HARİTASI, YILDIZ UZAKLIKLARINI ÖLÇME

- GÖKBİLİM/ASTRONOMİ ile/ve GÖK CİSİMLERİNİ TANIMLAMA BİLİMİ
( SEYDİ ALİ REİS: İlk, Türkçe nazarî astronomi kitabının yazarı. [HÜLÂSAT-I HEY'E] )

- GÖRELİLİK(İZÂFİYET) ile KUVANTUM

- GÖRELİLİK/GALILEO GÖRELİLİĞİ ile/ve/<>/< ÖZEL GÖRELİLİK ile/ve/<>/< GENEL GÖRELİLİK
( DEĞİŞMEZLİK/BAKIŞIM[SİMETRİ] İLKESİ [İng. INVARIANCE PRINCIPLE]: Fizik yasaları ya da fiziksel bir nicelik, belirli dönüşümler altında değişmezdir. | Özel görelilik kuramı. | Genel görelilik kuramı. )
( ... İLE/VE/<>/<
Birbirlerine göre düzgün doğrusal hareket eden [ivmesiz] eylemsizlik referans sistemleri için sınırlı ve geçerli, iki postüla üzerine kurulmuş olan ve matematik ifadesini, Minkowski uzay-zaman boyutları [tensörü] ile bulan kuram. [1905] [Fizik yasaları, tüm eylemsizlik referans [Galile] sistemlerinde aynı matematik şekle sahip [değişmez(invariant)] olmalılardır. Işık, uzayda, her yönde, sabit c hızıyla kaynağından ve gözlemcinin hareketinden bağımsız olarak yayılır ve hiçbir sinyal ya da enerji, ışığınkinden daha yüksek bir hızla yayılamaz.]
İLE/VE/<>/<
Özel göreliliğin değişmezliğini, sadece eylemsizlik(ivmesiz) referans sistemleri için sınırlı tutmuş olmasının açmazını tamamlayan ve fizik objektifliğin alanını genişleten ve matematik ifadesini, Riemannian uzay-zaman koordinatları ile bulan kuram. [1911] [Fizik yasaları, sürekli koordinat dönüşümleriyle birbirlerine geçilebilen, eylemli ya da eylemsiz tüm referans sistemlerinde değişmez olmalılardır.] )
( 1611 ile/ve/<>/< 1905 ile/ve/<>/< 1916[1919 yayımlama] )
( Koordinat düzenine göre bakışımlılığı[simetrikliği] ifade eder. İLE/VE/<>/< Fizik yasalarının, tüm eylemsiz koordinat düzenlerinde aynı olduğunu ifade eder. İLE/VE/<>/< Fizik yasalarının, tüm koordinat düzenlerinde geçerliliğini vurgular. )

- GÖRÜNEN UYUM ile/ve/değil/yerine/||/<>/< GÖRÜNMEYEN UYUM

- GÖRÜNÜR HAREKET ile/ve GERÇEK HAREKET

- GÖZLEM ve/||/<>/> DENEY ve/||/<>/> ÖLÇÜM

- GÖZLEMSEL BİLGİ ile/ve KATILIMSAL BİLGİ

- GRW KURAMI:
GHIRARDI
ile/ve/||/<> RIMINI ile/ve/||/<> WEBER

- GÜÇ/KUVET:
| YAVAŞLATIR
ile/ve/ya da/||/<> DURDURUR ile/ve/ya da/||/<> DÖNDÜRÜR ile/ve/ya da/||/<> YÖNÜNÜ DEĞİŞTİRİR ile/ve/ya da/||/<> BİÇİMİNİ DEĞİŞTİRİR ile/ve/ya da/||/<> HIZLANDIRIR |
ile/ve/ya da/||/<> />
| GERER
ile/ve/ya da/||/<> BÜKER ile/ve/ya da/||/<> VURUR ile/ve/ya da/||/<> SIKAR |

- GÜÇ/KUVVET | BÜYÜKLÜKLER:
SKALER
ile/ve/||/<> VEKTÖREL

- GÜÇLÜ ÇEKİRDEK ETKİLEŞİMİ ile/ve/+/||/<> ZAYIF ÇEKİRDEK ETKİLEŞİMİ
( Kararlılar. İLE/VE/+/||/<> Kararlı değiller. )

- GÜN:
24 SAAT
değil 23.56 SAAT

- GÜNEŞ TUTULMASI ile/ve AY TUTULMASI
( Güneş'in tutulmasını haber vermek doğal olgu ve olayları öngörmek konusunda filozoflar ile şairler arasındaki çatışmaya örnek olarak gösterilebilir. Çünkü felsefe/bilim ile şiir arasında, antik dönemde, doğadaki olgu ve olayları öngörme konusunda bir çekişme/çatışma vardı. )
( PENUMBRA: Ay ya da güneş tutulmasının başında ya da sonunda görülen yarı aydınlık, yarı gölge. TERMINATOR: Ay ya da bir gezegenin aydınlık ve karanlık kısımlarını ayıran sınır. )
( Güneş-Ay-Dünya )
( Felsefe tarihi, Thales'in güneş tutulmasındaki hayret ve gözlemleriyle başlatılır. )
( Filozoflarla şairlerin çatışması! )
( [dünya ile arasına ...] Ay girer. İLE/VE Güneş girer. )

- HABERÎ ile/ve/değil/yerine NAKLÎ

- HAMILTON ve/||/<>/> MAXWELL

- HAREKET:
CEVHER'DE
ile NİCELİK'TE ile NİTELİK'TE ile MEKÂN'DA

- HAREKET'İN:
NEDEN'İ
ile/ve NASIL'I

- HAREKET ile/ve/||/<>/>< (HAREKETİN) TERS YÖN(ÜN)DE(Kİ) HAREKET

- HARF (KULLANIMI) ile/ve RAKAM (KULLANIMI)
( Sürekli nicelik ve süreksiz nicelik farkını karşılayabilmeye yarar. )
( Rakamların, değerlerle karışmamasını da sağlar. )
( NAKŞ ETMEK )
( Türk abecesinde en yüksek dereceye sahip olan yani en sık kullanılan yazaçlar, A, E, İ, N, R, L; üst-orta derecede olanlar, I, D, K, M; alt-orta derecede olanlar, U, Y, T, S, B, O; düşük dereceli olanlar, Ü, Ş, Z, G, Ç, H, Ğ, V, C, Ö, P, F, J'dir.

Gazete köşe yazıları ve 9 yazara ait 37 kitaptan elde edilmiş, 11 milyon karakterden oluşan 13.4 MB boyutundaki metin seti üzerinden elde edilmiş Türkçe yazaçlara ait kullanım sıklıkları aşağıdaki adreste belirtilmiştir. Türk abecesindeki yazaçların kullanım sıklıkları )
( İngilizce'de:
E T A O I N S H R D L C U M W F G Y P B V K J X Q Z

Almanca'da:
E N I S R A T D H U L G C O M W B F K Z Ü V P Ö Ä ß J Y X Q

İspanyolca'da:
E A O S R N I D L C T U M P B G V Y Q H F Z J X W K

Fransızca'da:
E S A I T N R U L O D C P M É V Q F B G H J À X Y È Ê Z W Ç Ù K Î Œ Ï Ë

Çekçe'de:
O E A N T I V L S R D K U P Í M C H Á Z Y J B Ř Ě É Č Ž Ý Š Ů G F Ú Ň W Ď Ó X Ť (Q) (časopis, 2500 besed)

Lehçe'de:
A I E O N Z W S C R Y T K D P M J U L Ł G B H Ą Ę Ó Ź Ś Ć Ń F Ż X V (Q) (časopis, 11.000 besed)

Rusça'da:
О Е А И Н Т С В Л Р К Д М П У Ы Я Г Б З Ч Й Х Ж Ш Ю Ц Щ Э Ф Ё (Solženicin, 86.000 besed)
О Е А И Н Т С Р В Л К М Д П У Ы Я Г З Б Ч Й Ж Х Ю Ш Ц Щ Э Ф Ё (časopis 25.000 besed) )

- HÂZİN ile ABDURRAHMAN el-HÂZİNÎ
( İlk dönem matematikçi, cebirci, denklemlerde rasyonel ve irrasyonel çözüm arasında ayrım yapan. Öklit ile Diophantes'i karşılıklı okuyan. Hendesî dil ile adedî dili birbirine çeviren matematikçi. İLE Fizikçi. Mîzânü'l Hikme adlı kitabın yazarı. Bu kitapta, cisimlerin özgül ağırlıklarını tespit için icat edilen ve icat ettiği âletlerden bahseder ve ayrıca pek çok maddenin özgül ağırlığını verir. )

- HEGEL'DE:
MANTIK BİLİMİ
= METAFİZİK

- HEGEL'İN:
"DİYALEKTİK FELSEFESİ"
değil
KURGUL FELSEFESİ


- HEGEL ile/ve/||/<> FEUERBACH ile/ve/||/<> MARX
( Kant'ın takipçisi ve geliştiricisi. İLE/VE/||/<>/> Hegel'in öğrencisi ve Marx'ın öncüsü/hocası. İLE/VE/||/<>/> Hegel'in takipçi ve geliştiricisi. Feuerbach'ın öğrencisi. )

- HENRY CAVENDISH ile/ve/<> ANTOINE LAVOISIER
( [Hidrojen] Kâşifi. [1766] İLE/VE/<> Adlandıran. [1783] )
( Hidrojen )

- HERMANN von MEYER ve/<>/> GERHARD HEILMANN
( 03 Eylül 1801 - 02 Nisan 1869 ve/||/<> 25 Haziran 1859 - 26 Mart 1946 )

- HERMES ile HERMES
( MISIR - BÂBİL - İRAN / İSLÂM'DA[İDRİS] ile YUNAN )
( TOTH ile HERMES TRIMEGISTES )

- HERŞEYİN KURAMI[THE THEORY OF EVERYTHING] ve/<> I ORIGINS
( Stephen Hawking'in yaşam öyküsü ve "Zamanın Kısa Tarihi" kitabı üzerine... VE/<> Gözün ve doğanın sınırsızlıkları, bilim ve bilin(e)meyen alanların/durumların ilişkisi ve/veya birlikteliği üzerine önemli iki film. )

- HESAP[Ar. < HİSBE]/CALCULUS = ÇAKILTAŞI
( Çakıltaşlarını saymaktan gelir. )

- HESAPLANABİLİRLİK ile/ve/>< HESAPLANAMAZ SAYILAR

- HIGGS BOZONU ile/ve/||/<> GRAVITON
( Standart Model'deki fermiyonlara kütle kazandırmak için var olduğu öne sürülmüş, spini 0 olan parçacık. [H ya da h olarak kısaltılır.][Peter Higgs, Gerald Guralnik, Richard Hagen, Tom Kibble, François Englert ve Robert Brout tarafından 1960'larda öne sürülen ve 04 Temmuz 2012'de, CERN'deki araştırmalarda, özellikleri Higgs bozonuna benzeyen bir parçacığın gözlemlenmesiyle 2013 yılının Mart ayında kütlesi yaklaşık 125 GeV/c2 olan bir parçacık gözlemlediklerini ve ayrıntılı çözümlemelerin, bu parçacığın bir Higgs bozonu olduğunu gösterdiğini açıkladılar.] İLE/VE/||/<> Günümüze kadar varolduğu kanıtlanamamış, kütleçekim kuvvetini ilettiği varsayılan, sanal bir parçacık. [Genel Görelilik kuramının önemli bir parçasıdır. Graviton'un varoluşu, etkileri sayesinde bilinmektedir fakat onu ölçmek ya da gözlemlemek olanaksızdır.] )

- HIGGS PARÇACIĞI/BOZONU ile/ve/||/<>/> PENTAKUARK
( Ayrıntılar için burayı tıklayınız... )
( Sayın Haluk Berkmen'in yazısını okumak için burayı tıklayınız... )

- HILBERT UZAYI ve/||/<> MİLENYUM SORULARI

- HIPOPE:
İKİ KÜRELİ
ile/ve/<> DÖRT KÜRELİ
( EUDOXOS )

- HIZ ile BAĞIL HIZ

- HİKMET ile İLLET ile SEBEP
( Teoloji. İLE Ontolojik metafizik. | Numenal. İLE Fizik. Fenomenal. )
( Theology. VS. Ontological metaphysics. | Numenal. VS. Physics. Phenomenal. )

- HİSÂB-I MÂLÛMÂT ile/ve/||/<>/> HİSÂB-I MECHÛLÂT
( Aritmetik. İLE/VE/||/<>/> Cebir. )

- HİSÂB-I ZİHNÎ ile HİSÂB-I SİTTİNÎ ile HİSÂB-I HİND
( ... İLE Bâbil'den gelen. İLE Hint'ten gelen.[bugünkü] )

- HİTÂBEN ile/değil İTHÂFEN

- HOCALAR İÇİN YAZILAN METİN(KİTAP) ile TALEBELER/TEK BAŞINA OLANLAR İÇİN YAZILAN KİTAP

- HOOKE YASASI ve/||/<>/> "NE KADAR KUVVET, O KADAR UZAMA"
( Bir maddenin bozunumunun, bozunuma neden olan kuvvetle yaklaşık doğru orantılı olduğunu açıklayan yasa. [Bu yasaya uyan maddelere, "doğrusal elastik maddeler" denir.] [Robert Hooke'un ardından adlandırılmıştır.] VE/||/<>/> ... )

- II. ANALİTİK ve/+ GÖRSELLİK[Cetvel, pergel vb.]

- IMMANUEL KANT'IN, ÜÇ KİTABI:
ARI USUN ELEŞTİRİSİ
ile/ve/||/<>/> PRATİK USUN ELEŞTİRİSİ ile/ve/||/<>/> YARGI GÜCÜNÜN ELEŞTİRİSİ

- IMMANUEL KANT'TA, İNSANIN 4 YETENEĞİ
( * DUYARLILIK(İHSAS)
* HAYAL GÜCÜ(MUHAYYİLE)
* İDRAK(MÜDRİKE)
* US(AKIL) )

- IRAKSAMA ile IRAKSAK
( Bir şeyin gerçekleşmesini uzak görmek, olacağına pek inanmamak. İLE Birbirinden gittikçe uzaklaşan ışınlar, çizgiler. )

- ISAAC NEWTON ve/||/<>/> IMMANUEL KANT
( [ö.] 31 Mart 1727 VE/||/<>/> 12 Şubat 1804 )

- IŞIK - PARÇACIK BELİRSİZLİĞİ ile/ve/<>/= YER - YÖN BELİRSİZLİĞİ

- IŞIK HIZI ve KİLOPARSEK(KPC)
( Saniyede 300.000 km. VE Uzaklık birimi. | 3260 Işık yılı. )

- IŞIK HIZININ:
ALTI
ile/ve/<> ÜSTÜ
( Madde. İLE/VE/<> Anti madde. )
( Fizik. İLE/VE/<> Metafizik. )
( V < C ile/ve/<> V > C )

- IŞIK MİKROSKOBU ile/ve ELEKTRON MİKROSKOBU
( Işık, cam merceklerden oluşan kondansör tarafından örnek üzerine odaklanır, daha sonra görüntü objektif ve okulerdeki mercekler tarafından büyütülerek gözle ya da fotoğraf filmi üzerinde izlenir. İLE/VE Işık yerine elektron yayıcı kaynak [mikroskobun üst kısmında] kullanılır ve cam mercekler yerine elektromıknatıslar kullanılır. Yayılan elektronlar, kondansör mercekler tarafından örnek üzerine odaklanır. Objektif ve projektör mercekleri tarafından büyütülen görüntü, izlenmek üzere bir ekrana ya da fotoğraf filmi üzerine düşürülür. )

- IŞIK ile/ve/<> ANTİ MADDE
( ... İLE/VE/<> Işık hızından daha hızlıdır. )

- IŞIK ile/ve/<> PARÇACIK

- İBN HALDUN ile/ve AUGUST COMTE

- İBN NEDİM[v. 385/995] ve/<> HAYYAM et-TEVHÎDÎ[v. 400/1009] ve/<> YÂKÛT-ÛL HAMEVÎ[v. 629/1229]
( İlk varrak. | İlk kez ücretle kitap istinsah eden.[Kitab-ül Fihrist'in müstensihi/yazarı.] VE/<> ... VE/<> ... )

- İBN YUNUS ile KEMALEDDIN İBN YUNUS
( Mısır'da, Fatimî döneminde yaşayan, büyük astronom ve matematikçi. Halife için hazırladığı Zicü'l-Hakimî astronomi tarihindeki önemli ziclerden kabul edilir. Bu zicte, ayrıca, trigonometrik işlevlerin algoritmasında, ilerlemeler görülür. )

- İBN-İ HEYSEM ile İBN-İ HEYSEM
( Filozof. İLE Matematikçi. )
( )

- İÇ GEZEGENLER ile/ve DIŞ GEZEGENLER
( Mars, Venüs. İLE/VE Mars, Satürn, Jüpiter. )
( Güneşaltı. İLE/VE Güneşüstü. )

- İÇİNE GİRİLEMEZLİK / NÜFÛZ EDİLEMEZLİK[İng. IMPENETRABILITY]:
ÂN'A
ve/||/<> NESNEYE

- İKİLİLİK ile/ve/değil/yerine/||/<>/> ÜÇLÜLÜK

- İKİNCİL KAYNAKLAR ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ANA KAYNAKLAR
( Petrol, Doğalgaz, Uranyum. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Güneş, akarsu, rüzgâr, jeotermal, hidrojen. )

- İKLİM HARİTASI ile/ve/değil/yerine/||/<>/> ANAKARA/KITA HARİTASI
( LEVAMİ'U'N NUR - KÂTİP ÇELEBİ )

- İKTİBÂS ile/değil/yerine TAHSİL

- İLERLEME = TERAKKİ = PROGRESS[İng.] = PROGRÈS[Fr.] = FORTSCHRITT[Alm.] = PROGRESSUS < GRESSUS:YÜRÜME, ADIM. PRO:ÖNDE, İLERİYE[Lat.] = PROGRESO[İsp.]

- İLİM ve/<> ÂLİM
( İLİM: Âlemin, bilendeki sûreti. )

- İLİM ile/ve/<> KEMÂL

- İLİM ve/+/<> TASAVVUR
( ... VE/+/<> Bir şeyin sûretinin zihinde bulunması/oluşması. )
( Bir ilme başlamak, o ilmi tasavvur etmeye/etmeyi bağlıdır/gerektirir. )
( Bir şeyi, hiçbir yönünden bilmemek olanaksızdır. )
( Bir ilmi bilmek bile ucundan tutmaktır. )

- İLİM ile/ve/değil TEDRİS

- İLK İLKE ile/ve/||/<>/< EVREN ile/ve/||/<>/< İNSAN
( Kişi, evrenin kilit taşıdır. )

- İLK NEDEN ile/ve/||/<>/> YÖNELİM

- İLK NEDENLER ile/ve/||/<> SON NEDENLER

- İLK PARÇACIKLAR ile/ve/> İLK YILDIZLAR
( Kuantum Sıçramasından: 400.000 yıl sonra/sı. İLE/VE/> 400 milyon yıl sonra/sı. )

- İLK VAROLAN ile/ve/<> İLK NEDEN

- İLKESİZLİK ile/ve/= DÜŞÜNCESİZLİK

- İLKÖRNEK = ENMUZEC-İ EVVEL = ARCHETYP[İng.] = ARCHÉTYPE[Fr.] = ARCHETYP[Alm.] = ARKHÉTYPOS[Yun.]

- İLM-İ ÂLÂ/EVVEL ile/ve İLM-İ EVSAD ile/ve İLM-İ EDNÂ
( İLM-İ İLÂHÎ ile/ve İLM-İ RİYÂZÎ ile/ve İLM-İ TABİİ )
( Metafizik. İLE/VE Matematik. İLE/VE Fizik. )

- İLM-İ HEY'E(T) ile/= İLM-İ FELEK ile/= İLM-İ NÜCÛM/İLM el-NÜCÛM ile/= İLM-İ AHKÂM ile/= İLM-İ el-MİKAT
( ... İLE/= İLM-İ MİKAT'ta: Şemsedin Halili VE Muhammed Konevi. )

- İLM-İ HUDÛRÎ ile/ve/<> İLM-İ HUSÛLÎ
( Bilen ile bilinenin aynı olduğu ilim. İLE/VE/<> Bilen ile bilinenin ayrı olduğu ilim. )
( Hazır/huzur olan. İLE/VE/<> Edinilen. Hasıl olan. )
( Sûfi'nin bilgisi. İLE/VE/<> Âlim'in bilgisi. )
( Ancak husûlî ilim ikiye ayrılır. )

- İLM-İ İLÂHÎ ile/ve İLM-İ A'LÂ
( Hem hariçte, hem zihinde, maddeden ârî olan ilimler. )

- İNANILACAK BİLİM değil/yerine GÜVENİLİR BİLİM

- İNGİLİZ YARARCILIĞI ile/ve/||/<>/> EVRİMCİ DOĞACILIK ile/ve/||/<>/> AMERİKAN YARARCILIĞI

- İNSAN BİLİMİ/ANTROPOLOJİ ile İNSANIN GELİŞMESİ BİLİMİ

- İNSAN GELİŞİMİ KURAMCILARINDA:
MARGARET MAHLER
ile/ve/||/<> JOHN BOWLBY ile/ve/||/<> SIGMUND FREUD ile/ve/||/<> ERIK ERIKSON ile/ve/||/<> JEAN PIAGET ile/ve/||/<> DANIEL STERN

- İSİDOROS ve/||/<> ANTHEMIOS
( Ayasofya'yı, 5 yılda inşâ ettiler. )

- İSLÂM FELSEFE-BİLİM TARİHİ'NDE 7 ETMEN
( * BAŞLANGIÇ
* DURAKLAMASI VE ÇÖKMESİ
* DÖNEMLENDİRME
* GENEL FELSEFE-BİLİM'DEKİ YERİ
* ZİHNİYET
* FELSEFE-BİLİMİ ÜRETEN KİŞİNİN KİMLİĞİ
* GELENEK İLE TOPLUMUN İLİŞKİSİ )

- İSTATİSTİK ve/||/<> BOLTZMANN İSTATİSTİK YASASI

- İSTATİSTİK = STATISTICS[İng.] = STATISTIQUE[Fr.] = STATISTIK[Alm.] = STATISTIKA[İt.] = ESTADÍSTICA[İsp.]

- İSTATİSTİKSEL ANLAM/LILIK / YORUM ile/ve/<> TARİHSEL ANLAM/LILIK / YORUM

- İTTİKAN değil/yerine/= İYİ VE SAĞLAM BİLME

- İZOBAR değil/yerine EŞBASINÇ

- JEAN JACQUES ROUSSEAU ile/ve JACQUES COUSTEAU
( ... İLE/VE Deniz araştırmacısı, okyanusbilimci, kaptan. )
( [vefât] 02 Temmuz 1778 İLE/VE 25 Haziran 1997 )

- JEAN-BAPTISTE LAMARCK ve/||/<>/> CHARLES DARWIN
( 01 Ağustos 1744 - 18 Aralık 1829 ve/||/<>/> 12 Şubat 1809 - 19 Nisan 1882 )

- JEAN-BAPTISTE LAMARCK ile/ve/||/<>/> CHARLES DARWIN ile/ve/||/<>/> THOMAS HENRY HUXLEY
( 01 Ağustos 1744 - 18 Aralık 1829 İLE/VE/||/<>/> 12 Şubat 1809 - 19 Nisan 1882 İLE/VE/||/<>/> 04 Mayıs 1825 - 29 Haziran 1895 )

- JOHANN GOTTLIEB FICHTE ve/||/<> WILHELM von HUMBOLDT
( İlk üniversitenin kurulması için baskın, etkin ve üstün çaba gösterenler.[1809 - Berlin] )
( 19 Mayıs 1762 - 27 Ocak 1814 ve/||/<> 22 Haziran 1767 - 08 Nisan 1835 )

- JOHN BELL ile/ve/||/<>/< DAVID BOHM ile/ve/||/<>/< EPR
( 1963 ile/ve/||/<>/< 1950 ile/ve/||/<>/< 1935 )

- JOHN LOCKE ile/ve/||/<>/> ALEXANDER VON HUMBOLDT ile/ve/||/<>/> MARTIN HEIDEGGER ile/ve/||/<>/> FERDINAND DE SAUSSURE ile/ve/||/<>/> LUDWIG WITTGENSTEIN ile/ve/||/<>/> JACQUES DERRIDA
( 29 Ağustos 1632 - 28 Ekim 1704 İLE/VE/||/<>/> 14 Eylül 1769 - 06 Mayıs 1859 İLE/VE/||/<>/> 26 Eylül 1889 - 26 Mayıs 1976 İLE/VE/||/<>/> 26 Kasım 1857 - 22 Şubat 1913 İLE/VE/||/<>/> 26 Nisan 1889 - 29 Nisan 1951 İLE/VE/||/<>/> 15 Temmuz 1930 - 09 Ekim 2004 )

- JOHN LOCKE ile/ve/||/<>/> GEORGE BERKELEY
( 29 Ağustos 1632 - 28 Ekim 1704 İLE/VE/||/<>/> 12 Mart 1685 - 14 Ocak 1753 )

- JOHN STEWART BELL ve/||/<> BELL EŞİTSİZLİKLERİ

- JOHN VON NEUMANN /
( 28 Aralık 1903 - 08 Şubat 1957 )

- JOSEPH-LOUIS LAGRANGE ve/||/<> PIERRE SIMON LAPLACE
( İtalyan Aydınlanma Dönemi matematikçisi ve astronomudur. Analiz, sayı kuramı ve klasik ve gök mekaniği alanlarında önemli katkıları olmuştur. VE/||/<> Fransız matematikçi ve gökbilimci. )
( 25 Ocak 1736 - 10 Nisan 1813 VE/||/<> 23 Mart 1749 - 05 Mart 1827 )

- JUNG ile JUNG

- KABUL EDİLMESİ GEREKEN:
[ya] RASTGELELİK
ya da/>< BİLİN(E)MEYEN/GİZLİ DEĞİŞKENLER
( Θ - φ )

- KABULLER ile/ve/||/<> SINIRLAMALAR

- KANALİZASYON ve/||/<> HAMAM ve/||/<> KÜTÜPHANE
( Kentin kirini alır götürür. VE/||/<> Gövdenin kiri temizlenir. VE/||/<> Aklın boşlukları/"tozları" alınır. )

- KANIT ile/ve/<> KUŞKUSUZLUK

- KANT'IN, KRİTİK YAZIMI DÖNEMLERİNDE:
YAZIM ÖNCESİ
ile/ve/||/<> YAZIMI ile/ve/||/<> YAZIM SONRASI
( 1746 - 1770 ile/ve/||/<> 1781 - 1790 ile/ve/||/<> 1790 - 1804 )

- KANT'IN, ÖNE SÜRDÜĞÜ TEMEL VARSAYIM:
AKLÎ GÖRÜNÜN İPTALİ
ile/ve/||/<>/> MATEMATİK ZEMİNİN ORTAYA KONULMASI

- KANT'TA, TEMEL AYRIMLAR:
A PRIORI | A POSTERIORI
ile/ve/||/<> TEZÂHÜR | KENDİNDE ŞEY ile/ve/||/<> GÖRÜ | KAVRAM

- KANT ve/||/<> SCHLEIERMACHER
( bkz. Fakültelerin Çatışması - I. Kant )

- KARA ASTRONOMİSİ ile/ve DENİZ ASTRONOMİSİ

- KARA DELİK ile/ve/||/<> OLAY UFKU

- KARMAŞIK SAYILARIN GÖSTERİMİ
( 1821/1900 - HAMILTON )

- KATEGORİLER:
ARİSTOTELES'TE
ile/ve/||/<>/> KANT'TA ile/ve/||/<>/> HEGEL'DE

- KATILIM ve/||/<> ÜSTLENME

- KAVRAM:
TANIMLAMAK
ile/ve/||/<> ZORUNLULUKLARINI GÖSTERMEK

- KAVRAMIN:
AKILSALLIĞI
ile/değil TARİHSELLİĞİ
( Tüm filozoflarda. İLE/DEĞİL Hegel'de. )

- KENDİLİĞİNDENLİK ile/ve/||/<>/= RASTGELELİK
( 1983 - Anton Zeilinger[20 Mayıs 1945] )

- KENDİLİĞİNDENLİK ile/ve/||/<> SUYUN KALDIRMA GÜCÜ

- KİMYA/GER ile SİMYA/GER
( Nesneleri yapılandırma/dönüştürme. İLE Bilinci/kendini yapılandırma/dönüştürme. )
( Söylediklerine göre, Avusturya'da bir altın simyacısına bir türbe yapmışlar. Türbenin yanında da bir kütüphane varmış. Altın yapmak için uğraşıp da başarılı olamayan simyacılar, yarım kalan eserlerini o kütüphaneye bırakırlarmış. )

- KİŞİ, KİŞİNİN KURDUDUR[HOMO HOMINUS LUPUS]:
"THOMAS HOBBES'UN SÖZÜ"
değil PLAUTUS'UN SÖZÜ[ASINARIA'da]

- KLASİK MEKANİK/"FİZİK" ile KUVANTUM MEKANİĞİ/"FİZİĞİ"
( Bağımsız nesne. İLE Bağımlı enerji. )
( Sürekli zaman. İLE Süreksiz an. )
( Sürekli mekân. İLE Süreksiz olasılık. )
( Belirlilik. İLE Belirsizlik. )
( Yerellik. İLE Tümellik. )
( Nedensellik. İLE Bütünsellik. )
( Bağımsız ölçüm. İLE Bağımlı ölçüm. )
( Aristo mantığı.[0 | 1 (ya / ya da)] İLE Eytişimsel mantık. [hem, hem de | ne, ne de] )
( 1900 - MAX PLANCK
["Kuvantum Kuramı"nı geliştirdi ve Termodinamik yasaları üzerine çalıştı. Kendi adıyla bilinen "Planck sabiti"ni ve "Planck ışınım yasası"nı buldu.] )

- KONİKLER:
ELİPS[Fr. < Yun.]/İHLÎCÎ[Ar.]
ile PARABOL[Fr. < Yun.] ile HİPERBOL[Yun.]
( [yörüngelerde][dış merkezlik] 0-1 arasındaysa. İLE 1 ise. İLE 1'den büyük ise.
[dış merkezlik(eccentricity): Odak uzaklığının, yarı-büyük eksene bölünmesi.] )
( Tüm noktalarının, odak denilen, belirli iki ayrı noktaya olan uzaklıklarının toplamı birbirine denk olan eğri. İLE Bir düzlemin, odak denilen sabit bir noktadan ve doğrultman denilen sabit bir doğrudan, eşit uzaklıktaki noktalarının geometrik yeri. İLE Bir düzlemin, odak denilen durağan iki noktaya uzaklıkları değişmeyen noktaların geometrik yeri olan eğri. )
( Uzay bilgisi ve araştırmalarının başlangıcı olan, koni kesitleri buluşuyla ünlenen ve Perge'li olan matematikçi Apollonius'a, "Geometrinin Altın Çağının Son Temsilcisi" unvanı verilmiştir.[Koni kesitleri üzerine 8 ciltlik bir kitap yazmıştır.][Ancak ilk dört cildinin kopyaları günümüze kadar gelebilmiştir.][Bergama kralına ithaf ettiği son dört cildin 5., 6. ve 7. ciltleriyse Arapça çevirileriyle günümüze kadar gelebilmiştir. Ne yazık ki, son cilt ise kayıptır.][İbnül Heysem çevirisi olan el yazmaları ve Beni Musa[Musa Oğulları(Muhammed, Ahmed ve Hasan)]'nın (Hilal ve Harran'lı Tabit adlı iki matematikçi yardımıyla), "Kitab-ı Mahrutat" adlı çevirilerdir.(Apollionius'tan bin yıl sonra) Bunlardan biri Süleymaniye Kütüphanesi'nde, biri Oxford'da, öteki ise Tahran'da bulunmaktadır.] )

- KOPERNİK:
"MODERN ASTRONOMİNİN İLKİ"
değil
ANTİK EVREN ANLAYIŞININ, SON TEMSİLCİSİ


- KOZMOLOJİ ile DOĞA

- KOZMOLOJİ ile/ve/<> TEOLOJİ ile/ve/<> İNSAN

- KOZMOLOJİK KANITLAR
( MEHMET EMİN ÜSKÜDARÂVÎ'nin kitabını okumanızı salık veririz. )

- KRİŞLER TRİGONOMETRİSİ ile/ve/> AÇI TRİGONOMETRİSİ ile/ve/> İNTEGRAL-DİFRENSİYAL HESAP
( Nasreddin Tûsî'ye (ö. 1274) kadar, krişler trigonometrisi kullanılmış, akabinde açı trigonometrisi geliştirilmiştir. XVII. yüzyılın ikinci yarısından sonra, yavaş yavaş integral-diferansiyel hesaba geçilmiştir. )

- KUARK ile ACAYİP KUARK
( ... İLE Elektrik yükü -1/3, baryon sayısı 1/3 ve acayipliği -1 olan kuark. )

- KUARKLAR ile/ve/||/<>/> LEPTONLAR ile/ve/||/<>/> BOZONLAR ile/ve/||/<>/> HIGGS BOZONU

- KURAMLAR/TEORİLER ile VARSAYIMLAR/HİPOTEZLER
( -- ABBE KURAMI(ABBE'S THEORY):
( Gerçek bir görüntü elde edilecek bir mercek, cismin tüm kırınım saçaklarını geçirecek kadar büyük olmalıdır. )

-- BATLAMYUS KURAMI(PTOLEMIAN THEORY):
( Yerküre, evrenin merkezidir ve güneş ile ay, yer çevresinde döner. )

-- BÜYÜK PATLAMA KURAMI(BIG BANG THEORY):
( Evren başlangıçta tıkız bir madde kitlesi (kozmik yumurta) halindeydi. Daha sonra bu patladı ve gaz kırıntılarından oluşan bir kitle haline dönüştü. Bu kırıntılar da yoğunlaşarak yıldızları meydana getirdi. )

-- DALTON'UN ATOM KURAMI(ATOMIC THEORY OF DALTON):
( 1) Tüm maddeler yok edilemez, küçücük, bölünmez taneciklerden oluşmuştur.
2) Fiziksel ve kimyasal değişimlerde atomlar varlıklarını korurlar. Parçalanamaz ya da yeniden oluşturulamazlar.
3) Aynı elemetin atomları büyüklük, biçim, kütle ve daha başka özellikleri bakımından birbirinden ayırt edilemez. Ancak bir element atomları başka elementlerin atomlarından farklıdır.
4) Kimyasal olaylar atomların birleşmesi ya da ayrılması sonucudur. Atomlar birleşerek molekülleri oluşturur. Bu bileşik moleküller tamamen birbirinin aynıdır. )

-- DARWIN KURAMI(DARWIN'S THEORY):
( Organizmalar tümünün yaşaması olanaksız sayıda yavru ürettiklerinden, yavrular sağ kalabilme savaşına girerler ve içlerinden ancak yeterince gelişmiş olanlar yaşamlarını sürdürebilirler. Sağ kalmalarını sağlayan özellikler kalıtım yoluyla bir sonraki kuşağa geçtiğinden, bu kuşağın canlıları da bir önceki kuşağın başarılı yönlerini edinirler. )

-- FLOJİSTON KURAMI(THEORY OF PHLOGISTON):
( Yanıcı maddelerde bir akışkan madde vardır ve bunun içinde bulunduğu maddeden ayrılması yanma olayına rol açar. )

-- GEZEGENLERİN OLUŞUMU KURAMI(PLANETESTIMAL THEORY):
( Bir yıldız güneşe yaklaşarak gaz kütlelerini çeker ve soğuyarak ufak gezegenleri oluşturur. )

-- GÖRELİLİK/İZAFİYET KURAMI(THEORY OF RELATIVITY):
( Einstein'ın açıkladığı, enerji ile kütle arasında bir eşdeğerliğin bulunduğu, herhangi bir enerji kaybının bir kütle kazancına kütle kaybının da enerji kazancına yol açacağı ilkesi. )

-- HÜCRE KURAMI(CELL THEORY):
( 1) Tüm organizmalar hücrelerden oluşur.
2) Yaşamsal etkinliklerin tümü hücrelerde gerçekleşir.
3) Tüm canlı hücreler öteki hücreler tarafından bölünme ya da üreme yolu ile oluşturulur. )

-- IŞIĞIN DALGA KURAMI(WAVE THEORY OF LIGHT):
( Işık dalgalar halinde yayılır. )

-- IŞIĞIN PARÇACIK KURAMI(PARTICLE THEORY OF LIGHT):
( Işık çok küçük hızlı taneciklerden oluşur. )

-- KENDİLİĞİNDEN OLUŞ KURAMI(THEORY OF SPONTANEUS GENERATION):
( Abiyogenez; cansız maddelerin birden ve kendiliğinden bir canlı oluşturması kuramı. )

-- KOPERNİK KURAMI(COPERNICUS THEORY):
( Yerküre de dahil olmak üzere gezegenler eksenleri etrafında döner ve güneş etrafında bir yörünge üzerinde hareket ederler. )

-- KUVANTUM KURAMI(QUANTUM THEORY):
( Işın-enerji, "kuanta" denen belirli, küçük birimler verir ve emer; bir cisim enerji verirken de alırken de içindeki atomların durumu bozulur, titreşmeye başlar; atomların bu titreşimi ışık şeklinde ortaya çıkar, bu ışık da bize renk şeklinde görünür. )

-- LAMARK'IN EVRİM KURAMI(LAMARC'S THEORY OF EVOLUTION):
( 1) Kullanılan her organ büyür ve ve kuvvetlenir. Kullanılmayanlar da zayıflar, küçülür ve sonuçta körelir.
2) Gereksinim, yeni organların oluşmasına neden olur. Ve böylece canlının ortama uyması olanaklı olur.
3) Sonradan kazanılan bu karakterler, dölden döle geçerek canlının ortama daha iyi uymasını sağlar ve yeni türler meydana gelir. )

 

-- AVOGADRO VARSAYIMI(AVOGADRO'S HYPOTHESIS):
( Aynı basınç ve sıcaklık koşulları altında bulunan tüm gazların eşit hacimleri, aynı sayıda molekül içerir. [6.02 x 10 üssü 23] )

-- NEBULA VARSAYIMI(NEBULA HYPOTHESIS):
( Güneş sistemi dönen bir Nebula(bulutsu), gazdan iç içe halkalar oluşturmuş daha sonra bu gaz halkalar soğuma sonucu yoğunlaşarak gezegenleri ve bunların uydularını; nebulanın çekirdek bölümü ise güneşi meydana getirmiştir. ) )

- KURAMSAL/TEORİK FİZİK ile MATEMATİKSEL FİZİK

- KUSURSUZ DİL ARAYIŞI ile TEK KÖKEN VARSAYIMI
( KUSURSUZ DİL ARAYIŞI (UMBERTO ECO - LİTERATÜR) kitabını okumanızı salık veririz. )

- KUŞATAMAMADA:
NEDENSEL/LİK
ile/ve/||/<> YASALI/LIK ile/ve/||/<> GERÇEK/LİK ile/ve/||/<> RASTGELE/LİK

- KUVANTUM KURAMI değil/yerine KUVANTUM MEKANİĞİ
( )
( )

- KUVANTUM'DA:
PARİS "ÇEVRESİ"/YORUMU
ile/ve/>< KOPENHAG "ÇEVRESİ"/YORUMU

- KUVANTUM ile "KELEBEK ETKİSİ"

- KUVANTUM ile/ve/||/<>/> SİCİM KURAMLARI

- KÜÇÜK KAN DOLAŞIMI ile/ve/<> BÜYÜK KAN DOLAŞIMI
( Sağ karıncıktan çıkan akiğer atardamarı kalbin hemen üzerinde ikiye ayrılarak biri sağ öbürü sol akciğere ider. Akciğerde kan temizlendikten sonra her akciğerden bir çift toplardamar halinde çıkarak sol kulakçığa dört koldan dökülür. Kalple akciğer arasındaki bu dolaşıma "Küçük Dolaşım" denir. İLE/VE/<> Sol karıncıktan çıkan aort, sola doğru kıvrılarak bir yay yapar. Bu yaydan başa ve kollara damarlar ayrılır. Daha sonra aort aşağı doğru kıvrılarak diyaframı deler ve karın boşluğuna geçer; kalça hizasında ikiye ayrılarak bacaklara uzanır. Bu aralıkta, iç organlara ve kaslara dallar verir. Gövdenin alt kısımlarında oksijensiz kan al ana toplardamarı ile gövdenin üst kısmından toplanan oksijensiz kan ise üst ana toplardamarı ile kalbin sağ kulakçığına dökülür. Bu dolaşım sistemine de "Büyük Dolaşım" denir. )
( KÜÇÜK KAN DOLAŞIMI - İBN. NEFİS, FAZIL b. NÂTIK ve HARVEY )
( Kanımızın, gövdemizi dolaşması, yalnızca 22-23 saniye sürmektedir. )
( )

- KÜÇÜK/BÜYÜK(MİKRO/MAKRO) EVREN(KOZMOS)

- KÜTLE ÇEKİMİ
ile/ve/+/||/<>
ELEKROMANYETİK ETKİLEŞİM
ile/ve/+/||/<>
GÜÇLÜ ÇEKİRDEK ETKİLEŞİMİ
ile/ve/+/||/<>
ZAYIF ÇEKİRDEK ETKİLEŞİMİ

( )
( )

- lim | f(x) - f(x0) / x - x0 = f '(x)
( Δx -> 0 )

- LOGOS ile GEOMETRİ

- LORENTZ ve/||/<> FITZGERALD

- MACH SAYISI:
SERBEST AKIM HIZI
ve/<> SES HIZI
( Akış içindeki serbest akım hızının, ses hızına oranı. )

- MADDE - KARANLIK MADDE - ANTİ MADDE ile/ve/<> KARANLIK ENERJİ
( %4 İLE/VE/<> %27 İLE/VE/<> %69 )
( )
( VERA RUBIN [23 Temmuz 1928 - 25 Aralık 2016]: Galaksilerin dönüş hızlarıyla ilgili çalışmaların öncüsü sayılan Amerika'lı astronom. [Galaksilerin dönüş eğrileri üzerine çalışarak, galaksilerin açısal hareketinin tahmin edilen biçimiyle gözlemlenen biçimi arasındaki tutarsızlığı ortaya çıkardı.] )

- MADDE İKİLİĞİ ile HAREKET İKİLİĞİ

- MADDE İKİLİĞİ ile UZAY İKİLİĞİ

- MADDE VE HAREKET ile/ve MADDE YA DA HAREKET ile/ve MADDE İLE HAREKET

- MADDE ve IŞIĞIN BÜKÜLMESİ/IŞIĞI BÜKTÜRMESİ

- MADDE ile/ve KARANLIK MADDE

- MADDENİN:
3 DURUMU
ile/ve/değil 15 DURUMU

- MAHMÛD[< HAMD] ile Mahmûd ile Mahmûd (Kaşgarlı)
( Övülmeye değer, hamdolunmuş, senâ edilmiş. | Hz. Peygamber'in adlarından biri. İLE Ebrehe'nin Kâbe'yi yıkmak üzere getirdiği filin adı. İLE Türk bilgini, sözlük yazarı ve edibi. | Dîvân-ü Lügat-it Türk'ün yazarı. )

- MANTIK ile/ve MATEMATİK
( Matematiksel olan ilişkileri verir, mahiyeti vermez. )

- MANDELBROT FRAKTALİ ve DENİZ KIYISI

- MANTIK (DİLİ) ile/ve MATEMATİK (DİLİ)
( Mantık, bütüncül bir yapı içerisinde kavramların ilişkisini inceler. İLE/VE Matematik, mekân, zaman ve kuvvet kavramları içerisindeki olgu/olayları bu kavramlarla inceler. )
( Mantıktaki kavram, matematikte formül olur. Mantıktaki önerme, matematikte bağıntı olur. Mantıktaki çıkarım, matematikte işlem olur. )
( Mantık bilmeyenin ilmine itibar edilmez; geometri/matematik bilmeyen fetvâ veremez. )
( Evrendeki düzenliliği ya mantık ya da matematik içinde yakalarız. )
( Matematikte yasalar tekil bir şekil'de incelenir; ama tüm şekiller için geçerli/tümel oldukları kabul edilir. )

- MANTIK:
| ANALİTİK APRIORI >< SENTETİK APRIORI |
ile/ve/||/<>/> SENTETİK APOSTERIORI
( Mantık. İLE/VE/||/> Matematik. İLE/VE/||/<>/> Fizik. )

- MANTIK ile/ve/||/<> İDEA ile/ve/||/<> DOĞA

- MANTIK ve MATEMATİK ve METAFİZİK

- MANYETİK ETKİLEŞİM ile/ve/<> ZAYIF ETKİLEŞİM

- MARIN MERSENNE ve/||/<> THOMAS HOBBES ve/||/<> PIERRE GASSENDI
( 1588 - 1648 ile 1588 - 1679 ile 1592 - 1655 )

- MARX ve FREUD
( Toplumsallık üzerine. VE Birey üzerine. )

- MATEMATİĞİN:
TEMELDELİĞİ
ve/||/<> ARAÇSALLIĞI

- MATEMATİK:
MEZOPOTAMYA'DA
- M.Ö. 2300

- MATEMATİK ile FİZİK

- MATEMATİK ile/ve ARİTMETİK

- MATEMATİK ve ASTRONOMİ

- MATEMATİK ile KURAMSAL/TEORİK FİZİK

- MATEMATİK ile/değil MATHEMATA

- MATEMATİK ve METAFİZİK

- MATEMATİK ile MİSTİSİZM

- MATEMATİK ile/ve/||/<> SİMGESELLİK ile/ve/||/<> DİL
( MATEMATİK: Simgeselliğe dayalı, evrensel dil. )

- MATEMATİK ve VARLIKBİLİM
( Matematiğin Güzelliği...

[tam ekran izleyiniz!] )

- MATEMATİKSEL DOĞRULUK ile MANTIKSAL TUTARLILIK

- MATEMATİKSEL DÜZEN:
[ya] TUTARLILIK
ile/ya da EKSİKLİK

- MATEMATİKSEL YAKLAŞIM ile FİZİKSEL YAKLAŞIM

- MATHESIS UNIVERSALIS = MATHESIS:BİLME, BİLİM[Yun.] - UNIVERSALIS:EVRENSEL[Lat.]

- MAYMONIDES - DELÂLETÜL HAİRİN

- MEDRESE TALEBELERİ:
DÂHİL
ve/> ÂLİM ve/> FÂZIL ve/> KÂMİL

- MEDRESE ile/ve/<> MAHDARA
( ... İLE/VE/<> Moritanya'da, medreselere verilen ad.[Ülkenin milli kültür ve dilinin korunmasında önemli bir rol oynamaktadır.] )

- MEDRESE ile MÜLÂZIMİYE MEDRESELERİ

- MEDRESELERDE:
27 İLİM DALI
ve (OKUTULAN KİTAPLAR)
( * İLM-İ 'AKÂ'İD ('TAHKÎK-İ 'ÎMÂN' ile 'TA'LÎM-İ KUR'AN)
* 'İLM-İ TECVÎD ( 1. DÜRR-İ YETÎM, 2. CİZRELİ )
* 'İLM-İ KIRA'AT ( 1. ŞÂTIBÎ, 2. İBN KÂSİH )
* 'İLM-İ ŞARF ( 1. MAKSÛD, 2. 'İZZÎ, 3. MERÂH, 4. ŞÂFİYE, 5. SEYYİD, 6. ABDULLAH-I ÇÂRPERD, 7. ŞÂFİYE )
* 'İLM-İ NAHV ( 1. KÂFİYE, 2. MOLLA CÂMÎ, 3. 'İŞÂM, 4. İMTİHÂN [İMTİHÂN el-EZKİYÂ] )
* 'İLM-İ ME'ÂNÎ ( 1. HEVÂDÎ, 2. el-MUHTASAR ve el-MUTAVVEL )
* 'İLM-İ MANTIK ( 1. ÎSÂGÛCÎ, 2. FENÂRÎ, 3. KUL AHMED, 4. TEHLÎB-İ MÎR, 5. SEYYİD, 6. KARA DÂVUD, 7. 'İMÂD, 8. MÎRZA-CÂN, 9. MÎR )
* 'İLM-İ 'ÂDÂB ( 1. HUSEYNİYE, 2. MES'ÛD, 3. KARA HÂŞİYE, 4. 'ÂDÂB-I MÎR, ŞÂH HUSEYN )
* 'İLM-İ HİKMET ( 1. KÂZÎ-MÎR [ŞERH HİDÂYET el-HİKME], 2. LÂRÎ, 3. HİKMET el-'AYN, 4. KUTB, 5. SEYYİD, 6. MÎRZA-CÂN )
* 'İLM-İ HEY'ET ( 1. ŞERH-İ ÇAGMÛNÎ, 2. BİRCENDÎ [HÂŞİYE 'ALÂ ŞERH el-MULAHHAS fî el-HYE'E el-BASÎTE] )
* 'İLM-İ HENDESE ( 1. EŞKÂL-İ TE'SÎS, 2. KÂZÎ-ZÂDE ŞERHİ )
* 'İLM-İ ZÎC ( 1. ULUĞ BEY, 2. MÎRİM ÇELEBÎ )
* 'İLM-İ MÎKÂT
* 'İLM-İ HİSÂB ( 1. LUM'A, 2. BAHÂUDDÎN [RİSÂLE-İ BAHÂİYYE], 3. RAMAZÂN, 4. İBNÜ'L-ÇULLÎ, 5. 'ABDURRAHÎM, 6. METÂLİB )
* 'İLM-İ FERÂ'İZ ( 1. SECÂVENDÎ, 2. SEYYİD, 3. 'ACEMUDDÎN )
* 'İLM-İ VEFK ( 1. MAVSİLÎ )
* 'İLM-İ MU'AMMÂ ( 1. MÎR HUSEYN )
* 'İLM-İ 'ARÛZ ( 1. KÂFÎ, 2. HAZRECÎ, 3. ENDELUSÎ )
* 'İLM-İ 'USÛL-İ FIKH ( 1. MENÂR, 2. İBN MELEK, 3. RUHÂVÎ, 4. TAVZÎH, 5. TELVÎH, 6. HASAN ÇELEBÎ, 7. İBN KEMÂL, 8. ŞERH-İ MUHTASAR, 9. SEYYİD )
* 'İLM-İ 'USÛL-İ HADÎS ( 1. NUHBE ŞERHİ, 2. ELFİYYE-İ İBNÜ'S-SALÂH )
* 'İLM-İ 'USÛL-İ TEFSÎR ( 1. BURHÂN, 2. İTKÂN )
* 'İLM-İ FIKH ( 1. MÜLTEKÂ, 2. DÜRER )
* 'İLM-İ HADÎS ( 1. BUHÂRÎ, 2. İBN MELEK, 3. MESÂBİH )
* 'İLM-İ TEFSÎR ( 1. KÂZÎ, 2. KEŞŞÂF )
* 'İLM-İ KELÂM ( 1. MONLÂ CELÂL, 2. HALHÂLÎ, 3. HAYÂLÎ, 4. BAHR-I EFKÂR, 5. SELKÛTÎ [SİYÂLKÛTÎ], 6. İSBÂT-I VÂCİB ŞERHİ )
* 'İLM-İ FURS ( 1. ŞÂHİDÎ, 2. HÂFIZ, 3. PEND, 4. MANTIK el-TAYR )
* 'İLM-İ TASAVVUF, 'İLM-İ KEŞF, 'İLM-İ LEDÜN )

- MEKÂN:
BOŞLUK
ile/ve İÇ İÇE GEÇMİŞLİK
( Platon. İLE/VE/||/<>/> Aristoteles. )

- MEKANİK DİZGE ile/ve/||/<> ORGANİK DİZGE
( Bütün için. İLE/VE/||/<> Hem kendi, hem de düzen için. )

- MEKANİK FELSEFE'DE:
DESCARTES
ile/ve LEIBNIZ ile/ve NEWTON

- MEKANİK ile/ve MATEMATİK
( Hareket. İLE/VE Biçim. )

- MERIT PTAH ve/||/<> ENHEDUANNA ve/||/<> AGANICE ve/||/<> TAPPUTI-BELATIKALLIM ve/||/<> SONDUK ve/||/<> THEANO ve/||/<> AGLAONIKE ve/||/<> ASPASIA ve/||/<> HIPPARCHIA ve/||/<> PAN CHAO ve/||/<> HYPATIA
( Merit Ptah bilindiği kadarıyla, tarihte kayıtlı en eski kadın hekim ve bilim tarihinde adı geçen ilk kadındır. Krallar Vadisi'ndeki bir Mısır mezarına resmi çizilidir. Burada Merit Ptah, oğlu olan yüksek bir rahip tarafından "başhekim" olarak tasvir edilmiştir.

VE/||/<>

Astronom, matematikçi ve şair. Ay Tanrısı Nanna'nın Ur Kenti'ndeki ana tapınağının başrahibesi Enheduanna, yıldızlar ve ayın döngülerini kaydetmek için gözlemciler görevlendiren ilk rahibedir. Döneminde, gökcisimlerinin hareketlerini gösteren haritalar yapılmıştır. Enheduanna,ilk dinsel takvimlerden biri olan ay takviminin oluşturulmasına katkıda bulunur. Bu takvim, günümüzde hâlâ Paskalya Yortusu, Hamursuz Bayramı gibi dinsel uygulamaları tarihlendirmek için kullanılır. Çalışmalarının ve ilahilerinin yanında, Enheduenna'nın 42 epik şiiri de tabletler üzerinde günümüze ulaşmıştır. Kayıtlı edebiyat tarihinde birinci tekil şahıs kullanarak yazan ilk kişidir. Enheduanna'ya ait taştan bir disk ve iki mühür günümüze kadar ulaşmıştır. Disk üzerinde üç yardımcısıyla birlikte görülen Enheduenna'nın kabartması profildendir. Bu kabartmanın arkasında, Enheduanna, "Nanna'nın (Ay Tanrısı) karısı ve Sargon'un kızı" olarak tanımlanır.

VE/||/<>

Doğa filozofu. Aganice, gezegenlerin hareketlerini tahmin edebilmek için bir sistem geliştirmiştir.

VE/||/<>

Mezopotamyalı kimyager. Tapputi-Belatikallim, çeşitli kimyasallarla çalışmalar yaparak parfüm ve kozmetik malzemeler elde etmiştir. Tapputi Belatikallim'in adı, günümüze bir tablet üzerinde gelmiştir. Parfüm üretimi Mezopotamya'da çok önemliydi. Çünkü aromatik maddeler, kozmetik dışında ilaç ve dinsel amaçlarla da kullanılırdı. Parfümcülük araçları ve tarifleri, aşçılıkta kullanılanlara benzerdi. Parfüm üretiminde kullanabilmek için, bitkilerin özütlerini çıkaracak farklı kimyasal teknikler geliştirilmişti.

VE/||/<>

Silla Krallığı'nın kraliçesi ve astronom. Sonduk, Uzakdoğu'da bilinen ilk gözlemevini inşa ettirmiştir. Hanedanındaki tüm erkeklerin ölmüş olması nedeniyle MÖ 634'de tahta oturan Kraliçe Sonduk, MÖ 647'ye kadar Silla Krallığı'nı (bugünkü Kore) yönetir. Bu krallığa yöneticilik yapacak üç kadından ilkidir. Savaşlarla geçen hükümranlığı sırasında, krallığını bir arada tutabilmeyi başarır ve Çin'le ilişkilerini geliştirir. Sonduk'un yaptırdığı, ay ve yıldızların kulesi (Ch'omsong-dae) adıyla anılan gözlemevi, eski Silla Başşehri Kyongju'da, günümüze kadar ulaşmıştır.

VE/||/<>

Pisagorcu, Antik Ege'li filozof. Pisagor'un yandaşı ve karısı olan Theano, Pisagor'dan sonra Pisagorcu topluluğu yönetmiştir. Onun döneminde Pisagor öğretisi, Antik Ege'nin tümüne ve Mısır'a dek yayılır. Theano, yaşadığı zamanda hastalık sağaltıcı özelliğiyle de tanınmaktadır. Theano başlangıçta, Pisagor'un dinleyicisidir. Ciddi ve sert ahlaklı filozofu, erdemleri ve bilgiye susamışlığıyla etkiler, böylece evlenirler. Yerel yönetim üzerindeki etkileriyle tepki çeken Pisagor'cu topluluk, en sonunda düşmanlarının saldırısına uğrar. Pisagor'un bu saldırıdan sağ çıkıp çıkmadığı bilinmemektedir. Ama bu olaylardan sonra dağılan Pisagor'cu topluluğu tekrar toparlayan Theano olmuştur. Kızları Damo, Mya, Arignote birlikte topluluğu manevi olarak bir arada tutmaya çalışmıştır. Theano'dan bize anlamlı, kısa sözler ve ahlak öğütlerinden oluşan toplu anlatılar kalmıştır. Bir yandan kendi düşüncelerini, ama öbür yandan Pisagor'un düşüncelerini yazmıştır.

VE/||/<>

Antik Egeli, astronom. Aglaonike, ay tutulmalarının zaman ve konumunu tahmin etme konusunda uzmanlaşmıştır. Teselya'da yaşadı. Zamanın insanları Aglaonike'nin istediğinde ayı kaybedebildiğini sanmış; bu niteliğini cinsiyetinden ötürü, bilimsel birikiminden çok güçlü bir büyücü olmasına bağlamışlardır. Tarihin ilk kadın astronomlarından olan Aglaonike'nin adını Venüs gezegeninde bir krater yaşatıyor.

VE/||/<>

Antik Ege'de yaşamış, Milet'li filozof. Aspasia Antik Ege düşüncesinde, özellikle Sokrates üzerinde etkili olmuştur. Sokrates'in Aspasia ile felsefi konuşmalar yaptığı ve bu düşünce alışverişinden çok şeyler öğrendiği bilinir. Hatta Sokratik yöntem olarak bilinen yöntemin, gerçekte Aspasia'nın yöntemi olduğunu ve öğrencisi Sokrates'in bunu gençlik yıllarında ondan öğrendiği tahmin edilmektedir. Aspasia, 20'li yaşlarında Atina'ya gider ve kendisinden 30 yaş büyük devlet adamı Perikles'le evlenir. Aspaisa'nın Perikles'in politikaları üzerinde çok etkili olduğu bilinir. Hatta, Perikles'in bazı konuşmalarını Aspasia'nın yazdığına ilişkin kanıtlar vardır. Aspasia Atina'da Anaxagoras, Archimedes, Sophokles ve Sokrates gibi birçok filozofun müdavimleri arasında olduğu, devlet adamları, sanatçılar ve iyi eğitim almış kadınların geldiği, tartışmaların yapıldığı bir salon açar. Böylelikle bir kadın, Atina düşünce yaşamını derinden etkileyen bir oluşumu gerçekleştirmiş olur. Aspasia'nın salonu uzun yıllar açık kalır ve Aspasia "üst düzeyde diyalektik ve retorik hocası" olarak aranan bir kişi olmayı sürdürür. Bugün Aspasia'nın bir büstü, İzmir Arkeoloji Müzesi'nde de yer almaktadır.

VE/||/<>

Kinik okulundan, Antik Ege'li filozof. Hipparchia felsefesiyle, Sokrates'in öğrencisi Antisthenes'in kurduğu Kinik okulundan sayılır. Kadınların geleneksel rollerinden kurtulmaları için de mücadele etmiştir. Ailesi, soylu ve zengindir. Hipparchia erkek kardeşi aracılığıyla, Kinik filozoflardan Krates ile tanışır. Kinizm, gereksinimsizlik öğretisini temsil etmektedir. Bu öğreti, gereksinimlerin insanı toplumun kurallarına ve zorlamalarına bağladığını söylerdi. Hipparchia, Krates'in öğretisinden o kadar etkilenir ki ailesinin karşı çıkmasına rağmen onunla evlenir ve devamında onun yoksul, göçebe hayatına katılır.

VE/||/<>

Çin'li tarihçi ve yazar. Pan Chao, Çin İmparatorluğu'nun tarihini anlatan ve birkaç kuşak tarihçinin üzerinde çalıştığı Han'ın Kitabı'nı tamamlamıştır. Ayrıca 8 adet kronolojik tablo hazırlamış ve astronomi üzerine bir de tez yazmıştır. En ünlü yapıtı ise, Kadınlar İçin Dersler'dir (Nu Jie). Ahlaki öğütler içeren bu kitapta Chao, kadınların erkeklere "mutlak itaatini" önerir. Pan Chao, edebiyatçıların ürünleri üzerine yorumlar ve şiirler de yazmıştır.

VE/||/<>

İskenderiye'li filozof ve matematikçi. Hypatia, Antikçağ'ın son dönemlerinin en etkili ve önemli bilgini, Yeni Platoncu felsefenin temsilcisidir. Üniversitede felsefe, matematik ve astronomi dersleri vermiştir. Hypatia, İskenderiye Üniversitesi'nde matematik dersleri veren ve bu okulun yöneticiliğini de yapan babası Theon tarafından, "yetkin bir insan olması" amacıyla yetiştirilir. Hypatia daha genç yaşlarda, soru sormayı, araştırmayı ve kuşku duymayı öğrenir. Babası onun, el sanatları, şiir, felsefe, din, astronomi, astroloji ve matematik konularında eksiksiz bilgilenmesi için elinden geleni yapar. Hypatia hitabet sanatında da gelişir; güzel ve etkili konuşmasını öğrenir. Hypatia biraz büyüdüğünde, dünyayı dolaşmaya çıkar. Roma'ya ve Atina'ya gider. Yeni Platoncu düşünür Plutarkhos'dan dersler alır. Kimi kaynağa göre 1 yıl, kimine göre 10 yıl sonra İskenderiye'ye döner. Aranan ve sevilen bir öğretmen olur. Avrupa, Asya ve Afrika'nın çeşitli bölgelerinden gelen öğrenciler, sınıfını ve evini doldurur. Hypatia, güzelliği, bilgisi ve zekâsıyla, saygı ve hayran lık uyandırmaktadır. Hypatia matematik üzerine birçok yapıt yazmıştır. Ne yazık ki, çoğu ünlü İskenderiye yangınında zarar gören bu yapıtlardan günümüze parçalar ulaşmıştır. En önemli yapıtı, cebirin babası sayılan Diophantos'un Aritmetica'sına yaptığı 13 ciltlik yorumdur. Hypatia, Diophantos'un eşitliklerine alternatif çözümler üzerinde çalışmıştır. Bunlar sonradan, Diophantos'un yapıtları içine alınmıştır. Hypatia'nın Diophantos'un astronomi üzerine çalışmalarına katkıda bulunan bir yapıtı daha vardır. Yine, Pergeli Apollonius'un konikleri hakkında 8 ciltlik bir çalışma kaleme aldığı bilinmektedir. Bu yapıtında, Apollonius'un teorisini anlaşılır bir şekilde açıklamaya çalışmıştır. Bundan başka babasıyla birlikte, Öklit üzerine en az bir kitap yazdığı sanılmaktadır. MS 4. yüzyılda İskenderiye yeni yeni gelişen Hıristiyanlık ve pagan dinlerin çatışmasına sahne olmaya başlamıştır. İskenderiye Patrikhanesi'nin başına, Kiril adında sofu bir Hıristiyan atanır. Hypatia da pagan olduğu için, Kiril tarafından kışkırtılmış insanların saldırısına uğrar. Saldırganlar üniversitenin önünde, arabasında yakaladıkları Hypatia'yı, önce soyar; sonra bedenini parçalara ayırıp, yakarlar. Hypatia'nın ölümü, Roma'nın Hıristiyanlaştığını ve aynı zamanda antik bilimlerin gerilediğini de gösterir. Hypatia, bugün Antikçağ'ın en çok tanınan bilim kadınlarındandır. )
( M.Ö. 2700

VE/||/<>

M.Ö. 22354

VE/||/<>

M.Ö. 1878

VE/||/<>

M.Ö. 1200

VE/||/<>

M.Ö. 600'ler

VE/||/<>

M.Ö. 500'ler

VE/||/<>

M.Ö. 500'ler

VE/||/<>

M.Ö. 460-401

VE/||/<>

M.Ö. 360-280

VE/||/<>

M.Ö. 50-112

VE/||/<>

M.Ö. 370-415 )

- MERKEZİN:
KAYMASI
ile/değil YER DEĞİŞTİRMESİ

- METAFİZİK:
FİZİK ÖTESİ
ile/ve/değil/||/<>/< SONRASI

- METAFİZİK ile/ve/||/<> MATEMATİK ve FİZİK
( İLM-İ ALÂ ile/ve/||/<> İLM-İ EVSÂT ve(/ile/ve/||/<>) İLM-İ EDNÂ )
( MANTIK - ÂLET İLMİ )
( Hareketsiz ve zihinde bağımsız. İLE/VE/||/<> Hareketsiz ve zihne bağımlı. İLE/VE/||/<> Hareketli ve zihinde bağımsız. )

- METAFİZİK <> OLUMSALLIK/RASTLANTI <> FİZİK
( Olanaklı kılan. < OLUMSALLIK/RASTLANTI > Olanaklı kılınan. )

- METAFİZİK ile VARLIKBİLİM

- METİN ile/ve METNİN KUTSALLAŞ(TIRIL)MASI

- MICHELSON ve/||/<> MORLEY

- MINKOWSKI DENKLEMİ: 1908

- MISIR TAKVİMİ ile/ve/||/<> ÖMER HAYYAM TAKVİMİ
( En dakik takvimler. )

- MİKROBUN TANIMLANIŞI:
1876
ve/||/<> PASTEUR

- MİLUTİN MİLANKOVİÇ ile/ve/||/<>/> ANDRE BERGER
( Güneş ışınımının, zaman içinde nasıl ve ne kadar farklılaştığının araştırması ve hesabını yapan fizikçi astronom. İLE/VE/||/<>/> Bu hesaplamaları daha kesin bir biçimde bilgisayarla yapan iklim uzmanı. )
( 28 Mayıs 1879 - 12 Aralık 1958 İLE/VE/||/<>/> 30 Temmuz 1942 - ... )

- MİRAS:
MADDE[YAPI]
değil/yerine/>< İLİM

- MİTOKONDRİYAL DNA ile/ve/<> NÜKLEER DNA
( Anneden. İLE/VE/<> Babadan. )

- MODERN BİLİM ile/ve/değil/yerine ÇAĞDAŞ BİLİM

- MOLEKÜL ile/ve/||/<>/< ELEKTRON ile/ve/||/<>/< ATOM ile/ve/||/<>/< ÇEKİRDEK ile/ve/||/<>/< PROTON - NÖTRON ile/ve/||/<>/< QUARK ile/ve/||/<>/< PLANCK ile/ve/||/<>/< [HIGGS BOZONU?]
( 10üzeri-9 m. İLE/VE/||/<>/< 10üzeri-18 m. İLE/VE/||/<>/< 10üzeri-10 m. İLE/VE/||/<>/< 10üzeri-15 / 10üzeri-14 m. İLE/VE/||/<>/< 10üzeri-15 m. İLE/VE/||/<>/< 10üzeri-19 m. İLE/VE/||/<>/< 10üzeri-43 m. İLE/VE/||/<>/< ??? )

- MORION ile/ve/||/<> HIGGS

- MÖBİUS ŞERİDİ ile/ve KLEIN ŞİŞESİ

- MUALLİMHANE-İ NÜVVÂB ile/=/<>/> MEKTEB-İ NÜVVÂB ile/=/<>/> MEKTEB-İ KUZÂT
( Kadı yetiştirmek amacıyla açılan okullardı. )
( 1853 ile/=/<>/> 1884 ile/=/<>/> 1911 )

- MÛCİT/KÂŞİF ile/ve/<>/değil GELİŞTİRİCİ

- MUHARRİR ile KÂTİP

- MÜTEFERRİKA ile İBRAHİM MÜTEFERRİKA

- NASIL? ile/yerine/değil NİÇİN?
( Ne asıl? İLE/YERİNE/DEĞİL Ne için? )

- NAVIER ve/||/<> STOKES (DENKLEMLERİ)

- NAZAR ile/ve İSTİDLÂL

- NAZAR ile/ve RASAT/RASAD

- NE YAPACAĞINI BİLMEK
ile/ve/değil/yerine/<
NE YAPMAYACAĞINI! BİLMEK !!!

( Ne yapman gerektiğinden çok, önce ne yapmaman gerekiğini bil, yeter. Çoğu zaman ne yapman gerektiğini bilemeyebilirsin, fakat ne yapmaman gerektiğini her zaman çok iyi bilebilirsin. )
( İsabet ve kesinlik tutturulamayabilir. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/< İsabet ve kesinlik üzerinedir, kolaylıkla sağlanabilir, tamamen uzlaşımsal ortak bir hareket noktası sunabilir. )
( Kendini gerçekleştirmiş, saygın ve önemli birine sormuşlar:
Nasıl bu noktaya geldiniz?
Yakınlarında bulunan bir kişiyi göstererek, herşeyi ondan öğrendiğini söylemiş.

Çevresindekiler hayret içinde ve inanamayarak demişler ki:
Nasıl olur? O işaret ettiğiniz kişi, her türlü, düzenbazlığı, yalanı, rezilliği yapan biridir.

Yanıt: Heh işte!
O ne yaptıysa ben yapmadım! )
( Bir şey ki, yapmasan da olur, YAPMA!
Bir şey ki, söylemesen de olur, SÖYLEME! )
( Irmağın derinliği, iki ayakla birden ölçülmez! )
( Bilme sanatı, neyi gözardı edeceğini bilmektir. )
( )

- NEDEN? ile/ve/<> NASIL?
( Bilimin sorularıdır. )

- NEDENLENMEMİŞ, ZORUNLU VAROLAN ile/ve/<> NEDENLENMİŞ, ZORUNLU VAROLAN

- NEDENLERİN BİLİMİ ile/ve NEDENLERİN NEDENİNİN BİLİMİ
( Bilim. İLE/VE Metafizik. )

- NEDENSELLİK ile/ve/değil/yerine DÖNGÜSELLİK

- NEDENSELLİK ile/ve YETER NEDEN

- NEM ile BAĞILNEM
( ... İLE Bir m³ hava içinde bulunan su buharı ağırlığının, aynı koşullardaki havanın doymuş su buharının ağırlığına oranı. )

- NESNENİN DURUMLARINDA:
KATI
ile/ve AMORF KATI ile/ve SIVI ile/ve GAZ ile/ve PLAZMA ile/ve SÜPER AKIŞKAN ile/ve SÜPER KATI ile/ve DEJENERE KATI ile/ve NÖTRONYUM ile/ve GÜÇLÜ SİMETRİK MADDE ile/ve ZAYIF SİMETRİK MADDE ile/ve KUARK-GLUON PLAZMA ile/ve FERMİYONİK YOĞUNLAŞTIRMA ile/ve BOSE-EINSTEIN YOĞUNLAŞTIRMASI ile/ve ACAYİP MADDE
( ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE Bir gaz boşalma tüpünde, elektron ve artı iyonları, yaklaşık olarak eşit sayıda içeren, iyonlaşmış gaz ortamı. | Güneşteki ısıl nükleer tepkimelerin oluştuğu, çok yüksek sıcaklıkta oldukça yüksek derecede iyonlanmış, maddenin dördüncü durumu olarak da tanımlanan akışkan ortam. İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... İLE/VE ... )
( )

- NESNESİNE/KONUSUNA GÖRE İLİM ile/ve AMACINA GÖRE İLİM

- NEWTON ile/ve/<> EINSTEIN ile/ve/<> FEYNMAN

- NEWTON ve/||/<> EINSTEIN ve/||/<> PLANCK

- NEWTON ve LOCKE

- NEWTON ile NEVTON[< NEWTON]
( ... İLE Uluslararası birim sisteminde, kütlesi 1 kg. olan cisme, saniye karede 1 metrelik bir ivme veren güç birimi. )

- NEWTON ve VOLTAIRE
( Isaac Newton - The Last Magician [BBC Documentary] )

- NEWTON ve/||/<>/> VOLTAIRE

- NICOLAS COPERNICUS

- NICOLAUS CUSANUS ile/ve/||/<> ANAXAGORAS

- NIELS HENRIK DAVID BOHR ve/||/<> MAX BORN
( 07 Ekim 1885 - 18 Kasım 1962 ve/||/<> 11 Aralık 1882 - 05 Ocak 1970 )

- NİCELİK:
ASLÎ
ile/ve/||/<> ARIZÎ
( ... İLE/VE/||/<> Türemiş nicelikler. )

- NİCELİKLER ile YER/MEKÂN
( [zıtlık/zıddı] Yoktur. İLE Vardır. )

- NİCELİKSEL MATEMATİK ile KAVRAM MATEMATİĞİ

- NOKTA ile/ve/||/<>/> ÇİZGİ ile/ve/||/<>/> ÜÇGEN ile/ve/||/<>/> PİRAMİT
( Tek nokta. İLE/VE/||/<>/> İki nokta. İLE/VE/||/<>/> Üç nokta. İLE/VE/||/<>/> Dört nokta. )

- NOKTA ve/||/<> DÜZLEM ve/||/<> NESNE/ŞEY
( Biraradalığı vermezler. )

- NOKTA ile/ve/||/<> KÜRE
( Uzaktan bakarsak. İLE/VE/||/<> Yakından bakarsak. )

- NÖTRON[Fr.] ile/ve PROTON[Yun.]
( Yaklaşık olarak proton ağırlığında ve elektrik yülü olmayan bir atom parçacığı. İLE Atom çekirdeğinde, her biri +1 pozitif elektrik yükü taşıyan atom parçacığı. | Hidrojen atomunun çekirdeği. )

- OLAN/OLACAK OLAN ile "ŞU/ŞÖYLE OLURSA, ŞU/ŞÖYLE OLUR" DÜŞÜNCESİ

- OLANAKLAR ve/||/<>/>/< GELİŞME HAKKI

- OLANI BİLİRİM/BİLEYİM ile/ve/||/<>/< OLMASI GEREKENİ (")BİLEBİLİRİM(")/BİLEYİM
( Aristoteles. İLE/VE/||/<>/< Platon. )

- OLAY UFKU ile/ve/<> ERGOSFER
( EVENT HORIZON ile/ve/<> ERGOSPHERE )
( )

- ONDALIK SAYILARIN KULLANIMI 1570

- ORTALAMA ile/ve/||/<>/> RASTGELELİK
( Basınç ve ısı. İLE/VE/||/<>/> Tersinemezlik. )

- OYLUM/HACİM DEĞİŞTİRME ile/ve YER DEĞİŞTİRME

- ÖĞELER ile LANTAN DİZİSİ
( Kimyasal yollarla daha yalın maddelere ayrıştırılamayan maddeler. İLE Atom numarası 57 ile 71 arasındaki, seyrek bulunan elementlerin oluşturduğu grup. )
( Element Keşiflerinin Ülke Tablosu )

- ÖKLİD GEOMETRİSİ:
YER/DÜNYA İÇİN
değil GÖK İÇİN

- ÖLÇME ile/ve/||/<> ÖLÇÜMLEME

- ÖLÜM ile ISIL ÖLÜM

- ÖNGÖRÜ ile/ve/||/<>/> ÖNERME

- ÖZDEĞİN YOK EDİLEMEZLİĞİ ve/||/<> DEVİMİN SÜREKLİLİĞİ ve/||/<> KUVVETİN SÜREKLİLİĞİ

- ÖZDEŞLİK:
"MANTIĞI"
değil İLKESİ

- ÖZDEŞLİK ile/değil BİLEŞİM

- PARÇALARDA, PARÇAYI/LARI GÖRMEK ile/değil/yerine PARÇALARDA, BÜTÜNÜ GÖRMEK

- PASCAL ÜÇGENİ ve/||/<> BİNOM DAĞILIMI
( Sayın Haluk Berkmen'in yazısını okumak için burayı tıklayınız... )

- PASKAL[Fr.] ile (BLAISE) PASCAL
( Bireyleri, güldürüp eğlendiren kişi. İLE Matematikçi, fizikçi ve düşünür. [19 Haziran 1623 – 19 Ağustos 1662] )

- PİRAMİT ile/<> KONİ
( THALES KURAMI: Piramidin yüksekliğini bulmak için yere dikilen bir çubuğun gölgesinin uzunluğunun, çubuğun uzunluğuna eşit olmasını beklemek ve o anda piramidin gölgesinin uzunluğunu ölçerek piramidin yüksekliğinin ölçülmesi. )

- PLATON ve/||/<> EUDOKSOS ve/||/<> ARISTOTELES ve/||/<> KALLIPPOS

- PLIMPTON 322 : x² + y² = z²
( Babil'de bulunan çivi yazılı bir kil tablettir. Tableti özel kılan ise matematiksel içeriğidir. En önemlisi, Plimpton 322 olan yaklaşık 400 tablet sayesinde, Babil dönemi matematiği çözümlenmiştir. Tabletin, milâttan önce 1800 ilâ 1650 yılları arasında yazıldığı tahmin edilmektedir. )

- POZİTİVİZM ile PRAGMATİZM

- PROTON/LAR ile/ve ELEKTRON/LAR
( + yüklü. İLE/VE - yüklü. )

- PSİKOLOJİ ve ELEKTROMANYETİK

- PUBLISH or PERISH

- RASAT[Ar.] değil/yerine/= GÖZLEM

- RASTGELELİK:
TANIMLAMADA
ile TANIMLAMAMADA

- RASTLANTI ile/ve/<> YAPISAL RASTLANTI
( Fizik yasalar/ı ve fraktal geometri, yapısal rastlantılardır. )
( )

- ROBERT HOOKE ile/ve/<> ROBERT BOYLE
( 1635 - 1703 ile/ve/<> 1627 - 1691 )

- RUB-UL MÜCEYYEB ile RUB-UL MUKANTAR ile USTURLAB
( Sinüs'ün dörtte biri. İLE ... İLE ... )
( ... İLE ... İLE İlk kez M.Ö. II. yy.'da Hipark tarafından bulunumuş ve Batlamyus tarafından kullanılmıştır. Bu alet ile yıldızların Arz'dan uzaklıkları ölçülürdü. Üstüne gökyüzü haritası çizilmiş hilâlî daire şeklinde bir tahtadan ibarettir. Akrep ya da ankebût denilen bir ibresi vardır. Bu ibre, ucuna fındık büyüklüğünde taş bağlanmış bir ipten ibarettir. Yıldızların seyri bu ip ile gösterilir, ölçümler bunun üzerinden ortaya çıkar. Kenarlarda da açılar, milyem ve grat hesapları yazılıdır. Halen astronomlar ve denizciler geliştirilmiş usturlap kullanırlar. )

- RUSSELL AÇMAZI ile/ve/||/<> CANTOR AÇMAZI ile/ve/||/<> RICHARD AÇMAZI ile/ve/||/<> YALANCI AÇMAZI ile/ve/||/<> CURRY AÇMAZI ile/ve/||/<> YABLO AÇMAZI ile/ve/||/<> BERRY AÇMAZI ile/ve/||/<> HETEROLOJİK AÇMAZ

- S ile/ve/||/<> P ile/ve/||/<> D
( I. orbit. İLE/VE/||/<> II. orbit. İLE/VE/||/<> III. orbit. )

- SAYI ile/ve/değil/yerine RAKAM

- SABİT ile/ve/||/<>/> KOZMİK SABİT[1917 < ARKÜTAS (M.Ö. 320)]

- SABİTLER:
YER ÇEKİMİ
ile/ve/||/<> IŞIK ile/ve/||/<> PLANCK

- SADI CARNOT ve/+/||/<>/> RUDOLF CLAUSIUS
( [1796 - 1832] ve/+/||/<>/> [1822 - 1888] )
( "Isı Makineleri" yazısının yayımlanması - 1824 )
( Isı Şelâlesi )

- SAĞIR/İŞİTMEZ ile/ve/ya da DİLSİZ ile/ve/ya da SAĞIR VE DİLSİZ
( Kimse duymak istemeyenler kadar sağır olamaz. )
( EBSEM[Ar.]: Dilsiz, susmuş. )
( SAMEM[Ar.]: Sağırlık. )
( Telefonu ilk bulan Alexander Graham Bell, eşi ve annesiyle -ikisinin de sağır olmasından dolayı- hiçbir zaman telefonda konuşamadı. )

- SAYGISIZLIK ile/ve/değil DÜŞÜNCESİZLİK

- SAYI DÜZENLERİNDE:
10 TABANLI
ile/ve 12 TABANLI ile/ve 60 TABANLI ile/ve 150 TABANLI

- SAYILABİLİR SONSUZ/LUK ile/ve SAYILAMAZ SONSUZ/LUK
( Tam sayılar kümesidir. [Tam sayıların sonu yoktur. Herhangi bir tam sayıya, 1 eklerseniz, yeni ve daha büyük bir tam sayı elde edersiniz.] İLE/VE Sayılamaz sonsuz sayılara "irrasyonel" sayılar denilir. Herhangi iki tam sayının bölümü olarak ifade edilemezler. [Bu tür sonsuzluğa örnekler, Pi sayısı[3.141592654...] ve e sayısı[2.718281828...] olabilir.] [Doğa ve evren ile ilgili matematik modellerde sabit olan sayılar, e ve Pi sayılarını içerdiklerinden, evrende ve öznede, sayılamaz bir sonsuzluk bulunduğunu gözönünde bulundurmak zorundayız.] )

- SAYILABİLİR/SAYILAMAZ SONSUZLUK ile/ve/<> NOKTASAL SONSUZLUK
( ... İLE/VE/<> Bu sonsuzluk türü, hem geometrik, hem de aritmetik olması bakımından, doğrudan doğa ile ilgilidir. Bu tür sonsuzluğa "singülarite" denilmektedir. [Doğada bir merkeze doğru odaklanan -anafor adını verdiğimiz- sudaki ve hortum denilen havadaki noktasal sonsuzluklar buna örnek gösterilebilirler.] )

- SCHRODINGER DENKLEMLERİ ile/ve/||/<> PAULI DIŞLAMA İLKESİ
( [olmasa ...] Madde yok. İLE/VE/||/<> Kuvvet yok. )

- SIFIR ile/ve/değil MUTLAK SIFIR
( ... İLE/VE/DEĞİL -273 Kelvin )
( Mutlak Sıfır yazısı için burayı tıklayınız... )

- SIGMUND FREUD (1895 ve 1896 ve 1897)

- SIGMUND FREUD ve/||/<> LUDWIG BINSWANGER

- SINIRLI EVREN TASAVVURU ile/değil/yerine SINIRSIZ EVREN TASAVVURU

- SIR ISAAC NEWTON
( 1687 - PRINCIPIA )

- SIRADÜZENSİZLİK ile/ve/||/<> KARMAŞA

- SİCİM KURAMI ile/ve/||/<> KUVANTUM RENK DİNAMİĞİ

- SİCİM KURAMI ile/ve/||/<> TÜM FİZİK KURAMLARI

- SİCİM KURAMI ile/ve/||/<> ZAR KURAMI
(





)

- SİMGELERİ (HİYEROGLİF/ÇİVİ YAZISINI) OKUMAK değil SİMGELERİ (HİYEROGLİF/ÇİVİ YAZISINI) ÇÖZMEK
( HİYEROGLİF: Kutsal örtüsü. )

- SOKRATES:
ÖNCESİ
ile/ve/<>/> SONRASI
( THALES: [yaklaşık][M.Ö.] 625 - 546
ANAKSİMANDROS: [yaklaşık][M.Ö.] 610 - 546
ANAKSİMENES: [yaklaşık][M.Ö.] 585 - 525
PYTHAGORAS: [yaklaşık][M.Ö.] 570 - 496
HERAKLEITOS: [yaklaşık][M.Ö.] 540 - 480
PARMENİDES: [yaklaşık][M.Ö.] 515 - 450
EMPEDOKLES: [yaklaşık][M.Ö.] 494 - 434
ANAXAGORAS: [yaklaşık][M.Ö.] 500 - 428
PROTOGORAS: [yaklaşık][M.Ö.] 481 - 420
DEMOKRİTOS: [yaklaşık][M.Ö.] 460 - 360

ile/ve/<>/>

SOKRATES: [yaklaşık][M.Ö.] 470 - 399

PLATON: [yaklaşık][M.Ö.] 427 - 347
ARİSTOTELES: [yaklaşık][M.Ö.] 384 - 322 )
( Sokrates öncesi düşünce, Thales ile başlıyor.
Anaksimandros, Anaksimenes tarafından devam ettiriliyor.
Pythagoras, mistik ve matematiksel yaklaşımı geliştiriyor.
Herakleitos, değişim ve oluşa işaret ediyor.
Parmenides, değişim ve varlık'a işaret ediyor.
Empedokles, dört unsur, iki karşıt kuvvet[sevgi ve nefret]'e işaret ediyor.
Anaxagoras, "şey" sayısı kadar unsur, akıl[nous] olduğuna işaret ediyor.
Protogoras, kişinin, herşeyin ölçüsü olduğuna işaret ediyor.
Atomcular, Leucippus ve Demokritos, niteliğin nicelik ile yer değiştirmesi.

İLE/VE/<>/>

Sokrates ile antik yunan doğa anlayışı, doğadan, insana yöneliyor.

Plato ve Aristotles, bu iki anlayışı, evreni anlamak için genişletiyor ve derinleştiriyorlar. )
( SOKRATES: Sağlam güç sahibi. )
( )

- SOKRATES'İN DEDİKLERİ ile/ve/ya da SOKRATES ÜZERİNDEN SÖYLENİLENLER/"SOKRATES'E SÖYLETTİRİLENLER"

- SOKRATES ve/||/<>/> DESCARTES ve/||/<>/> FICHTE
( FICHTE: Çam ağacı. )

- SOKRATES ve/<>/> PLATON ve/<>/> ARİSTOTELES
( ... VE/<>/> Olması gerekeni bilirim/bileyim. VE/<>/> Olanı (")bilebilirim(")/bileyim. )

- SONSUZ KÜÇÜKLER:
FİZİĞİN
değil MATEMATİĞİN KONUSU/ALANI

- SONSUZCA BÖLÜNEBİLİRLİK ile/ve BELİRLİ BİR NOKTAYA KADAR BÖLÜNEBİLİRLİK

- SONSUZLUĞUN:
"VAROLUŞU"
ile/değil ADI/ETİKETİ

- SPINOZA SİSTEMİ ile DESCARTES SİSTEMİ ile LEIBNIZ SİSTEMİ

- STANDART MODEL ile/ve/||/<>/> HERŞEYİN KURAMI
(

İLE/VE/||/<>/>

)
( )

- STOACILIK = REVÂKİYE
( Aklın egemenliğini, doğaya uygun yaşamayı, ruhun duyumsamazlığı ve dünya yurttaşlığı ülküsünü amaç edinen, Kıbrıs'lı Zenon'un kurduğu, öğretiye ilişkin derslerin stoa denilen direkli galeride verildiği öğreti. )

- SÜREÇ ile/ve/||/<> SİLSİLE

- SÜREKLİLİK ile/ve/||/<> TANELİLİK

- ŞAMPOLYON
( 1822 yılında, hiyeroglifleri başarılı bir şekilde çözen kişi. [1790-1832] )

- ŞEHÂBEDDİN SÜHREVERDÎ ile/ve ÖMER SÜHREVERDÎ

- ŞEKİL ile/ve SÛRET-İ NEVİYYE ile/ve SÛRET-İ CİSMİYYE ile/ve HEYÛLÂ

- ŞERH[Ar.] değil/yerine/= AÇMA, AYIRMA | AÇIKLAMA
( Bir kitabın ibâresini, sözcük sözcük açıp açıklayarak yazılan kitap. )

- TAKDİR ile/ve/||/<> TEBRİK ile/ve/||/<> TALTİF

- TAKYON ile/ve/<> FOTON
( TAKYOFOTON )

- TALEBE ile MÜRİD

- TÂLİB ile/ve ŞÂRİ
( ... İLE/VE Bir ilme başlayan. )
( Mantık ilmini tasavvur etmezsen, mutlak belirsizin(mechûlün) tâlibi olursun! )

- TAMAMLANMAZLIK ve/||/<> GÖDEL

- TANIDA/TEŞHİSTE:
TESPİT
ile/değil ÖNCELİK

- TARDION ile/ve FOTON/LUXON ile/ve TACHION
( Işık hızı altı. İLE/VE Işık hızı üstü/ötesi. )

- TARİH BİLGİSİNDE:
USÛL
ve/||/<>/> KAVÂRİN ve/||/<>/> AHVAL ve/||/<>/> HAVÂDİS
( Yöntemler. VE/||/<>/> Yasalar. VE/||/<>/> Durumlar. VE/||/<>/> Haberler. )

- TARİH METAFİZİĞİ ile/ve/<> TARİH EPİSTEMOLOJİSİ
( Büyük oranda, tarihin belirli bir amaca, hedefe göre okunmasıdır. İLE/VE/<> Tarihsel bilginin kaynakları, yapısı, yöntemleri üzerinde durur. )
( Büyük oranda, Alman tarih-felsefe okulunun etkisini taşır. İLE/VE/<> Anglo-sakson merkezli bir okuldur. )
( Tarihi, daha çok, bir milletin gelecek hedefi açısından ele alır. İLE/VE/<> Tarihî bilginin çözümlemesini yapar. )

- TARİH:
OLGUSAL
ile/ve/||/<> KAVRAMSAL

- TARİH ile/ve/<> ANLAM
( Kişinin, eylemlerinin incelenmesi. )

- TARİH ve/< DAYANAKÇA ve/< KAYNAK

- TARİH ile/ve/||/<> DÜŞÜNCE TARİHİ
( [Kişilerin] Nasıl, düşünmeden hareket ettiklerinin öyküsü. İLE/VE/||/<> Nasıl, hareket etmeden düşündüklerinin öyküsü. )

- TARİH ve/||/<>/< İNSAN/LIK
( Tarihin öznesi, insanlıktır. )

- TARİHİ PERSPEKTİF ile/ve MEDENİYET PERSPEKTİFİ ile/ve FELSEFE-BİLİM

- TARİHSEL/LİK ile/ve/<> BİLİMSEL/LİK

- TARİHSEL/LİK ile/ve/||/<> KUŞKULU/LUK

- TAŞIYICI ÇEMBER ile DIŞ ÇEMBER

- TAYFÖLÇER ile/ve/||/<> TAYFÖLÇÜMÜ
( Işın tayflarını incelemeye yarayan alet, spektroskop. İLE/VE/||/<> Işın tayflarının incelenmesi, spektroskopi. )

- TEALİMİYYÛN ile/ve/||/<> TABİÎYYÛN ile/ve/||/<> İŞRAKİYYÛN ile/ve/||/<> MENAZİRÛN
( Matematikçiler. İLE/VE/||/<> Fizikçiler. İLE/VE/||/<> Aydınlanmacılar. İLE/VE/||/<> İbn Heysem'ciler. )

- TELESKOP ile/ve/<> RADYO TELESKOPU
( Dünyanın en büyük ve en duyarlı single-dish radyo teleskopu, Porto Riko'dadır. )

- TEOLOJİ ile/ve/||/<>/> METAFİZİK ile/ve/||/<>/> POZİTİVİZM

- TERMODİNAMİĞİN:
1. YASASI
ile/ve/||/<>/> 2. YASASI
( Durum değişimi. İLE/VE/||/<>/> Durum yönü. )
( Durum değişimi. İLE/VE/||/<>/> Niteliği. )

- TERMODİNAMİK'TE:
GERİDÖNÜŞÜMSÜZLÜK
ile/değil TERSİNMEZLİK
( TERMODİNAMİK: Isı enerjisi ile kinetik enerji arasındaki ilgileri ve bu konuyla ilgili olayları inceleyen fizik kolu. )

- TERSİNEMEZLİK(ENTROPİ) ve/||/= KATSAYI

- THALES KURAMI ile ...
( Bir dik üçgende, dik açının tepe noktasından hipotenüse indirilen dikmenin, iki tarafında kalan iki üçgen, birbirine ve asıl üçgene benzer üçgenlerdir. )

- THALES KURAMI ve/||/<> ÜÇGENLER KURAMI
( Piramidin yüksekliğini bulmak için yere dikilen bir çubuğun gölgesinin uzunluğunun, çubuğun uzunluğuna eşit olmasını beklemek ve o anda piramidin gölgesinin uzunluğunu ölçerek piramidin yüksekliğinin ölçülmesi. VE/||/<> ... )

- THALES ve/||/<>/> ANAKSİMANDROS/ANAKSİMENDER
( ...[M.Ö. 624 - 546] VE/||/<>/> Thales'in öğrencisi.[M.Ö. 610 - 546/545] )
( Anaksimandros, dünyanın tepsi gibi değil küre gibi olduğundan ilk kuşkulanmış olan kişidir.[Dünyanın eğimini bile ölçmüştür.] )

- THALES ile/ve/değil PARMENİDES
( İlk filozof, Thales değil Parmenides olarak kabul edilir. )
( PARMENİDES - PERİ PHYSEOS(DOĞA ÜZERİNE) )

- THEIA ile/ve/||/<> DÜNYA
( İlgili konuşmayı izlemek için burayı tıklayınız... )

- THOMAS YOUNG

- TİKEL ile/ve/||/<>/< EVRENSEL

- TİN ile/ve TARİHSEL/LİK

- TİNSEL/LİK ile/ve/<> TARİHSEL/LİK

- TOPLUM BİLİMLERİ yerine TARİH/TİN/KÜLTÜR BİLİMLERİ

- TÜMDENGELİM ile/ve/||/<>/> AŞKINSAL/TRANSANDANTAL TÜMDENGELİM

- ULEMÂ ile ULEMÂ-Yİ ÂMİLÎN
( Bilginler. | Ülkeleri aydınlatan kandiller. İLE İlim, bilgisi gereğince hareket eden, bilgili kişiler. )

- ULUM'ÜL DEHAİL ile ULUM'ÜL EVAİL

- UYDULAR ile/ve ACE UYDUSU
( ... İLE/VE Güneşten gelen/gelebilecek etkilerin/zararların bilgisini dünyaya ileten, dünyaya en uzak mesafede bulunan tek uydu. )

- UYGULAMAYA YÖNELİK BİLGİ ile/ve SAF SOYUT BİLGİ

- UZAKTAN ETKİ ile DOKUNMA/TEMAS

- UZAY ile FAZ UZAYI
( ... İLE Sonsuz boyutlu zaman ve nesne[nin yorumlanabilmesi]. )

- UZAY ile/ve/+/||/<> SIKIŞTIRMA UZAYI
( Dört boyut. İLE/VE/+/||/<> 6 boyut. )

- ÜÇ KÜRE ve/||/<>/> YEDİ KÜRE ve/||/<>/> ONBİR KÜRE

- ÜÇ NESNE SORUNU:
( 1- Nesneyi oluşturan, bölünemeyen en küçük yapı, temel parçacıklar nelerdir?

İLE/VE/||/<>

2- Temel parçacıkları birarada tutan, nesneleri oluşturan güç nedir?

İLE/VE/||/<>

3- Temel parçacıklara kütle kazandıran, yani nesnel evreni oluşturan fiziksel mekanizma nasıl bir şeydir? )

- ÜÇGEN:
İMGELEM'DE
ile/ve/||/<> US'TA
( Bölünebilir. İLE/VE/||/<> Bölünemez.[Töz'dür!] )

- ÜÇGEN ile PENROSE ÜÇGENİ
( ... ile )

- ÜÇLÜLÜK:
ANA BÖLÜMLERDE
ile/ve/||/<> ARA BÖLÜMLERDE

- ÜNİVERSİTE ile AKADEMİ

- VAR OLMAK =< ALGILANMIŞ OLMAK
ile/ve/||/<>/>
ALGILAMAK ya da ALGILAYAN OLMAK

( Nesne. VE/||/<>/> Tin. )
( George Berkeley )

- VARLIKBİLİM ile/ve FİZİK

- VERITAS ile ALETHIA
( Latince. İLE Yunanca. )
( Hakikat ve doğruluk. )

- VİGİZM(WHIGGISM) ile/ve ANAKRONİZM
( Bugünün kavramlarını/olgularını, geçmişe taşımak. | Zamanın, gelenek ve ahlâk anlayışına uymayan tutum. | Olay tarihinde yanılma. İLE/VE Geçmişi, bugünün kavramlarını verecek biçimde düzenlemek. | Tarihî gelişimi, günümüzdeki herhangi bir kavramı ortaya çıkaracak şekilde örgütlemek. )

- VOLT ile/ve/||/<> AMPER[< AMPÈRE (Fizikçi)] ile/ve/||/<> OHM/OM
( Elektrikte kullanılan potansiyel farkı (gerilim) birimi. İLE/VE/||/<> Elektrik akımında yeğinlik/şiddet birimi. İLE/VE/||/<> Elektrik direnci. )
( )

- VOLT ile/ve WATT
( Elektromotor gücün ya da gerilimin birimi. Simgesi V. İLE/VE Saniyede bir julluk iş yapan bir motorun güç birimi. )

- VUKÛF[< VAKF] ile ...
( DURMA, DURUŞ | BİR HALDE, OLDUĞU GİBİ KALMA, İLERLEME YA DA GERİLEMEME | ANLAMA, BİLME, ÖĞRENME, HABERLİ OLMA, BİLGİ )

- WILHELM von HUMBOLDT ve/||/<>/> ALEXANDER von HUMBOLDT
( 22 Haziran 1767 - 08 Nisan 1835 ve/||/<>/> 14 Eylül 1769 - 06 Mayıs 1859 )

- WILLIAM THOMSON = KELVIN (LORD)
( 26 Haziran 1824 - 17 Aralık 1907 )

- YAKÎN:
KESİN/LİK
ile/ve/değil YAKLAŞIK/LIK

- YAKÎN ile/ve BURHAN

- YAKLAŞIK OLARAK ile/ve/||/<>/> SONSUZ İŞ/GÖREV
( Newton. İLE/VE/||/<>/> Kant. )

- YANLIŞ/I YAPMAYACAK KADAR/ŞEKİLDE BİLMEK ile/ve ANLATABİLECEK/AKTARABİLECEK KADAR/ŞEKİLDE BİLMEK

- YARGILARIN SINIFLANDIRILMASINDA:
ANALİTİK | SENTETİK
ile/ve/||/<> A PRIORI | A POSTERIORI
( --------------- |     A PRIORI      |     A POSTERIORI      |
------------------------------------------------------------------------ |
ANALİTİK     | Analitik a priori   |    Analitik a posteriori   |
------------------------------------------------------------------------ |
SENTETİK   | Analitik a priori   |    Sentetik a posteriori  |
------------------------------------------------------------------------- | )

- YASALAR ile İLKELER ile KURALLAR
( -- BOYLE-MARIOTTE YASASI(LAW OF BOYLE-MARIOTTE):
( Kütlesi değişmeyen bir gazın, sabit sıcaklık derecesinde hacmi, basıncı ile ters orantılıdır. )

-- CHARLES YASASI(LAW OF CHARLES):
( Sabit bir basınç altında bulunan ideal bir gazın hacmi, o gazın mutlak sıcaklığı ile doğru orantılıdır. )

-- COULOMB YASASI(LAW OF COULOMB):
( Elektrik yükleri birbirini, yük miktarlarının çarpımıyla doğru, aralarındaki uzaklığın karesiyle ters orantılı olarak çeker ya da iterler. )

-- DALTON YASASI(LAW OF DALTON):
( Kapalı bir kapta bulunan bir gaz karışımının yaptığı basınç, kapta bulunan gazların ayrı ayrı yaptıkları basınçların toplamına eşittir. )

-- ENERJİNİN KORUNUMU YASASI(LAW OF CONSERVATION OF ENERGY):
( Evrende herşey, enerjinin birbirine dönüşümü olduğuna göre toplam enerji sabittir. )
( Önceki enerjiler toplamı, sonraki enerjiler toplamına eşittir. )

-- ERİME YASALARI(LAWS OF MELTING):
( 1) Kimyasal bakımdan saf olan her katı cisim, belli bir basınç altında belirli bir sıcaklıkta erimeye başlar.
2) Katının erime süresinde sıcaklık sabit kalır.
3) Erime sıcaklığı/noktası denen bu sıcaklıkta, katı cismin 1 gramının sıvı hale geçmesi için belirli bir ısı miktarı olması gerekir ki, bu ısıya o cismin erime ısısı denir. )

-- EYLEMSİZLİK YASASI/NEWTON HAREKET YASALARI(LAW OF INERTIA/NEWTON'S LAWS OF MOTION):
( Her cisim dıştan bir kuvvetle zorlanmadıkça, durgun durumda ya da düzgün doğru hareket durumunda kalır. )
( Newton, yerçekimi yasasını bulan, keşfeden değil, doğa bilimindeki işlevini formüle eden kişidir. )

-- FARADAY ELEKTROLİZ YASALARI(FARADAY'S LAWS OF ELECTROLYSIS):
( 1) Toplama kabında açığa çıkan madde miktarı, kaptan geçen elektrik yükü miktarı ile doğru orantılıdır.
2) Seri bağlı toplama kaplarından 96.500 coulomb'luk elektrik yükü geçirilirse, her birinde bir eşdeğer gram madde açığa çıkar. )

-- FOTOELEKTRİK YASASI(LAW OF PHOTOELECTRIC):
( Gelen fotonun (enerji parçacığının) taşıdığı enerji, belli bir "eşik enerjisinin" üstüne çıkmaz ise, elektron yayılması olanaklı değildir. (Eşik enerjisi: Elektronu yüzeyden ayırmak için verilmesi gereken minimum enerji) )

-- GAUSS YASASI(LAW OF GAUSS):
( Sabit sıcaklık ve basınç altında ölçüm yapıldığında, bir kimyasal tepkimede kullanılan ya da oluşturulan gazların hacimleri arasında basit oranlar bulunduğunu belirten yasa. | Kapalı bir yüzey içindeki toplam elektrik yükü miktarları sıfırsa, kapalı yüzey içindeki elektrik alanının büyüklüğü de sıfırdır. )

-- BİRLEŞEN HACİMLER (GAY-LUSSAC) YASASI(LAW OF GAY-LUSSAC):
( Gazlar, birleşerek yeni bir gaz bileşik oluşturduğu zaman, reaksiyona giren gaz hacimleri ile oluşan gazın hacmi arasındaki oran, küçük tam sayıların oranı gibidir. )

-- HOOK YASASI(LAW OF HOOK):
( Esnek bir cismin zorlayıcı bir kuvvet karşısında gösterdiği şekil değişikliği, uygulanan kuvvetle doğru orantılıdır. )

-- İVME YASASI/NEWTON HAREKET YASALARI(LAW OF ACCELERATION/NEWTON'S LAWS OF MOTION):
( Bir cismin hareketliliğinin değişim hızı, bu değişimi sağlayan kuvvetle doğru orantılıdır ve kuvvetin doğrultusuna yönelmiştir. )

-- JOULE YASASI(LAW OF JOULE):
( Bir iletkenden bir saniyelik sürede geçen elektrikğin verdiği ısı, iletkenin direnci ile elektrik akım şiddetinin karesinin çarpımına eşittir. )

-- KAYNAMA YASALARI(LAW OF BOILING):
( 1) Saf bir sıvı, belli bir basınç altında belli bir sıcaklıkta kaynar.
2) Sıvının kaynaması süresince sıcaklık sabit kalır.
3) Kaynama sıcaklığındaki sıvının buhar basıncı, sıvı üzerine etkileyen dış basıncı eşittir. )
( Ender Gazlarda:
Helyum[Atom No: 2]: -269°C
Neon[10]: -246°C
Argon[18]: -186°C
Krypton[36]: -152°C
Xenon[54]: -108°C
Radon[86]: -62°C )

-- KEPLER YASALARI(LAWS OF KEPLER):
( 1) Her gezegen güneşin çevresinde elips şeklinde bir yörünge izler. Güneş bu elipsin odaklarından birinde bulunur.
2) Bir gezegenle güneş arasında çekilen doğru çizgi, eş zamanlarda eş alanları tarar. Bu nedenle gezegenler güneşe yakın oldukları zaman, uzak olduklarına oranla daha hızlı hareket ederler.
3) Bir gezegenin güneş çevresinde bir kez dönmesi için geçen zamanın karesi, güneşe olan ortalama uzaklığının küpü ile doğru orantılıdır. )

-- KIRILMA YASALARI(LAWS OF REFRACTION):
( 1) Gelen ışık, yüzeyin normali ve kırılan ışık aynı düzlemdedir.
2) Gelen ışığın yüzey normali ile yaptığı açının sinüsünün, kırılan ışığın yüzey normali ile yaptığı açının sinüsüne oranı sabittir. Bu sabit orana, ikinci saydam ortamın birinci saydam ortama göre kırılma indisi denir. )

-- KÜTLENİN KORUNUMU YASASI(LAW OF CONSERVATION OF MATTER):
( Madde yoktan yaratılamaz ve yok edilemez, ancak bir dizi etkileşimler sonunda toplam kütle değişmeden kalır. )

-- LAVOISIER YASASI(LAVOISIER LAW):
( Kimyasal reaksiyonlara giren ve oluşan maddelerin kütleleri eşittir. Buna kütlenin korunumu yasası denir. )

-- LENZ YASASI(LAW OF LENZ'S):
( İndüksiyon akımının yönü, her zaman, kendilerini doğuran etkilerin yönü ile zıt yöndedir. )

-- MENDEL YASALARI(MENDEL'S LAWS):
( 1) Eştiplik (İzotopi) Yasası: Birbirinden birer karakterle ayrılan iki saf ırk birleştiği zaman meydan gelen melezlerin hepsi de aynı tipde olur.
2) Başatlık (Dominant) Yasası: Melezlerde ana-babadan sadece birinin karakterinin görünmesi, ötekinin bu karakter tarafından maskelenmesi (çekinik) kalması hali.
3) Karakterlerin ayrılışı (Segregation) Yasası: Melezlerin kendi aralarında çaprazlanması halinde ana ve babaya ait karakterlerin 1/4 ana, 1/4 baba, 2/4 melez şeklinde ayrılmasıdır. )

-- MENDEL ORANI(MENDEL'S RATIO):
( Melez iki döl arasında çaprazlanırsa [F1xF2] oluşan F2 dölünde 1/4 arı döl, 2/4 melez döl, 1/4 ikinci arı döl oluşur. )

-- MIKNATISLIK YASASI(LAW OF MAGNETS):
( Aynı cins manyetik kutuplar birbirini iter, ayrı cins manyetik kutuplar birbirini çekerler. )

-- NEWTON GENEL ÇEKİM KUVVETİ YASASI(NEWTON'S LAW OF ATTRACTION):
( Evrendeki tüm cisimler, birbirlerini, kütleleri çarpımıyla doğru, aralarındaki uzaklığın karesi ile ters orantılı olarak çeker. )

-- NEWTON HAREKET YASALARI(NEWTON'S LAW OF MOTION):
( 1) Her cisim dıştan bir kuvvetle zorlanmadıkça, durgun durumda ya da düzgün doğru hareket durumunda kalır.
2) Bir cismin hareketliliğinin değişim hızı, bu değişimi sağlayan kuvvetle doğru orantılıdır ve kuvvetin doğrultusuna yönelmiştir.
3) Her etkiye eşit ve karşıt yönlü bir tepki oluşur. )

-- OHM YASASI(LAW OF OHM):
( Bir iletkenin iki ucu arasındaki potansiyel farkının bu iletkenden geçme akım şiddetine oranı sabittir. Bu da o iletkenin direncidir. [R = V / I] )

-- SABİT ORANLAR YASASI(LAW OF DEFINITE PROPORTIONS):
( İki madde bir bileşik oluşturmak üzere sabit bir oranda birleşilrer. Bunlar hangi ortamda karıştırılırsa karıştırılsınlar tepkimeye giren kütlenin oranı sabit kalır. Karışımda maddelerin birinden çok fazla bulunuyorsa, bunun bir kısmı tepkimeye girmeyecek ve değişmemiş olarak kalacaktır. )

-- SNELL YASASI(LAW OF SNELL):
( 1) Gelen ışık, yüzeyin normali ve kırılan ışık yanı düzlem içindedir.
2) Gelme açısından sinüsünün kırılma açısının sinüsüne oranı sabittir. [sin i / sin r = n])

-- TERMODİNAMİK YASALARI(LAWS OF THERMODYNAMICS):
( 1) Enerji yaratılıp yok edilemez; yalnızca biçim değiştirir.
2) Isı her zaman, sıcak olan cisimden soğuk olana doğru akar ve soğuk cismin ısısının bir bölümünü daha sıcak bir başka cisme vererek onu ısıtması olanaksızdır.
3) Bir maddenin çeşitli halleri arasındaki entropi (termodinamik bir sistemde elde edilemez enerji miktarı) farkı, mutlak sıfır sıcaklığına yaklaştıkça sıfıra yaklaşır. )

-- YANSIMA YASALARI(LAWS OF REFLECTION):
( 1) Gelen ışık, yüzey normali ve yansıyan ışık aynı düzlemdedir.
2) Gelen ışığın yüzey normali ile yaptığı açı yansıyan ışığın yüzey normali ile yaptığı açıya eşittir. )

-- YÜZME YASASI(LAW OF FLOATING):
( Bir sıvı yüzeyinde yüzen bir cismin, suyun itme kuvveti ile, o cismin ağırlığı birbirine eşittir. )

 

-- ARŞİMET İLKESİ(ARCHIMEDES'S PRINCIPLE):
( Bir suya kısmen ya da tamamen batmış durumdaki bir cisim, su içinde kapladığı hacim kadar suyun ağırlığına eşit bir kuvvet yukarıya kaldırır. ) -- AYRILMA İLKESİ(PRINCIPLE OF SEGREGATION):
( Belli bir karakteri berlileyen bir gen çiftinin üyleri farklı gametlere ayrılır. )

-- BAĞIMSIZ DAĞILIM İLKESİ(PRINCIPLE OF INDEPENDENT ASOORTMENT):
( Çeşitli karakterleri kontrol eden gametlere geçerken birbirlerinden bağımsız olarak dağılır. )

-- BASKINLIK İLKESİ(PRINCIPLE OF DOMINANCE):
( Melez bir organizmada belli bir karakteri öbür genlerin etkisini yok eden bir gen belirler. )

-- PASCAL İLKESİ(PASCAL'S PRINCIPLE):
( Kapalı bir kapta bulunan bir sıvının yüzeyinin herhangi bir parçasına yapılan basıncı, bu sıvı her yöne aynı şiddetle iletir. )

-- ÜSTÜSTE GELME İLKESİ(PRINCIPLE OF SUPERPOSITION):
( Bir ortamdaki iki ya da daha çok dalganın birlikte oluşturdukları etki, bu dalgaların tek tek etkilerinin toplamına eşittir. )

 

-- SAĞ EL KURALI(RIGHT HAND RULE):
( 1) Sağ elin başparmağı akım yönünü gösterecek şekilde tel avuç içine alındığında, tel çevresinde bükülen parmaklar manyetik alanın yönünü gösterir.
2) Sağ elin avuç içi halka merkezine bakacak ve dört parmak akım yönünü gösterecek şekilde el halka üzerinde hareket ettirilirse, açılan başparmak halka merkezinde oluşan manyetik alanın yönünü gösterir.(Halka merkezindeki manyetik alanı bulma)
3) Sağ elin dört parmağı akım yönünü gösterecek şekilde makara avuç içine alınırsa, açılan başparmak manyetik alanın yönünü gösterir. (Selenoid içindeki düzgün manyetik alan şiddetini bulma). )

- YAŞAM ARALIĞI:
+50 ºC
ile -50 ºC arasındadır.

- YAZI ve/||/<>/> KÂĞIT ve/||/<>/> MATBAA ve/||/<>/> BİLGİSAYAR ve/||/<>/> İNTERNET

- YER ÇEKİMİ ile/ve/||/<>/< ELEKTROMANYETİK ÇEKİM
( [Gücü] Elektromanyetik çekimden daha az. İLE/VE/||/<>/< Yer çekiminden daha fazla. )
( Çivi. İLE/VE/||/<>/< Mıknatıs. )

- YERÇEKİMİ OLGUSU ile/ve/||/<> YERÇEKİMİ KAVRAMI
( Herkes için. İLE/VE/||/<> Bilgin//aydın/âlim/filozof için. )

- YERÇEKİMİ ile/ve/||/<> ENERJİ
( F = G M1 M2 / r²

İLE

F = G q1 q2 / r² )

- YERÇEKİMİNE:
"MÂRUZ KALMAK"
ile/ve/değil/yerine/||/<> TÂBİ OLMAK

- YILDIZ PARALAKSI/IRAKLIK AÇISI ve/||/<>/> DOPPLER ETKİSİ/KAYMASI ve/||/<>/> FAUCAULT SARKACI
( 1838 ve/||/<>/> 1842 ve/||/<>/> 1851 )

- YÖN DEĞİŞİMİ ile/ve/||/<> HIZ DEĞİŞİMİ

- YÖNTEM:
FELSEFÎ(EYTİŞİMSEL/DİYALEKTİK)
ile/ve/||/<> KURGUL ile/ve/||/<> SALTIK

- YÖNTEMLER:
AŞKINSAL
ile/ve/||/<>/> KURGUL ile/ve/||/<>/> EYTİŞİMSEL/DİYALEKTİK ile/ve/||/<>/> OLGUSAL/FENOMENOLOJİK
( Kant'ta. İLE/VE/||/<>/> Hegel'de. İLE/VE/||/<>/> Marx'ta. İLE/VE/||/<>/> XX. yüzyılda. )

- ZAMAN:
PLATON'DA
ile/ve/||/<>/> ARISTOTELES'TE
( Gökyüzü hareketi. İLE/VE/||/<>/> Hareketin sayımı. )

- ZAMANDA OLMAYAN ile/ve/fakat/||/<> ZAMANDA OLAN
( Kant'a göre, nedensellik kategorisi altında, zamandaki süreklilik içinde, AN'lar arasında fenomen olarak varolan bir şey ile başka bir fenomen olarak varolan bir şeyin, belirli bir kurala göre birbirini izlemesi, bilinebilecek bir şeydir. İLE/VE/FAKAT/||/<> Kendi, zamanda olmayanın, zamanda olanla ilişkisinin nasıl bir kurallılığının olabileceği, hiçbir biçimde bilemeyeceğimiz bir şeydir. )

- ZAMANSALLIK ile TARİHSELLİK

- ZANAAT OLARAK SİMYA ile FELSEFÎ SİMYA ile DİNÎ SİMYA
( Uygulamalar arasında nedensel ilişki kurmadan, herhangi bir teoriye dayanmadan nesneler üzerinde simyevi işlemler yapmak. Burada esas olan nesneleri kullanmaktır. İLE Belirli bir teoriye dayalı olarak ve nedensel ilişkiler kurarak nesneleri tespit ve tasvir etmek. Burada esas olan nesneler içinde kalmaktır. İLE Doğaüstü, mistik ve spritüel güçleri de dikkate alarak belirli ritüeller içinde nesneleri anlamaya çalışmak. Burada esas olan nesnelerin doğaüstü güçlerin işaretleri olduğunu anlamaktır. )
( Bolos (M.Ö. II. yy.) simyayı felsefi bir yöntem haline getiren. )
( Zosimus (M.S. III. sonu, IV yy. başı) simyayı bir din haline getiren. )
( İslâm dünyasında ise simya ilk önce felsefî açıdan dikkate alınmıştır. Cabir b. Hayyân sadece madenleri değil, bitkileri ve hayvanları da simyanın konusu kılmıştır. Civa ve kükürt teorisini geliştirerek tüm varolanları yekpare bir sistem içerisinde açıklamaya çalıştı. Bunun için bazı sayısal simgeleri kullandı. Aynı zamanda kurduğu laboratuvarlarla felsefi simyadan 'bilimsel simya'ya(kimya'ya) geçiş yaptı. )

- ZAYİÇE ile ...
( Yıldızların belirli zamanlardaki yerlerini gösteren cetvel. )

- ZORUNLU NEDEN ile/ve/||/<> YETERLİ NEDEN
( Yetinilenler. İLE/VE/||/<> ... )





www.FaRkLaR.net/Felsefe


www.FaRkLaR.net/Mantik


www.FaRkLaR.net/matematik


www.FaRkLaR.net/Dil


www.FaRkLaR.net/fizik


www.FaRkLaR.net/kimya


www.FaRkLaR.net/dirimbilim


www.FaRkLaR.net/TIP


www.FaRkLaR.net/Tarih


www.FaRkLaR.net/OSMANLI


www.FaRkLaR.net/Yazmalar


www.FaRkLaR.net/Spor


www.FaRkLaR.net/esik


www.FaRkLaR.net/Oncesi-Sonrasi


www.FaRkLaR.net/ne





Sayın İhsan FAZLIOĞLU'na, Baha Zafer'e, Ahmet ÇORAK'a, Ayhan Çitil'e ve Teoman Duralı'ya...
Süheyl ÜNVER'e...
Ali KUŞÇU'ya, İbn-i SİNÂ'ya...
EINSTEIN'a, CARL POPPER'a, PASTEUR'e, LAVOSIER'e, BOYLE'a...
HYPATIA'ya
BSV'ye ve AAV'ye...
tarihteki, (adı/kendi bilinsin/bilinmesin, kaydı bulunsun/bulunmasın), doğrudan ya da dolaylı olarak
Felsefe, Bilim ve Sanata hizmeti/katkısı/çabası/desteği olmuş herkese...
paylaşımları/katkıları için çok teşekkür ederiz.

ÖNCELİKLİLER
(PRIORITIES)



( 178 FaRk, 228 katkı )


- ...dır ile ...dır

- ...DIR ile/ve/değil/yerine ...LIK

- "BENİM TERCİHİM" ile/ve/değil/yerine/||/<> BİLİMİN TERCİHİ

- "BİLİMADAMI" ile/ve/değil BİLEN KİŞİ

- "BİLİME İNANMAK" değil BİLİMİ/BİLİMSELLİĞİ ÖNCELİKLİ KILMAK/TUTMAK
( Bilim/bilimsellik, olay, olgu ve kavramları değerlendirmede/yorumlamada/konuşmada, olmazsa olmaz, aslolan ve öncelikli olanın, yanlı ya da keyfî davranmayarak, kendini/birini/kişiyi merkeze almadan (bu tavır ve tutumu anımsayarak/anımsatarak, göstererek), dayanakçalı düşünerek, konuşarak ve davranarak sağlanabilir/gösterilebilir. )
( Bilim/bilimsellik, doğrulanabilirlik ya da kanıt üzerinden değil yanlışlanana kadar doğru kabul etme gerekliliği ilkesiyle işleyen ve sürdürülebilen bir araç, yaklaşım ve tutumdur. )

- (B)İLİM:
KÜÇÜK ZİHİNLERİ
ile ORTA ZİHİNLERİ ile İLERİ ZİHİNLERİ
( Kibirlendirir. İLE Şaşırtır. İLE Alçakgönüllü yapar. )

- (B)İLİM'DE 3 KARIŞ:
1. KARIŞ
ve/||/<>/>/< 2. KARIŞ ve/||/<>/>/< 3. KARIŞ
( Kibirlendirebilir. VE/||/<>/>/< Alçakgönüllü yapar. VE/||/<>/>/< Hiçbir şeyin bilinmediği bilinir. )

- [yargı/hüküm bulunsa da, bulunmasa da] İLİM:
TASAVVUR MERHU HÜKM (TASDİK)
ile/ve TASAVVUR FEKAT/SÂZEC/LÂ HÜKME MA'HÛ
( Yargı içermesi gereken. İLE/VE Yargı içermemesi gereken. )
( Bi şart. İLE/VE Bilâ şart. )

- BİLİM ile/ve BİLİMSEL
( Bilimsel çalışma sözlüksüz, haritasız ve tarihsiz yapılmaz! )
( Bilim/ilim hayretle başlar. )
( Bilim, yalnızca cehaletimizin sınırlarını geriye iter. )
( Bilim/ilim olasılıklara dayanmaz. )
( Bilim hakikatlerle uğraşmaz, tümel ilişkilerle uğraşır. )
( Bilimi destekleyen de, engelleyen de bilim olabilir/olur. )
( Amelsiz ilim, kitap yüklü eşeğe benzer. )
( Edep olmadan ilim olmaz. )
( İlim, bir ağacın meyvesini yetiştirmek gibidir. O meyveyi yemedikten sonra, ha yetiştirmişsin, ha yetiştirmemişsin. )
( İlmî birikimde katkısı olanlar, sevinmek ve övünmek hakkına sahiptirler. )
( İlmin en yükseği, aczini ve özrünü bilmektir. )
( İlmin kral yolu yoktur. )
( İlim hâle inkılâp edince ses çıkmaz. )
( İlimler, konularının birbirinden ayrılmasıyla sağlanır. )
( Takdir edilmeyen ilim, göç eder. )
( Dış[zahir] ve iç[bâtın] tüm ilimler, ahlâkın arkasındadır. )

- A=A ile A, A'dır.

- AKADEMİ = ACADEMY[İng.] = ACADÉMIE[Fr.] = AKADEMIE[Alm.] = ACADEMIA[İsp.]

- AKLÎ BİLGİ ile NAKLÎ BİLGİ

- AKLÎ İLİM/LER ile/ve/<> MUHABBET İLİMLERİ
( Dönüştürmez. İLE/VE/<> Dönüştürür. )

- AKLÎ İLİM ile/ve/<> KEŞFÎ İLİM

- AKLÎ İLİMLER ile/ve/<> NAKLÎ İLİMLER

- AKSİYOM'DA:
TAMLIK
ve KAPALILIK ve BASİTLİK

- AKSİYOM ile ÇOK ANLAMLILIK

- AKSİYOM ile GENELLEME

- AKSİYOM ile/ve PARADİGMA

- AKSİYOM ile TEZ

- AKSİYOM ile TOTOLOJİ

- AMAÇ ve/||/<>/> BİLİM
( Anlam doğar. VE/||/<>~> Açıklama sunar. )

- ANLAM BİLİMİ ile DİL BİLİMİ ile EDEBİYAT BİLİMİ ile GÖK BİLİMİ ile HALK BİLİMİ ile İŞ BİLİMİ ile TOPLUM BİLİMİ ile TOPRAK BİLİMİ ile YER BİLİMİ
( İlim, gücümüz; iman, kılıcımız; sükût da delinmez zırhımız olsun! )

- APAÇIK/LIK = SELFEVIDENCE/SELFEVIDENT[İng.] = ÉVIDENCE/ÉVIDENT[Fr.] = OFFENKUNDIG/OFENKUNDIGKEIT[Alm.] = EVIDENZA[İt.] = EVIDENCIA[İsp.] = EVIDENTA, PERSPICUITAS[Lat.] = ANERGEIA[Yun.] = BEDEHA(T)/BEDİHÎ, BEYYİN[Ar.] = HODPEYDÂ[Fars.] = KLAARBLIJKELIJK/HEID[Felm.]

- ARAŞTIRMA ile/ve GÖZLEM

- ARAŞTIRMA ile İNCELEME ile ÇÖZÜMLEME/ANALİZ
( TA'MÎK[Ar. < UMK | çoğ. TA'MÎKÂT]: Derinleştirme, derin kazma. | Esasına varacak şekilde araştırma, inceleme. )

- ATEİZM/ATEİST:
TANRI TANIMAZ/LIK
ile/ve/değil TANRIYI KARIŞTIRMADAN BİLİMSEL ARAŞTIRMA/ÇALIŞMA YAPMAK

- ATOM NUMARASI ile/ve KÜTLE NUMARASI
( Bir atomun çekirdeğindeki protonların sayısı. [Her bir öğe/element için kendine özgü atom numarası vardır.] İLE/VE Bir atomun çekirdeğindeki protonların ve nötronlarının sayısının toplamı. [Kütle numarası, atom çekirdeğindeki proton ve nötronların toplamına eşittir.] )

- ATOM(BÖLÜNEMEZLİK) = ATOME[İng.] = ATOME[Fr.] = ATAMUS, INDIVIDIUM CORPUS[Lat.] = (HE) ATOMOS[Yun.] = CUZ'UN LA-YETECEZZA, ZERRE[Ar.] = ATOM, ZERRE[Fars.] = PARAMANU, TANMATRA, ANU[Sans.] = YUANZI[Çince] = GENŞİ[Jap.] = NGUYÊN TU'[Vietnamca] = PARÁNY[Macarca]

- AYRIŞIK/HETEROJEN[İng., Fr.] ile BAĞDAŞIK/MÜTECÂNİS[Ar.]/HOMOJEN[İng., Fr.]

- BAĞNAZLIĞIN KALKMASI:
BİLİMSEL TUTUM (İLE)
değil FELSEFİ ANLAYIŞ (İLE)

- BELİT/AKSİYOM ile/ve KOYUT/POSTULA(T)
( İnsan zihninin, tümel kuralları. İLE/VE Herhangi bir bilimin, tümel kuralları. )
( Kendiliğinden apaçık olan ve böyle olduğu için öteki önermelerin ön dayanağı olan temel önerme. İLE/VE Ön doğru. )
( Belitler/aksiyomlar, temellendirilmez. )
( Kendileri kanıtlanmayan, kanıtları kanıtlanmaya gereksinim duyulmayacak ilk ilkelere verilen ad. | Tüm bilimler için uyulması gereken temel kurallar. İLE/VE Bir bilim dalının [üyesinin] kabul ettiği temel kurallar. )
( [ARISTOTELES] ÖZDEŞLİK İLKESİ | ÇELİŞMEZLİK İLKESİ | ÜÇÜNCÜ OLASININ/ŞIKKIN OLANAKSIZLIĞI )
( KOINAI ENNOIAI ile/ve AITEMATA )

- BİLGİ:
MEŞHÛD
ile/ve/||/<> MERSÛD
( Görünebilir. İLE/VE/||/<> Gözlemlenebilir. )

- BİLGİ:
TÜMEL/LİK
ile/ve/||/<> ÖZSEL/LİK ile/ve/||/<> NEDENSEL/LİK ile/ve/||/<> KESİN/LİK

- BİLGİ ile/ve/||/<> BAĞDAT
( )

- BİLGİ ile/ve/||/<> BİLİMLER

- BİLGİ = KNOWLEDGE, COGNITION[İng.] = CONNAISSANCE[Fr.] = die ERKENNTNIS, die KENNTNIS[Alm.] = COGNITIO[Lat.] = HË GNÕSIS[Yun.] = CONOCIMIENTO[İsp.]

- BİLGİ =/||/<> NE YAPMAYACAĞININ BİLGİSİ

- BİLGİSİZLİK/CEHALET >< BİLİMSEL TUTUM ve BAĞNAZLIK >< FELSEFİ ANLAYIŞ ve GÜÇ/ŞİDDET >< SANATSAL DUYARLILIK

- BİLGİTEY(LİSE) ile/ve/<>/> BİLİMTEY(ÜNİVERSİTE)
( )

- BİLİM TARİHİ ile/ve DÜŞÜNCE TARİHİ

- BİLİM ALANI ile/ve BİLİM DALI

- BİLİM'DE ...
( * OLGU VE OLAYLARDA TUTARLILIK ORANININ FAZLALIĞI
* DAHA FAZLA OLAYI AÇIKLAYAN/KUŞATAN KURAMLAR
* DOĞAL SÜREÇLERDEKİ ÖNGÖRÜSÜ YÜKSEK OLAN KURAMLAR
* BİR BİLİMSEL KURAM İNŞA EDİLDİĞİNDE, VAROLAN KURAMLARIN AÇIKLAYAMADIĞI OLGULARI AÇIKLAMA GÜCÜ GÖSTERİYORSA VAROLAN KURAMLARIN YERİNE YEĞLENİR
* İSTİSNALARI AZ OLAN KURAMLAR ÖTEKİLERE YEĞLENİR
* DAHA AZ KARMAŞIK VE BASİT OLAN KURAMLAR YEĞLENİR
* ÖNGÖRÜSÜ YÜKSEK KURAMLAR YEĞLENİR
* KURAMIN YENİ ARAŞTIRMALARA OLANAK SUNMASI ARANIR )

- BİLİM'İN:
TANIMI
ile/ve KONUSU ile/ve SORUN ALANI ile/ve AMACI

- BİLİM(LER)DE:
EVRİM
ile/ve/değil/||/<>/< DEVRİM

- BİLİM/LER ve DİZGESELLİK

- BİLİM ile/ve KELÂM
( Kelâm ilmi, öteki ilimlerin şemsiyesidir. )

- BİLİM ile/ve AÇIKLAMA

- BİLİM ile AKSİYOMATİK ZEMİN

- BİLİM ile/değil/yerine BİLİMSEL BİLGİ

- BİLİM ile/ve/değil DİSİPLİN

- BİLİM ile/ve/<> FELSEFE
( Şey üzerine düşünme. İLE/VE/<> Düşünme üzerine düşünme. )
( Şeylerin/eşyanın zihinde/akılda oluşan sûreti/bilinci. İLE/VE/<> Bilincin bilinci. )
( Dış/zahir. İLE/VE/<> İç/bâtın. )
( Açık-seçik kavramların bilinci[< bilgisi]. )
( Nesne, olay/olgu ya da durumlara, nesnelerle bakar. İLE/VE/<> Kavramlara, kavramlarla bakar. )
( FELSEFE: Varolanı açıklama bilimi. )
( Uygulayıcı. İLE/VE/<> Sorgulayıcı. )
( Süreci araştırmak. İLE/VE/<> Başı, süreci ve sonu araştırmak. )
( [başlangıç] Vardır. İLE/VE/||/<>/>< Yoktur. )

- BİLİM ile/ve/değil FELSEFE-BİLİM

- BİLİM ile FEN

- BİLİM ile/ve GEÇERLİLİK

- BİLİM ile/ve İLİM
( + DÜZEN(KOZMOS) + NEDENSELLİK + ÖLÇME * MATEMATİK * DİLSEL + HESAP ETMEK * GEOMETRİ * ARİTMETİK * ŞİİR * MÜZİK + KEŞİF * GÖZLEM * KAYIT (İLK KAYIT: MISIR RASATHANELERİ M.Ö. 2500) + TAKLİT )
( İLİM: Yaşamın ahireti. )

- BİLİM = İLİM = SCIENCE[İng., Fr.] = WISSENSCHAFT[Alm.] = SCIENZA[İt.] = CIENCIA[İsp.]

- BİLİM ile/ve/değil KABUL GÖRMÜŞ BİLİM

- BİLİM ile/ve KÜLTÜR

- BİLİM ve/=/> ÖNGÖRÜ

- BİLİM ve/<> SANAT
( Nesneler için. VE/<> İnsan için. )
( Bir kuşun, iki kanadı gibidir. Bu iki kanadı kullanabilen toplumlar, uçar ve özgür olurlar. Uçamayanlar ise "tavuk" olur... "Tavuk toplum", önüne atılan bir avuç yemi gagalarken, arkadan yumurtalarının alındığının farkında bile olmaz. )
( Bilim/ilim olmaksızın, sanat, bir hiçtir!
[Lat.][Ars sine scienta nihil est!] )

- BİLİM ile/ve SEVGİ

- BİLİM ile/ve TEKNİK
( ... İLE/VE Bir sanat, bir bilim, bir meslek dalında kullanılan yöntemlerin hepsi. | Fizik, kimya, matematik vb. bilimlerden elde edilen verileri iş ve yapım alanında uygulama. | Bu uygulamaya dayanan, bu uygulamaya ilişkin. | Yol, beceri, yöntem. )

- BİLİM ile TEKNOLOJİ

- BİLİM ve YAŞAM
( Cinslerle. VE Bireylerle. )

- BİLİMDE YERALAN ile/ve/değil BİLİMDE DE YERALAN

- BİLİMDEN/İLİMDEN YARARLANANLAR:
SORAN
ile/ve/||/<> YANITLAYAN ile/ve/||/<> DİNLEYEN ile/ve/||/<> SEVGİSİ/İLGİSİ OLAN

- BİLİME BAŞLANGIÇTA:
KONU
ve YARAR

- BİLİMSEL "...DIR!" ile KENDİNİ İSPAT "...DIR!"I

- BİLİMSEL "AKIL" ile/ve/<> FELSEFÎ "AKIL"
( Doğa ve nesneler ile/üzerinden. İLE/VE/<> Akıl ile/üzerinden. )

- BİLİMSEL ARAŞTIRMA ile/ve/<> FELSEFİ SORGULAMA

- BİLİMSEL BİLGİ ile/ve BİLİMSEL TUTUM

- BİLİMSEL DEĞER:
KONUSUYLA
ile/değil SORUSUYLA

- BİLİMSEL TERİM ile BİR BİLİM DALINA AİT TERİMLER

- BİLİMSEL TUTUM/DURUŞ ve/||/<> FELSEFÎ ANLAYIŞ ve/||/<> SANATSAL/ESTETİK DUYARLILIK ve/||/<> HAREKETLİ(SPORCUL) YAŞAM
( Hayret. VE/||/<> Hayranlık. VE/||/<> Aşk. VE/||/<> Coşku. )

- BİLİMSEL TUTUM ve/<> BİLİMSEL TARTIŞMA

- Bilimsel tutumla KONUŞ!!!

- BİLİMSEL YÖNTEM ile/ve/değil/yerine/<>/< BİLİMSEL TUTUM

- BİLİMSEL/İLMÎ (ÇALIŞMA) ile AKADEMİK (ÇALIŞMA)
( AKADEMİK: Bir akademide söylenilebilecek kadar çok sanatlı ve bilgince olan. )
( Kader Birliği kitabını [- Philipp Schwartz] okumanızı salık veririz. )

- BİLİMSEL/LİK YANINDA/KARŞISINDA:
[ne] SALTANAT
ne de SANAT

- BİLİMSEL/LİK ile/ve/değil BİLİMLER

- BİLİMSEL ile/ve/değil ÇIKARIMSAL

- BİLİMSEL ile/ve FELSEFÎ
( Chronos. İLE/VE Cairos. )

- BİLİMSEL ile/ve/<> GELENEKSEL

- BİLİMSEL ile/ve/<>/değil/yerine OLANAKLI

- BİLİMSELLİKTE:
"YANLIŞLANAMAZLIK"
ile/değil YANLIŞLANABİLİRLİK

- BİLİMSELLİKTE:
DOĞRULANABİLİRLİK
ile/ve/değil/<> YANLIŞLANABİLİRLİK

- BİLİMTEY = MEDRESE = UNIVERSITY[İng.] = UNIVERSITÉ[Fr.] = UNIVERSITÄT[Alm.] = UNIVERSITÀ[İt.] = UNIVERSIDAD[İsp.]

- BİLMEK ile/ve/değil/||/<> BİLDİRİL(ME)MİŞ OLMA(MA)SI

- BİLMEK ile FARKINDALIK

- BİLMEK ile/ve/<> KUDRET SAHİBİ OLMAK

- BİLMEK ile TANIMAK

- DAYANAK = MABİH-İL-KIVAM = SUBSTRATUM[İng.] = SUBSTRAT[Fr., Alm.] = SUBSTSRATUM[Lat.] = HYPOKEIMENON[Yun.] = LECHO[İsp.]

- DENEY BİLİMLERİ ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BİLİM

- DENEY ile/ve/değil DENEME

- DENEY ile/ve DÜZENEK

- DENEY = TECRÜBE = EXPERIENCE, EXPERIMENT[İng.] = EXPÉRIENCE[Fr.] = ERFAHRUNG[Alm.] = EXPERIENTIA[Lat.] = EMPEIRIA[Yun.] = EXPERIENCIA[İsp.]

- DENEY ve YASA

- DENEYLENEBİLİR BİLGİ ile/ve/değil/<> DENEYİMLENEBİLİR BİLGİ

- DEONTOLOJİ(ÖDEV BİLİMİ) = İLM-İ VEZAİF = DEONTOLOGY[İng.] = DÉONTOLOGIE[Fr.] = DEONTOLOGIE[Alm.]

- DOKUNULABİLİR/LER ile/ve/değil/yerine/||/<> GÖZLE(MLE)NEBİLİR/LER

- EDEB ve/> İLİM
( Edep, ilimden önce gelir. )

- EŞİT[ = ] ile YAKLAŞIK OLARAK EŞİT[ =~ ]

- EŞİT ile DENK
( MÜSÂVÎ[< SEVİYY] ile MÜTEKABİL[< KABL] )

- EVRENSEL BİLİM ile/değil EGEMEN BİLİM
( Bilim, evrensel olmaz; bilim, egemen olur. Evrensel bilim yoktur, egemen bilim vardır. )

- FELSEFÎ ANLAYIŞ VE BİLİMSEL TUTUM/DURUŞ VE SANATSAL DUYARLILIK ve/< BEREKET

- FELSEFÎ ile/ve BİLİMSEL
( An. Cairos. İLE/VE Zaman. Chronos. )

- GEÇERLİ ile MANTIKLI

- GEOMETRİ ve/<> AKLIN DİLİ

- GÖRELİLİK = İZAFİYET = RELATIVITY[İng.] = RELATIVITÉ[Fr.] = RELATIVITÄT[Alm.]

- GÖZLEM ve/||/<>/> DENEY ve/||/<>/> ÖLÇÜM

- GÖZLEM = MÜŞAHEDE = OBSERVATION[İng., Fr.] = BEOBACHTUNG[Alm.] = OBSERVAR, MIRAR[İsp.]

- IŞIK HIZI ve KİLOPARSEK(KPC)
( Saniyede 300.000 km. VE Uzaklık birimi. | 3260 Işık yılı. )

- İDRAK ile/ve İLİM

- İLERLEME = TERAKKİ = PROGRESS[İng.] = PROGRÈS[Fr.] = FORTSCHRITT[Alm.] = PROGRESSUS < GRESSUS:YÜRÜME, ADIM. PRO:ÖNDE, İLERİYE[Lat.] = PROGRESO[İsp.]

- İLİM:
HAKİKAT
ve/+/||/<> İTİBAR

- İLİM:
YARGI/HÜKÜM
ile/ve/değil/ya da YARGI/HÜKÜM OLMASA DA

- İLİM ile/ve/<>/değil AŞK
( Âşk imiş her ne var âlemde
İlim bir kıyl ü kâl imiş ancak )

- İLİM ile/ve/değil FEN/TEKNOLOJİ

- İLİM ve/<> HAKİKAT
( "Cahil" dediğimizde, mektepte okumamış olanları kastetmiyoruz. Kastettiğimiz ilim, hakikati bilmektir.

Yoksa, okumuş olanlardan, en büyük cahiller çıktığı gibi, hiç okuma bilmeyenlerden de hakikati gören, gerçek âlimler çıkabilir. )

- İLİM ve/<> İLİM
( İDRAK + MELEKE + MESAİ ve/<> İDRAK + İLLET + SURET )
( İLİM: Nesnesine/maluma ve yöntemin[nesneyle/nesnesiyle olan ilişikisine] tâbidir. )

- İLİM ile/ve/değil/<> İLM-İ HÜVVİYET
( Dıştan. İLE/VE/DEĞİL/<> İçten. )

- İLİM ile/ve/<> KEMÂL

- İLİM ile/ve/<> KEREM

- İLİM ve/<>/|| KİŞİLİK

- İLİMLER(ULÛM) ile/ve/<> FENN(FÜNÛN) ile/ve/<> MEBHAS[MEBÂHİS]
( * İLM-EL-YAKÎN: KESİN BİLGİ
* İLM-İ AHCÂR: TAŞBİLİMİ, JEOLOJİ
* İLM-İ AHLÂK: AHLÂK BİLGİSİ
* İLM-İ AHVÂL-İ CEVV: METEOROLOJİ
* İLM-İ AKVÂM: MİLLETLERİN, KAVİMLERİN, KÜLTÜR, GÖRENEK GİBİ HALLERİNİ ARAŞTIRAN, İNCELEYEN İLİM, ETNOLOJİ, IRKIYYÂT
* İLM-İ ARÛZ: [ed.] VEZİN, NAZIM ÖLÇÜLERİYLE İLGİLİ BULUNAN BİLİM
* İLM-İ ARZ, İLM-ÜL-ARZ: JEOLOJİ
* İLM-İ ÂSÂR-I ATÎKA: ARKEOLOJİ
* İLM-İ BEDÂYİ': ESTETİK
* İLM-İ BEDEN, İLM-ÜL-EBDÂN: HEKİMLİK BİLGİSİ
* İLM-İ BEDÎ': [ed.] GÜZEL SÖZ SÖYLEME VE YAZMA BİLİMİ, ESTETİK
* İLM-İ BEDÎHÎ: GERÇEĞİ SEZEREK ANLAMA BİLİMİ
* İLM-İ BELÂGAT: İYİ, GÜZEL, PÜRÜZSÜZ SÖZ SÖYLEME, UZDİLLİLİK; SÖZÜN DÜZGÜN, KUSURSUZ, YERİNDE VE ADAMINA GÖRE SÖYLENMESİNİ ÖĞRETEN BİLİM
* İLM-İ BEYÂN: İFADE BİLİMİ
* İLM-İ CEBR: CEBİR BİLGİSİ (CEBİR(GABER) [SÜMERCE'DEN](HAREZMİ)): Kırılan kemiği yerine koymak.

* İLM-İ CEDEL: BİLİMSEL TARTIŞMA
* İLM-İ CERR-İ ESKAL: MAKİNE VE KUVVETLER İLE BU KUVVETLERDEN DOĞAN HAREKETLER ARASINDAKİ İLİŞKİLERİ ARAŞTIRAN BİLİM
* İLM-İ EDEB: ARAP DİLBİLGİSİ
* İLM-İ EDVÂR: MÜZİK BİLGİSİ
* İLM-İ EHÂDİS, İLM-İ AHBÂR, İLM-İ ÂSÂR: HZ. MUHAMMED VE YAKINLARININ SÖZLERİYLE, HAREKETLERİYLE İLGİLİ BULUNAN GELENEKLERİ KONU EDİNEN BİLİM
* İLM-İ EKTÂF: KÜREKKEMİĞİNE YA DA BU KEMİĞİN PARÇALARINA GEÇMİŞİ BİLME VE GELECEKTEN HABER VERME BİLİMİ
* İLM-İ ELSİNE: DİLBİLİM, LİNGUİSTİK
* İLM-İ EMRÂZ, İLM-ÜL EMRÂZ: PATOLOJİ
* İLM-İ ENSÂB, İLM-ÜL ENSÂB: JENEOLOJİ
* İLM-İ ENSÂC, İLM-ÜL ENSÂC: DOKUBİLİM, HİSTOLOJİ
* İLM-İ ENVÂ: AY'IN ZAMANLARINI ARAŞTIRAN BİLİM
* İLM-İ ESMÂ': ALLAH ADLARININ VE NİTELİKLERİNİN ANLAM VE AÇIKLAMALARIYLA İLGİLİ OLAN BİLİM
* İLM-İ EZELÎ: ALLAH'IN EZELÎ BİLGİSİ, ÖNCEBİLİM
* İLM-İ FERÂİZ: (huk.) ŞER'İ MİRAS İLMİ
* İLM-İ FETVÂ: (huk.) İSLÂM DİNİ YASALARINI İNCELEYEREK BAZI İDARÎ VE ADLÎ KONULARDA BİR KARARA VARMA BİLGİSİ
* İLM-İ FIKH: (huk.) ŞERÎAT İLMİ, ŞERÎATIN USUL VE HÜKÜMLERİ, AMELÎ VE ŞER'Î MESELELER BİLGİSİ, BİR ŞEYİ GEREĞİ GİBİ ANLAYIP BİLME
* İLM-İ HABER, İLM-İ HADÎS: HZ. MUHAMMED'İN SÖZLERİNİ İNCELEYEREK BUNLARDAN ÇIKAN ANLAMLARI AÇIKLAYAN BİLİM
* İLM-İ HÂL: DİN KAİDELERİNİ ÖĞRETMEK ÜZERE YAZILMIŞ KİTAP; TEKKEDE ÖĞRENİLEN BİLGİLER
* İLM-İ HAYVÂNÂT: ZOOLOJİ
* İLM-İ HENDESE/MESÂHA/MİSÂHA: GEOMETRİ BİLİMİ
* İLM-İ HESÂB: ARİTMETİK
* İLM-İ HEY'ET: ASTRONOMİ
* İLM-İ HİKMET: FELSEFE İLE İLGİLİ KONULARI İNCELEYEN BİLİM
* İLM-İ HİLÂF Ü CEDEL: TARTIŞMA/MÜNÂKAŞA YOLLARINI ÖĞRETEN BİLİM
* İLM-İ HİSÂB: ARİTMETİK
* İLM-İ HİYEL, İLM-ÜL HİYEL: MEKANİK BİLGİSİ
* İLM-İ HUKUK: HUKUK BİLGİSİ
* İLM-İ İCTİMÂ': TOPLUMBİLİM, SOSYOLOJİ
* İLM-İ İDÂRE: İDARE BİLGİSİ
* İLM-İ İKTİSÂD: EKONOMİ POLİTİK
* İLM-İ İLÂHÎ: TEODİSE
* İLM-İ İMLÂ: DİLBİLGİSİ KURALLARINA UYGUN YAZI BİLGİSİ; PERSPEKTİF RESİMDE KURALA UYGUN RESİM ÇİZME İLMİ
* İLM-İ İSNÂD: İLK NAZARİYE SAHİBİNİ İNCELEYEN VE BU NAZARİYENİN ONA BAĞLANMASI GEREKTİĞİNİ SAVUNAN İLİM
* İLM-İ İŞTİKAK: SÖZCÜK TÜRETME YOLLARINI ARAŞTIRAN İLİM, ETİMOLOJİ
* İLM-İ KABL-ET-TÂRİH: TARİHÖNCESİ DEVİRLERE AİT VARLIKLARI VE OLAYLARI KONU EDİNEN İLİM, PREHİSTORYA
* İLM-İ KAFİYE: ŞİİRDE RİTİM SAĞLAMA İLMİ
* İLM-İ KAL: MEDRESEDE ÖĞRENİLEN İLİM
* İLM-İ KEFF: AVUÇ ÇİZGİLERİNE BAKARAK GEÇMİŞİ VE GELECEĞİ BİLME İLMİ
* İLM-İ KELÂM: KUR'AN'IN HÜKÜMLERİNİ AÇIKLAYAN VE YORUMLAYAN İLİM
* İLM-İ KELÂM VE AKAİD: METAFİZİK
* İLM-İ KIHIF: KAFATASI KEMİĞİNİN ŞEKİL BAKIMINDAN AKLÎ MELEKE/YETİLERİN BELİRTİSİ OLDUĞUNU İLERİ SÜREN GÖRÜŞ, FRENOLOJİ
* İLM-İ KIRÂAT: KUR'AN'IN İLK YEDİ KİŞİ TARAFINDAN YEDİ TÜRLÜ OKUNUŞ TARZINI SAVUNAN VE BU YOLDAKİ ÇALIŞMALARI KAPSAYAN İLİM
* İLM-İ KIYÂFET: İNSANIN YÜZÜNDEN VE DIŞ GÖRÜNÜŞÜNDEN, İÇ VASIFLARINA, İÇ YAŞAMINA DAİR AHKAM ÇIKARMA BİLGİSİ
* İLM-İ KİMYÂ: KİMYA BİLGİSİ; SUN'Î OLARAK ALTIN VE GÜMÜŞ YAPMA İLMİ
* İLM-İ KİTÂB: KUR'AN'IN AÇIKLANMA VE YORUMUNA ÖZGÜ İLİM
* İLM-İ KİTÂBET: YAZI YAZMA, BİR MADDEYİ KURALLARINA UYGUN OLARAK EN GÜZEL BİR ŞEKİLDE KALEME ALMA İLMİ
* İLM-İ LEDÜN: ALLAH'IN SIRLARINA AİT MANEVİ BİLGİ
* İLM-İ LÛGAT: SÖZLÜKBİLİM, LEKSİKOLOJİ
* İLM-İ MAÂD: YAŞAM SONU BİLGİSİ, ESKATOLOJİ
* İLM-İ MAÂNÎ: SÖZCÜĞÜN GEREKEN DURUMA, YANİ AÇIKLAMANIN ÖZÜNE YAKIŞMASI YOLLARINI GÖSTEREN İLİM, ANLAMBİLİM, SEMANTİK
* İLM-İ MAÂŞ: MAİŞET, GEÇİM, YAŞAM BİLGİSİ
* İLM-İ MÂ-BA'D-ÜD-TABÎA: METAFİZİK
* İLM-İ MA'DENİYYÂT: MADEN ARAŞTIRMA VE İNCELEME İLMİ
* İLM-İ MAHÂSİN: ESTETİK
* İLM-İ MA'NÂ: GÜZEL SÖZ SÖYLEME İLMİ
* İLM-İ MA'NEVÎ: RÛHÎ VE ZİHNÎ OLGULARI VE OLAYLARI KONU EDİNEN İLİM
* İLM-İ MENÂHİC: YÖNETME İŞLERİ İÇİN GEREKLİ BİLGİYİ VEREN İLİM, METODOLOJİ
* İLM-İ MENAKİT: KRONOLOJİK VE ASTRONOMİK ZAMANLARI İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ MENŞE'-İ AKVÂM: KAVİMLERİN, MİLLETLERİN MENŞEİ İLE, DOĞUŞU İLE İLGİLİ OLAN İNCELEME VE ARAŞTIRMALAR YAPAN İLİM
* İLM-İ MERÂYÂ: BİR İŞİN EN İNCE AYRINTILARINA KADAR İNMEYİ ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ MERÂYÂ-Yİ MUHRİKA: MERCEKLERİN, YAPIM, KULLANILMA VE YAKICI OLAN TÜRLERİNİ ARAŞTIRARAK KURALLARA BAĞLAYAN İLİM
* İLM-İ MESÂHA: YÜZÖLÇÜMÜ BİLGİSİ
* İLM-İ MEVCÛDÂT: DOĞANIN TÜM VARLIKLARINI İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ MUÂMELE: MÜMİNLERİN, ALLAH VE KULLARINA KARŞI OLAN VAZİFE İLE İLGİLİ BİLGİLERDEN BAHSEDEN İLİM
* İLM-İ MÛSIKÎ: MÜZİĞİN TÜM KONULARINI İÇİNE ALNA İLİM, MÜZİK BİLGİSİ, MÜZİKOLOJİ
* İLM-İ MÜSTEHÂSÂT: ESKİ VARLIK-BİLİM, PALEONTOLOJİ
* İLM-İ NEBÂTÂT: BOTANİK
* İLM-İ NEFS, İLM-ÜN-NEFS: PSİKOLOJİ
* İLM-İ NÜCÛM: ASTROLOJİ
* İLM-İ PÎŞÂNÎ: ALINA BAKARAK, KARAKTERİ, ALINYAZISINI OKUMA İLE İLGİLİ İLİM
* İLM-İ REML: GEREKLİ OLAN ARAÇLAR KULLANILARAK FALA BAKMA
* İLM-İ RİVÂYET: GELENEKLERİN DOĞRULUK DERECESİNİ ARAŞTIRAN İLİM
* İLM-İ RİYÂZET: TASAVVUFU KONU EDİNEN İLİM
* İLM-İ RÛH, İLM-ÜR-RÛH: PSİKOLOJİ
* İLM-İ RÜSÛM: VERGİ MEVZUATI VE GÜMRÜĞE AİT KONULARLA İLGİLİ OLAN İLİM
* İLM-İ RÜŞEYN: DÖLLENMİŞ YUMURTACIĞIN CENİN DURUMUNA KADAR GEÇİRDİĞİ SAFHALARI İNCELEYEN İLİM, EMBRİYOLOJİ
* İLM-İ SAÂDET: MUTLULUĞU EN BÜYÜK GAYE EDİNEN BU GÖRÜŞLE İLE İLGİLİ BULUNAN BİLGİLERİ ELE ALAN İLİM
* İLM-İ SARF: SÖZCÜKLERİ, ONLARIN KONULUŞLARINI, TÜREYİŞ VE ÇEKİMLERİNİ KONU EDİNEN DİL VE EDEBİYAT BÖLÜMÜ
* İLM-İ SARF VE NAHV: GRAMER-SENTAKS İLMİ
* İLM-İ SAVT: AKUSTİK
* İLM-İ SECÂYÂ: IRABİLİM, ETOLOJİ
* İLM-İ SERVET: SİYASÎ İKTİSAT İLMİ
* İLM-İ SİHR: İNSAN RUHUNU ETKİLEYEN VE BAZI OLAYLARIN SEYRİNİ DURDURACAĞINA İNANILAN BÜYÜ İLE İLGİLİ OLAN İLİM
* İLM-İ SİMYÂ: HARFLERLE, SAYILARLA, İLÂHÎ SÖZLER VE ALLAH'IN ADLARINI KULLANMAKLA KÂİNATIN SIRLARINI ÇÖZME İLMİ
* İLM-İ SÛRÎ: ÜRETİM BİLGİSİ, ÜRETİMİ GELİŞTİRME BİLGİSİ
* İLM-İ SÜLÛK: ALLAH VE DİN UĞRUNA ÇİLE DOLDURMA YOLUNU ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ ŞERÎF: MÛSIKÎ
* İLM-İ ŞUHÛD: GÖZLEME, DENEYE DAYANAN BİLİM
* İLM-İ TABAKAT-ÜL-ARZ: YERBİLİMİ, JEOLOJİ
* İLM-İ TABÎÎ: DOĞABİLİM
* İLM-İ TASAVVUF: TASAVVUF İLMİ, TASAVVUFÎ DÜŞÜNCE VE MEVZU TARZINI YORUMLAYIP İNCELEYEN BİLİM
* İLM-İ TASVÎR-İ MİYÂH: [coğr.] SU BİLGİSİ, HİDROGRAFİ
* İLM-İ TAVSÎF-İT-TABÎA: FİZYOGRAFYA
* İLM-İ TEDBÎR-İ MENZİL: EV EKONOMİSİ İLMİ
* İLM-İ TEDKÎK-İ HUTÛT: ESKİ YAZILARI OKUYUP, ÇÖZME İLMİ
* İLM-İ TEFSÎR: KUR'AN'I İZAH ETMENİN YOLLARINI, USULLERİNİ BİLDİREN İLİM
* İLM-İ TEKVÎN: KÂİNATIN YARATILIŞINI İNCELEYEN BİLİM, KOZMOGONİ
* İLM-İ TE'LİF: MÜZİK KOMPOZİSYONU İLMİ
* İLM-İ TENCÎM: YILDIZLARA BAKARAK GEÇMİŞTEN VE GELECEKTEN HÜKÜM ÇIKARMA İLMİ
* İLM-İ TERBİYE-İ ETFÂL: EĞİTBİLİM, PEDAGOJİ
* İLM-İ TEŞRİH: KUTSAL KİTAPLARIN AÇIKLANMA VE YORUMLANMASIYLA İLGİLİ BULUNAN İLİM
* İLM-İ TEVHÎD: ALLAH'IN BİRLİĞİNE AİT BİLGİ, YORUM GİBİ ŞEYLERİ TOPLAYIP İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ TE'VÎL: KUR'AN İLE İLGİLİ OLAN BİLGİLERLE UĞRAŞAN İLİM
* İLM-İ TEVLÎD: BAHÇIVANLIK İLMİ
* İLM-İ TIBB: TIP İLMİ, HEKİMLİK BİLİMİ
* İLM-İ TILSIMÂT: TILSIM, BÜYÜ İLMİ
* İLM-İ VEZÂİF: ÖDEV BİLGİSİ, DEONTOLOJİ
* İLM-İ VÜCÛH: KUR'AN'IN TÜRLÜ TÜRLÜ OKUNUŞLARINI ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ YAKÎN: İLÂHÎ ÂLEMLERE İLİŞİK BİLGİLERİ TOPLAYAN VE DOĞRULUĞUNDAN ŞÜPHE EDİLMEYEN İLİM

ile/ve/<>

- FENN(FÜNÛN)
* FENN-İ
:
* FENN-İ DERYÂ: DENİZCİLİK
* FENN-İ İNŞÂ: YAZI YAZMA SANATI
* FENN-İ KİMYÂ: KİMYÂ İLMİ
* FENN-İ MA'DENİYYÂT: MİNERALOJİ
* FENN-İ MENÂFİ'-ÜL-A'ZÂ: FİZYOLOJİ
* FENN-İ MESÂHA-İ ARÂZÎ: YER ÖLÇME BİLGİSİ[fr. GÉODÉSIE]
* FENN-İ SAYDELÂNÎ: ECZACILIK
* FENN-İ TABAKAT-ÜL-ARZ: JEOLOJİ
* FENN-İ TERBİYE-İ ETFÂL: PEDAGOJİ
* FENN-İ TEŞRÎH: ANATOMİ BİLGİSİ
* FENN-İ ZİRÂAT: ZİRÂAT, EKİNCİLİK BİLGİSİ

ile/ve/<>

- MEBHAS[Ar. çoğ. MEBÂHİS]: Bir şeyin arandığı yer. | Arama, araştırma yeri. | Bâb, fasıl. | Logic[İng.]/Logie[Fr.] sözünün karşılığı.
* MEBHAS-I ADALÂT: KAS BİLİMİ
* MEBHAS-İ AHCÂR: TAŞBİLİM, LİTOLOJİ
* MEBHAS-İ A'SÂB: SİNİRBİLİM, NEVROLOJİ
* MEBHAS-İ CÜMÛDİYYE: BUZUL BİLİMİ, GLASİYOLOJİ
* MEBHAS-İ ENHÂR: AKARSU BİLİMİ, POTAMOLOJİ
* MEBHAS-İ ESBÂB: NEDENBİLİM, ETYOLOJİ
* MEBHAS-İ ESVÂT: SES BİLGİSİ, FONETİK
* MEBHAS-İ GAYÂT: EREKBİLİM, TELEOLOJİ
* MEBHAS-İ HAYVÂNÂT-I NÂİME: YUMUŞAKÇALAR BİLİMİ
* MEBHAS-İ KUVVET-İ HAVÂ: HAVA DEVİNİMİ BİLGİSİ, AERODİNAMİK
* MEBHAS-İ MA'RİFET: BİLGİ KURAMI, EPİSTEMOLOJİ
* MEBHAS-İ MÜSTEHÂSÂT: ESKİVAROLAN BİLİMİ, PALEONTOLOJİ
* MEBHAS-İ RÜŞEYM: EMBRİYOLOJİ
* MEBHAS-İ TASVÎR-İ CİBÂL: DAĞ BİLGİSİ
* MEBHAS-İ TAVSÎF-İ MAÂDİN: METALOGRAFİ[kimya]
* MEBHAS-İ TUFEYLÂT: ASALAKBİLİMİ
* MEBHAS-İ ZIYÂ: IŞIK BİLGİSİ
* MEBHAS-İ VUCUD: VAROLAN BİLİMİ, ONTOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-BEŞER: İNSANBİLİM, ANTROPOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-EŞKÂL: BİÇİMBİLİM, MORFOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-EV'İYE: DAMARBİLİMİ
* MEBHAS-ÜL-EZHÂR: ÇİÇEKLER BİLİMİ/BİLGİSİ
* MEBHAS-ÜL-HAREKÂT: DEVİNBİLİMİ, DİNAMİK
* MEBHAS-ÜL-İZÂM: KEMİK BİLİMİ
* MEBHAS-ÜL-MİYÂH: SU BİLİMİ, HİDROLOJİ )

- İLM-İ HUDÛRÎ ile/ve/<> İLM-İ HUSÛLÎ
( Bilen ile bilinenin aynı olduğu ilim. İLE/VE/<> Bilen ile bilinenin ayrı olduğu ilim. )
( Hazır/huzur olan. İLE/VE/<> Edinilen. Hasıl olan. )
( Sûfi'nin bilgisi. İLE/VE/<> Âlim'in bilgisi. )
( Ancak husûlî ilim ikiye ayrılır. )

- İLM-İ MUTLAK ve/= TASAVVUR-U MUTLAK

- İLM-İ VÜCÛD ile/ve İLM-İ MEVCÛD ile/ve İLM-İ MADDÎ
( Varlık bilimi. İLE/VE Varolan bilimi. İLE/VE Maddelerin/şeylerin bilimi. )

- İLMÎ ve AMELÎ

- İNSAN BİLİMİ/ANTROPOLOJİ ile İNSANIN GELİŞMESİ BİLİMİ

- İNSAN BİLİMLERİ ile/ve FEN BİLİMLERİ

- İNSANBİLİM = BEŞERİYAT = ANTHROPOLOGY[İng.] = ANTHROPOLOGIE[Fr., Alm.] = ANTHROPOS:İNSAN. LOGOS:BİLİM[Yun.] = ANTROPOLOGÍA[İsp.]

- İSTATİSTİK = STATISTICS[İng.] = STATISTIQUE[Fr.] = STATISTIK[Alm.] = STATISTIKA[İt.] = ESTADÍSTICA[İsp.]

- İSTİDLÂL[< DELÂLET]
( BİR DELİLE DAYANARAK BİR ŞEYDEN BİR SONUÇ ÇIKARMA, DELİL İLE ANLAMA | DELÂLETTE BULUNMASINI İSTEME, AYARTMAYA ÇALIŞMA )

- İTTİKAN değil/yerine/= İYİ VE SAĞLAM BİLME

- KANIT ile/ve İSPAT
( Fizik'te. İLE/VE Matematik'te. )

- KAVRAM:
TANIMLAMAK
ile/ve/||/<> ZORUNLULUKLARINI GÖSTERMEK

- KERE ile/ve KARE

- KOYUT = MEVZUA = POSTULATE[İng.] = POSTULAT[Fr., Alm.] = POSTULATUM[Lat.]

- KÜRE/MÜDEVVER[Ar. < DEVR] ile/ve YUVARLAK/DEĞİRMİ
( Bir noktaya eşit uzaklıkta. İLE/VE Bir daireye eşit. )

- MANTIK ile/ve MATEMATİK
( Matematiksel olan ilişkileri verir, mahiyeti vermez. )

- MANTIK (DİLİ) ile/ve MATEMATİK (DİLİ)
( Mantık, bütüncül bir yapı içerisinde kavramların ilişkisini inceler. İLE/VE Matematik, mekân, zaman ve kuvvet kavramları içerisindeki olgu/olayları bu kavramlarla inceler. )
( Mantıktaki kavram, matematikte formül olur. Mantıktaki önerme, matematikte bağıntı olur. Mantıktaki çıkarım, matematikte işlem olur. )
( Mantık bilmeyenin ilmine itibar edilmez; geometri/matematik bilmeyen fetvâ veremez. )
( Evrendeki düzenliliği ya mantık ya da matematik içinde yakalarız. )
( Matematikte yasalar tekil bir şekil'de incelenir; ama tüm şekiller için geçerli/tümel oldukları kabul edilir. )

- MATEMATİK ile/ve ARİTMETİK

- MATEMATİK ile/ve DENEY

- MATEMATİK ile MANTIK
( Niceliklerle iş görür. İLE Kavramlarla iş görür. )

- MATEMATİKSEL DOĞRULUK ile MANTIKSAL TUTARLILIK

- MATEMATİKSEL YAKLAŞIM ile FİZİKSEL YAKLAŞIM

- MEFHUM:
TASAVVUR
ve/< MİSDAK

- NASIL? ile/yerine/değil NİÇİN?
( Ne asıl? İLE/YERİNE/DEĞİL Ne için? )

- NE YAPACAĞINI BİLMEK
ile/ve/değil/yerine/<
NE YAPMAYACAĞINI! BİLMEK !!!

( Ne yapman gerektiğinden çok, önce ne yapmaman gerekiğini bil, yeter. Çoğu zaman ne yapman gerektiğini bilemeyebilirsin, fakat ne yapmaman gerektiğini her zaman çok iyi bilebilirsin. )
( İsabet ve kesinlik tutturulamayabilir. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/< İsabet ve kesinlik üzerinedir, kolaylıkla sağlanabilir, tamamen uzlaşımsal ortak bir hareket noktası sunabilir. )
( Kendini gerçekleştirmiş, saygın ve önemli birine sormuşlar:
Nasıl bu noktaya geldiniz?
Yakınlarında bulunan bir kişiyi göstererek, herşeyi ondan öğrendiğini söylemiş.

Çevresindekiler hayret içinde ve inanamayarak demişler ki:
Nasıl olur? O işaret ettiğiniz kişi, her türlü, düzenbazlığı, yalanı, rezilliği yapan biridir.

Yanıt: Heh işte!
O ne yaptıysa ben yapmadım! )
( Bir şey ki, yapmasan da olur, YAPMA!
Bir şey ki, söylemesen de olur, SÖYLEME! )
( Irmağın derinliği, iki ayakla birden ölçülmez! )
( Bilme sanatı, neyi gözardı edeceğini bilmektir. )
( )

- NEDEN? ile/ve/<> NASIL?
( Bilimin sorularıdır. )

- NEDEN = İLLET, SEBEP = CAUSE, REASON[İng.] = CAUSE, RAISON[Fr.] = URSACHE, GRUND[Alm.] = CAUSA, RATIO[Lat.] = CAUSA, RAZON[İsp.]

- NEDENLERİN BİLİMİ ile/ve NEDENLERİN NEDENİNİN BİLİMİ
( Bilim. İLE/VE Metafizik. )

- NEDENSELLİK ile/ve YETER NEDEN

- NESNESİNE/KONUSUNA GÖRE İLİM ile/ve AMACINA GÖRE İLİM

- NİYET +/=/> İDRAK +/=/> İLİM

- RASAT[Ar.] değil/yerine/= GÖZLEM

- SAĞIN BİLİMLER/EXACT SCIENCES[İng.] ile ...
( Denetlenebilir ölçü ve hesaplara dayanan bilimler. Dar anlamda matematik. )

- SAHTE BİLİM ile/değil/yerine/>< BİLİM

- SCIENCE ile PSEUDO SCIENCE

- TAHKİK[< HAKK] ile ...
( DOĞRU OLUP OLMADIĞINI ARAŞTIRMA | DOĞRU OLUP OLMADIĞINI MEYDANA ÇIKARMA | DOĞRU, GERÇEK )

- TANIM ile/ve BELİT/AKSİYOM

- TARİHSEL/LİK ile/ve/<> BİLİMSEL/LİK

- TEKNOLOJİ[İng., Fr. < TECHNOLOGY < Yun. TEKHNE] değil/yerine/= UYGULAYIMBİLİM

- TEMEL BİLİM = ESAS İLİM = SCIENCE FONDAMENTALE[Fr.] = GRUNDWISSENSCHAFT[Alm.]

- TEMEL BİLİMLER ile KLİNİK BİLİMLER

- TEZ ile/ve/||/<>/> | HİPOTEZ ile/ve/||/<>/> ANTİTEZ | ile/ve/||/<>/> SENTEZ
( Sav. İLE/VE/||/<>/> | Varsayım[ispatta geçici olarak kabul edilen doğrular][faraziye]. İLE/<> Karşı Sav. | İLE/VE/||/<>/> Bireşim. )

- TOPLUM BİLİMLERİ ile FEN BİLİMLERİ

- TOPLUM BİLİMLERİ yerine TARİH/TİN/KÜLTÜR BİLİMLERİ

- ÜSSÜ:
KARE/Sİ(2)
ile/ve KÜP/Ü(3)
( ... İLE/VE Çoğaltmak kopyalamak. KÖP ETMEK[Eski Türkçe] )
( Ayrıca "Copy"[İng.] sözcüğünün de köp ile bağlantılı olduğu düşünülmektedir. )

- VARGI ile YARGI
( Verilen bir önermeden, çıkarsama yoluyla varılan sonuç. İLE Kavrama, karşılaştırma, değerlendirme gibi yollara başvurularak, kişi, durum ya da nesnelerin eleştirici bir biçimde değerlendirilmesi.[HÜKÜM] | Yasalara göre mahkemece bir olay ya da olgunun doğuşuna etken olan nedenlerin de göz önünde bulundurularak değerlendirilmesi sonucu verilen karar.[KAZA] )

- VUKÛF[< VAKF] ile ...
( DURMA, DURUŞ | BİR HALDE, OLDUĞU GİBİ KALMA, İLERLEME YA DA GERİLEMEME | ANLAMA, BİLME, ÖĞRENME, HABERLİ OLMA, BİLGİ )

- YAKÎN ile/ve BURHAN

- YANLIŞ/I YAPMAYACAK KADAR/ŞEKİLDE BİLMEK ile/ve ANLATABİLECEK/AKTARABİLECEK KADAR/ŞEKİLDE BİLMEK

- YEDİ BİLİM:
ÜÇ İLİM
ile/ve/<>/sonra DÖRT BİLİM DALI
( DİLBİLGİSİ(GRAMER) VE MANTIK(LOGIC) VE HİTÂBET(RETORİK) ile/ve/<>/sonra MATEMATİK VE GEOMETRİ VE ASTRONOMİ VE MÛSİKÎ )
( SEPTUM ARTES LIBERALES: YEDİ ÖZGÜR(SERBEST) BİLİM ["Art" sözcüğü sanat değil bilim anlamına kullanılırdı.] )

- YÖNTEMBİLİM = USULİYAT = METHODOLOGY[İng.] = MÉTHODOLOGIE[Fr.] = METHODOLOGIE, METHODENLEHRE[Alm.]

- ZORUNLU/ŞER'Î İLİMLER ile/ve/<> ZORUNLU/ŞER'Î OLMAYAN İLİMLER
( USÛL | FÜRÛ | MUKADDİMÂT | MÜTEMMİMÂT ile/ve MAHMUD | MEZMÛM | MÜBAH )

www.FaRkLaR.net/Felsefe


www.FaRkLaR.net/Bilim


www.FaRkLaR.net/Sanat


www.FaRkLaR.net/Spor


www.FaRkLaR.net/Insan


www.FaRkLaR.net/Dil


www.FaRkLaR.net/BEN-ben


www.FaRkLaR.net/kisiler


www.FaRkLaR.net/AYDIN


www.FaRkLaR.net/Mantik


www.FaRkLaR.net/kisiselgelisim


www.FaRkLaR.net/Davranis-Tutum


www.FaRkLaR.net/Durum-Tutum


www.FaRkLaR.net/ilim-irfan


www.FaRkLaR.net/saygi-sevgi


www.FaRkLaR.net/hizmet


www.FaRkLaR.net/SABIR


www.FaRkLaR.net/Terk


www.FaRkLaR.net/OLMALI


www.FaRkLaR.net/Paylasim


www.FaRkLaR.net/YANLIS


www.FaRkLaR.net/toplum


www.FaRkLaR.net/bisiklet


www.FaRkLaR.net/tuze


www.FaRkLaR.net/Doga


www.FaRkLaR.net/TIP


www.FaRkLaR.net/Beslenme


www.FaRkLaR.net/vegan


www.FaRkLaR.net/Hayvanlar


www.FaRkLaR.net/Bitkiler


www.FaRkLaR.net/simge


www.FaRkLaR.net/Tarih


ÖLÇÜ
(MEASUREMENT)



( 364 FaRk, 685 katkı )


- "AHLAKSIZLIK" ile/değil AHLAK ÖLÇÜTLERİNİN BULUNMAMASI

- "BİR ÖLÇÜYE BAĞLAMAK" ile/ve/değil "BİR ÖLÇÜYE DAYANDIRMAK"

- "DEĞERİ OLMAYAN" ile/ve/değil DEĞERİNİ ÖLÇME OLANAĞI BULUNMAYAN

- "ESKİ DÖNEM DÜŞÜNCEYE("AKADEMİSYENLERE") GÖRE":
ÖLÇÜLEBİLİRSE
ile ÖLÇÜLEMEZSE
( "Bilim." İLE "Şiir." )

- "OLA DA BİLİR, OLMAYA DA BİLİR" değil OLABİLİR DE, OLMAYABİLİR DE

- "ÖDEŞMEK" ile/ve/<> "BOY ÖLÇÜŞMEK"

- "TÜMÜYLE/BÜTÜNÜYLE" ile/değil/yerine "BÜYÜK ÖLÇÜDE"

- (BAZI TANINMIŞ) FİLOZOF ve BİLGİNLER
( * ORPHEUS: Antik Yunan'ın mitolojisini -mitini değil, mitinin lojisini, bilimini- oluşturan ve öğreten.
( Orpheus, Fenike dilinde Nur anlamına gelen Aur, Yunanca'da Arpha ile şifa anlamına gelen Rafae sözcüklerinden oluşmuştur ve "Nur ile şifa veren" anlamına gelmektedir. )
* HERMES: Hermes Trimegistes(Üç kere bilge Hermes).
( TRIMEGISTES (3 KEZ BİLGELİK): SEMÂVÎ ve ARZÎ ve KALBÎ )
( Hermes'in Mısır dilindeki adı Thot'dur. )
( İdris sözcüğünün anlamı terzidir. )
( Hermes sözcüğü Ermes, Hermis ve Heramis biçimlerinde söylendiği gibi, Anadolu Türkçesi'ne de Ermiş olarak girmiş ve Tanrı'ya kavuşma halinin bir adı olarak benimsenmiştir. Böylece tasavvufun en temel kavramı ve amacı "ermiş" olmuştur. )
( Hermetik Öğreti'nin etkisi altında gelişmiş İbrani ve Arabi kültürlerde, "İbrani Kabalası ve Zohar'da, Arabi Ebced ve Hurufilik'te" görülen sessiz harflerin sayılarla eşleştirilmesi ve yerlerinin değiştirilerek anlama kombinasyonları oluşturulması geleneği Hermetik'tir. )
* HERAKLEİTOS: Filozof.
( Herakleitos'a göre Evren, varlığı tüm içeriği bakımından sürekli bir oluş içinde değişmektedir. )
( Herakleitos'a göre, kişiler, duyular ve görüngüler tarafından aldatılmaktadır, bunun için bilge insan mutluluğa ve doyuma giden yolda us'u izlemelidir. )
* HERAKLEİTOS: Filozof.
( Parmenides'te "Doğa", "Var olan" anlamına gelir. )
* PROTOGORAS: Filozof.
( Hakikatin ölçüsü insandır; insandan bağımsız saltık bir hakikat yoktur. )
* DEMOKRİTOS: Filozof.
( Demokritos'a göre metafiziksel araştırmanın hedefi bilgi kazanmaktır; törel hedef ise mutluluğu, ansal barış ya da huzuru kazanmaktır. )
* ARKHILOKHOS: Şair.
* SAPPHO: Şair.
* ALKAIOS: Şair.
* SOLON: Kanun koyucu, hukukçu. (Yedi Bilge'den).
* THALES (M.Ö. 600): Doğa ve felsefe bilimcisi. Suyu ilk arke olarak nitelendirmiştir. İyonya Mektebi denilen meşhur mektebin kurucusu, Yedi Bilge'nin birincisi ve astronomi bilginlerindendir. Güneş tutulmasının olduğunu keşfetmiştir.
( Aristoteles tarafından Thales'in ilk filozof olarak kabul edilmesinin nedeni, Thales'in düşünceyi teolojiden doğa üzerine yöneltmesidir. Başka bir deyişle, evrende olan bitenin bilgisini kişinin kendi düşüncesi, becerisi ve çabasında aramayı, bunun için doğaüstü hiçbir güce gereksinim duymamayı, zihinsel düzeyde Thales başlatmıştı. Bu, kişinin inandan akla yükselmesinin bir göstergesidir. )
* ANAKSIMANDROS: Astronomi ve coğrafya bilginidir.
* PYTHAGORAS: Filozof ve geometri bilgini, sayı mistiği-matematikçi-felsefeci.
( Pİ: 3,1416, THA: İlk ilke, GORAS: Karanlıktan aydınlığa çıkaran, aydınlatan, RA'ya kavuşturan. )
( Matematikte (pi) ile gösterilen, "Çember uzunluğunun çemberin çapına oranı"ndan çıkartılan sabit bir sayıdır.
Pi sayısı sınırlı sonsuzluğu ifade etmekle, bilginin kesin değil ama yaklaşık olarak doğruluğunu belirtmekte.
Pi sayısı rasyonel tamsayılara karşın irrasyonel ve aşkın bir sayıdır.
Geometriye ait bir ifadenin matematiksel anlatımı.
Pythagoras'ın mistisizmindeki kavramsallığı, sınırlı sonludan sınırsız sonsuza akıl yoluyla bağ kurma çabasıdır. Başka bir deyişle, sonlu ve karşıtı sonsuzun akıl aracılığı ile armonik bir bütünlük olarak kavranma denemesidir. )
( Piramit: PY-RA-MYTH )
* AISOPOS: Meşhur Kinik, bir öykücü.
* PINDAROS: Şair.
* AISKHYLOS: Tragedya mucidi.
* SOPHOKLES: Dram yazan şairlerin birincisidir.
* ARISTOPHANES: Komedya şairi.
* HERODOTOS: Tarihçilerin babası. (Şeyhü'l-Müverrihîn)
* THUKYDIDES: Tarihçi.
* KSENEPHON: Filozof, tarihçi.
* METON: Matematikçi | Astronomide "Altın Dönem" denilen ondokuz senenyi keşfetmiştir.
* HIPPOKRATES: Tabâbeti diriltmiştir.
* PERIKLES: Kendi adıyla anılan bir ilerleme döneminin kurucusudur.
* ANAKSAGORAS: Atina'da felsefeyi ilk kurandır.
* SOKRATES: Filozof.
( GNOTHI SEATONU! )
( Sokrates dışta olan bitenden çok, insana, insan aklına ve onun kavramlarına yönelmekle, bilgi kuramcılığının temellerini atmıştır. )
* PLATON(EFLATUN): Filozof. Sokrates'in öğrencisi. Geniş omuzlu/göğüslü.
* ARİSTOTELES: Filozof. Platon'un öğrencisi.
( İSKENDER ÖNCESİ ARİSTOTELES ile İSKENDER SONRASI ARİSTOTELES )
* ARISTIPPOS: Tanınmış Kirene Okulu'nun kurucusudur ve Kirene'liler arasında en çok incelik sahibi olanıdır.
* PHIDIAS: Meşhur heykeltıraş.
* POLYGNOTOS: Meşhur ressam.
* DEMOSTHENES: Meşhur hatip.
* EUKLEIDES: Meşhur geometri bilgini.
* ARKHIEMEDES: Meşhur geometri bilgini olup, yakıcı aynaları ve hidrostatikteki kanunu ve burgusu ile olağanüstü şöhret kazanmıştır.
* KONFÜÇYÜS(KUNG-FU-TZU) (İ.Ö. 557-479): Öğretisi mistik değil, tamamıyla pratik ahlâk öğretisidir. Bu öğreti dinsel ve metafizik hiçbir öğe taşımaz. )

- (BELİRLİ) BİR MİKDAR ile BİR ÖLÇEK

- [Ar.] SANDIK ile SANDUKA
( İçine türlü şeyler konulan, tahtadan, dört köşe, kapaklı ev eşyası. | Bir kurumda, para alınıp verilen yer. | Banka. | Yapılarda, kum, çakıl gibi şeyleri ölçmek için kullanılan, üstü ve altı açık, dört köşeli tahtadan ölçü. | Mahalle tulumbacılarının, omuzda taşıdıkları, sandık biçimi tulumba. İLE Mezarın üzerine yerleştirilmiş, tabut büyüklüğünde tahta ya da mermer sandık. )

- [Fr.] MEGATON ile MEGAVAT
( Bir milyon ton değerinde kütle birimi. [Simgesi: Mt] | Nükleer bir bombanın ya da merminin gücünü ölçmeye yarayan birim. İLE Bir milyon vat değerinde elektrik güç birimi. [Simgesi: MW] )

- [Fr.] MİLİMETRE ile MİNİMETRE
( Metrenin binde birine eşit uzunluk ölçü birimi. [mm.] İLE Silindir biçimindeki nesnelerin iç çaplarını denetlemekte kullanılan ölçü aygıtı. )

- [Fr.] SANTİAR ile/ve/<> SANTİGRAM ile/ve/<> SANTİGRAT ile/ve/<> SANTİLİTRE ile/ve/<> SANTİM ile/ve/<> SANTİMETRE
( Bir ar'ın, yüzde biri, bir metrekare. İLE/VE/<> Bir gramın, yüzde biri, bir desigramın onda biri. İLE/VE/<> Suyun, buz olma noktasını sıfır, buharlaşma noktasını 100 sayarak, arası, derece olarak adlandırılan yüz eşit kısma bölme yoluyla bulunan ısı ölçeği. İLE/VE/<> Bir litrenin, yüzde biri. İLE/VE/<> Herhangi bir birimin, yüzde biri. İLE/VE/<> Bir metrenin, yüzde biri. )

- [ne yazık ki]
!FAHİŞ/FUHUŞ
ile/ve/||/<> !MURABAHA/TEFECİLİK
( Ölçüyü aşan, aşırı, çok fazla. | Ahlâka ve törelere uygun olmayan. İLE/VE/||/<> Bir malı, çok fazla kârla satma. | Yasanın izin verdiği sınırdan aşkın faiz alma. )

- [ne yazık ki]
SÖZDE, ÖLÇÜ BİLMEMEK/BİLMEYEN
ve/||/<> EDEPSİZLİKTE SINIR TANIMAMAK/TANIMAYAN

- [Yun.] DEKAGRAM ile DEKALİTRE ile DEKAMETRE
( Bir kilonun yüzde biri.[dag] İLE On litrelik oylum ölçü birimi.[dal] İLE On metre uzunluğunda bir ölçü birimi.[dam] )

- ÖLÇÜLER('İ)

- ABBE KIRILMA ÖLÇÜTÜ ve/||/<> ABBE KURAMI ve/||/<> ABBE ÖLÇÜTÜ ve/||/<> ABBE PRİZMASI ve/||/<> ABBE SAYISI ve/||/<> ABBE YOĞUNLAŞTIRICISI
( Sıvıların kırılma indisini ölçmek için kullanılan kırılmaölçer. VE/||/<> Gerçek bir görüntü elde edilecek bir mercek, cismin tüm kırınım saçaklarını geçirecek kadar büyük olmalıdır. VE/||/<>Bir teleskobun çözme gücü için açısal ayrılma λ/d'den küçük olmamalıdır. Burada λ gelen ışığın dalga boyu, d; objektifin yarıçapıdır. VE/||/<> Dik görüntü elde etmek için kullanılan, iki çift dik açılı prizmadan oluşan ve dört yansıma yapan düzen. VE/||/<> Dağıtıcı gücün tersi. VE/||/<> İyi bir ışık toplama özelliğine sahip, sayısal açıklığı 1.25 olan ve mikroskopide yaygın olarak kullanılan, basit iki mercekten oluşan düzenek. )

- ABRAMS DENEYİ ve/<>/< ABRAMS KURALI
( Belirli bir taze beton kütlesinin, kendi ağırlığı altında biçim değiştirmesini ölçerek dayanım derecesini gösteren deney. VE/<>/< Önce 1892'de, Fransa'da, Ferret'nin, sonra da ABD'de, Duff Abrams'ın tanıtladığı kural. Bu kurala göre, bir beton ya da harcın dayanımı, karışıma giren suyun ağırlığının, çimento ağırlığına oranı ile ters orantılıdır. )
( SU/ÇİMENTO ORANI: Bir beton ya da harçla, su ağırlığının çimento ağırlığına oranı. Bir betonun ya da harcın dayanımı, karışımındaki su/çimento oranı ile ters orantılıdır. Çimentonun prizinin kimyasal etkileşimi için gerekli en az su/çimento oranı, yaklaşık olarak 0.25'tir. Ancak, kum ve çakılı ıslatmak için bundan biraz daha fazla su gereklidir. Su/çimento oranı, akışkanlaştırıcı bazı kimyasal katkılar sayesinde daha az su kullanılarak düşürülebileceği gibi, vakumlu betonda, dökümden sonra karışımdaki suyun emilmesi yoluyla da azaltılabilir. Böylece, beton, daha kolay işlenebilir ve sonuç itibariyle de daha iyi bir dayanım sağlanabilir. )

- AÇILI IŞIKÖLÇER ile/ve/||/<> AÇILI IŞINIMÖLÇER
( Bir kaynağın, bir ışıklığın, bir ortamın ya da bir yüzeyin karakteristik ışıksal büyüklüğünün açısal dağılımını ölçmeye yarayan ışıkölçer. İLE/VE/||/<> Bir kaynağın, bir ışıklığın, bir ortamın ya da bir yüzeyin karakteristik ışınımsal büyüklüğünün açısal dağılımını ölçmeye yarayan ışınımölçer. )

- ADÂLET ile/ve/||/=/<>/< DENGE, ÖLÇÜLÜLÜK/İTİDÂL[< ADL]
( Toplumla olan ilişkide. İLE/VE/||/=/<>/< Kişide. )
( İçte. İLE/VE/||/=/<>/< Dışta. )

- ADÂLET ve/=/<> ÖLÇÜ/LÜLÜK
( Her konuda/hususta, itidâli ihtiyâr et! )

- ADIM ile ADIM
( Bir adımda alınan yol.[yaklaşık 65 cm.] İLE Yaklaşık olarak bir mimar arşınına eşit olan eski bir uzunluk ölçüsü.[75,711 cm.] )

- ADIM ile/ve AYAK
( Yürümek üzere yapılan ayak atışlarının her biri. | Bir adımda alınan yol. [75 cm. olarak kabul edilir.] İLE/VE Yarım arşın ya da 30.5 cm. uzunluğundaki ölçü birimi. | Buzdolabı ölçülerinde -İngiliz ölçüsü fut'un- kübü alınarak hesaplanan değer. )
( [Yunan çağında, Anadolu'da] ... İLE/VE 0,296 metre. )

- AKIL:
ÖLÇÜLEBİLİR
ile/ve/değil/||/<>/< ÖLÇEN/R

- AKR
( 52 ar değerinde, eski bir Fransız/İngiliz yer ölçüsü.[Günümüzde, İngiltere'de, 1 akr = 4840 yarda kareye yani 40,47 ar'a, 4046,724 m²'ye eşittir.] )

- AKSAK ile AKSAK
( Usûl. İLE Hafifçe topallayan. | İyi gitmeyen/işlemeyen. | Eski Yunan ve Latin şiir ölçüsünde, sondan bir önceki hecesi kısa olacak yerde uzun olan dize. )

- AKSELEROMETRE değil/yerine/= İVMEÖLÇER

- ALTIN ORAN ve/<> FIBONACCI SAYILARI/DİZİSİ
( 1.6180339887 ve/<> 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987 ... [son iki sayının toplamı alınarak devam edilir] )
( Dizideki ardışık iki sayının oranı, sayılar büyüdükçe Altın Oran'a yaklaşır. )
( MİMARLIK ÜZERİNE ON KİTAP - VITRUVIUS[Marcus Vitruvius Pollio, M.Ö. 80 ile 15] )
( Altin_Oran.mp4 [1] | Altin_Oran2.mp4 [2] )
( )
( Wikipedia'da... http://tr.wikipedia.org/wiki/Altin_oran )
( Okuduğunuz Herşeye İnanmayın: Salyangoz Kabukları ve Fibonacci Sayıları

Kişiler, mucizelere inanmak isterler. Yaşamın tamamının mucizelerle dolu olmasını isterler. Her şeyin birbirine kusursuz bir şekilde oturmasını, olaylar, olgular ve sistemlerde hiçbir pürüz olmamasını isterler. Bu, insan türünün beyin yapısı ve çalışma prensipleri düşünüldüğünde anlaşılırdır. Fakat yine de tanıdığımız en karmaşık yapı olan beynimizin, bu kadar basit hatalara düşebildiği gerçeğini göz önünde bulundurarak, etrafımızı incelerken çok daha dikkatli ve gerçekçi olmamız gerekmektedir. Burada, yardımımıza bilimsel yöntem ve analiz metotları koşmaktadır. Çünkü kişiler, kendilerini kandırmaya açıklardır. Duygularına hemencecik yenik düşerler, bu bakımdan zaafları vardır. Söylediğimiz gibi, her şeyin büyüleyici, her şeyin sıradışı, her şeyin olağanüstü, her şeyin masalsı olmasını isteriz. Ancak doğa kusurludur. Bu kusurları görmezden gelerek bilim üretemeyiz. Çünkü kusurlara bakarak, hataları anlayarak, eksiklikleri fark ederek sistemlerin nasıl çalıştığını, nasıl çalışmaları gerektiğini, neden kusursuz olamayacaklarını anlarız. Hatta bu sayede onları geliştiririz, doğadakilerden daha başarılı sistemler üretebiliriz.

HP, Apple, Netscape Communications gibi birçok büyük teknoloji firmasında yazılım mühendisi olarak görev almış olan, aynı zamanda astronomi, biyoloji, matematik gibi alanlarda araştırmalar yürüten, teknoloji ve bilim yazarlığı yapan, bilimin yayılması için konuşmalara katılan Akkana Peck, deniz kabuklarının matematiği ile ilgili bir araştırma yazısı üzerinde çalışırken ilginç bir gerçekle karşılaşmış. Hikayeyi bilirsiniz: doğada kusursuz bir matematik olduğu, ayçiçeklerinden salyangoz kabuklarına, kol uzunluğumuzdan çeşitli kentlerin bulunduğu coğrafi lokasyonlara kadar her şeyin "özel bir matematik" dahilinde olduğu iddia edilir. Hatta kimi zaman üniversitelerin animasyon birimleri ve grafikerleri bile bunu öyle bir göstermektelerdir ki, sanki doğada hakikaten tüm canlıların uyduğu bir matematiksel/geometrik düzen varmış gibi bir algı yaratılır. Kolumuzun toplam uzunluğunun dirseğimizden parmak ucuna kadar olan uzunluğa oranının "altın oran"a uymak zorunda olduğunu sanarız. Deniz kabuklarının ve deniz minarelerinin gerçekten de Fibonacci sayılarına mükemmel şekilde uyduğunu sanar, ayçiçeği tohumlarının kusursuz bir matematiği takip ettiğine inanırız. Bunların hepsi koca bir hatadır. Akkana Peck bu gerçekle yüzleşmesini şöyle anlatıyor:

"Bir arkadaşımın üniversitedeki matematik dersine Fibonacci sayılarıyla ilgili bilgi vermek üzere davet edilmiştim. Daha lisedeyken Fibonacci sayıları üzerine araştırmalar yapmaya başlamıştım ve onların büyüyen bir şehrin güç istasyonlarını planlamada nasıl kullanıldığını incelemiştim. Tüm bunları o derste anlatacaktım, dolayısıyla araştırmalarımda bulduğum tüm görselleri bulmaya ihtiyacım vardı. Bilirsiniz, çam kozalaklarındaki, çiçeklerin yapraklarındaki, ağaçlardaki dallanmalardaki matematiksel oranları, Altın Oran'ı, Fibonacci/Altın Spiralini, vb. doğadaki matematiği gösteren görsellere ihtiyacım vardı. Örneğin bir Nautilus kabuğunun nasıl harika bir şekilde Fibonacci sayılarına uyduğunu göstermeyi istiyordum.

Çam kozalaklarını topladım, bazı fotoğraflar çektim, slaytlar hazırladım ve iş, altın orana uyan spiralleri göstermeye geldi. Ufak bir GIMP metni hazırlayarak bilgisayarımın otomatik olarak Fibonacci spiralini oluşturmasını sağladım. Sonrasında, bir odacıklı Nautilus fotoğrafı aramaya başladım. Amacım, bu spirale ne kadar kusursuz şekilde uyduğunu göstermekti. Sonunda Wikipedia'dan harika bir örnek buldum. GIMP içerisine yapıştırdım ve üzerine altın spirali çizdim. Sonrasında ise birbirine uydurmak üzere boyutlarla oynamaya başladım. İmkansızdı. Hiçbir şekilde spiral, kabuğun şekline uymuyordu!

Ne kadar çabalarsam çabalayayım, hiçbir şekilde kabuk ile spirali uyduramadım. Ben de Google Images'ı kullanarak daha fazla kabuk fotoğrafı bulmaya çalıştım. Bulduğum hiçbir kabuk spirale uymuyordu! Hatta Fibonacci sarmalına yaklaşamıyordum bile!"

Akkana Peck, bu konuda yalnız değildir. Başlangıçta sözünü ettiğimiz düşünceler, halk arasına o kadar yerleşmiştir ki, bizim matematiğimizden doğan bazı oranların doğada halikulade bir şekilde olması gerektiğini sanarız. Evet, bu oranlar kabaca doğadaki organizmaların yapılarında rastlanabilir. Aslında bunda şaşılacak bir şey yoktur. Örneğin Fibonacci sayıları dediğiniz sayılar, kademeli olarak bir önceki toplama eklenerek artan sayılardır. Bir deniz minaresi kabuğu da, bir önceki zaman diliminde üretilen kabuk miktarının üzerine konarak arttığı için, elbette, ister istemez Fibonacci sayıları dediğimiz sayıya uyacaktır. Bir ayçiçeğinin tohumları, merkezden başlayıp etrafa yayılır. Altın spiral de, belirli bir merkezden başlayıp etrafa yayılan çizgilerden elde edilir. Dolayısıyla ikisinin birbirine uyması kaçınılmazdır. Bizler bu oranları tanımlarız. Bu oranlar, gökten inmezler. Eğer doğada, bu oranları tanımladığımız temele uyan bazı sistemler varsa, o sistemlerin sonucunda yine bu oranları görmemiz son derece anlaşılırdır. Hatta bu, kaçınılmaz bir sonuçtur.

Daha açık bir örneği şöyle verebiliriz: tüm sayı sistemleri etrafımızda kendini tekrar eden objeleri kategorize ederek gelişmiştir. 1, 2, 3 gibi sayılar, aslında kategorizasyon amacı taşır. Tek olan bir olguya "1" deriz. Kendini tekrar ediyorsa, bu sayıyı arttırırız. Sayılar böyle oluşmuştur. Tüm matematik, bunun üzerine inşa edilmiştir. Dolayısıyla matematiği, doğadaki sistemleri tanımlamak için, doğadaki sistemlere bakarak geliştirdik. Örneğin matematikteki "türev" denen işlem, "değişim miktarını" verir. Dolayısıyla etrafımızda düzenli olarak değişen şeylere bakıp, türev hesabına uymalarına şaşıramayız. Ancak nedense bu matematiksel unsurların adı "altın oran" veya "Fibonacci sayıları" gibi daha havalı isimler olunca, sanki özel bir anlamları varmış zannedilir. Halbuki tıpkı türev, integral, vb. matematiksel hesaplamalar gibi, bu oranlar da doğaya bakarak inşa ettiğimiz sistemlerin ürünüdür. Doğadaki sistemlerde bu matematiksel izleri görmemizde şaşılacak bir taraf yoktur.

Ancak sorun bu da değildir. Sorun, doğada bu oranlara uyduğu iddia edilen birçok sistemin, daha fazla sayıda veriyle gözden geçirildiğinde, bu oranlara hiç de uymadığını görmemizdir. Örneğin spesifik bir kişinin omuz-kol uzunluğunu, dirsek-kol uzunluğuna böldüğünüzde 1.618'e çok yakın bir sayı elde edebilirsiniz belki, ki bu "altın oran" olarak bilinir. Ancak 100 kişinin kolunu ölçtüğünüzde, bu orandan ciddi anlamda sapma olduğunu görürsünüz. Belki ortalamaları gene altın orana yakın olacaktır; ki bu son derece anlaşılırdır, çünkü bu oranların doğa yasalarının tanımından kaynaklandığı düşünülmektedir. Örneğin kütleçekiminin bir cismin yerden yüksekliğine etkisinin, ağırlıkla sınırlandırılmış olmasından ötürü birçok uzunluğun altın orana uymak zorunda olduğu düşünülmektedir ve bu konuda araştırmalar sürmektedir. Altın oran, sonradan keşfedilen bir özellik değildir. Doğada var olan oranlardan çıkarılan bir özelliktir. Eğer ki etrafımızda altın orana uyan obje sayısı gerçekten çok fazlaysa, beynimizin de bu oranı daha hoş görecek şekilde evrimleşmesi kaçınılmaz bir sonuçtur.

Science News'de yayınlanan bir makalede deniz kabuklarının spiralleri ele alınmıştır. 1999 yılında emekli matematikçi Clement Falbo San Francisco'da bulunan Kaliforniya Bilim Akademisi'nde bir dizi Nautilus kabuğunun ölçümünü yaptı. Bulguları ilginçti: evet, kabuklar altın spiral gibi logaritmik bir seriyi takip ediyordu. Ancak kabukların oranı 1.24 ila 1.43 arasında değişiyordu. Ortalama oranları ise 1.33'e 1'di! Bu, 1.618 civarında olması beklenen altın orana yakın bile değildi!

Sonradan, 2002 yılında aynı sorunu John Sharp da fark etti. Ancak matematikçilerin bu bulgularına rağmen halk arasında halen bu oranların canlıların yapısını %100 yönettiği ve bu canlıların vücutlarının bu oranlara %100 uyduğu gibi saplantılı bir sanrı bulunmaktadır. Sharp şöyle söylüyor:

"Bu yanlış iddiayla ilgili en ilgi çekici olan şey, ne kadar yaygın olduğudur. Hatta bu konuları daha iyi bilmeleri gereken matematikçiler bile bu hataya düşmektelerdir. İşte bu, neden geometrinin daha geniş olarak ve sıradan olmayan bir şekilde öğretilmesi gerektiğini göstermektedir. Sadece geometri de değil, şekiller ve oranların görsel estetiği de düzgün öğretilmelidir."

Burada son olarak şu sorun doğmaktadır: bir sayı, bir diğerine ne kadar yakın olursa, tamamen uyduğu söylenilebilir? Yukarıdaki sayılar arasındaki fark matematiksel olarak barizdir. Dolayısıyla 1.33 sayısını gidip de "1.618'e çok yakın, dolayısıyla bu canlılar altın orana uyuyorlar." dememiz mümkün değildir. Daha önce de söylediğimiz gibi, spirallerin büyüme tipinden ötürü buna benzer bir orana uyması kaçınılmazdır. Eğer doğadaki bir sistemin, belirli bir orana uyduğunu iddia edeceksek, ondalık basamağından sonraki en az 2-3 adet değerin o orana birebir uymasını bekleriz. Örneğin pi sayısını kullanırken 3.14 olarak almak yeterlidir. Daha fazlası hesaba dikkate değer bir katkı sağlamaz (ancak dahasını eklerseniz hesabınızın isabetliliği artar). Daha azı ise kabul edilmez, çünkü çok yüksek hata payı demektir. Benzer şekilde, Dünya'nın yerçekim ivmesini 9.81 almak kabul edilebilirdir; ancak 10'a yuvarlamak ilkokul düzeyinde bir hesap yapılmıyorsa kabul edilemez. Benzer şekilde, bir sistemin altın orana uyduğu iddia ediliyorsa, o sistemden aldığınız oran en azından 1.62 civarında olmaldır ki genelde doğrudan 1.618'e uyması beklenir. Ancak 1.3 gibi bir sayının 1.618'e yakın olduğunu, dolayısıyla sistemin "altın orana kusursuz şekilde uyduğunu" söylemek akıl, bilim ve gerçek dışıdır. )
( ... VE/<> Fn = Fn-1 + Fn-2 )

- ALTIN ZEHİRLİ OK KURBAĞASI ile KARA AYAKLI OK KURBAĞASI
( Dünyanın en zehirli kurbağası. İLE Dünyanın ikinci en zehirli kurbağası. )
( Adını, zehirlerini kamışçıkların ucundaki oklara bulayan yerliler vermiştir. [Şişe kapağı kadar ölçüdeki zehirle 10 kişiyi/insanı ya da 20.000 fareyi öldürebilecek kadar zehirlidir] )
( Kimi zaman nane yeşili, kimi zaman sarıdır. İLE Parlak turuncu ya da sarı renkte bir gövdesi, deniz mavisi bacakları vardır. )
( Keşfeden, Kaptan James Cochrane. [1823] İLE ... )
( APOSEMATİZM: Uyarı işareti. [Kurbağa ne kadar güzelse o kadar tehlikelidir.] )

- ALTIN ve GÜMÜŞ/FIDDA/SÎM/NUKRA
( Atom numarası 79, atomik kütlesi 196.97, ergime noktası 1064,76 ºC, kaynama noktası 2807 ºC, yoğunluğu 19.32 g/cm³, doğal olarak %100 bollukla 197 kütle numaralı [Au¹97;] kararlı izotopu biçiminde bulunan, 1.38MeV, ߯ ve 412keV gama ışınları yayınlayan, 2.7 gün yarılanma süreli 198 kütle numaralı radyoaktif izotopu [Au¹98;], tıpta, karaciğer sintigrafisinde kullanılan, havadan etkilenmeyen, sadece klor ve brom ile tepkimeye giren, dövülüp haddelenmesi kolay olduğundan dolayı kolay işlenebilen ve 10¯4 mm. kalınlığında yaprak haline getirilebilen, bazlarda ve hiçbir asitin tek başına etkileyemediği/çözündüremediği ancak hidroklorik ve nitrik asitlerin kral suyu denilen karışımında çözünen, yüksek değerli [1 ve 3 değerlikler alan], paslanmaz, parlak sarı renkli soy metal. [Au] VE Atom numarası 47, atomik kütlesi 107.88, yoğunluğu 10.5 g/cm³, ergime sıcaklığı 960ºC, kaynama sıcaklığı 1950ºC, kütle numarası 99-122 arasında yapay radyoaktif izotopları olan, ancak Ag¹07;[%51.35] ve Ag¹09;[%48.65] bolluk oranlarıyla doğal olarak bulunan, 107 ve 109 kütle numaralı kararlı izotopları, sırasıyla 30b ve 84b etki kesitleriyle nötron yakalayarak, kısa yarı ömürlü, ikisi de gama ve beta yayınlayarak bozunan Ag¹08; ve Ag¹10; radyoizotoplarına dönüştüğünden, nötron ölçümünde kullanılan fosfat camların etkinleştirilmesinde kullanılan, parlak, paslanmaz beyaz bir metal öğe. | En iyi iletkendir. )
( HACEREYN: İki taş. )

- ALTİMETRE değil/yerine/= YÜKSEKLİKÖLÇER

- AMBAR ile YARIM AMBAR
( Yapı yerinde kum, çakıl gibi maddeleri ölçmekte kullanılan, kenarları 75 cm. olan küp biçiminde ölçek. Eni, boyu, 1'er m., yüksekliği 42 cm. olan ambarlar da kullanılmaktadır. | Bu ölçeğin hacmi, 0,422 m³, 2,5 ambar yaklaşık 1 m³'tür. | Depo. İLE Kenarları 60 cm. olan küp biçiminde ambar. )

- AMME ZİRAİ[Ar.] ile KERAH
( 100 eski parmağa eşit olan, eski bir uzunluk birimi. İLE Amme zirai'nin 1/32'sine eşit, eski bir uzunluk ölçüsü. )

- ANEMOMETRE değil/yerine/= YELÖLÇER
( Yelölçer. )

- ANLAMSAL ÖLÇÜT ile BİÇİMBİLİMSEL ÖLÇÜT ile SESBİLİMSEL ÖLÇÜT

- AR[Fr. < Lat.] ile AR ile Ar
( Tarım alanları için yüz metrekare değerinde yüzey ölçü birimi. Bir ar, kenarı on metre olan bir karenin alanıdır. İLE Utanma, utanç duyma. İLE [kimya] Argon'un simgesi. )

- AREOMETRE[Yun. ARAIOS: Sulu, az koyu. | METRON: Ölçü.] değil/yerine/= SIVIÖLÇER
( Bir sıvının, özgül ağırlığını ölçmeye yarayan aygıt. )

- ARİTMETİK/ASTRONOMİ ile/ve GEOMETRİ ile/ve ŞİİR ile/ve MÜZİK
( Zamanı hesap ettiğinizde Aritmetik, Astronomi; mekânı ölçmeye başladığınızda geometri; dili ölçmeye başladığınızda da şiir ortaya çıkar. Zaman ve dili beraber ölçtüğünüzde müzik ortaya çıkar. )

- ARŞIN ile ÇARŞI ARŞINI ile MİMAR/BİNA ARŞINI(ZİRA-I MİMARİ)/PARMAK ile YENİ ARŞIN
( El parmaklarının ucundan, omuza kadar olan, 0,75855 m.'ye eşit, eski bir uzunluk ölçüsü. [Önceleri, 60 parçaya bölünen arşın, 994 Hicri yılından sonra 24'e bölünmüştür.] İLE Eskiden, kumaş ölçmekte kullanılan, 8 urup ve 16 kerrap'a bölünen, 0,6858 m.'ye eşit arşın. İLE Eskiden, Türk mimarlarının kullandıkları, 75,774 cm.lik arşın. İLE Osmanlılar'da, 1869'da, metre karşılığı olarak kabul edilen arşın. )

- ARŞIN ile URUP[Ar.]
( ... İLE Arşının sekizde bir uzunluğundaki ölçü. )

- ARÛZ[Ar.] ile REMEL[Ar.]
( ... İLE Aruz ölçülerinden biri. | Türk müziğinde bir usûl. )

- ARUZ ile/ve/||/<> TAKTÎ
( ... İLE/VE/||/<> Kesme, parçalama. | Aruz ölçüsünde, bir dizeyi, ölçünün parçalarına göre ayırma. )

- AYAR ile AĞYAR
( Bir iş ya da davranışta gereken ölçü. İLE Başkaları, yabancılar/eller. | Dışında/ki, hariç, haricinde/ki. )
( Tanımdaki/ifadedeki gereklilik kuralı: Parçalarını bulunduran, dışındakilere engel olan. [Efrâdını câmi, ağyarını mâni.] )

- AYAR ile KIRAT
( Değerli maddelerin saflık derecesi. İLE Elmas, zümrüt vb. değerli taşların tartısında kullanılan, 0,20043 g. olan ağırlık ölçü birimi. )

- AZ İLE YETİNMEK ile/ve/||/<>/> ÖLÇÜLÜLÜK

- AZİMUT ile/ve/<> MANYETİK AZİMUT ile/ve/<> AZİMUT AÇISI ile/ve/<> AZİMUT PUSULASI
( Sabit bir nokta ya da kutup etrafında bir açıyla ölçülen konum, tepe noktası. İLE/VE/<> Manyetik kuzeye bağlı azimut. İLE/VE/<> Gök küresinin herhangi bir noktasıyla güney yönü arasındaki açı. İLE/VE/<> Herhangi bir gökcisminden kerteriz alarak, onun manyetik güney açısını belirlemek için kullanılan pusula. )

- BAĞINTI ve/||/<> ÖLÇÜT

- BAHÂR[Fars. çoğ. BAHÂRÂN] ile BAHÂR ile BAHHÂR[< BAHR]
( Kışla yaz arasındaki mevsim. İlkyaz. [22 Mart - 21 Haziran arasıdır] İLE Güzellik. | Güzel. | Sığırgözü, papatya, sığır papatyası, sarı papatya. | Put, sanme, çelîpa. | Atılmış pamuk. | Ölçek. | Karanfil, tarçın, karabiber gibi kokulu şeyler. İLE Denizci, gemici. )

- BALIK ÖLÇÜSÜ[ARCHIMEDES]:
YÜKSEKLİK
ve/||/<> UZUNLUK ORANI
( Bir çemberin merkezinin, ötekinin çevresine değmesiyle oluşan balık biçimi. )
( 153.265: 3'ün kareköküne ve eşkenar üçgenin orantısına yakın tam sayı. )

- BAR ile BAROMETRE ile BAROSKOP
( C.G.S. sisteminde, basınç birimi. [1 bar= 1 din/cm²=0,1000 Pa.] İLE Atmosfer basıncını ölçen aygıt. İLE İçinde sıvı bulunan, bir U tüpü şeklinde olan ve hava basıncındaki değişimleri kaydeden bir aygıt. )

- BAR ile MİLİBAR[Fr.]
( ... İLE Bir barın, binde biri değerinde, atmosfer basıncı ölçü birimi. )

- BAROGRAF[< Fr. < Yun.] ile BAROMETRE[< Fr. < Yun.] ile BAROSKOP[< Fr. < Yun.] ile BAROSTAT[< Fr. < Yun.]
( Yükseltiyazar.[BAROS: Ağırlık. | GRAPHEIN: Yazmak.] İLE Basınçölçer. [BAROS: Ağırlık. | METRON: Ölçü.] İLE Havanın, içinde bulunduğu cisimlerin ağırlığı üzerine yaptığı hafifletici etkiyi gösteren ve hava basıncında oluşan değişimleri kaydeden, havası boşaltılabilen bir fanus içinde terazisi bulunan fizik aygıtı.[BAROS: Ağırlık. | SKOPEIN: Gözlemlemek.] İLE Basıncı sabit bir değerde tutmaya yarayan aygıt.[BAROS: Ağırlık. | STAT: Durum, ölçek.] )

- BAROMETRE[< Fr. < Yun.] değil/yerine/= BASINÇÖLÇER

- BASINÇÖLÇER ile BASIÖLÇER

- BASINÇÖLÇER ile BASIÖLÇER
( Hava basıncını ölçerek, yer yükseltilerini ve hava değişimlerini saptamak için kullanılan aygıt, barometre. İLE Buharın ya da herhangi bir gazın bulunduğu kabın, yüzeyine yaptığı basıncı belirleyen aygıt, manometre. | Akışkanların basıncını ölçen aygıt. )

- BASİT ÖRGENLER/DOKULAR ile/ve/<> BİLEŞİK ÖRGENLER
( Bütün organ olarak aynı adı taşıyan ve aynı tanımla belirlenen, görülen ve idrak edilen kısımlardır, et ve sinir gibi. İLE/VE/<> Bütün olarak farklı ölçüdeki kısımlardan meydana gelmiş olup, onların bu kısımları gerek doğa olarak, gerekse ad olarak, birbirinden farklıdır; el, ayak ve yüz gibi. )
( Basit örgenler: Kemikler, Kıkırdak, Sinirler, Tendonlar, Bağ Dokusu, Arterler, Venler/Damarlar, Membranlar, Et. İLE/VE ... )
( el-KÂNÛN fi't-TIBB )
( AHŞÂ'[Ar. < HAŞÂ]: İç örgenler. | Gövdede bulunan bağırsaklar, ciğer gibi şeyler, içirik. | Cihetler, mahaller, bölgeler. )
( MAÂRÎ[Ar.]: Kişinin sürekli açıkta olan/kalan örgenleri. )
( TELÂSUK[Ar.]: Bitişme, bitişiklik. | Bir örgenin bir başkasına bitişip yapışması. )

- BAT/BATH/EPRAH[İbr.]
( Bir hacim ölçüsü. )

- BATMAN
( Miktarı, bölgelere ve tartılacak şeylere göre değişen, eski bir ağırlık ölçüsü. )

- BAZI ESKİ ÖLÇÜLER
( 1 MERHALE = 45480 m.
1 FERSAH = 5685 m.
1 ESKİ MİL = 1895 m.
1 BERİD = 227 m.
1 KULAÇ = 1.89 m.
1 ZİRAİ MİMARİ (24 PARMAK) = 75.35 cm.
1 ARŞIN = 8 URUP = 68 cm.
1 ENDAZE = 65 cm.
1 URUP = 8.5 cm.
1 HAT = 0.268 cm. )

- BELİRLEYİCİ ile/ve/değil/<> ÖLÇÜT

- BELİRLİ HATA ile BELİRSİZ HATA
( Nedeni bilinen, sonuçlara ancak ve sadece tek bir yönde etki eden ve giderilebilen, sistematik hata ile eş anlamlı bir hata sınıfı. İLE Ölçme sırasında kaçınılmaz, küçük, kontrol edilemeyen değişkenlerin etkisinden kaynaklanan belirsizlikler. )

- BIPM:
Uluslararası Ağırlık ve Ölçüler Bürosu


- BİÇİMBİLİMSEL ÖLÇÜT

- BİLGELİK ve/||/<> CESÂRET ve/||/<> ÖLÇÜLÜLÜK
( Bilgelik, aklın; Cesaret, kalbin; Ölçülülük, duyguların kontrolüdür. )

- BİLGİ'NİN:
KAYNAĞI
ve/ YÖNTEMİ ve/ ÖLÇÜTÜ ve/ DEĞERİ

- BİLGİN ile/ve/değil/<>/> BİLGE
( Âlim. İLE/VE/DEĞİL/<>/> Ârif. )
( Bilge, kendi bilincinde, insan doğasının sezgisel bilgi ve uygulayımsal bilgisini birleştirmiş kişidir. )
( Bilge kişi yaşamını, bir çiçeğin özünü alıp onun kokusuna ve güzelliğine zarar vermeksizin uçup giden bir arı gibi sürdürür. )
( Bilge kişi tedbirli, içine kapanık ve ölçülüdür. )
( Su yolları yapan kişiler o suları kontrolleri altına alırlar, marangozlar ağaçlardan nasıl yararlanacaklarını bilirler; bilge kişiler de aynı şekilde kendi zihinlerini kontrol ederler. )
( Karşılaştığı konuları bir acelecilik içinde değerlendirmeye ve çözümlemeye çalışan kişi, doğruluk yolunda değildir. Bilge kişi, herşeyi acele etmeden huzur içinde düşünür ve değerlendirir. Bu kişi, Gerçek'i korur, Gerçek de onu. )
( Çok konuşan kişiye değil, huzur içinde korkusuzca konuşan kişiye "Bilge" adı verilir. )
( BİLGE: Seni, sana bildiren. )
( Bilgin ol ki, kişileri, "büyük" görme. İLE/VE/DEĞİL/<>/> Bilge ol ki, kişileri, "küçük" görme. )

- BİLİM ile/ve İLİM
( + DÜZEN(KOZMOS) + NEDENSELLİK + ÖLÇME * MATEMATİK * DİLSEL + HESAP ETMEK * GEOMETRİ * ARİTMETİK * ŞİİR * MÜZİK + KEŞİF * GÖZLEM * KAYIT (İLK KAYIT: MISIR RASATHANELERİ M.Ö. 2500) + TAKLİT )
( İLİM: Yaşamın ahireti. )

- BİLİNÇ/Lİ ile/ve/değil/<>/|| ÖLÇÜ/LÜ

- BİLİNÇ ile/ve/<> FARKINDALIK
( Bilincin düzeyleri vardır fakat farkındalığın yoktur. )
( Bilinç, ikilik hakkındadır. Farkındalık halinde ise ikilik yoktur. )
( Bilinç, gelir ve gider, farkındalık ise değişmeksizin parlar. )
( Bilinçten farkındalığa bir geçiş olamaz, çünkü farkındalık bir bilinç şekli değildir. )
( Devinim halindeki bilinç mutluluktur. )
( Bilinç, tümüyle değişimin bilincidir. )
( Bilinç, hareketsiz iken varlıktır. )
( Bilinç, varlığın tümü değildir. )
( Bilinç görelidir, içeriğine göredir; bilinç her zaman bir şeyle ilgili, bir şeye aittir. )
( Yaşayan her şey bilinci korumak, sürdürmek ve genişletmek için çalışır. )
( Bilinci, bilinç parlatır. )
( Bilincinde olduğunuz şey siz değildir. )
( Bilincinde olduklarınızın hiçbiri değilsiniz. )
( Bilincin ötesinde tezahür etmemiş olan yatar. )
( Bilincin ötesinde zaman ve uzay yoktur. )
( Bilincim var fakat bilincimin bilincine gereksinimim var. )
( Bilincin, bencilliğinin dürüstlüğünün ölçüsüdür. )
( Bilince ve onun içeriğine tutunmayın. )
( Bilincinizin içeriği ile büyülenmeyi bırakın. )
( Bilinçli bir varolan olarak, doğanın bir parçasısınız. Farkındalık olarak ise onun ötesindesiniz. )
( Bir kâğıttaki bir deliğin hem kâğıtta oluşu hem de kâğıttan olmayışı gibi, en yüce hal de bilincin tam merkezinde ama yine de bilinçten ötedir. )
( Gerçekten sahip olduğunuz şeyin bilincinde olmazsınız. )
( Sahip olduğunuzda artık onun bilincinde olmazsınız. )
( Farkındalık, bir nesnesi ve hedefi olduğunda bilinç olur. )
( Farkındalık, kendi başına, devinimsiz ve zamansız, burada ve şimdidir. )
( Farkındalık, zihnin kendi ötesinde gerçeğe uzandığı noktadır. )
( Farkındalık hali içindeyken aradığınız, sizi hoşnut eden değil, doğru olandır. )
( Farkındalık halinde olgularla yüzleşirsiniz, gerçek olguları sever. )
( Farkındalık, zamana ilişkin değildir. )
( Farkındalık, her zaman sizinledir. )
( Farkındalık, bütün, değişmez, sakin ve sessizdir. Ve o tüm deneyimlerin ortak matrisi(ana kalıbı)dir. )
( Farkındalık, tüm zamanı ve uzayı içerir. )
( Şefkatli farkındalık iyileştirir ve yanlıştan kurtarır. )
( Doğayı sadece bilinç olarak görmek, farkındalıktır. )
( Önce farkındalığın güneşi doğmalı - ardından hepsi gelecektir. )
( Bir kalemin minicik ucu nasıl sayısız resim çizebilirse, öylece, farkındalığın boyutsuz noktası da koskoca evrenin içeriğini çizer. Siz işte o noktayı bulun ve özgür olun. )
( Olay hoş ya da nahoş olabilir, küçük ya da önemli olabilir, farkındalık hep aynıdır, değişmez. )
( Kökenlere inin, çok geçmeden, farkındalığın sizin gerçek doğanız olduğunu ve farkında olduğunuz hiçbir şeyin kendinize ait olduğunu söyleyemeyeceğinizi fark edeceksiniz. )
( Öz-Farkındalık içinde kendinizi öğrenirsiniz. )
( Öz-Farkındalık, size her adımda ne yapılması gerektiğini bildirir. )
( Öz-farkındalık, tüm hayırların size akmasını sağlar. )
( Yolculuğun başlangıcında arınmaya ve yıkanmaya, berraklaşmaya gereksinim vardır, bunu da farkındalık hali sağlayabilir. )
( Bilincin ötesindeki Saf Farkındalık en yüce Mürşit'tir. )
( Kişi tanığa katılır, tanık farkındalığa, farkındalık ise saf varoluş katılır; bununla birlikte, kimlik kaybolmaz, yalnızca onun sınırlılığı kaybolur. )
( Gövdeyi beyin gözetir, beyni bilinç aydınlatır; bilinç farkındalığın gözetimindedir. )
( Gövdemiz ve zihnimiz, ikisi de zamana tabilerdir; sadece farkındalık, zaman-ötesidir. )
( Farkındalığın ötesine geçtiğinizde birlik hali vardır. )
( Farkındalığınızla işe koyulun, zihninizle değil. )
( Farkındayım, çünkü hiçbir şey imgelemiyorum. )
( Ehl-i butlânın sözün tercih eden, âdem midir?
Âdem ol! İsterse hasm olsun bütün âlem sana
[ Bâtıl ehlinin sözünü yeğleyen, insan mıdır?
İnsan ol da isterse bütün dünya düşman olsun sana ] )
( There are levels in consciousness, but not in awareness.
Consciousness is of duality. There is no duality in awareness.
Consciousness comes and goes, awareness shines immutably.
There can be no transition from consciousness to awareness, for awareness is not a form of consciousness.
Consciousness is relative to it's content; consciousness is always of something.
Awareness is total, changeless, calm and silent. And it is the common matrix of every experience.
Awareness is not of time.
Consciousness is not the whole of being.
Awareness is always with you.
All that lives, works for protecting, perpetuating and expanding consciousness.
Beyond consciousness altogether lies the unmanifested.
Beyond consciousness where are time and space?
Like a hole in the paper is both in the paper and yet not of paper, so is the supreme state in the very centre of consciousness, and yet beyond consciousness.
Consciousness in movement is happiness.
Consciousness motionless is being.
You are nothing that you are conscious of.
The body is looked after by the brain, the brain is illumined by consciousness; awareness watches over consciousness.
Cease being fascinated by the content of your consciousness.
As a conscious self you are a part of nature. As awareness, you are beyond.
Do not hold on to consciousness and its contents.
What is really your own, you are not conscious of.
When you have it, you are no longer conscious of it.
What you are conscious of is not you.
Awareness is the point at which the mind reaches out beyond itself into reality.
In awareness you seek not what pleases, but what is true.
Awareness becomes consciousness when it has an object.
Awareness by itself is motionless and timeless, here and now.
In awareness you are facing facts and reality is fond of facts.
Awareness contains all space and time.
Compassionate awareness heals and redeems.
The sun of awareness must rise first - all else will follow.
Self-awareness tells you at every step what needs be done.
The event may be pleasant or unpleasant, minor or important, awareness is the same.
Go to the root of pure awareness and you will soon realise that awareness is your true nature and nothing you may be aware of, you can call your own.
Into self-awareness all blessings flow.
The clarification and purification needed at the very start of the journey, only awareness can give.
Pure awareness beyond consciousness is the supreme Guru.
The person merges into the witness, the witness into awareness, awareness into pure being, yet identity is not lost, only its limitations are lost.
Your body and your mind are both subject to time; only awareness is timeless.
When you go beyond awareness, there is a state of non-duality.
Put your awareness to work, not your mind.
I am aware, for I imagine nothing. )

- BİREBİR ile BİRE BİR
( Etkili. İLE Ölçü. )

- BİRİNCİL NİTELİKLER ile/ve/||/<>/> İKİNCİL NİTELİKLER
( Ölçülebilir özellikler.[Devinim/hareket, kütle, büyüklük, biçim, konum vb.] İLE/VE/||/<>/> Algılanabilir özellikler.[Ses, tat, koku, renk vb.] )

- BİRLEŞİK ORTALAMA ile BİRLEŞİK STANDART SAPMA
( Sonsuz sayıdaki ölçüm için ortalama değer. Sistematik hata olmayan ölçüm için gerçek değer. İLE İlke olarak sonsuz sayıda ölçüme dayanarak hesaplanan bir kesinlik. )

- BİTİŞİK "DE/DA" ile AYRIK "DE/DA"
( Yer, yön, nesne ya da kişi belirtiyorsa. İLE Yer, yön, nesne ya da kişi belirtmiyorsa. | Bir koşul ve/veya durum belirtiyorsa. )
( ÖRNEKLER: Arabada, evde, odada, sinemada, yerde, havada, İstanbul'da, orada/burada, köyde, kentte, bittiğinde, yediğinde, sonuçta. İLE Oda da, sen de, o da, bu da, öyle de, şöyle de, bilse de, bitse de, olsa da, düşünse de, yapsa da, sonuç da. )
( Ayrık ve bitişik 'de/da'ları, 'ki'leri, "mi'leri, gerektiği gibi yaz(a)mayan/yayınlamayanların, okuyuculara ve dilimize saygısı olmayanların "tutumu", beyaz donla denize girenlerin neden olduğu görüntü kirliliği gibidir. Evet! İstediği şekilde yazmak, beyaz donla girmeyi yanlış gör(e)meyen herkesin hakkıdır. Fakat daha az görüntü kirliliği yaratmak varken, ıslakken üzerlerine yapışan kumaşın ve tutmayan lastiklerinin anlamsızlığını, yetersizliğini ve yanlışlığını görememek de bir kader değil orantısızlığını/ölçüsüzlüğünü bilebilecek kadardır. )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )

- BİTİŞİK "Kİ" ile AYRIK "Kİ"
( Yer, yön, nesne ya da kişi belirtiyorsa. İLE Yer, yön, nesne ya da kişi belirtmiyorsa. | Bir koşul ve/veya durum belirtiyorsa. )
( ÖRNEKLER: Ankara'daki, arabadaki/evdeki, internetteki, süreçteki, dersteki, oradaki, geldiğindeki, incideki, elmadaki, kitaptaki, sendeki/bendeki/ondaki/bizdeki, Elif'teki. İLE Öyle ki, madem ki, sanma ki, oysa ki, geldi ki, yaptı ki, söyledi ki, düştü ki, zevkli ki, yazılı ki, belgeli ki, ispatlı ki, bitti ki. )
( Ayrık ve bitişik 'ki'leri, "mi'leri, 'de/da'ları, gerektiği gibi yaz(a)mayan/yayınlamayanların, okuyuculara ve dilimize saygısı olmayanların "tutumu", beyaz donla denize girenlerin neden olduğu görüntü kirliliği gibidir. Evet! İstediği şekilde yazmak, beyaz donla girmeyi yanlış gör(e)meyen herkesin hakkıdır. Fakat daha az görüntü kirliliği yaratmak varken, ıslakken üzerlerine yapışan kumaşın ve tutmayan lastiklerinin anlamsızlığını, yetersizliğini ve yanlışlığını görememek de bir kader değil orantısızlığını/ölçüsüzlüğünü bilebilecek kadardır. )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )

- BİTKİ ile PLANTASYON[Fr.]
( ... İLE Sanayide kullanılan bazı bitkilerin, geniş ölçüde yetiştirildiği işletme. )

- BOĞUM ile ENDAZE[Fars.] ile İPLİK ile ÖRÜMCEKTELİ ile PARMAK
( Çubuk şeklinde bir şeyin üzerinde, çepeçevre sıkılmış ya da şişmiş gibi bir durumda bulunan yer. | İki boğum arasındaki bölüm. | Arşının 1/60'ı olan eski parmağın 2.5 katına eşit uzunluk ölçüsü. | Yağmur borusunun, bileziğe oturduğu noktadaki şişkin bölümü. İLE Ölçü. | Eskiden, değerli kumaşları ölçmekte yararlanılan, 0,6575 m. uzunluğunda bir Türk uzunluk ölçü birimi. İLE Arşının 1/60'ı olan parmağın, 1/10'una eşit bir uzunluk ölçüsü. İLE İpliğin, 1/100'ü eşit bir uzunluk ölçüsü. İLE Eskiden, Türk mimarlarının kullandıkları, 75,774 cm.lik arşın. )

- BOLOMETRE
( Siyah bir nesnenin iletkenliğindeki değişimlerden çok az miktardaki radyasyon enerjisini ölçebilen elektrikli bir aygıt. )

- BOLOMETRE değil/yerine/= IŞINIMÖLÇER

- BOME DERECESİ
( Derişimi ifade etmek için kullanılan kuramsal bir terim. Teknikte derişimi ölçme özel bomemetrelerle yapılır. Bome derecesiyle verilen çözeltilerin yüzdelerine geçmek için matematiksel bir bağıntı yoktur.
[ DERİŞİM: Bir karışımdaki bileşenlerin bağıl miktarlarını gösteren büyüklük. | Bir karışımın, çözeltinin ya da bir maddenin belirli bir kütle ya da hacminde bulunan herhangi bir bileşenin miktarı. ] )

- BOR ile BOR
( İşlenmemiş, ekilmemiş toprak. İLE Atom numarası 5, atom ağırlığı 10.81, ergime sıcaklığı 2300°C, kaynama sıcaklığı 2550°C, yoğunluğu 2.34 g/cm³, kütle numarası 9-12 arasında izotopları olan, ancak doğada %19.7 oranında bulunan 10 kütle numaralı kararlı izotopu B¹0, (n, a) tepkimesiyle yayınladığı 2MeV enerjili alfaların sayımı yoluyla ısıl nötronların ölçümünde, %80.3 oranında bulunan 11 kütle numaralı kararlı izotopu B¹1, Am²41 ile birleştirilerek (a, n) tepkimesiyle nötron çoğaltıcı kaynak olarak ve ısıl (0.0253eV enerjili ya da 2200 m/s hızlı) nötronlar için soğurma etki kesiti yüksek [759b], saçılma etki kesiti küçük [3.6b] olduğundan, reaktör denetim çubuklarında kullanılan, karbona benzeyen, doğada çoğunlukla borat biçiminde bulunan, önemli cevherleri boraks, kernit ve kolematit olarak bilinen ve 90°C'de sülfirik asitle tepkimeye girdiğinde, borik asidin elde edildiği bir ametal öğe. [simgesi B] )
( ... İLE TMMOB Bor Raporu )

- BOY ile BOY
( Bir şeyin tabanı ile en yüksek noktası arasındaki uzaklık. | Bir yüzeyde, en sayılan iki kenar arasındaki uzaklık. | Uzunluk. | Yol, ırmak, deniz kıyısı. | Kumaş için ölçü. İLE Ortak bir atadan türediklerine inanan, birbirleriyle kan yakınlığı bulunduğuna inanarak evlenmeyen, toplumsal ve ekonomik ilişkilerini anaerkil ve/veya ataerkil anlayışa uygulayan, geleneksel topluluk. Kabile, klan. )

- BOYUT ile/ve/değil ÖLÇÜ/EBAT

- BUKLE(T)[Fr.] değil/yerine/= LÜLE[Fars.]
( ... YERİNE Bükülmüş, dürülmüş şey. | Bir akarsu ölçü birimi. | Saç kıvrımı. | Su akan, musluksuz boru. )

- BUZ ile BUZ NOKTASI ile BUZ TON
( Yoğunluğu 0,92 g/mL., e.n. 0 °C olan, renksiz, donmuş ya da katı su. İLE Kelvin sıcaklık ölçeğinde, buzun e.n. 273,15 °K. | Su ve buzun standart atmosfer basıncında, dengede olduğu sıcaklık. İLE Bir ton 0 °C'deki buzun 0 °C'deki suya erimesi için gerekli ısı biriminin kuramsal sayısı. )

- CÂHİZ ile CAHİZ/CAFİZ
( Cesaretli, gözüpek. İLE Katılar için kullanılan hacim ölçüsü. )

- CEDVEL/HARK[Ar.] ile CETVEL
( Su yolu, su akacak yarık. İLE Ölçüm aracı/tablosu. )

- CEHÂLET KİBARLIĞI ile/değil/yerine NEZÂKET/KİBARLIK
( "Kibarlığını" yüzüne-gözüne bulaştırır. İLE/DEĞİL/YERİNE Zamanını, zeminini, gerektiği kadar ve ölçüsünü bilerek/tutturarak, bilinçle. )

- CELSIUS DERECESİ ile/ve/<> CELSIUS SICAKLIK ÖLÇEĞİ
( Sıcaklık aralığı ya da farkının, 1 kelvin'e ve Celsius ölçeğindeki sıcaklık aralığının 1/100'üne eşit sıcaklık birimi. [simgesi: °C] İLE/VE/<> Normal koşullarda, suyun donma sıcaklığını 0 derece ve kaynama sıcaklığını da 100 derece kabul eden ve kelvin olarak mutlak sıcaklığa, °C = °T-273.15 ile bağlı olan ölçek. )

- CERÎB
( Eskiden Arap ülkelerinde kullanılan [aşağı-yukarı] 216 litrelik bir hacim ölçüsü. | Tarla ve arazi ölçüsü. | Dönüm. )

- CERÎB-üt-TAÂM
( Dört kâfiz arpa ve buğday alan bir ölçek. )

- CERİB ile CERÎB
( Uyuz hastalığına tutulan, uyuz. İLE Eskiden Arap ülkelerinde kullanılan [aşağı-yukarı] 216 litrelik bir hacim ölçüsü. | Tarla ve arazi ölçüsü. | Dönüm. )

- CEVÎ[Fars.]
( Bir arpa ölçüsündeki ağırlık. )

- CHANG
( Çin'de eski bir uzunluk ölçüsü. )

- CIVA(Hg)
( Atom numarası 80, atom ağırlığı 200.6, donma noktası -38.9 °C olduğundan, oda sıcaklığında, sıvı olarak bulunan, kaynama sıcaklığı 356.6 °C, yoğunluğu 13.59 g/cm³ olan, kütle numarası 196-205 arasında izotopları bulunan, sıcaklıkölçer, basınçölçer, emme pompaları, cıva buharlı lambaların yapımında, aynaların sırlanmasında, altın ve gümüşün özümlenmesinde kullanılan, gümüş renginde bir öğe. )

- CİNÂS/TECNİS ile/ve KALB ile/ve İŞTİKAK[< ŞAKK] ile/ve AKİS ile/ve İADE ile/ve TARSÎ'/TERSÎ'
( Söylenişleri ve yazılışları aynı, anlamları farklı iki sözcüğü birarada kullanmaya bağlı bir sanat. İLE/VE Bir sözcükte harflerin yerleri değiştirilerek yapılan cinas. [anlamlı olma koşuluyla] İLE/VE Aynı kökten türemiş sözcükleri aynı mısra ya da beyitin içinde kullanma sanatı. [teslîm, selâmet, selâm] İLE/VE Bir mısranın söz sırasını anlamlı bir biçimde değiştirerek yineleme sanatı. İLE/VE Bir şiirde her beyitin son sözcüğünü (ya da sözcük öbeğini), ondan sonraki beyitin ilk sözcüğü olarak kullanmak. [her beyitin ilk sözcüğü aynı beyitin son sözcüğü olarak yinelenirse ve şiirin uyağını oluşturursa mukaddem ü muahhar[< te'hîr] adını alır.] İLE/VE Bir şiirin mısralarındaki sözcükleri sayı, uyak ve ölçü bakımından birbirine denkleştirme sanatı. [bu sanatın kullanıldığı şiirlere murassa' denilir] )

- CUBİT
( Dirsekten orta parmağın ucuna kadar olan eski bir uzunluk ölçüsü. 50 cm. )

- ÇAP ile/ve/<> YARIÇAP
( Genellikle cisimlerin genişliği. | Büyüklük, ölçü. | Değer. | Yapının ya da arsanın boyutlarını ve sınırlarını gösteren harita. | Uc noktaları, dairenin çevresi üzerinde bulunan çemberin merkezinden geçen doğru parçası. İLE/VE/<> Çemberin/kürenin herhangi bir noktasıyla merkezini birleştiren doğru parçası, çapın yarısı. )

- ÇEKİ ile ÇEKER
( Tartı. | 250 kg.'a eşit olan, odun, kireç gibi ağır ve kaba şeyleri tartmakta kullanılan bir ağırlık ölçüsü. | Üzüntü, sıkıntı. İLE Bir tartma aygıtının kaldırabildiği ağırlık miktarı. )

- ÇEKİRDEK ile/ve/<> ÇEKİRDECİK
( Evli meyvelerin içinde, bir ya da birden çok bulunan, çoğu sert bir kabukla kaplı tohum. | Yenmek için satılan kabak çekirdği. | Bir gözenin merkezini oluşturan cisimcik. | Atom çekirdeği. | 5 santigrama eşit olan, kuyumculukta kullanılan ağırlık ölçüsü. | Bir şeyin temelini oluşturan öz, nüve. İLE Göze çekirdeğinin içinde, tek ya da birden çok bulunan, yuvarlak cisim. )

- DAKTİLODA/KLAVYEDE:
A KLAVYE
ile F KLAVYE ile Q KLAVYE
( Klavyede, harflerin bulunduğu sol üst köşeye göre ad alırlar. )
( Hiyeroglif klavyesi... http://discoveringegypt.com/egyptian-hieroglyphic-writing/hieroglyphic-typewriter )
( Marcin Wichary'nin, "Sadece Türkçe bir daktiloya bakarak diller hakkında öğrendiklerim" yazısı için burayı tıklayınız... )
( )
( What I learned about languages just by looking at a Turkish typewriter )
( İHSAN SITKI YENER KİMDİR?

Liseyi, 1942 yılında, İzmir Ticaret Lisesi'nde bitirdi. Ortaokul yıllarında, daktiloda on parmak yazı yazmaya başlayan İhsan Sıtkı Yener, 1940'lı yıllardan itibaren standart klavye konusunda çalışmaya başladı.

Yüksek öğrenimini, 1946 yılında, İstanbul'da Marmara Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi'nde tamamladı. Aynı yıl, Sultanahmet Lisesi'nde daktilografi öğretmenliği yaptı. Yüksek Lisans için ABD'ye giderek New York Üniversitesi'nde “Ölçme ve Değerlendirme” konusunda yüksek lisans yaptı ve aynı yıl doktorasını tamamladı.

Yener, 1946 yılında öğretmenliğe başladığı sırada, Türk dilinin özelliklerine göre yapılmış bir daktilo icat etme çalışmalarına başladı. "On parmak için ideal Türk Klavyesi"ni, 1955 yılında kabul ettirdi ve 1974 yılında tüm daktiloların F klavye olmasını sağladı. )
( Ümit Kıvanç'ın, "F klavye, Türkiye'de yapılmış tek düzgün iştir" yazısı için burayı tıklayınız... )
( )
( Bilgisayarınızda klavyeler tanımlanmışsa "Alt + Shift" komutu ile direkt olarak geçiş yapabilirsiniz. Aynı klavyeyi ister F, ister Q olsun, hem F, hem Q olarak kullanabilirsiniz. )
( F klavyenin mucidi İhsan Sıtkı Yener, yaşamını kaybetti - 02 Eylül 2016 )
( )

- DALGA GEÇMEK ile/değil/yerine (SADECE) TAKLİT ETMEK
( Bozarak, yamultarak tekrar/taklit. İLE/DEĞİL/YERİNE Birinin davranışını/tutumunu, sözünü/sesisini gerçeğine en yakın durum çabasıyla tekrarlama. )
( Olumsuz. İLE/DEĞİL/YERİNE Olumlu ya da nötr. )
( Gereksiz, yersiz, anlamsız. İLE/DEĞİL/YERİNE Belirli bir ölçüde kabul görebilecek kadar/şekilde. )

- DENEY VE GÖZLEM ve/||/<> ÖLÇÜ VE YÖNTEM

- DEPREMDE:
RICHTER ÖLÇÜMÜ
ile/ve/yerine MMS[Moment Magnitude Scale-Moment Büyüklüğü Ölçeği]
( 600 km.lik mesafede meydana gelen sismik dalgaları ya da titreşimi ölçer. İLE/VE/YERİNE Depremin açığa çıkardığı enerjinin ifade edilmesidir. Fayın iki parçası arasındaki kayma mesafesini etkilenen toplam alanla çarpar. )
( Depremde İlk 72 Saat )

- DERİNLİK ve/||/<>/> İSKANDİL[İt.]
( ... VE/||/<>/> Denizin derinliğini ölçme. | Bu iş için kullanılan araç. )

- DESTEK ile/ve/<> PAYLAŞIM
( Ölçü, aynı şeye gülmek değil, aynı şeye ağlamaktır. )

- DEVE ile/ve MUT
( 20 Teneke. İLE/VE 20 Kile. 50 şiniklik[8 kilo] tahıl ölçeği. )
( ... İLE/VE MÜDD: Mut, kara mut, batman türünden bir ölçek. )

- DEVLETİN SÜREKLİLİĞİ/KALICILIĞI ile/ve/||/<> TOPLUMUN SÜREKLİLİĞİ/KALICILIĞI
( Siyaset ile. İLE/VE/||/<> Bilgi ve dil ile. )
( [simgesi/değeri/ölçütü] Bayrak. İLE/VE/||/<> Sancak. )

- DİL ve SÖZ/SÖZCÜK:
Ölçü eşikleri.


- DİLATOMETRE[Fr.] değil/yerine GENLEŞMEÖLÇER

- DÎNÂR ile/ve DİRHEM[Ar. < Yun.]
( Çeyrek altın değerindeki eski bir para birimi. [İran, Tunus ve bazı ülkelerde kullanılan para birimi] İLE/VE Gümüş, bir tür gümüş para. | Bir okkanın dörtyüzde biri olarak kabul edilmiş olan[3148 gr. | İstanbul için 3207 gr. olarak saptanmıştır] eski bir ağırlık ölçü birimi. | Bir miskal, dört gram ve seksen santigram. )

- DİSPEÇ[İng.]
( Bir ortak avaryada, deniz kazasından sonra, gemi, yük ve navlunla ilgili kişilerin uğradıkları zararların ve bunlar tarafından yapılmış olan harcamaların, nasıl, kimler tarafından ve ne oranda karşılanacağını saptamak için yapılan işlem. | Deniz sigortası dilinde, ilgili tarafların ortak avaryada, kendilerine düşen yükümlülükleri, paylarının önemi ölçüsünde ayrıntılı olarak belirten belge. )

- DİZEM ile/değil DİZYEM[Fr.]
( Düzenli aralıklarla yineleme niteliği. | Uyumlu üslûp. | Vezin. | Bir dizede ya da notada, vurgu, uzunluk ya da ses özelliklerinin, durakların, düzenli bir biçimde yinelenmesinden doğan ses uygunluğu. [DÜZÜN/TARTIM] İLE/DEĞİL Sıcakölçerde, santigratın onda biri. )

- DOĞRU ile AÇIORTAY
( ... İLE Bir açısal bölgeyi, ölçüleri birbirine eşit olan iki açısal bölgeye ayıran doğru. )

- DÜNYANIN EN SOĞUK YERİ:
OLMYAKON

( Orta Yakutistan'da bulunan Olmyakon'da ölçülen en düşük ısı, -71 °C'dir. )

- DÜŞÜNMEK/TEFEKKÜR ile/ve ÖLÇÜNMEK/TEEMMÜLL[< EMEL]
( ... İLE/VE Gerek bir olayın sebeplerini daha çok çözümleme ve daha doğru anlamak gerekse bir hareket tarzının sonuçlarını, özellikle de yarar ile sakıncalarını irdelemek amacıyla, oluşmuş/oluşturulmuş 'yargı'nın, eleştirilmek üzere, 'askı'ya alınmasıdır. Aklın benzer addettiği duyuları, dolayısıyla da 'olaylar'ı belirli bir 'kavram şemsiyesi' altında 'düşünmek'tir. O belirli 'kavram' altında düşünülen duyulardan, böylelikle de 'olaylar'dan biriyle karşılaşıldığında 'olay'a denk düşen 'kavram'ı 'akıl'da 'uyandırmak'tır. )
( Fikir yürütme, düşünme. İLE/VE Katlanmalı, iyice, etraflıca düşünme, idrak. )
( Kişi, herşeyin tohumudur. Neyi tefekkür ederse onun tohumudur. )
( Kişiyi kurtaracak ilâçlar, aşk ve düşünmektir. )

- EDEB[çoğ. ÂDÂB]
( İYİ TERBİYE, NEZÂKET, ZARÂFET | ELİNE, DİLİNE, BELİNE SAHİP OLMAK [ELİF, DAL, BE] | DAVET, ÇAĞRI | ÜST SEVİYE AHLÂKI | ALLAH'A YAKLAŞMANIN ÖLÇÜSÜ )

- ELMABAŞ PATKA ile/ve/|| ÜVEYİK
( Soyu, dünya ölçeğinde tehlikede olan, çok sayıda ülkede avı yasaklanan ve koruma çalışmaları başlatılan üveyik ve elmabaş patkanın "avı", ülkemizde ne yazık ki hâlâ yasal. Çoğu avcı, bu iki türün gerçekten yok olmanın eşiğinde olduğuna inanmak istemiyor. 11 Mayıs'ta toplanacak olan Merkez Av Komisyonu'nun bilimsel verilerle karar alması, üveyik ve elmabaş patkanın avının yasaklanması gerekiyor. )

- EMİNA ile/ve İZE
( Tahıllar için eski bir ağırlık ölçüsü. İLE/VE Bir tahıl ölçüsü. )

- EN ÇEVRECİ OTEL:
KANDALAMA HOTEL

( Sri Lanka'nın Dambulla kasabasında bulunan otel, Sri Lanka'lı mimar Jeffrey Baova'nın, doğayı bozmamak üzere büyük özen göster(il)mesiyle, otelin yapımı sırasında, inşaata dozer sokulmadan ve hiç ağaç kesilmeden tamamlanmıştır. İnşaat, doğanın izin verdiği ölçüde ve yönde ilerlemiş. Bu yüzden, otelin görünümü, düzgün bir geometriye sahip değildir. Koridorlar, doğanın çizgisinde, zikzaklı bir şekilde sürmektedir.

Otelin atık suları, arıtıldıktan sonra, kapalı devre kullanılmaktadır. Yemek artıkları ise her gün civardaki çiftliklere gönderilmektedir.[Otel, bu uygulamayla, iki yıl üst üste çevre ödülü de almıştır.][Tebrikler ve teşekkürler!!!] )

- ENDÂZE
( TAHMİN, TAKDİR | ÖLÇEK | MERTEBE, DERECE | 60/65/68 cm.lik, eski bir uzunluk ölçüsü. )

- ENGEL ile PERDE
( Engeller yaratmayabilirsiniz. )
( Engeller aşılabilir. )
( Engellerin en yıldırıcısı kişinin kendidir. )
( Engeller bir ölçüde kalktığında, O, bir anda içinize doğar. )
( Onu tümüyle alın! Buradadır, istemeniz yeter. Fakat istemezsiniz. İsteseniz bile almazsınız. Almanızı engelleyen nedir, onu bulun. )
( Obstacles can be overcome. )
( You can avoid creating obstacles.
It will dawn on you suddenly, when the obstacles are removed to some extent.
Take the whole of it! It is here for the asking. But you do not ask. Even when you ask, you do not take. Find out what prevents you from taking. )

- ERDEB/İRDEB ile ERDEB[Fars.]
( Arap şehirlerinde kullanılan ve İstanbul kilesiyle 9 kileyi karşılayan bir ölçek. İLE Savaş. )

- ERDEM/FAZİLET ile/ve MEZİYET
( Erdem, toplum çıkarını kişisel çıkarın üstünde tutmaktır. )
( Bilgi erdem, erdem de mutluluk üretir. )
( Erdeminiz ayakta kalmanızı sağlayan şeydir. )
( Erdem kişinin kendini inşa edeceği tuğlalardır. )
( Erdemler kendileri içindir. Başka şeyler için değildir. )
( Erdemler ve güçler kendini-idrakle birlikte gelir, daha önce değil. )
( Erdemli olanlar, kaygıdan; akıllı olanlar, korkudan uzaklardır. )
( Güçlükleri yenmeyi birinci ödevi olarak kabul eden ve ödülü sonraya bırakan bir kişiye 'erdemli' denir. )
( Erdemli kişinin önem verdiği üç şey vardır: Davranışlarında dikkatsiz ve düşüncesiz olmaktan sakınmak; yüz anlatımında içtenlik; sözlerinin kabalık ve bayağılıktan uzak olması. )
( Gerçekte olduğunuz şey, özünüz, sizin erdeminizdir, erdeminiz kendinizsiniz. )
( Özünüzü, gerçek benliğinizi anımsamak erdemdir. )
( Hiçbir çiçeğin kokusu rüzgâra karşı yayılamaz, fakat erdemlerin kokusu hiçbir engel tanımadan her yere yayılır. )
( Kişi, yaşamını meziyetlerinin yönettiğinden ve bu meziyetlerin en beklenmedik ve en sıkıcı koşullara bile direneceğinden emin olmalıdır. )
( Kişinin sınırlarını bilmesinden doğan alçakgönüllülük bir meziyettir ama vicdanla birleşmediği sürece bir zayıflık olarak görülebilir. )
( Olgun kişi, meziyetlerini parıldar hale getirir. )
( Olgun kişi, meziyetleri parıldarken ışıltıyı gizleyerek çevresiyle uyum içinde kalmayı başarır. )
( Kaynak ve meziyetlerin açığa vurulması yerine sadelikle alçakgönüllülük salık verilir. )
( Kişinin ışığı yararlı bir parlaklık sağlıyorsa, onu tartının altına gizlemelidir. Eğer sağlamıyorsa, meziyetleri geliştirmek amacıyla durmadan çalışılmalıdır. )
( Meziyet yalnız kalmaz, daima komşu bulur. )
( 4 Büyük Erdem:
* MAITRI/METTA[Palice] (Dostluk, iyi dilek, iyilik, sevgi ve merhamet göstermek. )
( Merhamet ve herkesin acılarına üzülmek. )
( Herkesin iyiliğine sevinmek. )
( Herkesin hatasını affetme ve görmezlikten gelmek. )
( Erdemin ölçüsü, tüze'dir. )
( Bir şeyin, işlevini, yerine getirmesi. İLE/VE ... )
( What you are really is your virtue.
Remembering your self is virtue. )
( Aklını, en yüksek düzeyde kullanmak, tefekkür yaşamı, kuramsal temâşâ. İLE/VE ... )

- ERDEM ve/||/<> TÜZE(HUKUK)
( Erdemin ölçüsü, tüze'dir. )

- ESKİ OKKA[< ÜKİYYE / VÜKYE] ile YENİ OKKA
( 1283 gram olan [400 Dirhem] olan ağırlık ölçüsü. İLE 1000 gr. olan ağırlık ölçüsü.[Okka'nın %78'ini karşılar.] )

- ESKİ YUNAN'DA:
SIVI HACİM ÖLÇÜLERİ
ile/ve KATI HACİM ÖLÇÜLERİ
( Katule[0,27 litre] ve amphora[19,44 litre]. İLE/VE Khoniks[1,08 litre] ve Medimnos[51,84 litre] )

- ETKİ/LEME ile ENGEL/LEME
( Engeller bir ölçüde kalktığında, O, bir anda içinize doğar. )
( Sana engel olmaya çalışanlar, başaracağına, en çok inananlardır. )
( It will dawn on you suddenly, when the obstacles are removed to some extent. )

- FAHİŞ[Ar.] değil/>< NARH[Fars.]
( Ölçüyü aşan, aşırı, çok fazla. | Ahlâka ve törelere uygun olmayan. DEĞİL/>< Tüketiciyi korumak amacıyla, özellikle zorunlu gereksinme maddeleri için devletçe saptanan fiyat. )

- FERÎD[< FERD] ile FERÎD[Fars.]
( Tek, eşsiz, eşi olmayan. Tasım/kıyas kabul etmez, ölçüsüz. Üstün. İLE Avcı kuş. | Donmuş, katılaşmış şey. )

- FERÎD/E ile FERÎDE[Fars.]
( Tek, eşsiz, eşi olmayan. Tasım/kıyas kabul etmez, ölçüsüz. Üstün. İLE Kendi oyuyla hareket eden, kibirli, gururlu. )

- FERSAH[Ar.]/FERSENG[Fars.] ile -FERSÂ[Fars.]
( Çeşitli mesafelere karşılık gelen değerde bulunan bir uzunluk ölçüsü. | Üç millik bir deniz mesafesi. İLE İki askerî fırka, iki taraf. )

- FOND
( 103 litreye eşit bir ölçü. )

- FÜZYOMETRE
( Ergime ısısını ölçmeye yarayan aygıt. )

- GABARİ[Fr.]
( Köprülerin yüksekliklerini belirten ölçüler. )

- GABEN-İ FÂHİŞ ile/>< GABEN-İ YESÎR
( * Piyasadaki en yüksek satılandan altın ve gümüşte %2,5 ve daha fazlasına, urûzda yâni ölçülüp tartılan ve taşınabilen mallarda %5, hayvan için %10, binâ için %20'den, ibâdet konularında gerekli olan şeylerde de piyasadaki fiyatından iki misli fazla olan aldanmalar. * Bâyi(satıcı), bu mala, şu kadar Lira veren oldu deyip, satsa, sonra gaben-i fâhiş olduğu ve başkası, o kadar Lira vermediği anlaşılsa, müşteri[alıcı] bey'i (satışı, alış-verişi) fesh edebilir, bozabilir. [Mecelle] * Yolculukta, su, gaben-i fahişle satılırsa ya da piyasa fiyatı ile alacak fazla parası yok ise, namazını teyemmüm ile kılması câiz olur. [İbn-i Âbidîn] İLE/>< Az aldanma ya da az aldatma. )
( GABEN: Aldatma, aldanma, alıcı ve satıcıdan birinin ötekini aldatması. )

- GALON
( 4.5 litrelik Anglo-Sakson sıvı ölçüsü. )

- GALOP/GALOPPADE
( 2/4'lük bir ölçüde, dönülerek sıçranılan, çok hızlı tempodaki bir dans. [1820 sonlarında, Duchesse de Berry tarafından] )

- GALVANOMETRE değil/yerine AKIMÖLÇER

- GERÇEK/LİK ile/ve HAKİKAT[Ar.]
( Çok. İLE/VE Tek. )
( Varoluş. İLE/VE Varlık. | İlke. )
( Bilimde. İLE/VE Felsefede. )
( ... İLE/VE Var'ı var, yok'u yok olarak bilmektir. )
( ... İLE/VE Varoluşu kişinin iradesine bağlı olmayan. )
( Sürekli değişen, değişmeye mahkum olan. / Olup da bitmeye yönelmiş olan. İLE/VE Ebedî olan. Üstündeki örtü [peçe/lethia(Yun. > alethia)] kaldırılıp altındaki biçimin ortaya çıkması. )
( Beklenmeyen ve tahmin edilemez olan gerçektir. )
( Saf, karışımsız ve bağımsız olan gerçektir. )
( Gerçek, en yüce mutluluktur. )
( Gerçekten söz etmek bile mutluluktur. )
( Gerçek, kavranamaz olandır. )
( Gerçek olan, sürekli sözsüzdür. )
( Gerçek, gerçek-olmayanda gerçeği görür. )
( Sahte olanlar gittiğinde, geride kalan, gerçek olandır. )
( Geçicilik, gerçekdışılığın en iyi kanıtıdır. )
( Gerçek, herhangi bir amaca hizmet edemez. )
( Gerçek, herkes için her zaman geçerlidir. )
( Gerçek, bilen ve bilinen ikileminin ötesindedir. )
( Gerçek, ŞU AN'da ve BURADA olandır. )
( Gerçeği bilmek, onunla uyum içinde olmak demektir. )
( Gerçeği bilmeye uğraşmayın, çünkü zihin yoluyla edinilen bilgi gerçek bilgi değildir. )
( Gerçeğe varış, sizin bir kişi olmadığınız olgusunun fark edilmesidir. )
( Gerçeğe varmış olan kişiler, çok sessizlerdir. )
( Gerçeği bir formüle bağlama arzumuz onu inkâr demek oluyor, çünkü o sözcüklere sığdırılamaz. )
( Gerçek, bir şeyi ister gibi istenemez. )
( Gerçek, herkes için birdir, ancak sahte olan kişiseldir. )
( Gerçeğin deneyimi diye bir şey yoktur. Gerçek, deneyim ötesidir. )
( Gerçeğin zihinde yansıması için zihnin berraklığı ve sessizliği gereklidir. )
( Ancak, hayrette olduğunuz zaman, gerçeği bilebilirsiniz. )
( Ancak, gerçeğin kendi olduğunuzda, gerçeği bilebilirsiniz. )
( Gerçek, keşiftedir, keşfedilmişte değil. )
( Eğer anlatabilirseniz, o gerçek olan değildir. )
( Sözler, sözleri yaratırlar; gerçek ise sessizdir. )
( Gerçek olmayanı yaratan, zihindir ve sahtenin, sahte olduğunu gören de zihindir. )
( Zaman ve uzay ile sınırlı ve bir tek kişi için geçerli olan, gerçek değildir. )
( Gerçek, sahtenin reddi ve inkârı ile ifade edilebilir -eylemle. )
( Neyin gerçek olmadığını bilebilirsiniz -ki bu da sizin sahte olandan kurtulmanıza yeter. )
( Gerçeğe varmış kişi, egosuzdur. )
( Neyle aşırı meşgulseniz, onun gerçekliğine inanırsınız. )
( Gereksiniminiz olan tek şey, gerçeğe duyulan samimi özlemdir. )
( Gerçeğin bilinmesi için "ben" ve "benimki" fikirleri gitmelidir. )
( Gerçeğin, zihinde yansıması için zihnin berraklığı ve sessizliği gereklidir. )
( Gerçeği keşfettiğimi ne zaman anlarım? "Bu doğru", "Bu doğru değil" fikri ortaya çıkmadığı zaman. )
( Gerçeği bulmak için günlük yaşamımızın en küçük eylemlerinde gerçek olmalıyız. )
( Gerçeği aramak, üstlenilen tüm işler arasında en tehlikeli olandır, çünkü o sizin içinde yaşadığınız dünyayı yıkar. )
( Gerçeğin aranışında, yalan ve hile olamaz. )
( Eğer amacımız gerçek sevgisi ve yaşam sevgisi ise, korkmamıza gerek yoktur. )
( Kendinizi yeterli ve emin hissettiğiniz sürece, gerçek, sizin ulaşamayacağınız yerdedir. )
( Söyleyecek yalan bulamayanların başvurduğu son çare gerçektir. )
( Hakiki olmayanın hakiki olmadığını fark eder ve onu atarsınız. )
( Hakiki olan, zarın hem içinde, hem dışındadır. )
( Hakikat, gerçekliğin ardında duran dayanakçadır. )
( Hakikat, olguları birliğe getiren ilkedir. )
( Hakikat, "betimlenemez" olduğu ölçüde kendini ortaya koyar; karmaşıktır, anlamı belirsizdir, varlığını karşıtların buluşmasına dayalı olarak sürdürür ve ancak erginleme vahiyleri yoluyla dile getirilebilir. )
( Hakikatin üzerindeki perdelerden biri, dildir. )
( Adâlet, ancak hakikatten, saadet, ancak adâletten doğabilir. )
( HODOS TES ALETHEIA: Hakîkate götüren yol. )
( Hem, hem de. İLE/VE Ne, ne de. )
( The unexpected and unpredictable is real.
What is pure, unalloyed, unattached is real.
The real is bliss supreme.
Even to talk of real is happiness.
The real is inconceivable.
The fact is always non-verbal.
The real sees the real in the unreal.
What remains when the false is no more, is real.
Transiency is the best proof of unreality.
Reality is beyond the duality of the knower and the known.
The real is for all and forever.
Reality is beyond the duality of the knower and the known.
The real is, what is RIGHT NOW and RIGHT HERE.
To know reality is to be in harmony with it.
Do not try to know the truth, for knowledge by the mind is not true knowledge.
Realisation is of the fact that you are not a person.
Realised people are very quiet.
Your very desire to formulate truth denies it, because it cannot be contained in words.
The real cannot be wanted, as a thing is wanted.
Reality is common to all. Only the false is personal.
There is no such thing as the experience of the real. The real is beyond experience.
Clarity and silence of the mind are necessary for the reflection of reality to appear in the mind.
You can know reality only when you are astonished.
You know the real by being real.
Truth is in the discovery not in the discovered.
If you can convey, it is not the real thing.
Words create words, reality is silent.
It is the mind that creates the unreal and it is the mind that sees the false as false.
What is limited in time and space, and applicable to one person only, is not real.
Truth can be expressed only by the denial of the false -in action.
You can know what is not true - which is enough to liberate you from the false.
The realised man is egoless.
Whatever you are engrossed in you take to be real.
All you need is a sincere longing for reality.
For reality to be, the ideas of 'me' and 'mine' must go.
Clarity and silence of the mind are necessary for the reflection of reality to appear in the mind.
When do I know that I have discovered truth? When the idea 'this is true', 'that is true' does not arise.
To find reality you must be real in the smallest daily action.
The search for reality is the most dangerous of all undertakings for it will destroy the world in which you live.
There can be no deceit in the search for truth.
If your motive is love of truth and life, you need not be afraid.
As long as you feel competent and confident, reality is beyond your reach.
You can see the unreal as unreal and discard it.
The real is both within and without the skin. )
( Olduğu biçimde. İLE/VE Etkisi itibariyle. )
( 1- Gözlemleyebilsek de, gözlemleyemesek de varolanların, varoluşu.
2- Tutarlı gözlemlerden ya da deneylerden, genel sonuçlar çıkarmanın meşrû olduğu.
3- Hiçbir etkinin, ışık hızından daha hızlı yayılamayacağı.[YERELLİK/LOCALITY]

[Bernard D'Espagnat] )
( Kendinde olan. | Evrensel. | Yalansızlık. )
( Gerçekliğin ötesine ulaşmaya cesaret edemeyen, hakikati fethedemez. )

- GERÇEK ile/ve ÖLÇÜ/M
( [Sans.] ... ile/ve PRAMANA )

- GEZ ile GEZ
( Okun, kirişe geçen ucundaki kertik. | Tüfek, tabanca gibi ateşli silahlarda, namlunun gerisinde bulunan ve nişan alırken, arpacıkla birlikte göz ile hedef arasında aynı doğru üzerine getirilen kertik. İLE Yer ölçmeye yarar, düğümlü ip. | Yapı işlerinde kullanılan çekül. )

- GÖK CİSİMLERİNİ TANIMLAMA BİLİMİ ile/ve GÖK HARİTASI, YILDIZ UZAKLIKLARINI ÖLÇME

- GÖVDE ile/ve/<> ZİHİN
( Gövde ile gövdede barınan bilinç arasında zihin yer alır. )
( Gövde, ölçüsünü bilir, ama zihin bilmez. )
( Gövde ve zihin sınırlılardır, onun için de incinmeye açıklardır, onların, korunmaya gereksinimleri vardır ve bu da korkuya yol açar. )
( Gövde, dış varlığı, bilinç iç varlığı tanımlar, saf farkındalık halinde ise En Yüce Olan'la temas kurulur. )
( Gövdenin ötesine geçmek için sağlıklı olmalısınız; zihnin ötesine geçmek için ise zihniniz kusursuz bir düzen içinde olmalı. )

- GÖZ KARARI ile/değil/yerine ÖLÇÜ

- GÖZ KARARI ile/değil/yerine ÖLÇÜ

- GÖZ ile/ve/<> ÖTEKİ ÖRGENLER
( Göz dışında, kişinin çoğu örgeni, -35 °C'de donar. )
( GÖZLER, YALAN SÖYLEMEZ!

Arabası uçuruma yuvarlanmış ve sürücünün cesedi ancak birkaç hafta sonra Ağustos ayında tesadüfen bir köylü tarafından çürümüş halde bulunabilmiş.

Ölüm nedeninin trafik kazası olduğu biliniyor fakat kazanın alkolün ya da başka bir maddenin etkisi altında meydana gelip gelmediğini saptayabilmek için otopside alınan kanda 0.80 promil gram alkol bulunmuş.
Göziçi sıvısında ise alkol bulunmadığı ayrıca uyutucu ve uyuşturucu bir madde bulunmadığı rapor edilmiş.

Cesedin çürümeye başlaması ile ortamda bulunan bakteri ve mayaların etkisi ile kan şekeri tüketilirken alkol üretilir. Ağustos sıcağında çürümenin daha hızlı olması nedeniyle kanda 1.50 promil grama kadar alkol oluşabilir.

Göziçi sıvısı anatomik özelliği nedeniyle yalıtılmış bir yapıya sahiptir ve alkol yapan bakterilerin içeriye girmesine izin vermez.

Göziçi sıvısında alkol ölçümünün önemini bilen bir uzman, gözünde alkol saptanmayan sürücünün, kanında bulunan alkolün cesedin çürümesine bağlı olarak meydana geldiğini dolayısıyla kazayı alkolün etkisi altında yapmadığını rapor eder.

Ölümden sonra bile,
Gözler, yalan söylemez! )

- GÖZLEM ve/||/<>/> DENEY ve/||/<>/> ÖLÇÜM

- GÖZLEM = MÜŞAHEDE = OBSERVATION[İng., Fr.] = BEOBACHTUNG[Alm.] = OBSERVAR, MIRAR[İsp.]

- HAD ile/ve/<> ÖLÇÜ
( Bilgelik, aklın; Cesaret, kalbin; Ölçülülük, duyguların kontrolüdür. )
( Wisdom is reason's;
Courage is heart's;
Moderation is control of feelings. )

- HAFS ile HAFZ
( Biriktirme, toplama. İLE Basıklık. | Dengeli/îtidâl, aşırı olmama durumu, ölçülülük. | Arap dilbilgisinde kesre/esre imi/işareti. )

- HASSA ile HASSAS
( Özgülük, özellik. İLE Duyum ve duyguları algılayan. | Çabuk duygulanan, duygun, duyar, duyarlı, içli, alıngan. | Çabuk etkilenen. | Yapımı ve bakımı özen isteyen, aksamadan, çok doğru çalışan, kesin ölçüler gerektiren işlerde kullanılan araç. )

- HATT:
TERKİB
ve/||/<> SEYYALLİK ve/||/<> İBDÂ ve/||/<> MEVZUN(ÖLÇÜLÜLÜK)

- HATT[çoğ. HUTÛT] ile HATT
( Çizgi. | Satır. | Yol. | Yazı. | Buyruk/ferman, padişah yazısı. | Sıra, saf. | Gemiler için hareket istikameti olarak belirtilen taraf. | Yalnız uzunluğu olan boyut/buut. | Gençlerde terleyen bıyık/sakal. | Parmağın onikide biri olan bir ölçü. İLE Aşağı inme/indirme. | Oyunda taş çıkarma. )

- HATT ile HATT
( Çizgi. | Satır. | Yol. | Yazı. | Parmağın onikide biri olan bir ölçü. İLE Sevgilinin yüzündeki ayva tüyleri. | Gençlerin yüzünde yeni çıkan sakal ve bıyık, sarı tüyler. )
( Yazı/hatt, üstâdın öğretisinde gizlidir. Kıvamı, çok yazmaktadır; devamı, İslâm dini üzere olmaktır. )

- HELYOGRAF[Fr.] ve RADAR YANSITICI BALON
( Güneşten yayılan ısı miktarını ölçmeye yarayan aygıt. | Güneşin ışıldadığı saatlerin süresini saptamaya yarayan aygıt. | Güneş ışınlarından gelen yararlanan optik telgraf aygıtı. | 30 km.ye kadar yansıtıcı. VE 38 km.ye kadar, özel folyo malzemeden, 5 güne kadar şişik kalan yer belirleyici. )

- HİÇKİMSE...
( * ... varoluşundan şüphe edemez ve varoluşunu inkâr edemez.
* ... olmak, konuşmaya başlayana kadardır.
* ..., kimsenin, düşüncesini/niyetini okuyamaz.
* ..., hiçkimsenin, neyi bilip bilmediğini, isteyip istemediğini ya da yapıp yapamayacağını, hiçbir zaman, zemin ve koşulda bilemez.
* ...'nin diline ve dinine, dil uzatmamalı!
*...'nin iç dünyasına karışma; hiçkimseyi, iç dünya karıştırma; hiçkimseye iç dünyanı "tamamen" açma!
* ..., bir şeyin sonucunu, önceden, kesin olarak bilemez.
* ...ye, bir şey öğretmeye çalışmamalı fakat düşünmelerine aaracı olabiliriz.
* ..., kimseyle kıyaslanamaz ve ölçülendirilemez.
* ..., hiçkimseye benzetilemez/benzetilmemeli!
* ..., hiçkimseyi yargılayabilecek kadar kusursuz değildir.
* ..., "idâre edilmek"ten hoşlanmaz.
* ..., değişime karşı değildir. (Yeter ki, ucu, kendine dokunmasın.)
* ..., "Bulunmaz Hint kumaşı" değildir!
* ...'nin terazisi, bir başkasını tartmaya yetmez!
* ..., hiçkimseyi/e övmemeli, küsmemeli, yakınmamalı, suçlamamalı![olgunluğun gereği ve göstergelerindendir.]
* ...'yi, başkalarının "anlattıklarıyla" yargılamamalı!
* ...'ye, güvenmemek değil yanlışta olana, yanlış yapana ikinci kez güvenmemek!
* ...'yle, ikinci kez tanışamayız.
* ... ile fazla yüz-göz olmaya değmez/gelmez.
* ..., kendi için rahmet okuyamaz.
* ..., kendinden daha zengin olamaz.
* ..., kendi değerini bilmezsen/ortaya çıkarmazsan, senin/onun değerini bil(e)mez.
* ..., dirseğini yalayamaz.
* ..., gölgesinin dışına zıplayamaz.
* ..., kendini gıdıklayamaz.
* ..., ayak parmaklarından birini ötekilerden ayrı olarak bükemez.
[Biri bükülmek istendiğinde hepsi bükülür.]
* ..., aramadığını bulamaz, doldurmadığını boşaltamaz, sahip olmadığı şeyden vazgeçemez, bulunmadığı yeri terk edemez.
* ..., duymak istemeyen kadar sağır, görmek istemeyen kadar kör, anlamak istemeyen kadar âciz, yapmak istemeyen kadar âtıl olamaz!
* ..., unutmak istediği bir şeyin fotoğrafını çekmez.
* ..., kızdığında, kendini/özünü saklayamaz.
* ..., başka bir kişinin, iki dudağının ötesinde/berisinde değildir.
* ..., yalnızken, dengede değildir.
* ..., düşünürken, düşündüğünden daha tehlikeli bir şeyi düşünemez
* ..., üçüncü kişi olmayı kabul etmez/edemez![Üç kişi biraradaysa, bir kişi orayı terk etmelidir!]
* ..., başarı merdivenini, elleri cebinde tırmanmamıştır.
* ..., başkasının donunu/külodunu giymez.
* ..., bazı durum/koşullarda, bize yardımcı olamaz.
* ..., kısa kısa konuşurken/yazarken, uzun uzun düşünmüş/düşünüyor olamaz.
* ..., hepimiz kadar akıllı değildir/olamaz.
* ...nin, "Ahhh"ını alma!
* ...ye, sürekli "toplarsa", hiçbir şey yetmez.[Sürekli paylaşırsa/k da herkese yeter!]
* ..., sürekli olarak ve herşeyi kazanamaz fakat görülmesi gerekeni görebilirse herşeyde ve sürekli kazançlı çıkabilir.
* ..., bazı/çoğu düşünce/söz/yer vs., hiçkimseye ait olmadan, herkesindir!
* ..., hiçkimseye tamamen tâbi değildir, olamaz, olmamalıdır da.
* ..., üretimden çekilip tüm geleceğini, bir kişinin(adamın/kadının) "buluncuna(vicdanına)", "aşkına", (")samimiyetine("), bir gün, aklının karışmasına ve yanılgılarına bırakmamalıdır.
* Felsefe, ...'nin, itibar edip etmemesine, itibar etmeyendir/etmemektir.
* AŞK'I, ÂŞIKLAR BİLİR [Başka da kimse bilemez.]
* Zaman, hiçkimse için durmaz. )

- HİDROMETRE değil/yerine/= SU ÖLÇER

- HİPERMETROP(İ)[Fr. < Yun. HYPER: Aşırı. | METRON: Ölçü. | OPS: Göz.] ile MİYOP[Fr. < Yun. MYEIN: Kırpmak. | OPS: Göz.] ile ASTİGMATİZMA ile PRESBİTLİK[Fr. < Yun.: PRESBYTES: Yaşlı.]
( Nesnelerin görüntüleri, ağtabakanın gerisinde kaldığından dolayı, yakını net/iyi görememe. İLE Nesnelerin görüntüleri, ağtabakanın ön tarafında kaldığından dolayı, uzağı net/iyi görememe. İLE Gözün saydam tabakasında meridyenlerin eşitsizliği yüzünden duru görememe durumu. İLE Gözde uyum gücünün azalması yüzünden, yakındaki nesneleri net görememe durumu. )
( * Eksen,
* Kırıcılık,
* Gelıp Geçici Hipermetropi.

İLE

* Eksen,
* Kırıcılık,
* Gelİp Geçici Hipermetropi.

İLE

* Basit,
* Kompoze/Bileşik,
* Mikst )
( ... ile KASR-ÜL-BASAR ile ... )

- HİTİT'LERDE, AĞIRLIK VE ÖLÇÜLER

- İBRE ile/ve İBRE
( Ölçü aletlerinde sayı ya da im göstermeye yarayan devingen iğne. İLE/VE Çam, ardıç, sedir gibi ağaçların yaprağı. )

- İDÂDE ile İDÂDE
( Usturlabın sırtı üzerine konulmuş, mihver ya da meyil etrafında dönen bir nişan cetveli olup, yıldızların yüksekliğini ölçmeye yarar. İLE Kol bağı. )

- İĞNE ile/ve/değil/yerine/||/<> İBRE
( ... İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<> Ölçü aygıtlarında, sayı ya da im göstermeye yarayan, devingen iğne. | Çam, ardıç, sedir gibi ağaçların yaprağı. )

- İKTİYÂL
( Ölçü ile, ölçek ile ölçme. )

- İLİMLER(ULÛM) ile/ve/<> FENN(FÜNÛN) ile/ve/<> MEBHAS[MEBÂHİS]
( * İLM-EL-YAKÎN: KESİN BİLGİ
* İLM-İ AHCÂR: TAŞBİLİMİ, JEOLOJİ
* İLM-İ AHLÂK: AHLÂK BİLGİSİ
* İLM-İ AHVÂL-İ CEVV: METEOROLOJİ
* İLM-İ AKVÂM: MİLLETLERİN, KAVİMLERİN, KÜLTÜR, GÖRENEK GİBİ HALLERİNİ ARAŞTIRAN, İNCELEYEN İLİM, ETNOLOJİ, IRKIYYÂT
* İLM-İ ARÛZ: [ed.] VEZİN, NAZIM ÖLÇÜLERİYLE İLGİLİ BULUNAN BİLİM
* İLM-İ ARZ, İLM-ÜL-ARZ: JEOLOJİ
* İLM-İ ÂSÂR-I ATÎKA: ARKEOLOJİ
* İLM-İ BEDÂYİ': ESTETİK
* İLM-İ BEDEN, İLM-ÜL-EBDÂN: HEKİMLİK BİLGİSİ
* İLM-İ BEDÎ': [ed.] GÜZEL SÖZ SÖYLEME VE YAZMA BİLİMİ, ESTETİK
* İLM-İ BEDÎHÎ: GERÇEĞİ SEZEREK ANLAMA BİLİMİ
* İLM-İ BELÂGAT: İYİ, GÜZEL, PÜRÜZSÜZ SÖZ SÖYLEME, UZDİLLİLİK; SÖZÜN DÜZGÜN, KUSURSUZ, YERİNDE VE ADAMINA GÖRE SÖYLENMESİNİ ÖĞRETEN BİLİM
* İLM-İ BEYÂN: İFADE BİLİMİ
* İLM-İ CEBR: CEBİR BİLGİSİ (CEBİR(GABER) [SÜMERCE'DEN](HAREZMİ)): Kırılan kemiği yerine koymak.

* İLM-İ CEDEL: BİLİMSEL TARTIŞMA
* İLM-İ CERR-İ ESKAL: MAKİNE VE KUVVETLER İLE BU KUVVETLERDEN DOĞAN HAREKETLER ARASINDAKİ İLİŞKİLERİ ARAŞTIRAN BİLİM
* İLM-İ EDEB: ARAP DİLBİLGİSİ
* İLM-İ EDVÂR: MÜZİK BİLGİSİ
* İLM-İ EHÂDİS, İLM-İ AHBÂR, İLM-İ ÂSÂR: HZ. MUHAMMED VE YAKINLARININ SÖZLERİYLE, HAREKETLERİYLE İLGİLİ BULUNAN GELENEKLERİ KONU EDİNEN BİLİM
* İLM-İ EKTÂF: KÜREKKEMİĞİNE YA DA BU KEMİĞİN PARÇALARINA GEÇMİŞİ BİLME VE GELECEKTEN HABER VERME BİLİMİ
* İLM-İ ELSİNE: DİLBİLİM, LİNGUİSTİK
* İLM-İ EMRÂZ, İLM-ÜL EMRÂZ: PATOLOJİ
* İLM-İ ENSÂB, İLM-ÜL ENSÂB: JENEOLOJİ
* İLM-İ ENSÂC, İLM-ÜL ENSÂC: DOKUBİLİM, HİSTOLOJİ
* İLM-İ ENVÂ: AY'IN ZAMANLARINI ARAŞTIRAN BİLİM
* İLM-İ ESMÂ': ALLAH ADLARININ VE NİTELİKLERİNİN ANLAM VE AÇIKLAMALARIYLA İLGİLİ OLAN BİLİM
* İLM-İ EZELÎ: ALLAH'IN EZELÎ BİLGİSİ, ÖNCEBİLİM
* İLM-İ FERÂİZ: (huk.) ŞER'İ MİRAS İLMİ
* İLM-İ FETVÂ: (huk.) İSLÂM DİNİ YASALARINI İNCELEYEREK BAZI İDARÎ VE ADLÎ KONULARDA BİR KARARA VARMA BİLGİSİ
* İLM-İ FIKH: (huk.) ŞERÎAT İLMİ, ŞERÎATIN USUL VE HÜKÜMLERİ, AMELÎ VE ŞER'Î MESELELER BİLGİSİ, BİR ŞEYİ GEREĞİ GİBİ ANLAYIP BİLME
* İLM-İ HABER, İLM-İ HADÎS: HZ. MUHAMMED'İN SÖZLERİNİ İNCELEYEREK BUNLARDAN ÇIKAN ANLAMLARI AÇIKLAYAN BİLİM
* İLM-İ HÂL: DİN KAİDELERİNİ ÖĞRETMEK ÜZERE YAZILMIŞ KİTAP; TEKKEDE ÖĞRENİLEN BİLGİLER
* İLM-İ HAYVÂNÂT: ZOOLOJİ
* İLM-İ HENDESE/MESÂHA/MİSÂHA: GEOMETRİ BİLİMİ
* İLM-İ HESÂB: ARİTMETİK
* İLM-İ HEY'ET: ASTRONOMİ
* İLM-İ HİKMET: FELSEFE İLE İLGİLİ KONULARI İNCELEYEN BİLİM
* İLM-İ HİLÂF Ü CEDEL: TARTIŞMA/MÜNÂKAŞA YOLLARINI ÖĞRETEN BİLİM
* İLM-İ HİSÂB: ARİTMETİK
* İLM-İ HİYEL, İLM-ÜL HİYEL: MEKANİK BİLGİSİ
* İLM-İ HUKUK: HUKUK BİLGİSİ
* İLM-İ İCTİMÂ': TOPLUMBİLİM, SOSYOLOJİ
* İLM-İ İDÂRE: İDARE BİLGİSİ
* İLM-İ İKTİSÂD: EKONOMİ POLİTİK
* İLM-İ İLÂHÎ: TEODİSE
* İLM-İ İMLÂ: DİLBİLGİSİ KURALLARINA UYGUN YAZI BİLGİSİ; PERSPEKTİF RESİMDE KURALA UYGUN RESİM ÇİZME İLMİ
* İLM-İ İSNÂD: İLK NAZARİYE SAHİBİNİ İNCELEYEN VE BU NAZARİYENİN ONA BAĞLANMASI GEREKTİĞİNİ SAVUNAN İLİM
* İLM-İ İŞTİKAK: SÖZCÜK TÜRETME YOLLARINI ARAŞTIRAN İLİM, ETİMOLOJİ
* İLM-İ KABL-ET-TÂRİH: TARİHÖNCESİ DEVİRLERE AİT VARLIKLARI VE OLAYLARI KONU EDİNEN İLİM, PREHİSTORYA
* İLM-İ KAFİYE: ŞİİRDE RİTİM SAĞLAMA İLMİ
* İLM-İ KAL: MEDRESEDE ÖĞRENİLEN İLİM
* İLM-İ KEFF: AVUÇ ÇİZGİLERİNE BAKARAK GEÇMİŞİ VE GELECEĞİ BİLME İLMİ
* İLM-İ KELÂM: KUR'AN'IN HÜKÜMLERİNİ AÇIKLAYAN VE YORUMLAYAN İLİM
* İLM-İ KELÂM VE AKAİD: METAFİZİK
* İLM-İ KIHIF: KAFATASI KEMİĞİNİN ŞEKİL BAKIMINDAN AKLÎ MELEKE/YETİLERİN BELİRTİSİ OLDUĞUNU İLERİ SÜREN GÖRÜŞ, FRENOLOJİ
* İLM-İ KIRÂAT: KUR'AN'IN İLK YEDİ KİŞİ TARAFINDAN YEDİ TÜRLÜ OKUNUŞ TARZINI SAVUNAN VE BU YOLDAKİ ÇALIŞMALARI KAPSAYAN İLİM
* İLM-İ KIYÂFET: İNSANIN YÜZÜNDEN VE DIŞ GÖRÜNÜŞÜNDEN, İÇ VASIFLARINA, İÇ YAŞAMINA DAİR AHKAM ÇIKARMA BİLGİSİ
* İLM-İ KİMYÂ: KİMYA BİLGİSİ; SUN'Î OLARAK ALTIN VE GÜMÜŞ YAPMA İLMİ
* İLM-İ KİTÂB: KUR'AN'IN AÇIKLANMA VE YORUMUNA ÖZGÜ İLİM
* İLM-İ KİTÂBET: YAZI YAZMA, BİR MADDEYİ KURALLARINA UYGUN OLARAK EN GÜZEL BİR ŞEKİLDE KALEME ALMA İLMİ
* İLM-İ LEDÜN: ALLAH'IN SIRLARINA AİT MANEVİ BİLGİ
* İLM-İ LÛGAT: SÖZLÜKBİLİM, LEKSİKOLOJİ
* İLM-İ MAÂD: YAŞAM SONU BİLGİSİ, ESKATOLOJİ
* İLM-İ MAÂNÎ: SÖZCÜĞÜN GEREKEN DURUMA, YANİ AÇIKLAMANIN ÖZÜNE YAKIŞMASI YOLLARINI GÖSTEREN İLİM, ANLAMBİLİM, SEMANTİK
* İLM-İ MAÂŞ: MAİŞET, GEÇİM, YAŞAM BİLGİSİ
* İLM-İ MÂ-BA'D-ÜD-TABÎA: METAFİZİK
* İLM-İ MA'DENİYYÂT: MADEN ARAŞTIRMA VE İNCELEME İLMİ
* İLM-İ MAHÂSİN: ESTETİK
* İLM-İ MA'NÂ: GÜZEL SÖZ SÖYLEME İLMİ
* İLM-İ MA'NEVÎ: RÛHÎ VE ZİHNÎ OLGULARI VE OLAYLARI KONU EDİNEN İLİM
* İLM-İ MENÂHİC: YÖNETME İŞLERİ İÇİN GEREKLİ BİLGİYİ VEREN İLİM, METODOLOJİ
* İLM-İ MENAKİT: KRONOLOJİK VE ASTRONOMİK ZAMANLARI İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ MENŞE'-İ AKVÂM: KAVİMLERİN, MİLLETLERİN MENŞEİ İLE, DOĞUŞU İLE İLGİLİ OLAN İNCELEME VE ARAŞTIRMALAR YAPAN İLİM
* İLM-İ MERÂYÂ: BİR İŞİN EN İNCE AYRINTILARINA KADAR İNMEYİ ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ MERÂYÂ-Yİ MUHRİKA: MERCEKLERİN, YAPIM, KULLANILMA VE YAKICI OLAN TÜRLERİNİ ARAŞTIRARAK KURALLARA BAĞLAYAN İLİM
* İLM-İ MESÂHA: YÜZÖLÇÜMÜ BİLGİSİ
* İLM-İ MEVCÛDÂT: DOĞANIN TÜM VARLIKLARINI İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ MUÂMELE: MÜMİNLERİN, ALLAH VE KULLARINA KARŞI OLAN VAZİFE İLE İLGİLİ BİLGİLERDEN BAHSEDEN İLİM
* İLM-İ MÛSIKÎ: MÜZİĞİN TÜM KONULARINI İÇİNE ALNA İLİM, MÜZİK BİLGİSİ, MÜZİKOLOJİ
* İLM-İ MÜSTEHÂSÂT: ESKİ VARLIK-BİLİM, PALEONTOLOJİ
* İLM-İ NEBÂTÂT: BOTANİK
* İLM-İ NEFS, İLM-ÜN-NEFS: PSİKOLOJİ
* İLM-İ NÜCÛM: ASTROLOJİ
* İLM-İ PÎŞÂNÎ: ALINA BAKARAK, KARAKTERİ, ALINYAZISINI OKUMA İLE İLGİLİ İLİM
* İLM-İ REML: GEREKLİ OLAN ARAÇLAR KULLANILARAK FALA BAKMA
* İLM-İ RİVÂYET: GELENEKLERİN DOĞRULUK DERECESİNİ ARAŞTIRAN İLİM
* İLM-İ RİYÂZET: TASAVVUFU KONU EDİNEN İLİM
* İLM-İ RÛH, İLM-ÜR-RÛH: PSİKOLOJİ
* İLM-İ RÜSÛM: VERGİ MEVZUATI VE GÜMRÜĞE AİT KONULARLA İLGİLİ OLAN İLİM
* İLM-İ RÜŞEYN: DÖLLENMİŞ YUMURTACIĞIN CENİN DURUMUNA KADAR GEÇİRDİĞİ SAFHALARI İNCELEYEN İLİM, EMBRİYOLOJİ
* İLM-İ SAÂDET: MUTLULUĞU EN BÜYÜK GAYE EDİNEN BU GÖRÜŞLE İLE İLGİLİ BULUNAN BİLGİLERİ ELE ALAN İLİM
* İLM-İ SARF: SÖZCÜKLERİ, ONLARIN KONULUŞLARINI, TÜREYİŞ VE ÇEKİMLERİNİ KONU EDİNEN DİL VE EDEBİYAT BÖLÜMÜ
* İLM-İ SARF VE NAHV: GRAMER-SENTAKS İLMİ
* İLM-İ SAVT: AKUSTİK
* İLM-İ SECÂYÂ: IRABİLİM, ETOLOJİ
* İLM-İ SERVET: SİYASÎ İKTİSAT İLMİ
* İLM-İ SİHR: İNSAN RUHUNU ETKİLEYEN VE BAZI OLAYLARIN SEYRİNİ DURDURACAĞINA İNANILAN BÜYÜ İLE İLGİLİ OLAN İLİM
* İLM-İ SİMYÂ: HARFLERLE, SAYILARLA, İLÂHÎ SÖZLER VE ALLAH'IN ADLARINI KULLANMAKLA KÂİNATIN SIRLARINI ÇÖZME İLMİ
* İLM-İ SÛRÎ: ÜRETİM BİLGİSİ, ÜRETİMİ GELİŞTİRME BİLGİSİ
* İLM-İ SÜLÛK: ALLAH VE DİN UĞRUNA ÇİLE DOLDURMA YOLUNU ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ ŞERÎF: MÛSIKÎ
* İLM-İ ŞUHÛD: GÖZLEME, DENEYE DAYANAN BİLİM
* İLM-İ TABAKAT-ÜL-ARZ: YERBİLİMİ, JEOLOJİ
* İLM-İ TABÎÎ: DOĞABİLİM
* İLM-İ TASAVVUF: TASAVVUF İLMİ, TASAVVUFÎ DÜŞÜNCE VE MEVZU TARZINI YORUMLAYIP İNCELEYEN BİLİM
* İLM-İ TASVÎR-İ MİYÂH: [coğr.] SU BİLGİSİ, HİDROGRAFİ
* İLM-İ TAVSÎF-İT-TABÎA: FİZYOGRAFYA
* İLM-İ TEDBÎR-İ MENZİL: EV EKONOMİSİ İLMİ
* İLM-İ TEDKÎK-İ HUTÛT: ESKİ YAZILARI OKUYUP, ÇÖZME İLMİ
* İLM-İ TEFSÎR: KUR'AN'I İZAH ETMENİN YOLLARINI, USULLERİNİ BİLDİREN İLİM
* İLM-İ TEKVÎN: KÂİNATIN YARATILIŞINI İNCELEYEN BİLİM, KOZMOGONİ
* İLM-İ TE'LİF: MÜZİK KOMPOZİSYONU İLMİ
* İLM-İ TENCÎM: YILDIZLARA BAKARAK GEÇMİŞTEN VE GELECEKTEN HÜKÜM ÇIKARMA İLMİ
* İLM-İ TERBİYE-İ ETFÂL: EĞİTBİLİM, PEDAGOJİ
* İLM-İ TEŞRİH: KUTSAL KİTAPLARIN AÇIKLANMA VE YORUMLANMASIYLA İLGİLİ BULUNAN İLİM
* İLM-İ TEVHÎD: ALLAH'IN BİRLİĞİNE AİT BİLGİ, YORUM GİBİ ŞEYLERİ TOPLAYIP İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ TE'VÎL: KUR'AN İLE İLGİLİ OLAN BİLGİLERLE UĞRAŞAN İLİM
* İLM-İ TEVLÎD: BAHÇIVANLIK İLMİ
* İLM-İ TIBB: TIP İLMİ, HEKİMLİK BİLİMİ
* İLM-İ TILSIMÂT: TILSIM, BÜYÜ İLMİ
* İLM-İ VEZÂİF: ÖDEV BİLGİSİ, DEONTOLOJİ
* İLM-İ VÜCÛH: KUR'AN'IN TÜRLÜ TÜRLÜ OKUNUŞLARINI ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ YAKÎN: İLÂHÎ ÂLEMLERE İLİŞİK BİLGİLERİ TOPLAYAN VE DOĞRULUĞUNDAN ŞÜPHE EDİLMEYEN İLİM

ile/ve/<>

- FENN(FÜNÛN)
* FENN-İ
:
* FENN-İ DERYÂ: DENİZCİLİK
* FENN-İ İNŞÂ: YAZI YAZMA SANATI
* FENN-İ KİMYÂ: KİMYÂ İLMİ
* FENN-İ MA'DENİYYÂT: MİNERALOJİ
* FENN-İ MENÂFİ'-ÜL-A'ZÂ: FİZYOLOJİ
* FENN-İ MESÂHA-İ ARÂZÎ: YER ÖLÇME BİLGİSİ[fr. GÉODÉSIE]
* FENN-İ SAYDELÂNÎ: ECZACILIK
* FENN-İ TABAKAT-ÜL-ARZ: JEOLOJİ
* FENN-İ TERBİYE-İ ETFÂL: PEDAGOJİ
* FENN-İ TEŞRÎH: ANATOMİ BİLGİSİ
* FENN-İ ZİRÂAT: ZİRÂAT, EKİNCİLİK BİLGİSİ

ile/ve/<>

- MEBHAS[Ar. çoğ. MEBÂHİS]: Bir şeyin arandığı yer. | Arama, araştırma yeri. | Bâb, fasıl. | Logic[İng.]/Logie[Fr.] sözünün karşılığı.
* MEBHAS-I ADALÂT: KAS BİLİMİ
* MEBHAS-İ AHCÂR: TAŞBİLİM, LİTOLOJİ
* MEBHAS-İ A'SÂB: SİNİRBİLİM, NEVROLOJİ
* MEBHAS-İ CÜMÛDİYYE: BUZUL BİLİMİ, GLASİYOLOJİ
* MEBHAS-İ ENHÂR: AKARSU BİLİMİ, POTAMOLOJİ
* MEBHAS-İ ESBÂB: NEDENBİLİM, ETYOLOJİ
* MEBHAS-İ ESVÂT: SES BİLGİSİ, FONETİK
* MEBHAS-İ GAYÂT: EREKBİLİM, TELEOLOJİ
* MEBHAS-İ HAYVÂNÂT-I NÂİME: YUMUŞAKÇALAR BİLİMİ
* MEBHAS-İ KUVVET-İ HAVÂ: HAVA DEVİNİMİ BİLGİSİ, AERODİNAMİK
* MEBHAS-İ MA'RİFET: BİLGİ KURAMI, EPİSTEMOLOJİ
* MEBHAS-İ MÜSTEHÂSÂT: ESKİVAROLAN BİLİMİ, PALEONTOLOJİ
* MEBHAS-İ RÜŞEYM: EMBRİYOLOJİ
* MEBHAS-İ TASVÎR-İ CİBÂL: DAĞ BİLGİSİ
* MEBHAS-İ TAVSÎF-İ MAÂDİN: METALOGRAFİ[kimya]
* MEBHAS-İ TUFEYLÂT: ASALAKBİLİMİ
* MEBHAS-İ ZIYÂ: IŞIK BİLGİSİ
* MEBHAS-İ VUCUD: VAROLAN BİLİMİ, ONTOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-BEŞER: İNSANBİLİM, ANTROPOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-EŞKÂL: BİÇİMBİLİM, MORFOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-EV'İYE: DAMARBİLİMİ
* MEBHAS-ÜL-EZHÂR: ÇİÇEKLER BİLİMİ/BİLGİSİ
* MEBHAS-ÜL-HAREKÂT: DEVİNBİLİMİ, DİNAMİK
* MEBHAS-ÜL-İZÂM: KEMİK BİLİMİ
* MEBHAS-ÜL-MİYÂH: SU BİLİMİ, HİDROLOJİ )

- ÎMÂLE[< MEYL] ile MEYL
( Bir tarafa eğme, yatırma, meyl ettirme. | Ölçüye/vezne uydurmak için kısa heceyi, gereğinden fazla uzun okuma. İLE/< Gönül akışı, sevme. | Hareketin başlangıcı.[Eğilim değil!] )

- İMALE ile İMALE
( Bir tarafa yatırma, eğme. İLE Kısa okunması gerekirken, ölçüye uydurmak için heceyi uzun okuma. )

- İSBA[Ar.]
( Arapların uzunluk ölçüsü.[kadem'in 1/12'si]. )

- İSPANYOLCA ile İTALYANCA

- İZÂDE ile İZÂDE/İDÂDE[Fars.]
( Ailesini korumak için birine yardımda bulunma. İLE Usturlabın sırtı üzerine konulmuş, mihver ya da meyil etrafında dönen bir nişan cetveli olup, yıldızların yüksekliğini ölçmeye yarar. )

- JEODEZİ[Fr.] değil/yerine/= YERÖLÇÜM

- JEODEZİ ile JEODİNAMİK ile JEOMORFOLOJİ
( Yerölçüm bilimi. İLE Yer kabuğundaki değişimleri inceleyen bilim. İLE Yerbiçim bilimi. )

- KADEM
( KIDEM, DERECE, YARIM ARŞIN UZUNLUĞUNDA BİR ÖLÇÜ | Ayak. )

- KADEM[Ar.]
( Yarım arşın uzunluğunda bir ölçü. | Mimari arşının yarısı kadardır ve 12 parmak uzunluğundadır.[Hafriyatlarda kullanılırdı] )

- KADIN ve ERKEK:
EŞİT
ile/ve/değil/||/<>/>/<
( Eşitlik, ancak hak ve koşullar/olanaklar itibariyle, tüze ve tıpta geçerli olmak üzere, hâkim ve hekim önünde söz konusudur.

Hiçkimse de kimseyle kıyaslanamaz ve ölçülendirilemezdir. Kadın ve erkek "farkı/ayrımı" ise anlamsız bir genelleme sonucunda oluşan gereksiz, yersiz, karşılıksız, anlamsız ve boş bir "çabadır"/zorlamadır. )

- KADR ile/ve KADER ile/ve KADER
( Parlaklık. İLE/VE Ölçü. İLE/VE Özgürlük. )

- KAĞIT ÖLÇÜLERİ

- KARIŞ ile/ve KULAÇ
( Parmaklar birbirinden uzak ve açık duracak biçimde gergin duran elde, başparmak ve serçe parmağın ucları arasındaki açıklık/mesafe. İLE/VE Gerilerek açılmış iki kolun parmak ucları arasındaki uzaklık/mesafe. )
( ... İLE/VE İki buçuk mimari arşın.[Hafriyatta, kuyu açanlar arasında ve suların derinliğini belirtmekte kullanılan bir ölçüdür] )
( [Yunan çağında, Anadolu'da] ... İLE/VE 6 ayak ya da 4 dirsek, 1,776 metre. )

- KARTAL ile ŞAH KARTAL
( ... ile )
( Şah kartalın nesli küresel ölçekte tehlike altında. Türkiye’de tahminen 100 çift yaşıyor. Trakya genelinde yaptığımız çalışmada 44 yuva bulduk. İyi haber, 27 tanesinde kartallar yaşıyor ve bu yıl[2015] 26 kartal civcivi oldu. Şah kartallar dere boyundaki en uzun söğüt ağaçlarına yuvalarını kuruyor ve gelengi, kirpi ve hatta martıyla besleniyor.

Yuva ağaçlarının kesilmesi, beslenme alanlarının yok edilmesi, izole edilmemiş elektrik telleri ve rüzgar enerjisi için kurulan santrallerin pervaneleri kartalların önündeki en büyük tehditler. Bu, şah kartal için öyle bir durum ki, Türkiye’de sadece 200 insan kaldığını düşünün ve sadece 26 bebeği bulabildik. Şah kartal için araştırmaya, öğrenmeye ve onları kurtarmak için yapabileceklerimizi keşfetmeye devam edeceğiz. )

- KATRAT
( Basımcılıkta dizgi işinde kullanılan bir ölçü birimi. | Dizgide harfler arasına konulan yazısız metal parçası. )

- KAVRAM ile/ve/<>/= ÖLÇÜ

- KAYNAK ve DEĞER ve ÖLÇÜT

- KAZÂ ile/ve/||/<>/> KADER
( Gereksinim. İLE/VE/||/<>/> Ölçü. )
( Gerekeni/gereksinimi ölçülendirmek. )
( Tekil. İLE/VE/||/<>/> Çoğul. )
( Kaderin gerçekleşmesi/vukû bulması, bilinmesi, görülmesi. İLE/VE/||/<>/> Bilinmez. )
( Göz. İLE/VE/||/<>/> Bakış/bakma. )
( Zorunluluk/cebr. İLE/VE/||/<>/> Özgürlük[seçenek/yeğleme]. )

- KENDİLİĞİN BÖLÜNMESİ(ŞİZOFRENİ) ile ÇOKLU KİŞİLİK BOZUKLUĞU
( Gerçeklerle olan ilişkilerin büyük ölçüde azalması, düşünce, duygu ve davranış alanlarında önemli bozulmaların ortaya çıkması vb. belirtiler gösteren bir akıl hastalığı. İLE ... )

- KENTAL ile ...
( Bir kütle ölçüsü birimi. )

- KEZ değil GEZ
( Kere. DEĞİL 66 cm. [özellikle okçulukta kullanılan bir ölçü] )

- KISTÂS[Ar.] ile/ve/||/<> KISAS[Ar.]
( Bir suçlunun, başkasına yaptığı kötülüğü, aynı biçimde uygulayarak cezalandırılması. İLE/VE/||/<> Ölçü. | Büyük terazi. )

- KISTAS/KRİTER değil/yerine/= ÖLÇÜT/ÖLÇEK

- KİBİR değil/yerine/>< ALÇAKGÖNÜLLÜLÜK
( Büyük görünme. / Küçüklüğün ölçüsü. DEĞİL/YERİNE/>< Küçük görünme. / Büyüklüğün ölçüsü. )

- KİLO ile LİBRE[Lat.]
( ... İLE Yarım kilogramlık bir ağırlık ölçü birimi. )

- KLASİK MEKANİK/"FİZİK" ile KUVANTUM MEKANİĞİ/"FİZİĞİ"
( Bağımsız nesne. İLE Bağımlı enerji. )
( Sürekli zaman. İLE Süreksiz an. )
( Sürekli mekân. İLE Süreksiz olasılık. )
( Belirlilik. İLE Belirsizlik. )
( Yerellik. İLE Tümellik. )
( Nedensellik. İLE Bütünsellik. )
( Bağımsız ölçüm. İLE Bağımlı ölçüm. )
( Aristo mantığı.[0 | 1 (ya / ya da)] İLE Eytişimsel mantık. [hem, hem de | ne, ne de] )
( 1900 - MAX PLANCK
["Kuvantum Kuramı"nı geliştirdi ve Termodinamik yasaları üzerine çalıştı. Kendi adıyla bilinen "Planck sabiti"ni ve "Planck ışınım yasası"nı buldu.] )

- KLİNOMETRE değil/yerine EĞİMÖLÇER
( Bir yüzey, düzlem, yol ya da aygıtın, yatay düzleme oranla eğimini ölçen araç. )

- KONTROL ile/ve ÖLÇÜM

- KRONOMETRE değil/yerine/= SÜREÖLÇER

- KUART ile ...
( Amerika ve İngiltere'de kullanılan katı ve sıvı oylum/hacim ölçüsü. )

- KULLETEYN ile ...
( 1200 Irak ratlı[2564 gr. ağırlığında bir ölçü] su alan iki büyük küp. )

- KÜÇÜKÇEKMECE ile/ve KÜÇÜKÇEKMECE GÖLÜ
( Büyükçekmece - Florya arasında bir semt. [1987] [Adını "Çekdiri" adlı gemilerin çekildiği yer olmasından dolayı almıştır.] İLE/VE Küçükçekmece'de, Marmara Denizi kıyısında bulunan kıyı ve baraj gölüdür. [Suyu tuzludur.] [Yüzölçümü 16 km2, derinliği 20 m., denizden yüksekliği 3 m.] [28 Ocak 1969'da donmuştur.] )

- LASTA[Hollanda dilinden] ile ...
( Gemi yüklerine uygulanan ağırlık ölçüsü birimi. Geminin alabildiği yük. | Kuzey Avrupa'da kullanılan, 2000 kg.'a yakın gemi yüklerine ve büyük miktardaki ticaret mallarına değer biçmeye yarayan kütle ölçü birimi. )

- LİBRE ile ...
( Fransa'da 500 gr., İngiltere'de 454 gr. gelen ağırlık ölçüsü. )

- LİTRE ile RATL
( ... İLE Litreye yakın bir sıvı ölçeği. )

- MAHRÛMİYET ile/ve ÖLÇÜ

- MAKADÎR-İ MÜŞTEREKE ile MAKADÎR-İ MÜTENÂSİBE
( Aynı ölçü ile ölçülebilen miktarlar. İLE Orantılı çokluklar. )

- MANEVRA[Fr.] değil/yerine/= DÖNÜŞ/HAREKET
( Bir aygıtın işleyişini düzenleme, yönetme eylemi ya da biçimi. | Geminin bir yere yanaşmak ya da bir yerden çıkmak için yaptığı hareket. | Lokomotifin, katar katmak ya da katar dağıtmak için ileri geri giderek hattan hasa geçmesi. | Hareket, gidiş-geliş. | Asker birliklerini, savaşa hazırlamak amacıyla, arazi üzerinde yapılan geniş ölçüde savaş denemesi, tatbikat. | İstenilen amaca ulaşmak için tutulması gereken yol. )

- MANOMETRE[Fr. < Yun. MANOS: Seyrek, yumuşak. | METRON: Ölçü.] değil/yerine/= BASIÖLÇER

- MANTIK ile/ve ÖLÇÜ

- MASURA[Fars. < Yun.] ile ...
( Karton, tahta ya da plastikten yapılan, üzerine şerit, iplik vb. sarılan koni ya da silindir. | Çeşme zıvanası. | Bir akarsu ölçü birimi. )

- MAŞA ile ÖLÇER
( ... İLE Ateşi karıştıracak demir kol. )

- MATEMATİK[Fr.]/RİYAZİYE[Ar.] ile/ve/< GEOMETRİ[Fr. < Yun. GEO: Yer. | METRON: Ölçü.]
( Sayın İhsan Fazlıoğlu'nun yazılarını okumak için burayı tıklayınız... )
( GONİOMETRİ CETVELLERİ )
( )

- MEKYÛL ile ...
( Kile ve benzeri gibi ölçekle ölçülmüş. )

- MESÂHA ETMEK[doğrusu MİSÂHA/T] değil/yerine/= YERİ ÖLÇME | YÜZÖLÇÜMÜ
( Ölçmek. )

- MESÂHA-İ MUHÎTİYYE ile/ve MESÂHA-İ SATHİYYE
( Taban çevresi. İLE Bir yerin, toprağın yüzünün ölçümü, yüzölçümü. )

- METRAJ[Fr.] ile METRİK[Fr. < Yun.]
( Bir nesnenin, metre olarak uzunluğu. İLE Metre ya da metreyi temel alan ölçülerle ilgili. )

- METREKÜP değil STER[Fr. < Yun.]
( ... DEĞİL Yığın durumundaki yakılacak odun için kullanılan, bir metreküpe eşit, oylum ölçüsü. )

- METROLOJİ ile ÖLÇÜMBİLİM
( Ölçüm bilimi. )

- METRON ile METRONOM[Fr. < Yun. METRON: Ölçü. NOMOS: Yasa.]
( Ölçü. | Sıvı ölçer. İLE Bir müzik parçasının, hangi hızla çalınması gerektiğini gösteren aygıt. )

- MEZRÛ'[< ZER | çoğ. MEZÂRİ'] ile MEZRÛ'[çoğ. MEZRÛÂT]
( Ziraat olunmuş, ekilmiş, çift sürülüp tohum atılmış. İLE Arşınla ölçülmüş olan. )

- MEZURA[İt.] = MEZÜR[Fr.]
( Terzilikte, ölçü almakta kullanılan, genellikle 1.5 m. uzunluğunda şerit metre. )

- MİHENK[Ar.] değil/yerine/= DENEKTAŞI
( Denektaşı. | Birinin değerini, ahlâkını anlamaya yarayan ölçüt. )

- MİKDAR ile ÖLÇÜ
( Klasik dönemde büyüklüktür. İLE ... )

- MİKROMETRE[Fr. < Yun.]
( Büyük ölçüde büyütme gücü olan teleskop, mikroskop gibi optik aygıtlarla incelenen nesnelerin oylumlarını ölçmede kullanılan aygıt. | Çok küçük uzunlukları ölçmeye, incelemeye yarayan aygıt. | Mikron. )

- MİKYÂL[Ar. | çoğ. MEKÂYİL] ile ...
( Ölçekler, tahıl ölçekleri. )

- MİL ile MİL[Ar.] ile MİL[Lat.]
( Balçık. İLE Türlü işlerde kullanılmak üzere yapılan, ince ve uzun metal çubuk. | Göze sürme çekmeye yarayan, kemik ya da fildişinden yapılmış ince ve uzun araç. İLE Yer yer, uzunluğu değişen bir uzaklık ölçü birimi. )

- MİLİ-[Fr. < Lat.]
( Bir ölçü biriminin önüne getirildiğinde, bu birimi, bine bölen önek. [Simgesi: m] )

- MİMARİ ARŞIN(/BİNA ARŞINI) ile/ve ÇARŞI ARŞINI ile/ve ENDAZE
( ... İLE/VE ... İLE/VE 65 cm. boyunda bir uzunluk ölçüsü. | Ölçü. )

- MİNYATÜR[Fr.] ile GRAVÜR[Fr.]
( Çoğunlukla eski yazma kitaplarda görülen, ışık, gölge ve oylum duygusu yansıtılmayan küçük, renkli resim sanatı. | Bu biçimde yapılmış resim. | Bir şeyin küçük ölçekte kopyası ya da benzeri. İLE Ağaç, metal ya da taş bir yüzeye ayrı katlar halinde değişik boyalar sürüldükten sonra üstteki katları yer yer kazıyarak alttaki renklerden yararlanma tekniği. | Kazıma resim. )
( İki boyutlu. İLE (Kısmî) Üç boyutlu. )
( BİHZÂD: Büyük bir Türk minyatür ressamıdır. Herat'ta yaşamıştır. )

- MİSKAL[Ar. çoğ. MESÂKÎL] ile MISKAL
( Yirmidört kıratlık bir ağırlık ölçüsü. [yüz arpa ağırlığındadır][ondört kırat, bir şer'î dirhemin karşılığıdır] | 1.43 dirhemlik ağırlık ölçüsü. İLE Parlatan, cilâlayan âlet. | İnce, zarif bir hatip. )

- MİSLİ değil/yerine/= KATI
( Sayı, tartı ve ölçü ile belirlenebilen. )

- MİYÂR ile MİHEKK/MİHENK/MEHENK
( Değerli madenlerde, yasanın istediği ağırlık, saflık ve değer deresini gösteren ölçü. | Ölçüt, ölçü. | [kimya] Ayraç. İLE Altın ya da gümüşün ayarını anlamaya yarayan taş. | Birinin, değerini, ahlâkını anlamaya yarayan şey, ölçü, araç. )

- MİZAN[< VEZN] ile/ve NİZAM
( Farkta cem, cemde fark. | Terazi, ölçü aleti, tartı, ölçek. | Adâlet ve eşitlik. | Akıl, idrak. | Şeriat. | Hesap özeti. İLE/VE Düzen. )

- MODÜL[Fr. < Lat.] ile MODÜLASYON[Fr.]
( Orantı ölçüsü. Bir yapının çeşitli bölümleri arasında orantıyı sağlamak için kullanılan ölçü birimi. | Çap, ölçü. | Herhangi bir mekanik özelliği belirten katsayı. | Bir uzay taşıtının, bütün yapısı içinde yer alan bağımsız bölüm. İLE Bir sesin yayınmasında ortaya çıkan yeğinlik, vurgu, ton değişinimlerinden her biri. | Bir dalganın, genlik, evre ve sıklığının bir yasaya göre zaman içinde farklılaşması. | Bir tondan, başka bir tona geçiş. )

- MUHAMMES[< HUMS] ile TARDİYE ile TAHMÎS[< HUMS] ile TAŞTÎR[< ŞATR]
( Aynı vezinde beşer mısralık bendlerden oluşan nazım biçimi. İLE Beş mısralık bendlerden oluşan ve az kullanılan musammat türü. İLE Bir gazelin her beyitinin başına aynı ölçüde üç mısra ekleyerek oluşturulan muhammes. | Beşinci mısrası birinci bendin dört mısrasıyla uyaklı olmayan muhammes. [Hüsn-ü Aşk - Şeyh Galip] İLE Gazelin her beyitinin arasına üç mısra eklenerek düzenlenen biçim. [bir gazeli taştir eden şair, mahlasını son beyitte söyler] )

- MUT ile MUT
( Tüm özlemlerin, eksiksiz ve sürekli olarak yerine gelmesinden duyulan kıvanç, kut. İLE Elli şilinlik tahıl ölçeği. )

- MUVÂZENE[< VEZN] ile ...
( DENK OLMA, KARŞILIKLI İKİ ŞEYİN UYGUNLUĞU | KIYAS, ÖLÇÜ | DENGE )

- MÜDD ile ...
( Mut, kara mut, batman türünden bir ölçek. )

- MÜSEBBA'[< SEB] ile MÜSEBBAA
( Yedili, yedi bölümden oluşan. | Yedigen.[Fr. HEPTAGONE] | Her beytine aynı ölçüde ve tek sayılı dizeyle aynı uyakta beş dize eklenen gazel, kâside. İLE Yedi kere okunması gereken dua. )

- MÜSEDDES[< SÜDS] ile TESDÎS[< SÜDS] ile MÜSEMMEN[< SEMN] ile MUAŞŞER[< UŞR] ile TERKİB-İ BEND VE TERCİ-İ BEND
( Aynı vezinde altışar mısralık bendlerden oluşan nazım biçimi. | Altıgen. İLE Bir gazelin her beyitine dört mısra daha ekleyerek gazeli altılı bendler haline getirme. [tahmis türünde olduğu gibi genellikle eksik gazellere uygulanır] İLE Bendlerin mısra sayısı sekiz olan nazım biçimi. İLE Aynı ölçüde onar mısralık bendlerden oluşan nazım biçimi. İLE Uyakları nazım biçiminde düzenlenmiş "hane" adı verilen 5-10 beyitlik şiir parçalarının [genellikle 5-12 hane] "vasıta" denilen bir beyitle birbirine bağlanmasından oluşan nazım biçimi. )

- MÜSTEDREK[< DERK] ile MÜSTEDRİK[< DERK]
( Arapça'da, bir ölçü/vezin. İLE Anlamak isteyen, istidrâk eden. )

- MÜTEKÂSİL[< KESEL | çoğ. MÜTEKÂSİLÎN] ile MÜTEKÂSİR[< KESRET]
( Üşenen, üşengeç, tembelce davranan, tekâsül gösteren. İLE Çoğalan, çoğalmış, çok, tekâsür eden. | Aruz ölçüsü. )

- MÜZÂRAA ile MÜZÂRAA
( Zira ile satma. [ZİRA: 75-90 santimlik bir uzunluk ölçüsü.] İLE Ekincilik üzerine yapılan işler. | Toprağa, çalışmaya ve kazanca ortak olmak üzere kurulan şirket. )

- NE YAPACAĞINI BİLMEK
ile/ve/değil/yerine/<
NE YAPMAYACAĞINI! BİLMEK !!!

( Ne yapman gerektiğinden çok, önce ne yapmaman gerekiğini bil, yeter. Çoğu zaman ne yapman gerektiğini bilemeyebilirsin, fakat ne yapmaman gerektiğini her zaman çok iyi bilebilirsin. )
( İsabet ve kesinlik tutturulamayabilir. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/< İsabet ve kesinlik üzerinedir, kolaylıkla sağlanabilir, tamamen uzlaşımsal ortak bir hareket noktası sunabilir. )
( Kendini gerçekleştirmiş, saygın ve önemli birine sormuşlar:
Nasıl bu noktaya geldiniz?
Yakınlarında bulunan bir kişiyi göstererek, herşeyi ondan öğrendiğini söylemiş.

Çevresindekiler hayret içinde ve inanamayarak demişler ki:
Nasıl olur? O işaret ettiğiniz kişi, her türlü, düzenbazlığı, yalanı, rezilliği yapan biridir.

Yanıt: Heh işte!
O ne yaptıysa ben yapmadım! )
( Bir şey ki, yapmasan da olur, YAPMA!
Bir şey ki, söylemesen de olur, SÖYLEME! )
( Irmağın derinliği, iki ayakla birden ölçülmez! )
( Bilme sanatı, neyi gözardı edeceğini bilmektir. )
( )

- NEHK ile NEHK
( Yıpratma/yıpranma. | Bir şeyi aşırı ölçüde kullanma. | Cezalandırma, işkence etme. | Zayıflayıp güçten düşme. İLE Eşek anırtısı. )

- NESNELLİKTE:
ÖLÇÜLEBİLİR/LİK
ile/ve/||/<> KESTİRİLEBİLİR/LİK ile/ve/||/<> GÖZLEMLENEBİLİR/LİK

- NİCELİK ile/ve/||/<>/> NİTELİK ile/ve/||/<>/> ÖLÇÜ
( Bölünebilir olan. İLE/VE/||/<>/> Bölünemez olan. İLE/VE/||/<>/> ... )
( "Kaç?" sorusunun yanıtıdır. İLE/VE/||/<>/> "Nasıl?"[Ne asıl? < KEYFE] sorusunun yanıtıdır. İLE/VE/||/<>/> ... )
( Nicelik olmadan, nitelik olmaz! Nitelik olmadan da nicelik! )
( Altın, altınlık niceliğinde, altınlık niteliklerini barındırır. )

- OKKA/KIYYE[Ar.] ile ...
( Eski bir ağırlık ölçüsü birimi. (1283 gr.) (400 Dirhem = 1 Okka) )

- OSMANLI'DA:
UZUNLUK ÖLÇÜLERİ
ile/ve ALAN ÖLÇÜLERİ ile/ve AĞIRLIK ÖLÇÜLERİ
( Parmak, hat, nokta, kulaç, zirai mimari(zirai, mimari arşını), fersah, kara mili, berid (menzil), merhale, çarşı arşını, rubu (urup), kirah, endaze. İLE/VE Arşın kare(zirai kare), yeni dönüm, büyük dönüm, atik dönüm, atik evlek, yeni evlek, cerip, ayak kare, parmak kare, hat kare, çarşı arşın kare (çarşı arşını kare), urup kare, kirah kare, endaze kare. İLE/VE Okka(kıyye), batman, kantar, ludre, çeki, tonilato, dirhem, dünük, kırat, bakray, fitil, nekir, kıtmir, zerre. )
( Bazı XIV. yüzyıl kaynakları, İran-İlhanlı ağırlık birimi olarak kullanılan Lodra, Kantar, Okka ve Batman'ın[menn], hububat ölçüsü olarak kullanılan Kile ve Müdd'ün, Osmanlı öncesi Anadolu'da ölçü sisteminin temelini oluşturduğunu belirtmektedir. )

- ÖLÇEK ile/ve/değil EŞİK

- ÖLÇEK ile/ve/<> NİCELİK

- ÖLÇEK ile/ve/<> NİTELİK

- ÖLÇEK ile VERNİYE[< VERNIER adından]
( ... İLE Doğrusal ya da dairesel boyutların ölçülmesinde, ölçme duyarlılığını artıran, çok küçük boyutların ölçülebilmesini sağlayan düzenek. )

- ÖLÇEKLER/MİKYÂS[< KIYÂS:
Ölçü aleti, kıyas edecek alet. | Uzunluk ölçeği.]

( BAHÂR[Ar.]: Ölçek. )
( * MİKYÂS-I AMEL/ERGOGRAF: Kas gücünü ölçmekte kullanılan âlet.
* MİKYÂS-I AMÛDÎ: İki nokta arasındaki dikey[şâkulî] mesafeyi belirlemeye yarayan âlet.
* MİKYÂS-I GAZ/MANOMETRE: Gaz ölçmekte kullanılan âlet.
* MİKYÂS-I HACM: Hacim ölçüleri.
* MİKYÂS-I HAMZ: Asit ölçmekte kullanılan âlet.
* MİKYÂS-I HİSS: Duyumölçer.
* MİKYÂS-I HURDEBÎNÎ: Mikrometre.
* MİKYÂS-I İNHİNÂ/MEYL: Eğimölçer.
* MİKYÂS-I İRTİFÂ'/ALTIMETRE: Yükseklikölçer.
* MİKYÂS-I KALEVÎ: Alkol derecesini ölçmekte kullanılan âlet.
* MİKYÂS-I KESÂFET/DENSIMETRE: Yoğunlukölçer.
* MİKYÂS-I KLOR: Klorölçer, klorimetre.
* MİKYÂS-I KUVVET: Kuvvetölçer, dinamometre.
* MİKYÂS-I KÜRE: Küreölçer.
* MİKYÂS-I KÜÛL: Alkollü bir sıvıda alkol yüzdesini gösteren âlet.
* MİKYÂS-I MÂ: Hidrometre.
* MİKYÂS-I MÂYİÂT: Sıvıölçer, areometre.
* MİKYÂS-I MEYL: Eğim ölçüsü.
* MİKYÂS-I NÂR: Ateşölçer, pirametre.
* MİKYÂS-I RİYÂH: Yelölçer, anemometre.
* MİKYÂS-I RÜTÛBET: Havanın rütûbet derecesini ölçen âlet.
* MİKYÂS-I SAFFET-İ HEVÂ: Odyometre.
* MİKYÂS-I SEDÂ: Sedânın[insan sesinin] uyumunu ve şiddetini ölçmeye yarayan âlet.
* MİKYÂS-I ZELÂZİL: Yer sarsıntısının şiddetini ve yönünü gösteren âletler, sismograf.
* MİKYÂS-ÜL-GAZÂT: Gazölçer, manometre.
* MİKYÂS-ÜL-HARÂRE: Termometre.
* MİKYÂS-ÜL-LEVN: Renkölçer, kolorimetre.
* MİKYÂS-ÜL-MATAR: Bir yılda yağan yağmur mikdarını gösteren âlet, pluviometre. )

- ÖLÇME ile/ve/||/<> ÖLÇÜMLEME

- ÖLÇMEK ile/ve/<> "YÜKLEMEK"

- ÖLÇMEK ile/ve HESAPLAMAK

- ÖLÇÜ EKSİKLİKLERİNDE:
İMÂLE
ile/ve/<> ZİHAF ile/ve/<> MED ile/ve/<> VASL(ULAMA) ile/ve/<> KASR ile/ve/<> SEKT-İ MELİH
( Kısa olan hecenin, uzun okunması. İLE/VE/<> Uzun hecenin, kısa okunması. İLE/VE/<> Bir tam sesi, birbuçuk sese yükseltmek. İLE/VE/<> Sessizle biten sözcüğün, sesliyle başlayan sözcüğe bağlanması. İLE/VE/<> Sessizle biten sözcüğün, sesliyle başlayan sözcüğe bağlanması. İLE/VE/<> Uzun heceyi, inceltmek. İLE/VE/<> Kısa hecelerin, birleşerek, uzun hece oluşturması. )
( )

- ÖLÇÜ/T ile/ve/değil/<> ÇERÇEVE

- ÖLÇÜ/VEZ(İ)N:
SİMGEDE/YAZIDA
değil KULAKTA!

- ÖLÇÜ ile/ve AMAÇ

- ÖLÇÜ ile/ve AYAR

- ÖLÇÜ ile/ve/değil EŞİK

- ÖLÇÜ ile/ve KONTROL

- ÖLÇÜ = MEASURE[İng.] = MESURE[Fr.] = MAß[Alm.] = MISURA[İt.] = MEDIDA[İsp.]

- ÖLÇÜ ile/ve/<> ÖLÇÜT ile/ve/<> ÖLÇEK

- ÖLÇÜ ile/ve YASALLIK/MEŞRUİYET

- ÖLÇÜDE:
7'Lİ
ile/ve/<> 8'Lİ ile/ve/<> 11'Lİ ile/ve/<> 14'LÜ
( Mâni. İLE/VE/<> Semai, destan, türkü. İLE/VE/<> Koşma, destan. İLE/VE/<> Çağdaş Türk ve Tekke Yazını. )
( )

- ÖLÇÜDE:
HECE
ile/ve/<> SERBEST ile/ve/<> ARUZ
( )

- ÖLÇÜLEBİLEN EN KÜÇÜK/KISA ZAMAN BİRİMİ
( 10¯43
Saniyenin 10 x milyonda biri [ 0.0000000000000000000000000000000000000000001 ] )

- ÖLÇÜLEBİLİR/LER ile ÖLÇÜLEMEZ/LER

- ÖLÇÜLEBİLİRLİK ile/ve ÖLÇÜLEMEZLİK
( Sanat, evrenin ölçülemezliği ile uğraşır. )

- ÖLÇÜLEMEYEN ÖLÇÜLEBİLEN

- ÖLÇÜLEMEZLİK ile/ve AKTARILANIN ÖLÇÜLEBİLİRLİĞİ

- ÖLÇÜLÜLÜK ile/ve/<> DENGE

- ÖLÇÜP BİÇMEK

- ÖLÇÜSÜZ/LÜK ile/ve/değil/||/<> "GEMSİZ/LİK"

- ÖLÇÜT ile/ve/||/<> GEREKÇE

- ÖLÇÜT = MISDAK, MİYAR, KISTAS = CRITERION[İng.] = CRITÉRIUM, CRITÈRE[Fr.] = KRITERIUM[Alm.] = KRITERION < KRINEIN:AYIRMA, YARGILAMA[Yun.] = CRITERIO[İsp.]

- ÖLÜM ile/ve GÖMÜT/SİN OBRUĞU/MEZAR/MAKBER/E / MERKAD/MERKAT/METFEN[Ar.], GÛR[Fars.], MAŞATLIK[Yahudi mezarlığı], DARÎH/ZARÎH[Ar.]/NEKROPOL[Yun.]
( Ölüler kokmasın diye, derin çukurlara gömülür. Ölçünün olmadığı dönemlerde bu çukurların derinliğini "mezarı kazanın beline kadar" diyerek ölçüye vurmuşlardır. Bu, "bele kadar" ölçüsü, eril gövdeler içindir. Dişil gövdeler daha yağlı olduklarından, onların mezarlarını, "mezarı kazanın göğsüne kadar" diyerek tarif etmişlerdir. )
( Yakının ölümünü kabul aşamaları: Reddediş > Öfke > Uyum > Üzüntü > Kabul )

- ÖLÜM ile ÖTANAZİ["ÖTENAZİ" değil!]
( Hayatın tamir edemediğine, ölüm son verir. )
( [argo] KUYRUĞU TİTRETMEK, CIZLAMI ÇEKMEK ile ... )
( Ölüm riski, Duckworth Ölçeği kullanılarak hesaplanabilir[Royal Statistical Society dergisi düzenleyicisi Frank Duckworth(Dr.) tarafından tasarlanmıştır]. Bu ölçek, herhangi bir eylem sonucundaki ölme olasılığını ölçer. En güvenli eylem türü 0 sonucunu verirken, sonucun 8 çıkması eylemin kesin ölümle sonuçlanacağı anlamına gelir.

Rus Ruleti oyunu 7.2'lik bir risk taşır. 20 yıllık kaya tırmanışının riski 6.3'tür. Bir kişinin öldürülme riski 4.6'dır. Ayık ve orta yaşlı bir sürücünün direksiyonda olduğu ve 160 km. hızla gerçekleşen bir araba yolculuğu 1.9'luk bir risk taşır. Yıkıcı bir asteroid çarpmasından (1.6) biraz daha risklidir.

Bu ölçekte 5.5 özellikle tehlikeli bir sonuçtur. Bu değer trafik kazası nedeniyle, bir kişinin kazayla düşmesi sonucu ya da elektrik süpürgesi kullanırken, bulaşık yıkarken ya da sokakta yürürken ölme riskini belirtir. )
( http://olmehakki.blogspot.com.tr )

- ÖNEM/DEĞER ile "ÖLÇÜSÜ"
( Sayılması olanaklı şeyler, her zaman önemli olmayabilir. İLE Önemli şeyler ise her zaman sayılamayabilir. )

- PARABOL ile/ve HİPERBOL
( İki bilinmeyenli denklemlerle ölçülür. İLE/VE Üç ve üzeri bilinmeyenli denklemlerle ölçülür. )
( Bir düzlemin, odak denilen sabit bir noktadan ve doğrultman denilen sabit bir doğrudan, eşit uzaklıktaki noktalarının geometrik yeri. İLE Bir düzlemin, odak denilen durağan iki noktaya uzaklıkları değişmeyen noktaların geometrik yeri olan eğri. )

- PARAKETE[İt.] ile ...
( Geminin saatteki hızını ölçmek üzere bir ucu denize atılan alet. )

- PARASANG[İran ölçüsü][Yunan çağında, Anadolu'da] ile ...
( 30 stadion'a eşittir. [5 kilometre, 328 metre] )

- PLÜVİYOMETRE[Fr.] değil/yerine/= YAĞIŞÖLÇER

- PLÜVİYOMETRE değil/yerine/= YAĞIŞÖLÇER
( Belirli bir zamanda. belirli bir yerde düşen yağış miktarını ölçmeye yarayan aygıt. )

- POLARÖLÇER/POLARİMETRE[Fr.] ile POLARİSKOP[Fr.]
( Bir ışığın, polarma oranını ölçmeye yarayan aygıt. İLE Bir ışığın, doğal ya da polarılmış olup olmadığını belirlemeye yarayan aygıt. )

- PÛJÎNE[Fars.] ile ...
( 1240 gr. ağırlığında bir ölçü. | Kantar. )

- PUS ile PUS[Fr.]
( Görüş uzaklığını çok azaltmayan bir tür hafif sis. | Bazı meyvelerin üzerinde oluşan, zamk ya da sakıza benzeyen madde. | Yaprakların üzerinde görülen, örümcek ağını andıran böcek ya da kurt yuvası. | Ağaçların kütük ve dallarındaki yosun. | Bazen, meme başında oluşan kabuk. İLE Parmak ölçüsü, İngiliz uzunluk ölçüsü olan ayak'ın 1/12'si, inç.[25,4 milimetre] )

- PUSVAL ile ...
( Yemenicilerin kullandığı ölçü. )

- RADYAN[Fr.] ile ...
( Bir dairedeki yarıçap uzunluğundaki yay parçasını gören merkez açıya eşit açı ölçme birimi. )

- RAMEL ile ...
( Aruz ölçüsü. )

- RELÖVE ile ...
( Ölçülü plan ya da resim. )

- REOMÜR[Fr.] değil/yerine/= ISIÖLÇER
( Suyun buz tutması 0 °C, kaynaması 80 °C gösterilen ve ikisi arası seksen parçaya bölünerek elde edilen ısıçölçer. )

- RİBÂ ile RİBÂ-YI FAZL
( Bir şeyin artması/çoğalması. | Tefecilikle alınan fâhiş faiz. İLE Tartısı ve ölçüsü olan bir malı, aynı cinsten daha fazla olan bir mal ile bir karşılığı olmaksızın, peşin olarak ya da veresiye değiştirmek. )

- ROT[Fr.] ile/ve/||/<>/> BALANS
( Motorlu taşıtlarda, direksiyon ile tekerlek arasındaki bağlantıyı sağlayan demir çubuk. | Bu çubuğun ayarı. İLE/VE/||/<>/> Aracın, direksiyon bırakılsa bile düz gitmesini ölçme ve ayarlama. )

- RUB-UL MÜCEYYEB ile RUB-UL MUKANTAR ile USTURLAB
( Sinüs'ün dörtte biri. İLE ... İLE ... )
( ... İLE ... İLE İlk kez M.Ö. II. yy.'da Hipark tarafından bulunumuş ve Batlamyus tarafından kullanılmıştır. Bu alet ile yıldızların Arz'dan uzaklıkları ölçülürdü. Üstüne gökyüzü haritası çizilmiş hilâlî daire şeklinde bir tahtadan ibarettir. Akrep ya da ankebût denilen bir ibresi vardır. Bu ibre, ucuna fındık büyüklüğünde taş bağlanmış bir ipten ibarettir. Yıldızların seyri bu ip ile gösterilir, ölçümler bunun üzerinden ortaya çıkar. Kenarlarda da açılar, milyem ve grat hesapları yazılıdır. Halen astronomlar ve denizciler geliştirilmiş usturlap kullanırlar. )

- SÂ' ile ...
( Bin dirhemlik bir hubûbat ölçeği. )

- SAĞIN BİLİMLER/EXACT SCIENCES[İng.] ile ...
( Denetlenebilir ölçü ve hesaplara dayanan bilimler. Dar anlamda matematik. )

- SAKARİMETRE[Fr.] değil/yerine/= ŞEKERÖLÇER
( Bir sıvıda, çözelti durumunda bulunan şeker miktarını belirlemeye yarayan aygıt. )

- SAYI ile TAM SAYI ile ASAL SAYI
( Sayma, ölçme, tartma vb. işlerin sonunda bulunan birimlerin kaç olduğunu bildiren söz, adet. | Gazete, dergi vb. sürekli yayınların bir bütün oluşturan, değişik tarih, numara taşıyan baskılarından her biri, nüsha. | Bir spor karşılaşmasında, taraflardan her birinin başarı derecesini gösteren nicelik, skor. İLE Bir bütünü oluşturan tekler için kararlaşmış bulunan sayı, aded-i mürettep. | Kesirsiz sayı. )

- SAYIM ile/ve ÖLÇÜM

- SAYMAK ile/ve ÖLÇMEK
( Matematik/aritmetik. İLE/VE Geometrik. )
( İSTİMARA[İt.]: Ölçme, değerlendirme. | Bir kabın, oylumunu ya da alabileceği miktarı hesaplama. )

- SEDİMENTASYON | SEDİMENTOLOJİ[Fr.] ile TORTULAŞMA | TORTUBİLİM
( Tortu oluşması, çökelme. | Pıhtılaşması önlenmiş kanda, alyuvarların dibe çökme hızının ölçülmesiyle yapılan, bir tür kan gözlemi. | Tortulaşma. )

- SEKÎNET ile/ve SÜKÛNET(SAMA[Sansk.])
( Gönül Huzuru/Sessizliği. İLE/VE Zihin Huzuru/Sessizliği. )
( Sekine'nin yaşama geçirilmesi, zaman-mekân-imkân ile olanaklıdır. Bengidir(ebedi). Belirli zaman, belirli mekân ve belirli imkânların elverdiği ölçüde yaşama geçirilir. )

- SEMAİ ile SEMAİ
( Bir kurala bağlı olmayıp ancak işitmekle öğrenilen sözcük. | Türk müziğinde, iki basit usûlden biri. | Sekizer hece ölçüsüyle yazılmış olan halk koşuğu türü. İLE Semavi. )

- SENCE ile ...
( Cam ağırlıklardır ve paraya ölçü oluştururlardı. Değerli madenden basılan sikkeye ölçü oluşturmak amacıyla yapılmış ağırlık ölçüleridir. [Bizans sencelerin Bizans dinarı solidus ile aynı ağırlıkta olduğu ve 68 habbeye[4,406 gram], Araplar'daki Dirhem'in ise 66 Habbe'ye[4,276 grama] karşılık geldiğini göstermektedir.][İslâmî Sence'ler, zamanla gelişerek klasik biçimlerine kavuşmuştur. Kimilerinin üstünde halife, vali, imam ya da şurta adlarıyla Aslahü Allah, Ekremehü Allah, Emta' Allah Lehü gibi Arapça yazılar ve Kur'an'dan ibareler yer alır. Genelde sadece tek yüzüne damga vurulan Senceler'in iki yüzünün de damgalanmasına Abbasiler döneminde başlanılmıştır. Bu dönemde sikkenin bir yüzüne Kelime-i Tevhid, öteki yüzüne halife, vali, imam, şurta, vb. adları basılırdı. Sencelerdeki renkler, üretim sırasında katılan hammaddeye göre değişiklik göstermiş, mavi renkteki senceler krom oksitten, kehribar rengi kükürt ve karbondan, koyu mavi senceler ise manganezden elde edilmiştir.] )

- SESBİLİMSEL ÖLÇÜT ile ...

- SICAKLIKÖLÇER/TERMOMETRE[Fr. < Yun.] ile YÜKSEK SICAKLIKÖLÇER/PİROMETRE[Fr.]
( Sıcaklıkölçer. İLE Çok yüksek sıcaklıkları ölçmeye yarayan aygıt. )

- SİLİS[Fr. < Yun.] ile SİLİSYUM[Fr.]
( Kum, çakmaktaşı, kuvars gibi, silisyumun oksijenli bileşimlerine verilen ad. İLE Atom sayısı 14, atom ağırlığı 28.06, yoğunluğu 2.34 olan, endüstride geniş ölçüde kullanılan ve doğada, oksijenden sonra en bol bulunan öğe. Simgesi: Si )

- SİMETRİ/K[İng.]/MÜTENAZIR[Ar.] değil/yerine/= BAKIŞIM/LI
( İki ya da daha çok şey arasında konum, biçim ve belirli bir eksene göre ölçü uygunluğu. | [mat.] Eksen olarak alınan bir doğrudan, benzer noktaları karşılıklı olarak aynı uzaklıkta bulunan iki benzer parçanın birbirine göre olan durumu, tenazur. )

- SİSTEM[İng., Fr.] ile/ve ŞABLON[Alm. SCHABLONE]
( Düzen. | Bir sonuç elde etmeye yarayan yöntemler düzeni. | Yol, yöntem. | Bir aracı oluşturan düzen, düzenek/tertibat. | Model, tip. | [felsefe] Dizge. İLE Üzerindeki harf ve şekillerin çevre çizgileri kalem ucu girecek biçimde oyuk olan, bu çizgilerden kalemle istenilen biçim elde edilen, metal ya da plastikten cetvel. | Değişik alanlarda düzeltme, belirleme, ölçme, denetleme işlerinde kullanılan ve yaptığı işe göre yapısı değişen araç. | Çok kez tekrarlandığından, kanıksanmış basmakalıp örnek. )

- SKENES[Mısır ölçüsü][Yunan çağında, Anadolu'da] ile ...
( 60 stadion'a eşittir. [10 kilometre, 656 metre] )

- SOKRATES:
ÖNCESİ
ile/ve/<>/> SONRASI
( THALES: [yaklaşık][M.Ö.] 625 - 546
ANAKSİMANDROS: [yaklaşık][M.Ö.] 610 - 546
ANAKSİMENES: [yaklaşık][M.Ö.] 585 - 525
PYTHAGORAS: [yaklaşık][M.Ö.] 570 - 496
HERAKLEITOS: [yaklaşık][M.Ö.] 540 - 480
PARMENİDES: [yaklaşık][M.Ö.] 515 - 450
EMPEDOKLES: [yaklaşık][M.Ö.] 494 - 434
ANAXAGORAS: [yaklaşık][M.Ö.] 500 - 428
PROTOGORAS: [yaklaşık][M.Ö.] 481 - 420
DEMOKRİTOS: [yaklaşık][M.Ö.] 460 - 360

ile/ve/<>/>

SOKRATES: [yaklaşık][M.Ö.] 470 - 399

PLATON: [yaklaşık][M.Ö.] 427 - 347
ARİSTOTELES: [yaklaşık][M.Ö.] 384 - 322 )
( Sokrates öncesi düşünce, Thales ile başlıyor.
Anaksimandros, Anaksimenes tarafından devam ettiriliyor.
Pythagoras, mistik ve matematiksel yaklaşımı geliştiriyor.
Herakleitos, değişim ve oluşa işaret ediyor.
Parmenides, değişim ve varlık'a işaret ediyor.
Empedokles, dört unsur, iki karşıt kuvvet[sevgi ve nefret]'e işaret ediyor.
Anaxagoras, "şey" sayısı kadar unsur, akıl[nous] olduğuna işaret ediyor.
Protogoras, kişinin, herşeyin ölçüsü olduğuna işaret ediyor.
Atomcular, Leucippus ve Demokritos, niteliğin nicelik ile yer değiştirmesi.

İLE/VE/<>/>

Sokrates ile antik yunan doğa anlayışı, doğadan, insana yöneliyor.

Plato ve Aristotles, bu iki anlayışı, evreni anlamak için genişletiyor ve derinleştiriyorlar. )
( SOKRATES: Sağlam güç sahibi. )
( )

- SOLUK ile İLK SOLUK(GASPING)
( SOLUNUM FiZYOLOJiSi

Solunum için serbest molekül O2 gereklidir. Oksijen difüzyonla, deri solungaçla hava delikleri ve akciğerlerle sağlanır.

Gögüs-akciğer ilişkisi söz konusudur. Göğüs kasları kasılmasıyla, solunum meydana gelir. Solunum, 1) Dış solunum(havadan O2'nin, hücrelere taşınması), 2) İç solunum(hücre çevresindeki O2'i alıp, CO2'i vermesi). Normal solunum 12-15 dakikadır. 500-600 cm3 hava alınır ve verilir. Gövde O2 kullanımı 250 cm3/dakikadır. Buna karşılık dakikada 200 cm3 CO2 verilir.

Akciğerlerde olanlar:

1- Yeterli hava akciğerlere girmelidir.(Ventilasyon=havalanma) 2- Hacim akciğere girdikten sonra dağılım eşit olmalıdır. 3- Diffuzyon kapillerler düzeyine yeterli olmalıdır. 4- Dolaşımın yeterli olması gereklidir. 5- Bazı mekanik faktörler = Akciğere giren hava bir dirençle karşılaşır. 6- Akciğgerlerde elastik ve elastik olmayan yapılar da vardır.

Akciğerlerin solunum fonksiyonundan başka koruma rolü de vardır. Havayı ısıtır, nemlendirir. Bronchial sekresyonda immunglobulin(ıgA) vardır. Ayrıca bazı direnç maddeleri vardır. Akciğerlerde alveoler makrofajlar(PAMS) vardır, Lizozomal enzimler ortama yayılıp iltihaba neden olabilir, sigara sonucu vs. fibröz dokular gelişebilir.

Tonsil ve adenoidler vardır, lenfoid oldukça zengindir.

Bronchial konstriksiyonlar sonucu istenmeyen maddeler alınmaz. öksürük de bir koruma yöntemidir. Akciğerlerde bulunan kirpiksi yapılar dakikada 16 mm. harekete sahiplerdir ve madde ilerletirler. Bazı hastalıklarda bu bozulur. Akciğerlerin endokrin ve metabolik fonksiyonlari da vardır. ğSürfaktan, histamin, adrenalin, APUD(Amine Precursor Uptake Decarbocilation) hücreler... vs.

Sentezlenerek kullanılan madde sürfaktandır.

Sentezlenen, depo edilip kana verilen maddelerse: Prostoglandin, Histamin, Kallikrein'dir.

Kandan alınan maddeler= Prostoglandinler, bradikinin, adenin nükleetit, serotonin, norepinefrin, asetil kolin'dir.

Aktive edilen= Angiotensini

Akciğerler, kalp, timus, büyük damar vs. göğüs boşluğunu doldururlar.

Primer lobul; respiratuar bronchiolden sonraki kısma denir. Esas solunum yeri burasıdır. Primer lobul ve terminal bronşcuklar sekonder lobulü yaparlar.

OSS bağlı Parasempatik lifler vazokonstriksiyon yaparlar. Adrenalin ise vazodilatasyon yaptırır. Akciğer epitel ile döşelidir. Tip 1 döşeyici yassı epitel, kirpikli bol stoplazmalıdır. Tip 2 ise inklüzyon cisimcikleri içerir ve sürfaktan yapar.

Boyle-Mariotte Kanunu= P1 - V1 = P2 . V2

Gay-Lussac(Charles) Kanunu= V (      ) T

Dalton Kanunu= Her gazın bir kısmi basıncı vardır.

Henry Kanunu= Sıvılarda erimiş gaz miktarı, Parsiyel basıncıyla doğru orantılıdır.

1 cm3 sıvının 76u mmHg basıncında absorbe ettiği gaz miktarına sıvının absorbsiyon katsayısı denir.

Avagadro Kanunu= Aynı basınç(P) ve aynı sıcaklıkta(T) aynı molekül sayısı(n) = aynı hacim(V)dir.

İdeal Gaz Kanunu= PV = nRt

Akciğer Ventilasyonu: Akciğer içi havayı hacim ve kapasite olarak Spirimetre ölçer. 4 önemli hacim ve 4 kapasite vardır.

Hacim, Akciğerlerde bulunan havadır. Kapasite birkaç hacmin beraber anlatılmasıdır. Hava hacimleri: (Tidal)

1) Solunum hacmi: Bir seferde alınıp verilen hava hacmidir. Yaklaşık 500-600 m3'dür.

2) İnspirasyon yedek hacmi: Normal ekspirasyondan sonra verilen havadır. Yaklaşık 3000 cm3'dür.

3) Ekspirasyon yedek hacmi: Normal ekspirasyondan sonra verilen havadır. Yaklaşık 1000 cm3'dür.

4) Rezidüel hacim(artık hacim): Akciğerlerden çıkarılamayan hacimdir. Yaklaşık 1200 cm3'dür. Kollaps havası 700 cm3 AC sıkarak çıkarılır.

Minimal hava 500 cm3'dür. Hiç çıkmaz. Bunun 700 cm3'ü kollaps havasıdır. Akciğerler sıkılarak ancak çıkarılabilir. 500 cm3'ü ise minimal havadır. Hiçbir şekilde çıkarılamaz.

1) İnspriasyon kapasitesi: Solunum hacmi + inspirasyon yedek hacimdir. Yaklaşık 3500 cm3'tür.

2) Fonksionel rezidüel kapasite: Ekspirasyon yedek hacmi + Rezidiüel hacmidir. Yaklaşık hacmi 2200 cm3'tür.

3) Vital kapasite: İnspirasyon yedek hacmi + Ekspirasyon yedek hacmi 2200 cm3'tür.

4) Zamanlı vital kapasite: Zorunlu Ekspirasyon hacmi de denir.

FEV= Force, Ekpiratory, Volume

1. sn. %83 vital kapasite
2. sn. %94
3. sn. %97

1. sn.de %63 vs. ise - Astım'dır.

Yatar pozisyonda vital kapasite azdır. Ayakta ise fazladır.

5) Total kapasite: Akciğerlerdeki tüum havayı içerir. Yaklaşık 6000 cm3'dür. Bayanlarda ve baylarda farklıdır. Bayanlarda %25 daha azdır. Baylarda giderek hepsi azalır, ancak elastik hacim arttığı için rezidüel hacim artar.

Zorlu ekspirasyon orta akim hızı= 0.25 - 0.75 sn.de ölçülür.

Solunum sisteminde iki ölü boşluk vardır.

1) Anatomik ölü boşluk= Terminal bronşcuklara kadar olan kısım gaz alışverişine katılmaz. Yaklaşık 150cm3 bir hacim kaplar.

2) Fizyolojik ölü boşluk= Total ölü boşluk + alveolar ölü boşluktur. Kanla temasa gele alveollerde havalanma olmayabilir.

Solunum dakika hacmi= (Pulmoner ventilasyon) Dakikada alınan hava hacmidir. Yaklaşık 6000 cm3=6 lt.dir.

Alveolar ventilasyon= Solunum hacmi - ölüboşluk hacmi= 500 - 150= 350 cm3'tür.

Maksimum istemli ventilasyon(Maksimal solunum kapasitesi): Kişinin alabileceği hava miktarıdır. Normalin yaklaşık 25 katıdır.

Rezidüel hacim: Denge sağlanması açısıdan önemlidir. Soluk tutulduğunda bu hava kullanılır.

Spirometreyle ölçülmeyen hacimler; Rezidual hacim, fonksiyonel rezidüel kapasite, total kapasitedir.

 

 

(TANIMLAR)

Eupne : Normal solunum.

Apne : Solunum durması.

Hipoventilasyon : Bir dakikada akciğerlere giren hava miktariinın azalması.

Hiperventilasyon : Bir dakikada akciğerlere giren hava miktarının artması.

Hiperne : Solunum derinliğinin artması.

Hipopne : Solunum derinliğinin azalması.(Yüzeysel Solunum)

Takipne : Solunum sayısının artması.

Bradipne : Solunum sayısının azalması.

Anoksi : Dokuda O2 yokluğu.

Hipoksi : Dokuda O2 azalması.

Anoksemi : Kanda O2 yokluğu.

Hipoksemi : Kanda O2 azalması.

Hiperkapni : Kanda ve dokuda CO2 artmasıdır.

Akapni : Kanda ve dokuda CO2 yokluğu.

Hipokapni : Kanda ve dokuda CO2 azalması.

 

(Hipoventilasyon)

Hipoventilasyon : Bir dakikada akciğerlere giren hava miktarının azalmasıdır.

1) Merkezi etki ile solunum merkezi depresyonu : Anestezi, morfin, serebral travmalarda, barbitüratlar.

2) Nöral iletim ve kesinti: Çocuk felci, nöromusküler blokta,(Kürar vs.) diastanyogravis, botilismus, nikotin zehirlenmesi.

3) Solunum yolu hastalıkları ve myopati(solunum kaslarında).

4) Toraks hareketlerinde sınırlama: Deformite, kifoz, lordoz, skolyoz.

5) Akciğer hareketlerinin sınırlanması= Pleural sıvı, Pnömotoraks vs.

6) Akciğer hastalıkları fonksiyonel olarak akciğer dokusunda azalma yapar. Tümörler, atelektazi, aşırı kollaps, alanı azaltır. Akciğer doku genişlemesinde, akciğer konjesyonunda(aşırı kanlanma) Restriktif tip akciğer hastalıklarında ve obstrüktif tip akciğer hastalıklarında fonksiyonel akciğer dokusu azalır.

 

(Hiperventilasyon)

Bir dakikada akciğerlere giren hava miktarının artmasıdır.

1) Anksiyete, sinirlilik solunumu artırır.

2) M.S.S. lezyonları: Menenjik, ansefalit vs.

3) Hormon ve ilaçlar: Antiepileptikler, progesteron, analjezikler, analeptik ilaçlar, yüksek dozda salisilatlar.

4) Metabolizma artması: (Fazla O2 alınsın diye) özellikle metabolik azidozda.

5) Pulmoner reflekslerden kaynaklanan etki: Hipotansiyon sonucu görülür.

6) Mekanik olarak.

7) Hipoksi durumunda.

4 çesit hipoksi görülür:

1) Hipoksik hipoksi: Arterial pO2 azalır.

2) Anemik hipoksi: Arterial pO2 yeterli, ancak kansızlık olduğundan O2 taşınması azalır.

3) Stagnant(istemik) hipoksi: Dokuya az kan gider. pO2, eritrosit sayısı normaldir. Doku kanlanması azalır, havuzlanma olur. Kapillerde havuzlanma vs. olur. Kan akışı yeterli hızda değildir.

4) Histotoksik hipoksi: Herşey normaldir. Ancak hücre duzeyinde solunum olmaz.(Siyanür zehirlenmesi vb. gibi)

Hipoksi önce beyni etkiler, başağrısı vs. olur.

Atmosfer ve alveoler hava alışverişi:

Akış basıncı farkından dolayı olabilir. Atmosfer basıncı genelde sabit kalacağından, alveoldeki basınç değişmelidir. Eğer V= hacim artar, P= basınç azalırsa atmosfere göre akciğer hacmini diafragma hareketleri ve inter kostal kaslar etkiler. İnterkostal kaslar, göğüs ön arka çapını, diafragma ise uzunlamasına çapı genişletir.

 

(İnspirasyon)

İnspirasyon: İnspirasyonda diafragma hareketi %75 etkindir. İnspirasyonda diafragma normalde 1,5-7,5 cm. arasında hareket eder. İntraplevral sıvı birikmesi durumunda, diafragma hareketi sınırlanır.

İnspirasyon aktif bir harekettir.

Eskpirasyon: Pasif oluşur. Kasılmış adale gevşer. Aşırı hareket vb. durumlarda aktif olabilir.

İnspirasyon kasları:

- Diafragma
- m. serratusanteriörler
- m. sternocleidcmastoideus'lar
- m. levator scapular
- m. scalenus'lar
- omurga kaldırıcıları
- m. intercostalis externuslar

Ekspirasyon kasları:

- Karın kasları(m. rectus abdominis vs.)
- m. intercostalis interni'ler
- m. serratuus posteriör inferiör
- m. pectoralisler, serratus lateralisler solunuma yardımcı kaslardır.

Ayrıca lanynx'in abductor kasları rima glottis'i açar, adductor kasları ise kapatır.

 

(Ortopnea)

Ortopnea: Ayakta veya dik duruş halinde rahat soluk alınırken, dik duruş dışındaki herhangi bir pozisyonda soluk alırken güçlük çekilmesidir. Burada hasta ense kasları ile kafa ve omuzunu sabitleştirerek göğsünü iyice genişletir.

İntraalveoler basınç her zaman intraplevral basınca göre yüksektir. İntraplevral basınç (-), intraalveoler basınç ise (+)'tir. Elastik yapısından dolayı akciğer gerilmeden sonra büzülmeye yatkındır. Alveol sıvısının bir yüzey gerilimi vardır. Bu durum kollabe olmaya eğilim yaratır. İntraplevral sıvı çok azdır. İçteki alveoler sıvı ve hava basıncı durumu dengeliyor. Alveol yüzeyde bulunan sürfaktan, (dipalmitoil fosfatidil kolin) yüzey gerilimini azaltan bir maddedir. Hava ve su molekülleri arasına girip etkileşimi azaltır. Buna intikollaptik madde de denir.

Tip 2 pnömositlerden, ekzositozla alveol yüzeyine salgılanır. Bir kısmı alveoler makrofajlarca uzaklaştırılabilir. Pulmoner ödem, alveollerin sıvıyla dolmasıdır. Yüzey gerilimi aynı zamanda kapillerden sıvı dolmasına da yol açar. Sürfaktan bunu da engeller. Sürfaktan yokluğunda, Hyalen Membran Hastalığı ya da Respiratuar Distress Sendromu meydana gelir.

Tiroid hormonları sürfaktan yapımını artırırlar.

Sürfaktan yapımı, bronşial obstrüksiyonlarda, sigara içenlerde ve %100 oksijen solunmasında azalır.

İntraplevral basınç yaklaşık -4 mmHg'dir. Derin inspirasyonda intraplevral (-) basınç artar. İntraplevral basınç akciğerlerin genişlemesi için daha da negatifleşir. (-14 mmHg.) Göğüste açılan bir delikten plevral kaviteye giren hava akciğer kollapsına neden olur. Buna Pnömotoraks denir. Hava içeri girip çıkamaz, böyle bir yara olursa "Açık pneumotorax" denir. Ventil Pnömotoraks da hava çıkamaz, yaşamsaş tehlike artar(subap etkisi vardır). İntraplevral boşlukta, kan olmasına "Hemotoraks", sıvı olmasına "Hidrotoraks", lenf sıvısı olmasına da "Silotoraks" denir. Atelektazi'de ise alveoller tamamen büzüşmüştür, o kısım havalanmaz, bu kısımda damarlar da büzüşür, bu kısma kan gitmez ve zarar minimuma iner.

Komplians akciğerin elastik yapısı akciğerin genişleyebilme yeteneği olarak tanımlanır. Belirli bir basınçta belirli bir hacim genişlemesi olur.

C= ^V/^P'dir. C= Komplians. Akciğer C=0.2 lt./cm. H2O Akciğer ve Toraks C=0.13 lt./cm. H2O'dur.

Bazı olaylar kompliansı= C'yi azaltır. Amfizemde, belirli bir basınçta ^V çok fazladır. Dolayısıyla kompliansta artar. Amfizemde elastikiyet azalmıştır.

Elastikiyet azalmış ise az bir basınçla çabuk genişler.

Fibröz doku hastalıklarında aşırı kanlanma vs.'de kalp yetmezliğinde akciğerler sertleşir.

 

(Solunum işi)

Solunum işi: Elastik kuvvete karşı komplians işi, Doku direnci işi, Akciğer ve göğüs duvarı viskozitesine karşı, Hava yollarına karşı direnç işidir. Hava direnci akan moleküllerin ilişkisiyle, hava yolu uzunluğuyla doğru, borunun r= yarı çapının 4. kuvvetiyle ters orantılıdır.

Normalde iş, enerjisinin %2-3'ü harcanır. Egzersizlerde değişebilir.

Alveol hava bileşimi atmosferden farklıdır. Akciğerlere giren hava nemlenir, her seferinde havanın 1/7'si yenileşir. Geriye kalan, rezidüel hava yapar. PO2 47 mmHg.'dır. PO2 nemli havada daha azdır. Eksirasyon havası, inspirasyon havasından farklıdır. Ekspirasyon havasında CO2, fazla olmalıdır. Ancak ölü boşluklarda dilüe olmuştur.

Akciğerlerde, normalde gazların yarısı 17 sn.de atılır. İki katına çıkan ventilasyon sonucu 9 sn.de yarıya inen ventilasyonla ise 34 sn.de atılır.

Ekspirasyon havasındaki CO2 düzeyi, alveoler düzeydeki CO2'ten düşüktür. Ekspirasyon havasındaki O2 ise alveollerdekinden fazladır.

Alveoler O2 = 104 mmHg., CO2 = 40 mmHg.'dir. Alveol ventilasyon 4.2 lt./dk.'dır.

 

(Ventilasyon)

Ventilasyon-Perfüzyon bozukluğundan oluşacak bozukluklar: Havalanma bozukluğu olursa oran düşer.

VA/Q
VA= alveolün aldığı hava
Q= Kan akımı

Akciğerlerin tepesinde hava daha azdır. Kan akımı da aynı şekilde tabana doğru gittikçe artar. Kan akım artışı daha keskindir.

Tepede ventilasyon kan akımından daha fazla görülür, oran yüksektir. Tabanda ise tam tersi, oran düşüktür.

Hava akımı artar, kan akımı az ise gövde oranını sabit tutmak için Histamin, Parasempatik aktivasyon ve CO2 azalması hava yolunda daralma, Epinefrin, Sempatik aktivasyon CO2 artması ise hava yolu genişlemesine neden olur.

Düşük O2, Yüksek H+ arteriolde konstrüksiyon, Yüksek O2, düşük H+ arteriolde dilatasyon yapar.

Hava akımı fazla, kan akımı azsa oran fazladır. Bu durumda lokal PO2 artar, H+ iyonu konsantrasyonu azalır. Bu da pulmoner damar düz kaslarının konstrüksiyonuna neden olarak vasküler direnç meydana getirir. Hava akımı ve kan akımı artar.

 

(Atmosfer)

Atmosfer değişimlerinde karşılaşılacak sorunlar:

3000-4000 m,:

Baş ağrısı, baş dönmesi, kusma, dispne, taşikardi ....... ölüm ...... Hipoksi etkilerine ısı, accelerasyon(anfular, lineer) descelerasyon vardır. Uzayda lineer accelerasyon önemlidir.

Yükseklerde P azalır. 47 mmHg su buharı basıncıdır, burada kesim ölüm olur. Basınç azalırsa, yanısıra PO2'de azalır.

Az yükseklerde azalan PO2'nin karşılanması için ventilasyon artırırlar. Ventilasyon çok artınca CO2 çıkarımı artar. Alveollerdeki CO2 24 mm.ye düşer. Kandan geçecek CO2 akveolü doldurur. O2'ne yer kalmaz.

O2 saturasyonunda %50'ye kadar düşmede şuurda bozukluk olmaz.

Hipoksi etkileri: 1) Görmede güçlük oluşur. Basil denen gece görme reseptörleri hipoksiden etkilenir. 2) 8000 feetten yukarıda hiperventilasyon olur. Ventilasyon %65 kadar artar. 3) 12000 feette uyuklama hali, zihinsel yorgunluk, anormal davranışlar olur. 4) 15000 feette muhakeme faaliyeti, motor yetenekleri azalır. Çok yüksekte ani ölüm olmaz. Çünkü yedek O2 deposu vardır.

Adaptasyon:

1) Hiperventilasyon Hiperpne(derinlik artar).
2) Polistemi.
3) Kapiller proliferasyon CO artırılır. Dolaşıma açık kalma süresi ve miktarlar artar.
4) Diffüzyon kapasitesi artar. Çünkü akciğerlerde temas yüzeyi artmıştır.
5) Enzimlerde artış olur. Oksidatif enzimler daha etkilidir, az O2'de bile etkililerdir. Kromozomal değişikler sonucu bile olabilir.

Her 10 m.'de bir 1 atmosfer basınç artar. Caisson Hastalığı'nın(vurgun) da. Azot lipide etkilidir, beyni harap eder.

Yüksek O2'de yüksek basınçta CO2 taşınmasında aksaklık olur, oksidatif enzim konsantrasyonu da artar.

 

(Suni Solunum)

İtme, çekme, basınç, ağızdan ağıza solunum metodları:

İtme-çekmede inspirium ve ekspirium hareketleri yaptırılır.

Basınç metodunda ekspirium aktif, inspirium ise pasiftir.

1) Holger-Nielsen İtme-Çekme Metodu: 500-1600 cm3 hava gönderilir. 10-12 dak. yüzüstü yatırılıp kollar yukarı kaldırılır, pectoralis gerilir, goğüs kafesi genişler(inspirium). Göğüs duvarına iyice bastırılır(ekspirium). Sırtüstü yatırmak gerekirse silvester metodu kullanılır. Kollar arkaya uzatılır(inspirium). Kollar göğüs üstüne konup, bastırılır(ekspirium).

2) Sarpey-Safer Basınç Metodu:

Belden kaburga altlarından bastırılır(ekspirium). Bırakılınca inspirium kendinden olur. Böylece 400-600 cm3 hava girer, çocuksa başaşağı 45o yukarı, pozisyonda olmalıdır.

3) Ağızdan ağıza solunumda el ense arkasına konur. Bir elle burun kapatılır.

 

FİZYOLOJİ DERS NOTLARI
( DR. OKTAY BANLI / STJ. DR. AHMET ÜNAL - HACETTEPE - METAY )

)
( İLK SOLUNUM

BEBEĞiN SOLUK ALMAYA BAŞLAMASI:

Uterus içindeyken çocuğun hava yolları, akciğer alveolleri bir sıvı ile doludur(80-100 cc.). Bu sıvı amniyos sıvısı değildir. Alveolleri duvarından sızan plazma ultrafiltratı olarak kabul olunmaktadır. Son üç ayda oluşur ve alveollerin açılma ve gelişmesini sağlar. Vagus etkisi altında bir sphincter işlevi yapan larynx zaman zama açılır, hava yollarını dolduran suyun bir bölümü dışarı çıkar. Bu su ya yutulur, yutulamayan bölümü de amniyos suyuna karışır.

Çocuk doğumda kemik pelvisi geçerken büyük bir baskı altında sıkışır. Hava yollarını dolduran suyun 1/3'ü (özellikle üst hava yollarındaki su) ağız ve burundan dışarıya atılır.

Doğumla beraber, toraks baskıdan kurtulur, kendi elastik gücüyle açılır ve göğüs içinde ortaya çıkan negatif basınçla dışarıdan havanın trakeaya kadar girmesi sağlanır(7-42 ml.).

Yine toraksın genişlemesine bağlı olarak, lenf kanalları, kapillerler, venalar da açılır. Hava yollarından dışarı atılamayan suyun bir bölümü de, vegatif basıncın açtığı perivasküler lenfatiklere ve kapillerlere emilir(rezorbe olur). Alveollere kadar hava yollarında su kalmaz. Akciğerlerin tüm alanlarında rezorpsiyonun tamamlanması birkaç gün sürebilir.

Doğumla beraber vagus dominansının yerini sempatik tonus alır. Larenks ve pulmoner arter dallarındaki vazospazm çözülür. Kan, açılan ve direnci birden düşen pulmoner arterlere yönelerek, akciğerlerin açılmasına katkıda bulunur.

Alveolleri dolduran sıvı rezorbe olurken, alveol epitellerinin salgıladığı ve sürfaktan adı verilen maddeler alveollerin iç yüzünde ince bir film halinde rezorbe olmadan kalırlar. Fosfolipid-protein yapılı bu maddelerin işlevi, alveol içi yüzeysel gerilimi nötralize etmektir. Soluk verme sonunda, alveollerin tamamen boşalma ve duvarlarının kollabe olmasını(atelektazi) önlerler. Bu maddelere antiatelektazik maddeler adı da verilmiştir.

Solunum başlayınca oksijen alınması ve karbondioksit verilmesinin normal akışı, alveollerin açık kalmasına bağlıdır. Elastik bir organ olan akciğer şişirildikten sonra kendi haline bırakılırsa yine eski durumlarına dönerler. Soluk alırken, toraks kasları ve diafragma kasılarak göğüs kafesi genişler, ortaya çıkan negatif basınca uyarak akciğerler de açılırlar. Kasların kasılması geçince kendi elastik güçleriyle ve pasif olarak küçülürler ve soluk verilmiş olur. Eğer sürfaktan maddeler yüzeysel gerilimi önlerlerse, alveoller kapanmaz, rezidüel ve fonksiyonel bir hava kitlesi geri kalır. Sürfaktan maddeler, insan akciğerinde 20. - 24. gebelik haftalarından sonra ortaya çıkar ve giderek miktarları artar. En büyük bölümü lecithin'dir. Alveol epitellerinin(iki tip kuboid alveol epitelleri) yaptığı bu maddeler zaman zaman alveol içerisine salgılanır, bir taraftan da oksijen karşısında harcanır, fakat sürekli olarak yapım ve salgılanmaları devam eder ve açık kapatılır. Sürfaktanlar azaldıkça alveol iç yüzeylerinin gerilimi artar.

28-30 haftalık gebelikten sonra, sürfaktanlar fonksiyonel ve yeterli bir düzeye ulaşırlar. Ayrıca 35. haftadan sonra daha etkin sürfaktanlar da yapılmaya başlar. Çünkü sentezi iki ayrı enzim sistemi aracılığı ile iki ayrı yoldan yapılmaktadır.

 

DÜZENLİ SOLUK ALMALARIN BAŞLAMASI:

Solunumun neden başladığı tam olarak aydınlatılmamıştır. Bilinenler, koyun ve maymunlarda yapılan denemelere ve klinik gözlemlere dayanmaktadır.

Daha doğumdan önce uterus içinde solunum hareketlerinin varlıği bilinmektedir. Üst solunum yollarını dolduran sıvının yoğunluk ve viskozitesi yüksek olduğu için, soluk alma hareketleri larenksten öteye geçmemektedir.

Solunum yollarını dolduran sıvının 1/3'ünün göğüsün sıkışmasıyla doğum kanalını geçerken ağız ve burundan dışarıya atıldığı, doğumla baskıdan kurtulan goğüs kafesi açılınca, ilk havanın (7-42 ml.) trakeaya kadar girdiğine yukarıda değinmiştik, geri kalan sıvının perivasküler lenfatik ve kapillere emildiği de anlatılmıştı.

İlk inspirium'la giren hava, yarı kapalı glottis'e çarparak gürültü ile ve bebeğin bağirmasıyla tekrar dışarı atılır. Bu sırada göğüs içinde (40 - 80 cm. su) basınç yükselir. Birkaç dakikada akciğerlerin tam açılması ve normal rezidual kapasite (3/4) sağlanır. İlk güçlü bağırmalar akciğerlerin tam açılmasına yardım eder.

 

İlk soluk almayı çözen etkenler değişiktir. Bunlar:

Hipoksi, asidoz, kordonda kan dolaşımının durması(bağlanma, pensle sıkıştırma vb.) çevrenin ısı farkıdır.

a) Doğuma yakın çocukta hafif birhipoksi ve asidoz başlar. Anne çocuk arasındaki oksijen ve karbondioksit alışverışi biraz zorlaşır. Asidoz respiratuvar tiptedir. Tek başına hipoksi ve asidozun solunumu başlattığı söylenemez.

b) Kordonda sirkülasyonun durmasının soluk almayı başlatmada önemli rolü vardır. Kordon pense edilir edilmez, aniden hemodinamik koşullarda köklü bir değişme başlar. Vagus tonusu yerini sempatik tonusa bırakır. Kan basıncı yükselir. Aortadaki baroseptörler uyarılır ve ilk soluk alma çabası(gasping) başlar ve düzenli soluk almalar izler.

c) Çevrenin düşük ısı derecesi de, çok güçlü bir uyarı yapar, soluk almaların yerleşmesine yardım eder (çocuk doğar doğmaz gövde yüzeyinden buharlaşma ile 600 kalori yitirmektedir).

Yukarıda incelenen değişik etkilerle başlayan soluk almalarla, akciğer açılır ve pulmoner alandaki damar yatağının direnci düşer, akciğerlerde kan dolaşımı yerleşir. Sağlam bir çocukta birkaç güçlü bağırma ve derin soluk alma, akciğerlerin tam açılmasına yeterlidir, açılma genellikle 5-15 dakika içinde tüm akciğer alanlarını kapsar. )

- SOLUNUM ve/||/<>/> DOĞRU SOLUNUM ve/||/<>/> DİYAFRAMA ALMA
( Türkçe, soluk verirken konuşulan bir dildir. Konuşmanın etkili olabilmesi ve söyleyişin düzgün olabilmesi için, konuşan kişilerin, doğru solunum uygulamalarını biliyor ve kullanıyor olmaları gerekir. VE/||/<>/> İyi bir solunum, soluk alırken, akciğerlere yeterli ölçüde havayı alıp yorgunluk duymadan geri vermektir. [İyi bir solunum elde edebilmek için diyaframı kullanarak soluk almamız gerekmektedir.] VE/||/<>/> Akciğerleri çevreleyen kaburga kafesinin altında bulunan boşluğu kullanarak soluk almaktır. [Bebeklerin soluk alış-verişi, diyafram soluğuna, en iyi örnektir.] )

- SONDA[Fr.] ile SONDA[Fr.]
( Suyun, herhangi bir noktadaki derinliğini ölçmek, dip tabakaların yapısını incelemek için kullanılan araç. | Bir boşluğun içini yoklamaya yarayan, uzunca ve ucu küt demir araç. İLE Gövde içinde, herhangi bir boşluk ya da mesaneye sokulan, tanı, inceleme, sağaltım ve dışarı sıvı atmada kullanılan araç. )

- SOSYOMETRİ değil/yerine/= UYUMÖLÇÜM

- SÖZCÜK SINIFI ile SÖZCÜKBİÇİM ile SÖZCÜKSEL KOŞULLANMA ile SÖZDİZİM ile SÖZDİZİMSEL ÖLÇÜT

- STADYA[Fr. < Yun.]
( Bir noktanın takeometreye olan uzaklığını ölçmek için, bu nokta üzerine düşey doğrultuda konan santimetrelere bölünmüş mira. )

- STANDART değil/yerine/= ÖLÇÜN/TEKBİÇİM

- STEN[İng.] ile STEN[Fr. < Yun.]
( Çapı, 9 milimetre olan, İngiliz yapısı, hafif, kullanışı kolay bir tür makineli tüfek. İLE Bir tonluk bir kütleye, bir saniyede 1 metre hız artışı veren kuvvet ölçü birimi. )

- SU TERAZİSİ ile HORTUM TERAZİSİ
( Açı ölçer. İLE Eğim/düzlük ölçer. )

- ŞAHIS[Ar. ŞAHS] ile ŞÂHIS
( Kişi. İLE Yer ölçme işlerinde kullanılan, dereceli ve işaretli sırık. )

- ŞİİRDE ÖLÇÜ:
İAMBİK
ile/ve/||/<>/> TROKHAİK
( Şiirde, birincisi kısa ve ikincisi uzun olmak üzere iki heceli yapılar tarafından belirlenen ölçü/vezin. İLE Birincisi uzun ve ikinci kısa olduğunda. )

- ŞİNİK[Yun.]
( Tahıl için kullanılan sekiz kiloluk ölçek. )

- TÂB-NÜMÂ[Fars.] ile ...
( Güç/kuvvet ölçer. )

- TAHTA ile BORGATA
( ... İLE Halat kalınlığını ölçen delikli tahta. )

- TAHTA ile PLANÇETA
( ... İLE Ölçme tahtası. )

- TAKEOMETRE[Fr. < Yun.]
( Düzenlenmiş arazinin yüz ölçümünü bulup planını yapmaya yarayan alet. )

- TAKEOMETRE ile ...
( Harita alma işinde kullanılan ölçü aleti. )

- TAKİM[Ar.] ile TAKİMETRE[Fr. TACHYMETRE]
( Verimsiz duruma getirme, sonuçsuz bırakma, kısırlaştırma. | Mikrobundan arıtma. İLE Hareket durumundaki bir nesnenin hızını ölçmeye yarayan aygıt. )

- TANIMLAMA ile/ve/<> ÖLÇÜ

- TANSİYOMETRE[Fr.] değil/yerine/= GERİLİMÖLÇER

- TANSİYON ÖLÇÜMÜ'NDE:
SOL KOL
değil SAĞ KOL
( Sol Kol'dan alınan değerler Sağ Kol'a göre[doğru olan] 1'er derece daha yüksektir[sol kolun kalbe yakın olması nedeniyle]. )

- TARLA ile/ve/<> EVLEK
( ... İLE/VE/<> Tarlanın, tohum ekmek için bölünen bölümlerinden her biri. | Dönümün dörtte biri kadar olan ölçüsü. | Tarlalarda suyun akması için açılan su yolu. | Onluk kâğıt para. )

- TARTI ile TARTIM
( Ağırlık. | Tartma aleti, çeki. | Oran, ölçü, karar. | Yelkenleri indirip kaldırmaya yarayan ip. İLE [müzik] Dizem. )

- TAYFÖLÇER ile/ve/||/<> TAYFÖLÇÜMÜ
( Işın tayflarını incelemeye yarayan alet, spektroskop. İLE/VE/||/<> Işın tayflarının incelenmesi, spektroskopi. )

- TEKNİSYEN değil/yerine/= ÖLÇMEN

- TEKYÎL[Ar. KİLE]:
Kile ölçme.


- TENEKE ile/ve KİLE
( Yumuşak çelikten yapılmış üzeri kalay kaplı ince sac. | Bu sacdan yapılmış olan. | Bu sacdan yapılan, yaklaşık yirmi litre hacmindeki kap. | Bu kabın aldığı miktarda olan.[13-14 kilo alır.]
İLE/VE
Tahıl ölçümlerinde kullanılır. Tenekeden 5 cm. daha kısadır. [10-12 kilo alır.] )
( KEYL[çoğ. EKYÂL]: Ölçme. | Kile ile ölçmek. | Tahıl, hubûbat ölçüsü, ölçek. | KEYLÎ: Kile ile ölçülen. | TEKYÎL[Ar. < KİLE]: Kile ile ölçme. )

- Terazi ile TERAZİ
( Burç. İLE Ölçme/tartma aleti. Bir kolun iki ucuna asılı iki kefeden oluşan tartı, mizan. | İp cambazlarının dengeyi sağlamak için kullandıkları uzun sırık. | Gövdenin, asılarak ya da dayanarak yere paralel bulunduğu denge duruşu. )

- TEST ile/ve LİKERT ÖLÇEĞİ

- TO[Jap.] ile HACİM
( Japonya'da eski bir hacim ölçüsü. )

- TOKLUK ŞEKERİ (ÖLÇÜMÜ) ile/ve AÇLIK ŞEKERİ (ÖLÇÜMÜ)
( Yemekten iki saat sonra. İLE/VE Sabah aç karnına. )

- TÖREN/MERASİM[Ar.]/SEREMONİ[Fr. CEREMONIE] ile/ve ŞÖLEN[Moğolca]
( TOY, BÂR-İ ÂM: Genel ziyâfet. )
( LİTURYA: Din töreni. )
( Bir toplulukta, üyelerin, belirli bir olayı, kişiyi ya da değeri ayırt edip simgeleştirmesi, bunların anlam ve öneminin güçlendirilmesi amaçlarıyla düzenlenen hareket dizisi. | Anma, kutlama, nişan, evlenme, ölüm gibi nedenlerle yapılan toplantı. İLE Ziyafet. | Belirli bir amaçla düzenlenen eğlence. | Sanat gösterisi. | Din töreni niteliğinde yemek toplantısı. )

- TREN ile MOTOTREN[Fr.]
( ... İLE Bir termik motorla çalışan, yolcu taşıyan demiryolu taşıtı. )

- TÛLÂNÎ değil/yerine/= UZUNLUĞUNA

- TUTARSIZLIĞINDAN UTANMAMAK ile/ve/||/<>/< ÖLÇÜYÜ SEVMEMEK

- ÜNİTE[İng. < UNIT] değil/yerine/= BÖLÜM | BİRİM, ÖLÇÜ, VAHİT
( Birim, vahit, ölçü. )

- ÜRETİM:
ENDÜSTRİYEL
ile/ve/<> ÖZEL
( Özel üretim yapan işletmelerde, ürünler sıfırdan tasarlanarak ya da siparişe özel olarak mühendislik çalışmaları sonucunda ortaya çıkar. Sipariş için gerçekleştirilen tasarım, ürünün sonucuna aktarılacağından dolayı ve hazırda bulunan pek çok tahmin nedeniyle, tüm üretim sürecinde esnek bir yapı olmasını gerektirmektedir. Varolan süreçlerin esnekliği dolayısıyla da, özel üretim yapan işletmeler, ERP sistemlerinden temel olarak esneklik ve çeviklik beklemektelerdir. Endüstriyel üretim yapan işletmeler tarafında ise ürünler, sipariş bazlı olarak ayarlanır. Müşteriler, stokta bulunan bir ürünü sipariş edebilecekleri gibi, önceden tasarlanmış ve katalogda yer alan bazı özellikler ve seçenekleri de satın alınacak ürüne katarak sipariş verebilirler ancak değişiklik istekleri, kataloglar ile sınırlıdır.

Özel üretim yapan firmalar, esneklik ve çevikliğe önem verirken, endüstriyel üretim yapan firmalar daha çok operasyonel verimliliğe odaklanmaktadır. Aynı zamanda, endüstriyel üretim yapan firmalar, üretim süreçlerinde, özel üretim sürecindeki her bir projenin değiştiği durumun aksine, tahmin edilebilirlik ve süreklilikten gelen avantajlara da sahip olurlar. Tahminler ve yansıtmalar sayesinde de, yöneticiler, sonuçları ölçebilirler ve gerektiğinde yönlerini değiştirebilirler. Bu değerler de bulunulan süreçlerin gelişmesini ve tüm zincirin bütünleşmesinin güçlenmesini sağlar. )

- VALS ile YAVAŞ(SLOW) VALS/İNGİLİZ VALSİ
( XVIII. yüzyılda, Bavyera(Almanya) ve Avusturya Alpleri yöresine özgü, geleneksel halk dansı olan Landler'den doğup gelişen ve Habsburg Sarayı'nda oynanmasından sonra popüler olan Vals, Fransa'ya özgü bir danstır ve çeşitli türleri arasında en ünlüsü, hızlı dönüşlerle yapılan Viyana Valsi'dir. Önceleri, çeşitli dönüş ile tepinmeden sonra düşey sıçramalarla gerçekleştirilen ve bir köylü dansı olarak kabul edilen Vals, yıllar geçtikçe eklenen, yerde kayma ve dönme adımları ile bir burjuva ve yüksek sosyete dansına dönüşür. Çiftlerin birbirine sarılarak kendi etraflarında çember çizip dönmelerinden oluşan Vals, ülkemizde, Tanzimat Dönemi'nde başlar. Cumhuriyet Dönemi'nde de Cumhurbaşkanlığı Filarmoni ve Senfoni orkestralarının konserleri aracılığıyla icra edilir.

İLE

"İngiliz Valsi" olarak da bilinen Slow Vals, ¾'lük ölçüyle yavaş ve romantik bir yapıyla uygulanır. Adından da anlaşılacağı üzere, yavaş tempoda yapılan Slow Vals, Viyana Valsi'nin klasik yapısına karşın çok daha gelişmiş ve değişik figürler içeren Slow Vals, standart salon danslarının en bilinenidir. )

- VARLIK/VUCUD ile/ve/değil/||/<>/> VAROLAN/VAROLUŞ/MEVCUDİYET
( Anlamın olduğu yerdir. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/> Anlam aranmaz/bulunmaz. )
( Nedeni, kendinde olan. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/> Nedeni, dışarıda olan. )
( Aklın alanında/sınırlarında. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/> Zihnin alanında/sınırlarında. )
( VARLIK [< BARLIK] [Türkçe'de V ile başlayan sözcük yoktur.] )
( Tektir. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/> Çoktur. )
( Varlık, ölçülebilir ile ölçülemezin; sınırlı ile sınırsızın; oranlanabilir ile oranlanamazın harmanıdır. )
( Kendi özüne bağlı olarak varoluş! )
( Varlığın, görünüşte ne başlangıcı ne de sonu vardır, çünkü o her an yeniden başlar. )
( Evrende, herhangi bir şey, ancak, ilişkileriyle varlaşır. )
( Birlik, barış ve varlık üretir. )
( Kendiyle çelişkide olanın, varlığı yoktur. Ya da anlık bir varlığı vardır ki, bu da aynı anlama gelir. )
( Varlaşma, ilişkilerin belirmesi; değişme, ilişkilerin değişmesi; gelişme, ilişkilerin çözülerek, ilgili nesne, olay, olgu için daha üst bir konumda, yeniden kurulmasıdır. )
( Varlığın ve yokluğun ötesinde, hakiki olanın sonsuzluğu yatar. )
( Varlığın, kendi hakkında bilinçli olması gerekmez. )
( Her ne görürseniz, o gördüğünüz, sürekli olarak sizin kendi varoluşunuzdur. )
( Bilincinde olmadığım bir şeyin, "var olmadığı"nı söylemek, tümüyle yanlıştır. )
( Bilinçli deneyiminiz dışında, var olduğunu iddia ettikleriniz, eldeki bilgilerden çıkarılmış sonuçlardır. )
( Bildiğinizi, sonuna kadar araştırın, inceleyin! Varoluşunuzun, bilinmeyen katmanlarına ulaşacaksınız. )
( VARLIK: İçerik(mahiyet) olarak harf, dışlaşmış(tezahür etmiş) olarak rakam. )
( Dış dünyada bulunan varolanların biçimleri, zihinde, kavramlar olarak bulunur. )
( Gerçek varoluşunuzun derin katmanlarına ulaştıkça, zihninizin, yüzeydeki oyunlarının sizi pek az etkilediğini göreceksiniz. )
( Varoluşta, süreklilik olamaz. )
( Kişi, kendi emeğinin varolanıdır. )
( Varlığın dört tarzı: * VÜCUD-İ AYNÎ * VÜCUD-İ ZİHNÎ * VÜCUD-İ LİSANÎ * VÜCUD-İ HATTÎ )
( VARLIK:
* Özne-nesne ilişkisinde somut(vucûd fi'l-a'yân [Ar.])
* Zihnî (vucûd fi'l-ezhân [Ar.])
* Sözlü (vucûd fi'l-ibâre [Ar.])
* Yazılı (vucûd fi'l-kitâbe [Ar.]) )
( VUCÛD-U HARİCÎ: Varoluşunu, benim istencime/irâdeme borçlu olmayan. )
( VARLIK: Ne yapacağının araçlarını bilmek açısından bilmek. )
( Bütünlük. İLE/VE/DEĞİL/<> Parça. )
( İlkeseldir. İLE/VE/DEĞİL/<> Olmayabilir. )
( Becoming has, apparently, no beginning and no end, for it restarts every moment.
What contradicts itself, has no being. Or it has only momentary being, which comes to the same.
Beyond being and not-being lies the immensity of the real.
Being need not be self-conscious.
To say that what I am not conscious of does not exist, is altogether wrong.
What you claim exists outside conscious experience is inferred.
Whatever you see it is always your own being that you see.
Investigate what you know to its very end and you will reach the unknown layers of your being.
When you reach the deep layers of your true being, you will find that the mind's surface-play affects you very little.
There can be no continuity in existence. )
( Bâtın. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/> Zâhir. )

- VERİM ile/ve BEREKET
( Bereket maddeyle ölçülmez. )

- VEZNECİLER ile ...
( Adını, barut ölçüsünden[vezne < vezn] ve bu ölçüyle barut satan dükkanların bulunduğu bölgeden almıştır. )

- VOLTMETRE[Fr. < Yun.] ile/ve/<> VOLTAMETRE[Fr. < Yun.]
( Bir elektrik devresindeki gizilgüç farkını volt cinsinden ölçmeye yarayan aygıt. İLE/VE/<> Bir elektrotta, açığa çıkan madde miktarına göre devreden geçen elektrik miktarını ölçmeye yarayan aygıt. )

- YANIŞÖLÇER
( Yanma verimini ve onu etkileyen etkenleri ölçmekte kullanılan aygıt. )

- YARDA[İng.] ile ...
( Yaklaşık olarak, 91 cm. gelen İngiliz uzunluk ölçü birimi. )

- YASALAR ile İLKELER ile KURALLAR
( -- BOYLE-MARIOTTE YASASI(LAW OF BOYLE-MARIOTTE):
( Kütlesi değişmeyen bir gazın, sabit sıcaklık derecesinde hacmi, basıncı ile ters orantılıdır. )

-- CHARLES YASASI(LAW OF CHARLES):
( Sabit bir basınç altında bulunan ideal bir gazın hacmi, o gazın mutlak sıcaklığı ile doğru orantılıdır. )

-- COULOMB YASASI(LAW OF COULOMB):
( Elektrik yükleri birbirini, yük miktarlarının çarpımıyla doğru, aralarındaki uzaklığın karesiyle ters orantılı olarak çeker ya da iterler. )

-- DALTON YASASI(LAW OF DALTON):
( Kapalı bir kapta bulunan bir gaz karışımının yaptığı basınç, kapta bulunan gazların ayrı ayrı yaptıkları basınçların toplamına eşittir. )

-- ENERJİNİN KORUNUMU YASASI(LAW OF CONSERVATION OF ENERGY):
( Evrende herşey, enerjinin birbirine dönüşümü olduğuna göre toplam enerji sabittir. )
( Önceki enerjiler toplamı, sonraki enerjiler toplamına eşittir. )

-- ERİME YASALARI(LAWS OF MELTING):
( 1) Kimyasal bakımdan saf olan her katı cisim, belli bir basınç altında belirli bir sıcaklıkta erimeye başlar.
2) Katının erime süresinde sıcaklık sabit kalır.
3) Erime sıcaklığı/noktası denen bu sıcaklıkta, katı cismin 1 gramının sıvı hale geçmesi için belirli bir ısı miktarı olması gerekir ki, bu ısıya o cismin erime ısısı denir. )

-- EYLEMSİZLİK YASASI/NEWTON HAREKET YASALARI(LAW OF INERTIA/NEWTON'S LAWS OF MOTION):
( Her cisim dıştan bir kuvvetle zorlanmadıkça, durgun durumda ya da düzgün doğru hareket durumunda kalır. )
( Newton, yerçekimi yasasını bulan, keşfeden değil, doğa bilimindeki işlevini formüle eden kişidir. )

-- FARADAY ELEKTROLİZ YASALARI(FARADAY'S LAWS OF ELECTROLYSIS):
( 1) Toplama kabında açığa çıkan madde miktarı, kaptan geçen elektrik yükü miktarı ile doğru orantılıdır.
2) Seri bağlı toplama kaplarından 96.500 coulomb'luk elektrik yükü geçirilirse, her birinde bir eşdeğer gram madde açığa çıkar. )

-- FOTOELEKTRİK YASASI(LAW OF PHOTOELECTRIC):
( Gelen fotonun (enerji parçacığının) taşıdığı enerji, belli bir "eşik enerjisinin" üstüne çıkmaz ise, elektron yayılması olanaklı değildir. (Eşik enerjisi: Elektronu yüzeyden ayırmak için verilmesi gereken minimum enerji) )

-- GAUSS YASASI(LAW OF GAUSS):
( Sabit sıcaklık ve basınç altında ölçüm yapıldığında, bir kimyasal tepkimede kullanılan ya da oluşturulan gazların hacimleri arasında basit oranlar bulunduğunu belirten yasa. | Kapalı bir yüzey içindeki toplam elektrik yükü miktarları sıfırsa, kapalı yüzey içindeki elektrik alanının büyüklüğü de sıfırdır. )

-- BİRLEŞEN HACİMLER (GAY-LUSSAC) YASASI(LAW OF GAY-LUSSAC):
( Gazlar, birleşerek yeni bir gaz bileşik oluşturduğu zaman, reaksiyona giren gaz hacimleri ile oluşan gazın hacmi arasındaki oran, küçük tam sayıların oranı gibidir. )

-- HOOK YASASI(LAW OF HOOK):
( Esnek bir cismin zorlayıcı bir kuvvet karşısında gösterdiği şekil değişikliği, uygulanan kuvvetle doğru orantılıdır. )

-- İVME YASASI/NEWTON HAREKET YASALARI(LAW OF ACCELERATION/NEWTON'S LAWS OF MOTION):
( Bir cismin hareketliliğinin değişim hızı, bu değişimi sağlayan kuvvetle doğru orantılıdır ve kuvvetin doğrultusuna yönelmiştir. )

-- JOULE YASASI(LAW OF JOULE):
( Bir iletkenden bir saniyelik sürede geçen elektrikğin verdiği ısı, iletkenin direnci ile elektrik akım şiddetinin karesinin çarpımına eşittir. )

-- KAYNAMA YASALARI(LAW OF BOILING):
( 1) Saf bir sıvı, belli bir basınç altında belli bir sıcaklıkta kaynar.
2) Sıvının kaynaması süresince sıcaklık sabit kalır.
3) Kaynama sıcaklığındaki sıvının buhar basıncı, sıvı üzerine etkileyen dış basıncı eşittir. )
( Ender Gazlarda:
Helyum[Atom No: 2]: -269°C
Neon[10]: -246°C
Argon[18]: -186°C
Krypton[36]: -152°C
Xenon[54]: -108°C
Radon[86]: -62°C )

-- KEPLER YASALARI(LAWS OF KEPLER):
( 1) Her gezegen güneşin çevresinde elips şeklinde bir yörünge izler. Güneş bu elipsin odaklarından birinde bulunur.
2) Bir gezegenle güneş arasında çekilen doğru çizgi, eş zamanlarda eş alanları tarar. Bu nedenle gezegenler güneşe yakın oldukları zaman, uzak olduklarına oranla daha hızlı hareket ederler.
3) Bir gezegenin güneş çevresinde bir kez dönmesi için geçen zamanın karesi, güneşe olan ortalama uzaklığının küpü ile doğru orantılıdır. )

-- KIRILMA YASALARI(LAWS OF REFRACTION):
( 1) Gelen ışık, yüzeyin normali ve kırılan ışık aynı düzlemdedir.
2) Gelen ışığın yüzey normali ile yaptığı açının sinüsünün, kırılan ışığın yüzey normali ile yaptığı açının sinüsüne oranı sabittir. Bu sabit orana, ikinci saydam ortamın birinci saydam ortama göre kırılma indisi denir. )

-- KÜTLENİN KORUNUMU YASASI(LAW OF CONSERVATION OF MATTER):
( Madde yoktan yaratılamaz ve yok edilemez, ancak bir dizi etkileşimler sonunda toplam kütle değişmeden kalır. )

-- LAVOISIER YASASI(LAVOISIER LAW):
( Kimyasal reaksiyonlara giren ve oluşan maddelerin kütleleri eşittir. Buna kütlenin korunumu yasası denir. )

-- LENZ YASASI(LAW OF LENZ'S):
( İndüksiyon akımının yönü, her zaman, kendilerini doğuran etkilerin yönü ile zıt yöndedir. )

-- MENDEL YASALARI(MENDEL'S LAWS):
( 1) Eştiplik (İzotopi) Yasası: Birbirinden birer karakterle ayrılan iki saf ırk birleştiği zaman meydan gelen melezlerin hepsi de aynı tipde olur.
2) Başatlık (Dominant) Yasası: Melezlerde ana-babadan sadece birinin karakterinin görünmesi, ötekinin bu karakter tarafından maskelenmesi (çekinik) kalması hali.
3) Karakterlerin ayrılışı (Segregation) Yasası: Melezlerin kendi aralarında çaprazlanması halinde ana ve babaya ait karakterlerin 1/4 ana, 1/4 baba, 2/4 melez şeklinde ayrılmasıdır. )

-- MENDEL ORANI(MENDEL'S RATIO):
( Melez iki döl arasında çaprazlanırsa [F1xF2] oluşan F2 dölünde 1/4 arı döl, 2/4 melez döl, 1/4 ikinci arı döl oluşur. )

-- MIKNATISLIK YASASI(LAW OF MAGNETS):
( Aynı cins manyetik kutuplar birbirini iter, ayrı cins manyetik kutuplar birbirini çekerler. )

-- NEWTON GENEL ÇEKİM KUVVETİ YASASI(NEWTON'S LAW OF ATTRACTION):
( Evrendeki tüm cisimler, birbirlerini, kütleleri çarpımıyla doğru, aralarındaki uzaklığın karesi ile ters orantılı olarak çeker. )

-- NEWTON HAREKET YASALARI(NEWTON'S LAW OF MOTION):
( 1) Her cisim dıştan bir kuvvetle zorlanmadıkça, durgun durumda ya da düzgün doğru hareket durumunda kalır.
2) Bir cismin hareketliliğinin değişim hızı, bu değişimi sağlayan kuvvetle doğru orantılıdır ve kuvvetin doğrultusuna yönelmiştir.
3) Her etkiye eşit ve karşıt yönlü bir tepki oluşur. )

-- OHM YASASI(LAW OF OHM):
( Bir iletkenin iki ucu arasındaki potansiyel farkının bu iletkenden geçme akım şiddetine oranı sabittir. Bu da o iletkenin direncidir. [R = V / I] )

-- SABİT ORANLAR YASASI(LAW OF DEFINITE PROPORTIONS):
( İki madde bir bileşik oluşturmak üzere sabit bir oranda birleşilrer. Bunlar hangi ortamda karıştırılırsa karıştırılsınlar tepkimeye giren kütlenin oranı sabit kalır. Karışımda maddelerin birinden çok fazla bulunuyorsa, bunun bir kısmı tepkimeye girmeyecek ve değişmemiş olarak kalacaktır. )

-- SNELL YASASI(LAW OF SNELL):
( 1) Gelen ışık, yüzeyin normali ve kırılan ışık yanı düzlem içindedir.
2) Gelme açısından sinüsünün kırılma açısının sinüsüne oranı sabittir. [sin i / sin r = n])

-- TERMODİNAMİK YASALARI(LAWS OF THERMODYNAMICS):
( 1) Enerji yaratılıp yok edilemez; yalnızca biçim değiştirir.
2) Isı her zaman, sıcak olan cisimden soğuk olana doğru akar ve soğuk cismin ısısının bir bölümünü daha sıcak bir başka cisme vererek onu ısıtması olanaksızdır.
3) Bir maddenin çeşitli halleri arasındaki entropi (termodinamik bir sistemde elde edilemez enerji miktarı) farkı, mutlak sıfır sıcaklığına yaklaştıkça sıfıra yaklaşır. )

-- YANSIMA YASALARI(LAWS OF REFLECTION):
( 1) Gelen ışık, yüzey normali ve yansıyan ışık aynı düzlemdedir.
2) Gelen ışığın yüzey normali ile yaptığı açı yansıyan ışığın yüzey normali ile yaptığı açıya eşittir. )

-- YÜZME YASASI(LAW OF FLOATING):
( Bir sıvı yüzeyinde yüzen bir cismin, suyun itme kuvveti ile, o cismin ağırlığı birbirine eşittir. )

 

-- ARŞİMET İLKESİ(ARCHIMEDES'S PRINCIPLE):
( Bir suya kısmen ya da tamamen batmış durumdaki bir cisim, su içinde kapladığı hacim kadar suyun ağırlığına eşit bir kuvvet yukarıya kaldırır. ) -- AYRILMA İLKESİ(PRINCIPLE OF SEGREGATION):
( Belli bir karakteri berlileyen bir gen çiftinin üyleri farklı gametlere ayrılır. )

-- BAĞIMSIZ DAĞILIM İLKESİ(PRINCIPLE OF INDEPENDENT ASOORTMENT):
( Çeşitli karakterleri kontrol eden gametlere geçerken birbirlerinden bağımsız olarak dağılır. )

-- BASKINLIK İLKESİ(PRINCIPLE OF DOMINANCE):
( Melez bir organizmada belli bir karakteri öbür genlerin etkisini yok eden bir gen belirler. )

-- PASCAL İLKESİ(PASCAL'S PRINCIPLE):
( Kapalı bir kapta bulunan bir sıvının yüzeyinin herhangi bir parçasına yapılan basıncı, bu sıvı her yöne aynı şiddetle iletir. )

-- ÜSTÜSTE GELME İLKESİ(PRINCIPLE OF SUPERPOSITION):
( Bir ortamdaki iki ya da daha çok dalganın birlikte oluşturdukları etki, bu dalgaların tek tek etkilerinin toplamına eşittir. )

 

-- SAĞ EL KURALI(RIGHT HAND RULE):
( 1) Sağ elin başparmağı akım yönünü gösterecek şekilde tel avuç içine alındığında, tel çevresinde bükülen parmaklar manyetik alanın yönünü gösterir.
2) Sağ elin avuç içi halka merkezine bakacak ve dört parmak akım yönünü gösterecek şekilde el halka üzerinde hareket ettirilirse, açılan başparmak halka merkezinde oluşan manyetik alanın yönünü gösterir.(Halka merkezindeki manyetik alanı bulma)
3) Sağ elin dört parmağı akım yönünü gösterecek şekilde makara avuç içine alınırsa, açılan başparmak manyetik alanın yönünü gösterir. (Selenoid içindeki düzgün manyetik alan şiddetini bulma). )

- YAŞ ile YAŞ ile YAŞ
( Doğuştan beri geçen ve yıl birimi ile ölçülen zaman. | Yaşamın, çeşitli evrelerinden her biri, çağ. | Bir kurum/kuruluş, düzen vb.'nın kurulduğundan bu yana geçen zaman. | Bir gökcisminin oluşmaya başladığı günden bugüne dek geçirdiği zaman süresi. İLE Nemli, ıslak. | Kendi suyunu, canlılığını yitirmemiş, kurumamış, kurutulmamış, taze. | Ağlandığında, gözlerden akan berrak sıvı, gözyaşı. | Kötü, korkulu, zor. İLE Yüksek Askeri Şûra. )

- YAŞAMIN MATEMATİĞİNDE:
ÇARPMA
ve/||/<> BÖLME ve/||/<> ÇIKARMA ve/||/<> TOPLAMA
( Gerçeklerle. VE/||/<> Ayrılıklara. VE/||/<> İnsanlık ölçeğinden. VE/||/<> Kendini ve/veya kendinle. )

- YEL/RÜZGÂR[< Fars. Zaman, vakit.] ile MELTEM(HAFİF RÜZGÂR)
( Rüzgârlar her zaman yüksek basınçtan alçak basınca doğru eserler. )
( Rüzgârlar genellikle boğazlara, vadilere uygun eserler. )
( Rüzgârlar geldikleri yerin sıcaklığını gittiği yere taşırlar. )
( Toprağın üzerindeki rüzgâr, manzarayı temsil eder. )
( NİKAT-I CİHÂT[< NOKTA]["ka" uzun okunur]: Rüzgârların yönünü göstermek için bazı harita ve pusulaların üzerinde bulunan resim. )
( ANOMEMETRE: Rüzgârın hızını ölçen araç. )
( BÂD-NÜMÂ: Rüzgârın hangi taraftan estiğini gösteren araç. | Fırıldak. )
( MERVAHA[Ar. | çoğ. MERÂVÎH]: Ova, çöl. | Her tarafından rüzgâr esen yer.] )
( * BÂD-İ BERÎN: Lâtif hava, sabah rüzgârı. * BÂD-İ CEM: Süleyman Peygamber'in hükmettiği rüzgâr. * BÂD-İ CENÛBÎ: Güney rüzgârı. * BÂD-İ HAZÂN: Sonbahar rüzgârı. * BÂD-İ HEVÂ: Bedâva. * BÂD-İ NEVÂ: Ses, nağme; nakarat. * BÂD-İ NEV-RÛZ: Bahar rüzgârı. * BÂD-İ PÜRGÜ: Sürekli sesler çıkaran, ıslık çalan rüzgâr. * BÂD-İ SABÂ: Doğudan esen hafif rüzgâr. | Adı manzum ananim bir edvarda geçen makam. * BÂD-İ SEHER-HÎZ: Gündoğusundan esen hafif rüzgâr, tan yeli. * BÂD-İ SEMÛM: Sam yeli. * BÂD-İ SUBH: Sabah rüzgârı. * BÂD-İ ŞİMÂLÎ: Kuzey rüzgârı. )

- YEMEK İÇİN YAŞAMAK ile/yerine/değil YAŞAMAK İÇİN YEMEK
( Hayvan. DEĞİL İnsan. )
( Olgun kişi, sözlerinde dikkatli, yiyip içtiklerindeyse ölçülüdür. )
( Gıdanın ahlâkı bizde kalır, posası dışarı çıkar. )
( Kötüler, yemek için yaşarlar; iyiler ise yaşamak için yerler. )
( EŞHÂ[Ar. < ŞEHÎ]: En çok sevilen, sevilerek/istekle yenilen şey. )
( NEHEM[Ar.]: Yemeğe, şiddetli arzu duyma. )
( TELEBBÜK[Ar.]: Mide dolgunluğuna uğrama. | İMTİLÂ'[MELÂ] )
( TÛŞE | KUT-İ LÂ YEMÛT: Ölmeyecek kadar yenilecek şey, azık. )
( TÛŞE-İ RÂH: Yol yiyeceği/azığı. )

- YETERİNCE ile/değil/yerine BELİRLİ BİR ÖLÇÜ/MİKTAR

- YUVARÖLÇER
( Özellikle optik camların küresel eğriliğini ölçmeye yarayan aygıt. )

- ZİRÂ' ile ZÎRÂ[Fars.]
( Dirsekten orta parmak ucuna kadar olan bir uzunluk ölçüsü.[75-90 cm. arasındadır.] | Ay menzillerinden biri. İLE Çünkü, şundan dolayı ki. )

- ZİRÂÂT[< ZİRÂ] ile ZİRÂÂT ile ZİRÂÂT[< ZİRÂAT]
( Uzunluk ölçüleri. İLE Ekincilikler, çiftçiler, tarımlar. İLE Ekincilik, çiftçilik, tarım. )

- ZİRÂÂT[Ar. < ZİRÂ]:
Uzunluk ölçüleri.

www.FaRkLaR.net/Nesneler


(B)İLİM ve BİLGELİK
[/İRFAN/HİKMET/WISDOM/GNOSIS]



AÇIKLAMALAR/ÖNSÖZ
[Mutlaka okuyunuz!!!]

 

- Bazı sözcüklerin, hem sözlüklerdeki karşılığına yer verilmekte, bazılarına da özellikle yer vermeyip psikolojik, felsefi, bilimsel, sanatsal, göreceli, uygulayımsal, belirli bir sınırlılık ve yaklaşımlardan yararlanılarak parantezler açılmıştır.

- Bu çalışmada, başlıkların altlarındaki bilgilere/açıklamalara (parantezlere), kişilerin, kendilerinin düşünmelerine fırsat verebilme amacıyla ve özellikle pek fazla yer verilmemektedir. Zihinlerce/kişilerce uygun bulunmayabilecek bilgiler/parantezler, gözardı edilebilir.
[ Kavramların yanında bulunan ( ) parantezler, ek bilgi ya da açıklama olarak, [ ] köşeli parantezler ise ayrıntı/teknik bilgi vermek üzere kullanılmıştır. ]

- Çoğu sözcüğe, özellikle ve belirli bir yaklaşımla yer verilmemiştir. Hayır! / Evet!

- Bu çalışmada, çoğu sözcüğün/kavramın altında, bazılarında “açıklama/ları” bulunmakta, bazılarında da -özellikle ve çeşitli nedenlerden dolayı- bulunmamaktadır.

- Bazı başlıkların altına, veri/bilgi girmemizin çeşitli nedenlerinden biri ise ulaşım/erişim kolaylığı sağlamak üzere, hazır veri/bilgi karşılıklarını sunmak üzeredir! [Dolayısıyla sizin de FaRkLaR Kılavuzu'na destek olabilmek amacıyla üyeliğinizi şimdi başlatmanızı dileriz! Teşekkür ederiz!] )

- Bu çalışmanın, sadece sözlük olarak algılanmamasını ve kullanılmamasını da sağlamak amacıyla ve özellikle “:”[iki nokta üst üste] ya da “...dır!” şeklinde belirtilmemiştir!

- Bu çalışmada, başlıkların [kavram ya da olguların], ne olduklarından çok, ne olmadıklarına işaret etme çabası güdülmektedir. [ Bir DEĞİL’leme çalışması olarak değerlendirilmelidir! ]

- Bu çalışmada bulunan tüm karşılaştırmaların, tanımlan(a)mayan, sözcük olarak karşılığı/adı tam olarak oluşturul(a)mamış, fakat zihinlerimizde karşılığı bulunan/bulunabilen “3.” anlamları ve/veya ara anlamları düşünülebilir.

- Bu kılavuz/sözlük, dil(d)e/kavramlar(d)a/sözcükler(d)e ilginizin daha da artması ve sözlük/ahit kullanımını artırmayı amaçlamaktadır.

- İngilizce’ye ve öteki dillere yer verme nedenimiz, öteki dillerle karşılaştırmalı yaklaşımla belirli bir bilince sahip olmanıza, aracı olabilmektir.

- Çoğu sözcüğün, zaman içinde, kökenbilimsel(etimolojik) derinliklerine ve öteki dillerdeki karşılıklarına da yer verilecektir. (Bu konuda her türlü destek ^v(ve/veya) katkınızı görmekten mutluluk duyarız!)

- Bu kılavuzdaki bilgiler, SDP(Sinir Dili Programlası)(NLP) üzerine de kılavuzluk edebilir.

- Bu kılavuz, soru sorma/sorgulama, yoğun/derin düşünme aracı/vesilesi olarak kullanılabilir.

- Bu kılavuz/sözlük üzerine olan tüm katkı/destek/uyarı/yorum ve önerilerinizi görmek ve değerlendirmekten mutluluk duyarız! Ayrıca burayı tıklayarak, dille ve buradaki içerikle ilgilenebileceğini düşündüğünüz kişilere tavsiye edebilirsiniz.



"... ile/ve/değil/yerine ..."
[bağlaçların kullanımı/okunuşu...]

- Kavramların aralarında kullanılan/bulunan
"... ile/ve/değil/yerine ..."
bağlaçları, ilgili satırı 2/3/4 kez ve ayrı ayrı şekilde okumanız ve satırları tekrarlamamak içindir.
( - UCLAR ile FARKLAR [karıştırılmamalı!]
- UCLAR ve FARKLAR [ayrı olmalarının yanısıra birlikte de düşünülebilir/kullanılabilir!]
- UCLAR değil FARKLAR [dır!]
- UCLAR yerine FARKLAR [düşünülmeli/kullanılmalıdır!] )



... ile ...
[ÖNCESİ | SONRASI]

- Sözcükleri dizerken ya da "... ile" öncesiyle "ile ..." sonrası arasında bir öncelik/fark/özellik/tercih/vurgu yoktur. Her ikisini de kesinlikle birbirine karıştırmamak, her ikisinin de derinliğine/önemine ve ciddiyetine yer/destek verilmesi gerekmektedir.

- Belirlemelerin/karşılaştırmaların daha da oturması/derinleşmesi için, "ile"den sonraki sözcüğün yanına tekrar "ile"den önceki sözcüğü düşünerek/koyarak değerlendiriniz.
( "- BİLİM ile BİLİMSEL " ise "- BİLİM ile BİLİMSEL [ile BİLİM]" gibi. )

EN SON YAPILMIŞ OLAN EKLEMELER
[ 06 Eylül - 18 Eylül 2019 arasında... ]


 

Bugün [18 Eylül 2019] itibariyle
Bilim bölümüne yapılmış olan eklemeler aşağıdaki gibidir.
[ 06 Eylül - 18 Eylül 2019 arasında... ]
( 48 yeni ekleme, 27 katkı )


-@ TEVSİK[Ar.] değil/yerine/= BELGELEME
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 16:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53461 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEVLİT[Ar.] değil/yerine/= DOĞURMA, DOĞURTMA | NEDEN OLMA, OLUŞTURMA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 16:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53458 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEVFİKAN[Ar.] değil/yerine/= UYARAK, UYGUN OLARAK, ...'E GÖRE
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 16:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53453 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEVAKKUF[Ar.] değil/yerine/= DURMA, DURAKLAMA | BAĞLI/İLGİLİ OLMA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 14:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53445 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEVAKKİ[Ar.] değil/yerine/= SAKINMA, KORUNMA, ÇEKİNME
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 14:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53444 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEŞDİT[Ar.] değil/yerine/= GÜÇ VERME | SAĞLAMLAŞTIRMA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 13:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53436 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TERVİÇ[Ar.] değil/yerine/= BİR DÜŞÜNCEYİ TUTMA, DESTEKLEME
[ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül | 14:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53421 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TERSİNİR ile/ve/||/<> TERSİNİRLİK
[ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül | 14:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53417 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir olayın ortaya çıkma koşullarındaki sonsuz küçük bir değişikliğin etkisiyle herhangi bir anda yön değiştirebilen [kimyasal, fiziksel ve mekanik dönüşüm]. İLE Tersinir bir olayın özelliği. )

-@ TERAKKİPERVER[Ar. + Fars.] değil/yerine/= İLERİCİ
[ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül | 14:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53396 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEOREM[Fr.] ile/ve/değil/||/<>/< TEORİ[Fr.]
[ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53385 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kanıtlanabilen bilimsel önerme. | Mantıksal usa vurma ile kanıtlanan önermenin veya özelliğin bildirimi. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Kuram. )

-@ TENVİR[Ar.] değil/yerine/= AYDINLATMA | BİLGİ VERME
[ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül | 13:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53384 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENSİP[Ar.] değil/yerine/= UYGUN BULMA, YARAŞTIRMA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül | 13:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53383 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENSÎK[Ar. < NESAK] değil/yerine/= DÜZENLEME, DÜZELTME, YOLUNA KOYMA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül | 13:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53382 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENKİDİ[Ar.] değil/yerine/= ELEŞTİRİLİ, ELEŞTİRMELİ
[ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül | 12:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53380 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENÂZUR[Ar. < NAZAR]/SİMETRİ[Fr./İng.] değil/yerine/= BAKIŞIM
[ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül | 12:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53375 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENASÜP[Ar.] değil/yerine/= ORAN/TI, UYMA, YAKIŞMA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül | 12:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53374 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Aralarında uygunluk bulunma. | Birbirleriyle ilgili söz ya da kavramların dizelerde toplanması sanatı. )

-@ [ne yazık ki]
HIRS
ile/ve/||/<>/>/< TEERRÜB
[ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül | 20:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53369 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sonu gelmeyen istek, aşırı tutku. | Öfke, kızgınlık. İLE/VE/||/<>/>/< Kendini zeki göstermeye çalışma. )

-@ PÜR TEMKÎN ile/ve/değil/yerine/||/<>/< EHL-İ TEMKÎN
[ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül | 20:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53368 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Çok ağırbaşlı. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Ağırbaşlı. | Televvünden kurtulup huzur ve sükûna mazhar olmuş kişi. | Kendini sadece Tanrı yoluna adamış kişi. )

-@ SÛ-İ TEDBÎR ile/değil/yerine/>< HÜSN-ÜTEDBÎR
[ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül | 20:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53367 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yanlış tutulan yol, yanlış tutum. İLE/DEĞİL/YERİNE/>< İyi düşünülerek tutulan yol, doğru tutum. )

-@ TEMERKÜZ[Ar. < MERKEZ] değil/yerine/= MERKEZ TUTMA | TOPLANMA | BİRİKME, YIĞILMA | [kimya] DERİŞME, KOYULAŞMA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül | 18:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53361 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEKERRÜR[Ar.] değil/yerine/= TEKRARLANMA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Eylül | 12:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53316 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEFEYYÜZ[Ar.] değil/yerine/= YÜKSELME, İLERLEME
[ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül | 16:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53301 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEFEVVUK[Ar.] değil/yerine/= ÜSTÜNLÜK, ÜSTÜN GELME
[ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül | 16:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53300 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEEYYÜT[Ar.] değil/yerine/= DOĞRU ÇIKMA, GERÇEKLENME
[ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül | 16:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53296 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEESSÜS[Ar.] değil/yerine/= KURULMA, ORTAYA ÇIKMA | YERLEŞME, TEMELLEŞME, KÖKLEŞME
[ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül | 16:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53295 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEDRİSAT[Ar.] değil/yerine/= ÖĞRETİM
[ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül | 15:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53292 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEDRÎCEN ile/ve/||/<> TEDRÎCÎ
[ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül | 15:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53291 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Azar azar, giderek, gittikçe. İLE Derece derece, yavaş yavaş olan. )

-@ TEDAİ[Ar.] değil/yerine/= ÇAĞRIŞIM
[ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül | 15:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53286 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZGÜRLÜK:
BAĞIMSIZ OLMAK
ile/ve/değil/< ÖZGÜRCE YARATABİLMEK
[ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül | 12:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53273 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Özgürlük bilinci, var oluşu ya da yaşamı duyumsama, özünü, hem özdek, hem de tin olarak algılamadır. )
( Özgürlüğün en yüksek tadı, onun tümüyle yitiminin sınırındadır. )

-@ BÖLÜM ile/ve/||/<> DÖNEM
[ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül | 12:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53267 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜNYA ile/ve/||/<> NESNELERİN ÖYKÜSÜ
[ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül | 10:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53265 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ (")TRAVMA(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/< DENEYİM
[ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül | 18:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53264 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [örüntüsü/bağlamı/öyküsü/anlamı] Yoktur. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Vardır. )

-@ ...'YI:
"UZATMAK"
ile/değil/yerine SÜRDÜRMEK
[ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül | 12:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53263 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KANITLAMAK ile/ve/||/<>/> İKNÂ ETMEK
[ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül | 12:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53262 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DANIŞMAN ile/ve/değil/||/<>/< DANIŞILAN
[ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül | 12:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53261 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZGÜRLÜKTE:
RAHATSIZLIK
ile/ve/||/<> İTİRAZ
[ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Eylül | 11:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53248 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Râzı olmadığımız bir davranış karşısında dile getirmemiz gereken. İLE/VE/||/<> Onaylamadığımız bir düşünceyle karşılaştığımızda dile getirmemiz gereken. )

-@ TALİP[Ar.] ile TEŞNE[Fars.]
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 13:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51221 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İsteyen, istekli. | Genellikle evlenmek isteyen ve bu isteğini evleneceği kişiye bildiren. İLE Susamış. | Çok istekli. )

-@ ZAMAN VE ZEMİNDE NESNE değil BİRLİKTE OLUŞMAYLA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül | 15:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/37601 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Özdek/nesne, zamanı gerçekleştiren devinimdir. )

-@ RASTLANTI ile/ve/<> YAPISAL RASTLANTI
[ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Eylül | 13:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/30364 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Fizik yasalar/ı ve fraktal geometri, yapısal rastlantılardır. )
( )

-@ TERMİNOLOJİ ile AKSİYOM/ATİK
[ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül | 13:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/15227 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Terimler dizgesi. | Terim bilimi. İLE Kendiliğinden apaçık ve bundan dolayı öteki önermelerin ön dayanağı sayılan temel önerme, mütearife, belit. )

-@ | AFRODİT = VENÜS | ile/ve/||/<>/> URANYA
[ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül | 15:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/14771 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( | Yunan'ların (en) güzele verdikleri ad. İLE/= Roma'lıların (en) güzele verdikleri ad. | İLE/VE/||/<>/> ... )
( | [Aşkın simgesi.] Yunan'da. İLE/= Latin'de. | İLE/VE/||/<>/> ... )
( | Sevgi ve güzellik. | İLE/VE/||/<>/> Bilim ve gerçekliği simgelediğinde aldığı ad. )

-@ TAHAYYÜL ile TEVEHHÜM
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 15:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/9537 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Hayalde canlandırma. İLE Kuruntuya düşme. )
( "KAYGI değil/yerine SAYGI" yazısı için burayı tıklayınız... )

-@ TAHKİK ile/ve/||/<> TETKİK
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 14:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/9508 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Soruşturma. İLE/VE/||/<> İnceleme. | Araştırma. )

-@ TERMODİNAMİK'TE:
GERİDÖNÜŞÜMSÜZLÜK
ile/değil TERSİNMEZLİK
[ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül | 13:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7883 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( TERMODİNAMİK: Isı enerjisi ile kinetik enerji arasındaki ilgileri ve bu konuyla ilgili olayları inceleyen fizik kolu. )

-@ BİLİM ile/ve TEKNİK
[ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül | 11:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7665 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE/VE Bir sanat, bir bilim, bir meslek dalında kullanılan yöntemlerin hepsi. | Fizik, kimya, matematik vb. bilimlerden elde edilen verileri iş ve yapım alanında uygulama. | Bu uygulamaya dayanan, bu uygulamaya ilişkin. | Yol, beceri, yöntem. )

-@ BİLGİÇ ile BİLGİN ile BİLGE
[ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül | 12:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/4521 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bildiğini zannetme, gereksiz/yararsız/yersiz bilgi sahibi olma, zamansız/bağlantısız paylaşma çabası. Bilgi obezi.[Malûmat-füruş/luk] İLE Âlim. Derin ve geniş bilgilere sahip olan. )
( [Söz(cük)lerin...] Gerçek anlamlarını kullanarak anlaşırlar. İLE Mecaz anlamlarıyla anlaşırlar. İLE Kinâye yoluyla anlaşırlar. )
( Bilge olmaya cesaret et![Sapere aude!] )

-@ GERÇEK/LİK ile/ve HAKİKAT[Ar.]
[ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül | 13:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/2851 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Çok. İLE/VE Tek. )
( Varoluş. İLE/VE Varlık. | İlke. )
( Bilimde. İLE/VE Felsefede. )
( ... İLE/VE Var'ı var, yok'u yok olarak bilmektir. )
( ... İLE/VE Varoluşu kişinin iradesine bağlı olmayan. )
( Sürekli değişen, değişmeye mahkum olan. / Olup da bitmeye yönelmiş olan. İLE/VE Ebedî olan. Üstündeki örtü [peçe/lethia(Yun. > alethia)] kaldırılıp altındaki biçimin ortaya çıkması. )
( Beklenmeyen ve tahmin edilemez olan gerçektir. )
( Saf, karışımsız ve bağımsız olan gerçektir. )
( Gerçek, en yüce mutluluktur. )
( Gerçekten söz etmek bile mutluluktur. )
( Gerçek, kavranamaz olandır. )
( Gerçek olan, sürekli sözsüzdür. )
( Gerçek, gerçek-olmayanda gerçeği görür. )
( Sahte olanlar gittiğinde, geride kalan, gerçek olandır. )
( Geçicilik, gerçekdışılığın en iyi kanıtıdır. )
( Gerçek, herhangi bir amaca hizmet edemez. )
( Gerçek, herkes için her zaman geçerlidir. )
( Gerçek, bilen ve bilinen ikileminin ötesindedir. )
( Gerçek, ŞU AN'da ve BURADA olandır. )
( Gerçeği bilmek, onunla uyum içinde olmak demektir. )
( Gerçeği bilmeye uğraşmayın, çünkü zihin yoluyla edinilen bilgi gerçek bilgi değildir. )
( Gerçeğe varış, sizin bir kişi olmadığınız olgusunun fark edilmesidir. )
( Gerçeğe varmış olan kişiler, çok sessizlerdir. )
( Gerçeği bir formüle bağlama arzumuz onu inkâr demek oluyor, çünkü o sözcüklere sığdırılamaz. )
( Gerçek, bir şeyi ister gibi istenemez. )
( Gerçek, herkes için birdir, ancak sahte olan kişiseldir. )
( Gerçeğin deneyimi diye bir şey yoktur. Gerçek, deneyim ötesidir. )
( Gerçeğin zihinde yansıması için zihnin berraklığı ve sessizliği gereklidir. )
( Ancak, hayrette olduğunuz zaman, gerçeği bilebilirsiniz. )
( Ancak, gerçeğin kendi olduğunuzda, gerçeği bilebilirsiniz. )
( Gerçek, keşiftedir, keşfedilmişte değil. )
( Eğer anlatabilirseniz, o gerçek olan değildir. )
( Sözler, sözleri yaratırlar; gerçek ise sessizdir. )
( Gerçek olmayanı yaratan, zihindir ve sahtenin, sahte olduğunu gören de zihindir. )
( Zaman ve uzay ile sınırlı ve bir tek kişi için geçerli olan, gerçek değildir. )
( Gerçek, sahtenin reddi ve inkârı ile ifade edilebilir -eylemle. )
( Neyin gerçek olmadığını bilebilirsiniz -ki bu da sizin sahte olandan kurtulmanıza yeter. )
( Gerçeğe varmış kişi, egosuzdur. )
( Neyle aşırı meşgulseniz, onun gerçekliğine inanırsınız. )
( Gereksiniminiz olan tek şey, gerçeğe duyulan samimi özlemdir. )
( Gerçeğin bilinmesi için "ben" ve "benimki" fikirleri gitmelidir. )
( Gerçeğin, zihinde yansıması için zihnin berraklığı ve sessizliği gereklidir. )
( Gerçeği keşfettiğimi ne zaman anlarım? "Bu doğru", "Bu doğru değil" fikri ortaya çıkmadığı zaman. )
( Gerçeği bulmak için günlük yaşamımızın en küçük eylemlerinde gerçek olmalıyız. )
( Gerçeği aramak, üstlenilen tüm işler arasında en tehlikeli olandır, çünkü o sizin içinde yaşadığınız dünyayı yıkar. )
( Gerçeğin aranışında, yalan ve hile olamaz. )
( Eğer amacımız gerçek sevgisi ve yaşam sevgisi ise, korkmamıza gerek yoktur. )
( Kendinizi yeterli ve emin hissettiğiniz sürece, gerçek, sizin ulaşamayacağınız yerdedir. )
( Söyleyecek yalan bulamayanların başvurduğu son çare gerçektir. )
( Hakiki olmayanın hakiki olmadığını fark eder ve onu atarsınız. )
( Hakiki olan, zarın hem içinde, hem dışındadır. )
( Hakikat, gerçekliğin ardında duran dayanakçadır. )
( Hakikat, olguları birliğe getiren ilkedir. )
( Hakikat, "betimlenemez" olduğu ölçüde kendini ortaya koyar; karmaşıktır, anlamı belirsizdir, varlığını karşıtların buluşmasına dayalı olarak sürdürür ve ancak erginleme vahiyleri yoluyla dile getirilebilir. )
( Hakikatin üzerindeki perdelerden biri, dildir. )
( Adâlet, ancak hakikatten, saadet, ancak adâletten doğabilir. )
( HODOS TES ALETHEIA: Hakîkate götüren yol. )
( Hem, hem de. İLE/VE Ne, ne de. )
( The unexpected and unpredictable is real.
What is pure, unalloyed, unattached is real.
The real is bliss supreme.
Even to talk of real is happiness.
The real is inconceivable.
The fact is always non-verbal.
The real sees the real in the unreal.
What remains when the false is no more, is real.
Transiency is the best proof of unreality.
Reality is beyond the duality of the knower and the known.
The real is for all and forever.
Reality is beyond the duality of the knower and the known.
The real is, what is RIGHT NOW and RIGHT HERE.
To know reality is to be in harmony with it.
Do not try to know the truth, for knowledge by the mind is not true knowledge.
Realisation is of the fact that you are not a person.
Realised people are very quiet.
Your very desire to formulate truth denies it, because it cannot be contained in words.
The real cannot be wanted, as a thing is wanted.
Reality is common to all. Only the false is personal.
There is no such thing as the experience of the real. The real is beyond experience.
Clarity and silence of the mind are necessary for the reflection of reality to appear in the mind.
You can know reality only when you are astonished.
You know the real by being real.
Truth is in the discovery not in the discovered.
If you can convey, it is not the real thing.
Words create words, reality is silent.
It is the mind that creates the unreal and it is the mind that sees the false as false.
What is limited in time and space, and applicable to one person only, is not real.
Truth can be expressed only by the denial of the false -in action.
You can know what is not true - which is enough to liberate you from the false.
The realised man is egoless.
Whatever you are engrossed in you take to be real.
All you need is a sincere longing for reality.
For reality to be, the ideas of 'me' and 'mine' must go.
Clarity and silence of the mind are necessary for the reflection of reality to appear in the mind.
When do I know that I have discovered truth? When the idea 'this is true', 'that is true' does not arise.
To find reality you must be real in the smallest daily action.
The search for reality is the most dangerous of all undertakings for it will destroy the world in which you live.
There can be no deceit in the search for truth.
If your motive is love of truth and life, you need not be afraid.
As long as you feel competent and confident, reality is beyond your reach.
You can see the unreal as unreal and discard it.
The real is both within and without the skin. )
( Olduğu biçimde. İLE/VE Etkisi itibariyle. )
( 1- Gözlemleyebilsek de, gözlemleyemesek de varolanların, varoluşu.
2- Tutarlı gözlemlerden ya da deneylerden, genel sonuçlar çıkarmanın meşrû olduğu.
3- Hiçbir etkinin, ışık hızından daha hızlı yayılamayacağı.[YERELLİK/LOCALITY]

[Bernard D'Espagnat] )
( Kendinde olan. | Evrensel. | Yalansızlık. )
( Gerçekliğin ötesine ulaşmaya cesaret edemeyen, hakikati fethedemez. )

-@ DENEY ile TEST
[ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül | 13:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/2108 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bilimsel bir gerçeği göstermek, bir yasayı doğrulamak, bir varsayımı kanıtlamak amacıyla yapılan işlem. İLE Birinin, bir topluluğun doğal ya da sonradan kazanılmış yeteneklerini, bilgi ve becerilerini ölçmeye ve anlamaya yarayan sınama. | Doğru yanıtın, seçenekler arasından bulunmasına dayanan bir sınav türü. | Biyolojik bir işlevi ya da değişmez bir niteliği incelenen bireyin tepkisini, örnek olarak alınan normal bireyinkiyle karşılaştırarak ölçmeye ve değerlendirmeye yarayan yoklama. | Bir hastalığın varoluşunu ve niteliğini anlamak için yapılan laboratuvar araştırması. )
 



 


 

 

Türkçe Bilim Terimleri Sözlükleri

- BİLİM ile/ve BİLİMSEL
!( Bilimsel çalışma, sözlüksüz, haritasız ve tarihsiz yapılmaz! )
!( Bilim/ilim, hayretle başlar. )
!( Bilim, bilgisizliğimizin sınırlarını geriye iter. )
!( Bilim/ilim, olasılıklara dayanmaz. )
!( Bilim, hakikatlerle uğraşmaz, tümel ilişkilerle uğraşır. )
( Bilimi destekleyen de, engelleyen de bilim olabilir/olur. )
( Amelsiz ilim, kitap yüklü eşeğe benzer. )
( Edep olmadan, ilim olmaz. )
( İlim, bir ağacın meyvesini yetiştirmek gibidir. O meyveyi yemedikten sonra, ha yetiştirmişsin, ha yetiştirmemişsin. )
( İlmî birikimde katkısı olanlar, sevinmek ve övünmek hakkına sahiptirler. )
( İlmin en yükseği, aczini ve özrünü bilmektir. )
!( İlmin, kral yolu yoktur. )
!( İlim, hâle inkılâp edince ses çıkmaz. )
( İlimler, konularının birbirinden ayrılmasıyla sağlanır. )
( Takdir edilmeyen ilim, göç eder. )
( Dış[zahir] ve iç[bâtın] tüm ilimler, ahlâkın arkasındadır. )
( SCIENCE with/and SCIENTIFIC )
( Science merely pushes back the frontiers of our ignorance. )

- BİLİMSEL TUTUM/DURUŞ ve/<> FELSEFÎ ANLAYIŞ ve/<> SANATSAL/ESTETİK DUYARLILIK

- BİLİMSEL/LİK ile/ve/değil BİLİMLER

- BİLİMSELLİKTE: DOĞRULANABİLİRLİK ile/ve/değil YANLIŞLANABİLİRLİK

- BİLİMSELLİKTE: "YANLIŞLANAMAZLIK" ile/değil YANLIŞLANABİLİRLİK

- YANLIŞLANABİLİRLİK ile/ve/>/değil/yerine DAHA DA İYİ BİR ARAŞTIRMA/ÇALIŞMA

- BİLİMSEL ile/ve/<> GELENEKSEL

- BİLİM/LER ve DİZGESELLİK

- BİLİM'İN: TANIMI ile/ve KONUSU ile/ve SORUN ALANI ile/ve AMACI

- BİLİME BAŞLANGIÇTA: KONU ve YARAR

- KONU ve/> İDRAK ve/> MELEKE

- KONU ile/ve YÜKLEM ile/ve KESİNLİK/BURHAN

- HAYAL ve/> AKIL

( Hayal ile yapılır. VE/> Akıl ile düzenlenir. )

- BİLİMİN GELİŞİMİNDE: AKADEMİLER ve ARAŞTIRMA MERKEZLERİ ve MÜZELER(KÜLLİYE)

- BİLİM ve YAŞAM

( Cinslerle. VE Bireylerle. )

- BİLİM ile/ve SU
( Bilim, Su ile simgelendirilmiştir. )

- BİLİM ile/ve/<> DOĞA
( SCIENCE with/and/<> NATURE )

- BİLGİ ile/ve/<> BİLİM
( İşlenen/kullanılan/uygulanan veri/deneyim. İLE/VE/<> Yöntemli bilgi. )

- BİLİM ile/ve AHLÂK ile/ve DİN
( KANT'IN ÜÇ SORUSUNDA:
NE BİLEBİLİRİM? ile/ve
NE YAPMALIYIM? ile/ve
NEYİ ÜMİT EDEBİLİRİM? )

- BİLİM ile/ve/<> FELSEFE
( Şey üzerine düşünme. İLE/VE/<> Düşünme üzerine düşünme. )
( Şeylerin/eşyanın zihinde/akılda oluşan sûreti/bilinci. İLE/VE/<> Bilincin bilinci. )
( Dış/zahir. İLE/VE/<> İç/bâtın. )

- BİLİM ile/ve BİLİM FELSEFESİ

- BİLİM ile/ve KELÂM

( Kelâm ilmi, öteki ilimlerin şemsiyesidir. )

- BİLİM ile/ve/değil KABUL GÖRMÜŞ BİLİM

- BİLİM ile/ve GEÇERLİLİK

- BİLİM ile/ve TEKNİK

- BİLİM ile/ve AÇIKLAMA

- BİLİM ve TÜMEVARIM

- BİLİM ile/ve TEEMMÜL

- BİLİM ve/=/> ÖNGÖRÜ

- BİLİM ve/< KORKU

- BİLİM ile/ve GELENEK

- İNANILACAK BİLİM değil/yerine GÜVENİLİR BİLİM

- BİLİM ve TARİH

( BİLİM TARİHİ KILAVUZU - NOBEL YAY. )
( http://www.bilimtarihi.org )

- BİLİM ile/ve HERMENEUTİK

- BİLİMİNSANI ile/ve/değil/yerine DOĞA FİLOZOFU

( Bugünkü anlamda "Bilim" sözcüğünün kullanımı ilk kez ancak 1837 civarında kullanılmaya başlanmıştır. Dolayısıyla 1837 öncesi uğraşlara "doğa felsefesi" ve bu alanda çalışma yapanlara biliminsanı değil "doğa filozofu" tanımı kullanılmaktadır. )
( Âlimin ölümü, âlemin ölümü gibidir. )
( ... ile/ve/değil PERİPATETİK | MEŞŞAİ )


- "BENİM TERCİHİM" ile/ve/değil/yerine/||/<> BİLİMİN TERCİHİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/33467 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- "BİLİME İNANMAK" değil BİLİMİ/BİLİMSELLİĞİ ÖNCELİKLİ KILMAK/TUTMAK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/33466 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bilim/bilimsellik, olay, olgu ve kavramları değerlendirmede/yorumlamada/konuşmada, olmazsa olmaz, aslolan ve öncelikli olanın, yanlı ya da keyfî davranmayarak, kendini/birini/kişiyi merkeze almadan (bu tavır ve tutumu anımsayarak/anımsatarak, göstererek), dayanakçalı düşünerek, konuşarak ve davranarak sağlanabilir/gösterilebilir. )
( Bilim/bilimsellik, doğrulanabilirlik ya da kanıt üzerinden değil yanlışlanana kadar doğru kabul etme gerekliliği ilkesiyle işleyen ve sürdürülebilen bir araç, yaklaşım ve tutumdur. )

- BİLİM ile/ve BİLİMSEL
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7600 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bilimsel çalışma sözlüksüz, haritasız ve tarihsiz yapılmaz! )
( Bilim/ilim hayretle başlar. )
( Bilim, yalnızca cehaletimizin sınırlarını geriye iter. )
( Bilim/ilim olasılıklara dayanmaz. )
( Bilim hakikatlerle uğraşmaz, tümel ilişkilerle uğraşır. )
( Bilimi destekleyen de, engelleyen de bilim olabilir/olur. )
( Amelsiz ilim, kitap yüklü eşeğe benzer. )
( Edep olmadan ilim olmaz. )
( İlim, bir ağacın meyvesini yetiştirmek gibidir. O meyveyi yemedikten sonra, ha yetiştirmişsin, ha yetiştirmemişsin. )
( İlmî birikimde katkısı olanlar, sevinmek ve övünmek hakkına sahiptirler. )
( İlmin en yükseği, aczini ve özrünü bilmektir. )
( İlmin kral yolu yoktur. )
( İlim hâle inkılâp edince ses çıkmaz. )
( İlimler, konularının birbirinden ayrılmasıyla sağlanır. )
( Takdir edilmeyen ilim, göç eder. )
( Dış[zahir] ve iç[bâtın] tüm ilimler, ahlâkın arkasındadır. )

- ADÂLET ile/ve/<> BİLİM ile/ve/<> AŞK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/45411 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- AKADEMİSYEN değil/yerine/= BİLİMCİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/38219 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- AKIL ve İLİM/BİLİM ve İBÂDET
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/29760 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bu 3 alanda tatil[< ÂTIL] olmaz. )

- AMAÇ ve/||/<>/> BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/49706 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Anlam doğar. VE/||/<>~> Açıklama sunar. )

- ANLAMBİLİM = SEMANTICS[İng.] = SÉMANTIQUE[Fr.] = WORTBEDEUTUNGSLEHRE, SEMANTIK[Alm.] = SEMANTICO[İt., İsp.] = İLM el-DELÂLET[Ar.] = NAMÛGÂRŞİNASÎ[Fars.] = SEMANTIEK[Felm.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39168 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- ATEŞ ile/ve/||/<> YAZI ile/ve/||/<> FELSEFE-BİLİM ile/ve/||/<> SANAYİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/35224 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( İnsanlığın gelişimindeki/tarihindeki dört önemli eşik. )
( 70.000'lerde. İLE/VE/||/<> 3500'lerde. İLE/VE/||/<> [M.Ö. ve M.S.] 1000'lerde. İLE/VE/||/<> 1800'lerde. )

- AYDIN = MÜNEVVER = INTELLECTUAL[İng.] = INTELLECTUEL[Fr.] = INTELLEKTUELL[Alm.] = INTELLETTUALE[İt.] = INTELECTUAL[İsp.] = PAIDEUMENOS[Yun.] = MUFEKKİR[Ar.] = RÛŞENFİKR[Fars.] = INTELLEKTUEEL[Felm.] = ZİYÂLİ[Azarbaycan = Özbek Tr.] = BİLİKTİ[Kazak Tr.] = BİLİMDÜ[Kırgız Tr.] = DIANOOUMENOS[Rumca] = PROSVEŞÇONNIY[Rusça]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39180 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİÇİMSEL SESBİLİM ile BİÇİMSEL SESBİRİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/40351 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLGE/ÂRİF ile BİLİM İNSANI/ÂLİM ile AYDINLANMIŞ ile CAHİL ile AHMAK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/5876 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Seyreder. İLE Söz söyler, konuşur. İLE Susar. İLE İnat eder. İLE Laklak eder. )
( Âlimler, mesafe/menzil alırlar; cahiller, yolun başında birinin gelip kendini götürmesini bekler. )
( Cahilin kalbi, dudağında; âlimin/ârifin ağzı/dili, kalbindedir. )
( Âlimin sözü incidir; cahilin sözü, günde, bin can incitir. )
( Asıl güneş, âşıkların, âriflerin kalplerinden, gözlerinden doğan güneştir. )
( Bilen/bilge kişi konuşur, çünkü söyleyebileceği bir şeyleri vardır. Cahil kişi konuşur, çünkü "bir şeyler söylemek zorundadır". )
( Wise people talk, because they have something to say; fools talks, because they "have to say something". )
( [hatasını gösterdiğinde] Teşekkür eder. İLE ... İLE ... İLE Küfür/hakaret eder. İLE ... )
( Akıllı, şakadan bile öğüt alır; ahmak, her öğüdü, şaka sanar. )

- BİLGİ KURAMI(TEORİSİ) ile BİLİM FELSEFESİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/15189 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLGİ ile/ve/<> BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7617 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( İşlenen/kullanılan/uygulanan veri/deneyim. İLE/VE/<> Yöntemli bilgi. )

- BİLGİ ile/ve/||/<> BİLİMLER
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/33244 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLGİBİLİM ile/ve VARLIKBİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/15468 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLGİTEY(LİSE) ile/ve/<>/> BİLİMTEY(ÜNİVERSİTE)
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/47112 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- BİLİM ADAMI yerine BİLİM İNSANI
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/11338 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ALANI ile/ve BİLİM DALI
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7642 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM İNSANI değil/yerine/= BİLİMCİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/38218 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve SU
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7615 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bilim, Su ile simgelendirilmiştir. )

- BİLİM ile/ve/<> DOĞA
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7616 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve KELÂM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7621 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Kelâm ilmi, öteki ilimlerin şemsiyesidir. )

- BİLİM ile/ve BİLİM FELSEFESİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7620 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve/||/<> TARİH
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7674 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( BİLİM TARİHİ KILAVUZU - NOBEL YAY. )
( http://bilimtarihi.org )
( Tanrının yapıp etmelerini inceler. İLE/VE/||/<> Kişinin yapıp etmelerini inceler. )
( Türleri inceler. İLE/VE/||/<> Kişileri konuş(tur)ur. )

- BİLİM ile/ve AÇIKLAMA
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7625 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve AHLÂK ile/ve DİN
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7618 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( KANT'IN ÜÇ SORUSUNDA: NE BİLEBİLİRİM? ile/ve NE YAPMALIYIM? ile/ve NEYİ ÜMİT EDEBİLİRİM? )

- BİLİM ile AKSİYOMATİK ZEMİN
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7667 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ve/||/<>/> BİLİMİN BİLİMİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53176 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( )

- BİLİM ile/değil/yerine BİLİMSEL BİLGİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7673 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile BİRİKİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7659 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve/değil DİSİPLİN
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7663 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/değil DOĞA FELSEFESİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7669 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve/<> FELSEFE
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7619 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Şey üzerine düşünme. İLE/VE/<> Düşünme üzerine düşünme. )
( Şeylerin/eşyanın zihinde/akılda oluşan sûreti/bilinci. İLE/VE/<> Bilincin bilinci. )
( Dış/zahir. İLE/VE/<> İç/bâtın. )
( Açık-seçik kavramların bilinci[< bilgisi]. )
( Nesne, olay/olgu ya da durumlara, nesnelerle bakar. İLE/VE/<> Kavramlara, kavramlarla bakar. )
( FELSEFE: Varolanı açıklama bilimi. )
( Uygulayıcı. İLE/VE/<> Sorgulayıcı. )
( Süreci araştırmak. İLE/VE/<> Başı, süreci ve sonu araştırmak. )
( [başlangıç] Vardır. İLE/VE/||/<>/>< Yoktur. )

- BİLİM ile/ve/değil FELSEFE-BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7670 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ve/||/<> FELSEFE ve/||/<> DİN
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51149 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Zihnin yürüyüşü. VE/||/<> Aklın yürüyüşü. VE/||/<> Özün/ruhun yürüyüşü. )

- BİLİM ile FEN
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7664 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve GEÇERLİLİK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7623 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve GELENEK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7630 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve İLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7650 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( + DÜZEN(KOZMOS) + NEDENSELLİK + ÖLÇME * MATEMATİK * DİLSEL + HESAP ETMEK * GEOMETRİ * ARİTMETİK * ŞİİR * MÜZİK + KEŞİF * GÖZLEM * KAYIT (İLK KAYIT: MISIR RASATHANELERİ M.Ö. 2500) + TAKLİT )
( İLİM: Yaşamın ahireti. )

- BİLİM = İLİM = SCIENCE[İng., Fr.] = WISSENSCHAFT[Alm.] = SCIENZA[İt.] = CIENCIA[İsp.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39210 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve/değil KABUL GÖRMÜŞ BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7622 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ve/< KORKU
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7629 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve KÜLTÜR
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7666 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ve/=/> ÖNGÖRÜ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7628 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ve/<> SANAT
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7702 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Nesneler için. VE/<> İnsan için. )
( Bir kuşun, iki kanadı gibidir. Bu iki kanadı kullanabilen toplumlar, uçar ve özgür olurlar. Uçamayanlar ise "tavuk" olur... "Tavuk toplum", önüne atılan bir avuç yemi gagalarken, arkadan yumurtalarının alındığının farkında bile olmaz. )
( Bilim/ilim olmaksızın, sanat, bir hiçtir!
[Lat.][Ars sine scienta nihil est!] )

- BİLİM ile/ve/<> SANAT (VE HAYAL ETME (YETİSİ)[MUHAYYİLE])
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/32529 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Olanı kavramak. İLE/VE/<> "Olmayanı" getirmek. )

- BİLİM ile/ve SEVGİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7658 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve/||/<> SÖZDE BİLİM ile/ve/||/<> BİLİM OLMAYAN
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53097 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ve/||/<> ŞİİR
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/35933 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Aklın şiiri. VE/||/<> Kalbin bilimi. )

- BİLİM ile/ve TEEMMÜL
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7627 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve TEKNİK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7665 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( ... İLE/VE Bir sanat, bir bilim, bir meslek dalında kullanılan yöntemlerin hepsi. | Fizik, kimya, matematik vb. bilimlerden elde edilen verileri iş ve yapım alanında uygulama. | Bu uygulamaya dayanan, bu uygulamaya ilişkin. | Yol, beceri, yöntem. )

- BİLİM ile TEKNOLOJİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7668 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM > TEKNOLOJİ > KONFOR(MİZM)
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/32528 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ve/||/<>/< TÜMEVARIM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7626 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ve YAŞAM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7614 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Cinslerle. VE Bireylerle. )

- BİLİM ile/ve YORUMBİLİM/HERMENEUTİK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7633 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİM ile/ve/değil/< YÖNELİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/33739 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİMCİ ile/ve/<>/> ÖKE ile/ve/<>/> BİLGER ile/ve/<>/> BİLGEN ile/ve/<>/> BİLMEN ile/ve/<>/> YETİLBEY ile/ve/<>/> BİLİMBEY
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/38220 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Biliminsanı, akademisyen. İLE/VE/<>/> Doktor. İLE/VE/<>/> Yardımcı doçent. İLE/VE/<>/> Doçent. İLE/VE/<>/> Profesör. İLE/VE/<>/> Dekan. İLE/VE/<>/> Rektör. )

- BİLİMDE YERALAN ile/ve/değil BİLİMDE DE YERALAN
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7677 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİMSEL BİLGİ ile/ve BİLİMSEL TUTUM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7643 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİMSEL TUTUM ve/<> BİLİMSEL TARTIŞMA
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7645 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİMSEL YÖNTEM ile/ve/değil/yerine/<>/< BİLİMSEL TUTUM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7644 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLİMSEL/LİK ile/ve/değil BİLİMLER
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7602 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİLMİYORUM ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BİLİMYORUM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/34324 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİTKİBİLİM = BOTANİK = BOTANIQUE
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/13118 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- BİTKİBİLİM = BOTANY[İng.] = BOTANIQUE[Fr.] = BOTANIK[Alm.] = BOTANICA[İt.] = BOTÁNICA[İsp.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39216 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- ÇEKİMSEL BİÇİMBİLİM ile ÇEKİMSEL BİÇİMBİRİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/40506 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- DENEY BİLİMLERİ ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/48933 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- DİLBİLİM ile/ve/||/<>/</> MANTIK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/8504 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- DİLBİLİM ve/>/ve/> DİL ve/>/ve/> TÜMELLER ve/>/ve/> TANIM ve/>/ve/> ÖNERME ve/>/ve/> YARGI ve/>/ve/> ÇIKARIM ve/>/ve/> TASIM/KIYAS
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/16589 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- DİRİMBİLİM = BIOLOGY[İng.] = BIOLOGIE[Fr.] = BIOLOGIE[Alm.] = BIOLOGIA[İt.] = BIOLOGÍA[İsp.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39268 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- DÜŞÜNCE DÖNEMLERİNDE:
"BÜYÜSEL"
ile/ve/değil/yerine/||/<>/> (")DİNSEL(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/> BİLİMSEL
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52927 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Onbinlerce yıldır. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/> Sekizbin yıldır. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/> Birkaç yüzyıldır. )

- EKİN/KÜLTÜR ile/ve BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/1162 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Kültür, sokakta dolanır; almasını bilirsen! Bilim, doğanın her köşesinde var; görmesini bilirsen! )

- EREKBİLİM = MEBHAS-I GAYAT = TELEOLOGY[İng.] = TÉLÉOLOGIE[Fr.] = TELEOLOGIE[Alm.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39311 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- EVRENBİLİM = KEVNİYAT = COSMOLOGY[İng.] = COSMOLOGIE[Fr.] = KOSMOLOGIE[Alm.] = COSMOLOGIA[Lat.] = KOSMOLOGIA[Yun.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39339 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- EVRENSEL BİLİM ile/ve/||/<> DÜNYA GÖRÜŞÜNÜN BİLİMİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53093 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- EVRENSEL BİLİM ile/değil EGEMEN BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7703 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bilim, evrensel olmaz; bilim, egemen olur. Evrensel bilim yoktur, egemen bilim vardır. )

- FELSEFESİZ ...:
BİLİM
ile SANAT ile HUKUK/DİN ile YAŞAM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/50745 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Kör. İLE "Süsleme". İLE "Kural". İLE Yaşanmamış. )

- FELSEFESİZ SANAT ve FELSEFESİZ BİLİM ve FELSEFESİZ FELSEFE
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/15036 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Zanaat. VE Teknokrasi, işçilik. VE İdeoloji. )

- FELSEFÎ ile/ve BİLİMSEL
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/15135 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( An. Cairos. İLE/VE Zaman. Chronos. )

- FİZİKÖTESİ ile/ve/||/<> VAROLUŞBİLİMLER ile/ve/||/<> VAROLUŞBİLİM ile/ve/||/<> VAROLUŞBİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52764 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Felsefede. İLE/VE/||/<> Felsefede. İLE/VE/||/<> Teknolojide. İLE/VE/||/<> Bilimde. )

- FOSİLBİLİM değil/yerine/= TAŞILBİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/50462 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- GÖKBİLİM = ASTRONOMY[İng.] = ASTRONOMIE[Fr., Alm.] = ASTRONOMIA[İt.] = ASTRONOMÍA[İsp.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39360 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- GÖRÜNGÜBİLİM = PHENOMENOLOGY[İng.] = PHENOMÉNOLOGIE[Fr.] = PHÄNOMENOLOGIE[Alm.] = PHAINOMENON[Yun.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39368 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- GÖSTERGEBİLİM = SEMIOTIC[İng.] = SÉMIOTIQUE, SÉMIOLOGIE[Fr.] = SEMIOTIK[Alm.] = SEMA, SEMEION[Yun.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39370 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- GÜDÜMBİLİM = CYBERNETICS[İng.] = CYBERNÉTIQUE[Fr.] = KYBERNETIK[Alm.] = KYBERNETIKE, KYBERNETES[Yun.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39379 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- İNANILACAK BİLİM değil/yerine GÜVENİLİR BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7631 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- İNSANBİLİM = BEŞERİYAT = ANTHROPOLOGY[İng.] = ANTHROPOLOGIE[Fr., Alm.] = ANTHROPOS:İNSAN. LOGOS:BİLİM[Yun.] = ANTROPOLOGÍA[İsp.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39431 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- İNSANBİLİM ile/ve/=/> EVRENBİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/4803 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( ANTROPOLOJİ ile/ve/<> KOZMOLOJİ ile/ve/<> TEOLOJİ )

- İŞÇİ ile BİLİMBİREYİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/36937 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Emeğinin karşılığını almazsa çalışmaz, çalışmaya devam etmez.[Haklı olarak!] İLE Hiçbir karşılık almasa da sonuna kadar çalışır. )

- KANIT ile/ve/||/<> BİLİMSEL BİLGİNİN OLANAĞI
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52326 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- KUR'ÂN-I KERÎM:
FELSEFE
değil BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/32480 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- MATEMATİK ile/ve BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7821 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Mutlakı dikkate alarak kurguda bulunur. İLE/VE Tekil ve tikel olanı dikkate alır. )
( Olanaklı zorunlu bağlantılar. İLE/VE ... )
( Matematik, modern bilimin metafiziğidir. )
( EL-ULUM'UN İNTİZAİYYE ile/ve ... )
( A'MÂL-İ ERBAA[Ar.]: Dört işlem. [Toplama, çıkarma, çarpma, bölme] )
( EIDOKSOS )

- METAFİZİK/DİN ile/ve/||/<> BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/48795 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Saltık. İLE/VE/||/<> Aşkınlık. )
( İçeriği baştan belirli olan tek alan. İLE/VE/||/<> ... )

- MODERN BİLİM ile/ve/değil/yerine ÇAĞDAŞ BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7649 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- MODERN BİLİM ile/ve/değil YENİ DOĞA FELSEFESİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/15213 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- POZİTİF BİLİM yerine DENEY BİLİMİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/9258 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- POZİTİF BİLİM ile/ve MANEVÎ BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7699 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Açıklayıcı. İLE/VE Anlamaya yönelik. )

- PSİKOLOJİ ile/ve BİLİM ile/ve FELSEFE
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7956 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Bilinçle. İLE/VE Nesnelerle. İLE/VE Bilincin bilinci. )

- REKTÖR değil/yerine/= BİLİMBEY
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/38212 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- SAHTE BİLİM ile/değil/yerine/>< BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/34951 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- SESBİLİM ile ...
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/43476 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( PHONOLOGY )

- SIR ve/=/||/<>/< BİLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/37806 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- SİMGEBİLİM = SYMBOLICS[İng.] = SYMBOLIQUE[Fr.] = SYMBOLIK[Alm.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39604 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- SORULAR:
BİLİMİN TEMELLERİNİ İLGİLENDİRENLER
ile/ve/||/<> BİLİMİN YÖNTEMİNİ İLGİLENDİRENLER
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52329 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- SÖYLENCEBİLİM = İLM-İ ESATİR = MYTHOLOGY[İng.] = MYTHOLOGIE[Fr., Alm.] = MYTHOLOGIA[Yun.] = MITOLOGIA[İsp.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39621 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- SÖZCÜK/LER:
FELSEFEDE
ile/ve/||/<> BİLİMDE ile/ve/||/<> YAZINDA/EDEBİYATTA
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/35025 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Kavram. İLE/VE/||/<> Terim. İLE/VE/||/<> Deyim. )

- SÖZLÜK ile SÖZLÜK KÜTÜĞÜ ile SÖZLÜKBİRİM ile SÖZLÜKÇE ile SÖZLÜKSEL ile SÖZLÜKSEL BİÇİMBİLİM ile SÖZLÜKSEL KÜTÜK ile SÖZLÜKSEL BİÇİMBİRİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/43594 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- TANRIBİLİM = İLÂHİYAT = THEOLOGY[İng.] = THÉOLOGIE[Fr.] = THEOLOGIE[Alm.] = TEOLOGIA[İsp.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39647 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- TARİHSEL/LİK ile/ve/<> BİLİMSEL/LİK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/31262 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- TEMEL BİLİM = ESAS İLİM = SCIENCE FONDAMENTALE[Fr.] = GRUNDWISSENSCHAFT[Alm.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39660 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- TEOLOJİ:
TANRIBİLİM
değil DİN BİLİMİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53282 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- TOPLUMBİLİM = İÇTİMAİYAT = SOCIOLOGY[İng.] = SOCIOLOGIE[Fr.] = SOZIOLOGIE[Alm.] = SOCIOLOGIA[İsp.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39667 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- TOPLUMBİLİM ve KİMYA
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7942 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Durkheim, Lavosier kimyasını dikkate alarak sosyoloji bilimini kurmuştur. )
( DURKHEIM ve LAVOSIER )

- US/AKIL ile/ve/||/<>/> BİLİM/İLİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51587 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- ÜNİVERSİTE değil/yerine/= BİLİMTEY
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/38211 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- VARLIKBİLİM ile/ve ARKETİPLER
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/15180 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- VARLIKBİLİM ile/ve FİZİK
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/7878 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- VARLIKBİLİM ve HAKİKAT
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/1998 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- VARLIKBİLİM = MEHBAS-İ VÜCUT = ONTOLOGY[İng.] = ONTOLOGIE[Fr., Alm.] = ONTOLOGIA[Lat.] = ON, ONTOS[Yun.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39706 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- VARLIKBİLİM ile VARLIKDENEYİM
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/1997 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- YAŞAMIN YALINLIĞINDA:
BİLİM
ile/ve/||/<> FELSEFE ile/ve/||/<> SANAT ile/ve/||/<> DİN
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/34649 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Sınırlar. İLE/VE/||/<> Yorumlar. İLE/VE/||/<> Betimler. İLE/VE/||/<> Kutsar. )

- YORUMBİLİM ve SANAT
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/1113 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

- YÖNETİCİLER ile/ve/<> BİLİMBİREYLERİ
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/5939 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]
( Toplumun ilerlemesi için bu iki sınıfın doğru ve gerektiği gibi çalışması/davranması gerekmektedir. )

- YÖNTEMBİLİM = USULİYAT = METHODOLOGY[İng.] = MÉTHODOLOGIE[Fr.] = METHODOLOGIE, METHODENLEHRE[Alm.]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/39744 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


- BİLİMİNSANI BENZETMELERİNDE: KARINCA ile/ve ÖRÜMCEK ile/ve ARI
( Toplar ve istif eder. / Bazı biliminsanları için geçerlidir. İLE/VE
Örer ve bekler. / Bazı biliminsanları kurgular ve bekler. İLE/VE
!Toplar, özümser ve sunar. / Bazı biliminsanları olguları toplar, kuram içinde üretir ve sunar. )
( FRANCIS BACON - NOVUM ORGANON )

- BİLİMSEL ile/ve FELSEFÎ
( Chronos. İLE/VE Cairos. )

- BİLİMSEL ile/ve/değil ÇIKARIMSAL

- BİLİM/SEL ile/ve KAVRAM/SAL

- MEFHUM: TASAVVUR ve/< MİSDAK

- BİLİMSEL/İLMÎ ÇALIŞMA ile AKADEMİK ÇALIŞMA

( AKADEMİK: Bir akademide söylenebilecek kadar çok sanatlı ve bilgince olan. )

- BİLİMSEL ile/ve/<>/değil/yerine OLANAKLI

- BİLİM ALANI ile/ve BİLİM DALI

- BİLİMSEL BİLGİ ile/ve BİLİMSEL TUTUM

- BİLİMSEL YÖNTEM ile/ve/değil/yerine BİLİMSEL TUTUM

- BİLİMSEL TUTUM ve/<> BİLİMSEL TARTIŞMA

- EDEBİYAT ile/ve TARİH

( Bilim olarak görülmese de her âlimin bilmesi gerekir. )

- BİLİM TARİHİ ile/ve DÜŞÜNCE TARİHİ
( HISTORY OF SCIENCE with HISTORY OF IDEA/THOUGHT )

- BİLİMSEL TERİM ile BİR BİLİM DALINA AİT TERİMLER
( SCIENTIFIC TERM with NOMENCLATURE )

- MODERN BİLİM ile/ve/değil/yerine ÇAĞDAŞ BİLİM

- MODERN BİLİMİN ORTAYA ÇIKMASINDA
:
( * BİRİNCİ VE İKİNCİ NİTELİKLER AYRIMI
* EVRENİN VARLIKBİLİMİ/ONTOLOJİSİ
* İKİNCİ NİTELİKLERDEN ARINDIRILANLARA HAREKET VERMEK/KATMAK )

- BİLİM ile/ve İLİM
( + DÜZEN(KOZMOS)
+ NEDENSELLİK
+ ÖLÇME
* MATEMATİK
* DİLSEL
+ HESAP ETMEK
* GEOMETRİ
* ARİTMETİK
* ŞİİR
* MÜZİK
+ KEŞİF
* GÖZLEM
* KAYIT (İLK KAYIT: MISIR RASATHANELERİ M.Ö. 2500)
+ TAKLİT )

- İLİM ve İRADE ve KUDRET

- İLİM ile/ve/<>/değil AŞK

( Âşk imiş her ne var âlemde
İlim bir kıyl ü kâl imiş ancak )

- İLMÎ ile/ve/değil ZEVKÎ

- NEDENSELLİK ile/ve YETER NEDEN

- NEDENSELLİK ile/ve/değil EŞZAMANLILIK

( [not] SCIENTIFIC TERM with/and SYNCHRONOUSNESS )

- NEDENLERİN BİLİMİ ile/ve NEDENLERİN NEDENİNİN BİLİMİ
( Bilim. İLE/VE Metafizik. )

- HESAP/CALCULUS: ÇAKILTAŞI [Çakıltaşlarını saymaktan gelir.]

- BİLİM'DE BUGÜN:
( * GENEL-GEÇER BİLGİ ARAMAK
* GENEL-GEÇER BİLGİYE GÖRE MODEL VE KURAMI/TEORİYİ KURMAK
* GENEL-GEÇER BİLGİ DENEY VE GÖZLEM YOLUYLA SÜREKLİ VE SİSTEMLİ BİLGİ )
( ULUM-U HÂZIRA: Bugünkü ilimler. )

- DOKUNULABİLİR/LER ile/ve GÖZLE(MLE)NEBİLİR/LER
( [Ar.] MELMÛS[< LEMS | çoğ. MELÂMÎS] ile/ve MERSÛD[< RASAD] )

- BİLİM'DE:
( * OLGU VE OLAYLARDA TUTARLILIK ORANININ FAZLALIĞI
* DAHA FAZLA OLAYI AÇIKLAYAN/KUŞATAN KURAMLAR
* DOĞAL SÜREÇLERDEKİ ÖNGÖRÜSÜ YÜKSEK OLAN KURAMLAR
* BİR BİLİMSEL KURAM İNŞA EDİLDİĞİNDE, VAROLAN KURAMLARIN AÇIKLAYAMADIĞI OLGULARI AÇIKLAMA GÜCÜ GÖSTERİYORSA VAROLAN KURAMLARIN YERİNE TERCİH EDİLİR
* İSTİSNALARI AZ OLAN KURAMLAR ÖTEKİLERE TERCİH EDİLİR
* DAHA AZ KARMAŞIK VE BASİT OLAN KURAMLAR TERCİH EDİLİR
* ÖNGÖRÜSÜ YÜKSEK KURAMLAR TERCİH EDİLİR
* KURAMIN YENİ ARAŞTIRMALARA OLANAK SUNMASI ARANIR )

- BİLİM ile/ve SEVGİ

- BİLİM ile BİRİKİM

- İLİM: SIFÂT-I KEMÂLİYE

- İLİM ile/ve/<> KEMÂL

- İLİM ve/> HAL

( İlim, hale inkılâp etmezse, hiçbir değer ifade etmez. )

- İLİM ve/<> ÂLİM
( İLİM: Âlemin bilendeki sûreti. )

- BİLİM ile/ve/değil DİSİPLİN

- BİLİM ile FEN

- BİLİM ile/ve TEKNİK

- BİLİM ile/ve KÜLTÜR

- BİLİM ile AKSİYOMATİK ZEMİN

- BİLİM ile TEKNOLOJİ

( SCIENCE with TECHNOLOGY )

- BİLİM ile/değil DOĞA FELSEFESİ

- BİLİM ile/ve/değil FELSEFE-BİLİM

- BİLİM/İLİM ile SİYASET

( İlim artıran, dert artırır. )
( İlmin en yükseği, aczini ve özrünü bilmektir. )

- BİLİM/İLİM ile İKTİSAT

- BİLİM ile/değil/yerine BİLİMSEL BİLGİ

- BİLİM ile/ve TARİH

( Tanrının yapıp etmelerini inceler. İLE/VE İnsanın yapıp etmelerini inceler. )

- TASNİF'UL ULUM: KELÂM ve FIKIH ve TASAVVUF

- BİLİM MERKEZLİ TASNİF ile HİKMET MERKEZLİ TASNİF

- BİLİMDE YERALAN ile/ve/değil BİLİMDE DE YERALAN

- BİLİMDE
:
* KONU
* TEMEL KAVRAMLAR
* TEMEL İLKELER

- İLİM ile/ve/değil TEDRİS

- İLİM ve/+/<> TASAVVUR

( ... VE/+/<> Bir şeyin sûretinin zihinde bulunması/oluşması. )
( Bir ilme başlamak, o ilmi tasavvur etmeye/etmeyi bağlıdır/gerektirir. )
( Bir şeyi, hiçbir yönünden bilmemek olanaksızdır. )
( Bir ilmi bilmek bile ucundan tutmaktır. )

- AKLÎ İLİMLER ile/ve NAKLÎ İLİMLER
( RATIONAL SCIENCES with/and TRADITIONAL SCIENCES )

- HABERÎ ile/ve/değil/yerine NAKLÎ

- FARZ-I AYN ile/ve/<> FARZ-I KİFÂYE

( Herkes için geçerli olan durumların/konuların bilinmesi gerekli/zorunlu bilgiler/ilimler. İLE/VE Bazı kişilerin bilmesi yeterli olan bilgiler/ilimler. )

- MUAMELE ile/ve/<> MÜKÂŞEFE
( Günlük yaşamın gerekleri/davranışları hakkındaki bilgilerin bilinmesi. İLE/VE/<> Manevi bilgilerin derinliğine ulaşma bilgisi. )

- ZORUNLU/ŞER'Î İLİMLER ile/ve/<> ZORUNLU/ŞER'Î OLMAYAN İLİMLER
( USÛL | FÜRÛ | MUKADDİMÂT | MÜTEMMİMÂT ile/ve MAHMUD | MEZMÛM | MÜBAH )

- İLİM: YARGI/HÜKÜM ile/ve/değil/ya da YARGI/HÜKÜM OLMASA DA

-
[yargı/hüküm bulunsa da, bulunmasa da] İLİM: TASAVVUR MERHU HÜKM (TASDİK) ile/ve TASAVVUR FEKAT/SÂZEC/LÂ HÜKME MA'HÛ
( Yargı içermesi gereken. İLE/VE Yargı içermemesi gereken. )
( Bi şart. İLE/VE Bilâ şart. )

- İLİM ile/ve FEHM

-@@ İLİM/LER ile/ve/+/<> İRFAN/HİKMET

( Bilgisi.[hikmetin] İLE/VE/+/<> Kendi.[hikmetin] | İlmi, hayata geçirme bilgisi. )
( [konunun] Öncesi | Sonrası | İçi | Dışı İLE/VE/+/<> Zamanı | Zemini )
( 4N İLE/VE/+/<> 2N )
( Nasıl?[Ne asıl?] | Niye?[Neye?] | Nereden? | Nereye? İLE/VE/+/<> Nerede? | Ne zaman? )
( Nasıl? İLE/VE/+/<> Niçin?[Ne için?] )
( Önü | Arkası | Sağı | Solu İLE/VE/+/<> Alt/ı ve üst/ü )
( Dört yön. İLE/VE/+/<> Taban ve tepe. )
( Yön. İLE/VE/+/<> Konum. )
( Geçmiş. İLE/VE/+/<> Gelecek. )
( Değişken/araz. İLE/VE/+/<> Sabit/mutlak. )
( Akıl ile. İLE/VE/+/<> Akıl ve/+ gönül ile. )
( Görü. İLE/VE/+/<> Öngörü. )
( İdrak. İLE/VE/+/<> İz'an. )
( İdrak. İLE/VE/+/<> İlmi/ni idrak. )
( Tâbi ol! İLE/VE/+/<> Talip ol! )
( Rükû. İLE/VE/+/<> Kıyam/Secde. )
( Çevre. İLE/VE/+/<> Çekirdek. )
( Küre/Daire/Çember İLE/VE/+/<> Merkez/Nokta )
( Doğrusal. İLE/VE/+/<> Dairesel. Döngüsel. )
( Sözlük. İLE/VE/+/<> Kılavuz. )
( "Yatay". İLE/VE/+/<> "Dikey". )
( "Dikey". İLE/VE/+/<> "Yatay". )
( "Yabancı"/"tanıdık"/"uzak". İLE/VE/+/<> Tanıdık/yakın. )
( Sözcükler[Terimleri/Kavramları] | Tarih[/Tarihçesi] | Doğası[Kimyası/Biyolojisi/Anatomisi] | İşlevselliği[Fizik/Fizyoloji] İLE/VE/+/<> Koşullar[Zamanı ve Zemini(Yeri/Mekânı)] )
( Önce İLE/VE/+/<> Sonra )
( Âlim İLE/VE/+/<> Ârif )
( ben İLE/VE/+/<> BEN )
( Sıfat İLE/VE/+/<> Zât )
( Gövde İLE/VE/+/<> Öz )
( Gövde İLE/VE/+/<> Göz )
( Beden ilmi. İLE/VE/+/<> Ledün ilmi. )
( Genel rahmet. İLE Özel rahmet. )
@( Adâlet. İLE/VE/+/<> Merhamet/şefkat. )
( İlmin marifeti. İLE/VE/+/<> Marifetin ilmi. )
( Marifetin ilmi. İLE/VE/+/<> İlmin marifeti. )
( Maluma bakar. İLE/VE/+/<> Mazerete bakar. )
( Tümellerin idrâki. İLE/VE/+/<> Tekillerin idrâki. )
( Müşkil çözer. İLE/VE/+/<> Akıl üretir. )
( Maddeyi idrak becerisi yüksek kişiler. İLE/VE/+/<> Maddeyi idrak becerisi yüksek kişiler. )
( İlm-i Hudurî. İLE/VE/+/<> İlm-i Husulî. )
( Bileşikleri(mürekkebât) idrâktir. İLE/VE/+/<> Yalını(basît) idrâktir. )
( Tümelleri(külliyât) idrâktir. İLE/VE/+/<> Tikelleri(cüziyât) idrâktir. )
( Mutlaktır. İLE/VE/+/<> Bilgisizlikten sonraki bir duruma özeldir. )
( Mutlaktır. İLE/VE/+/<> Yokluğun(adem) aracılık ettiği iki idrâkin sonucudur. )
( Mutlaktır. İLE/VE/+/<> Riyâzet yoluyla elde edilir. )
( Yöntemi zordur. İLE/VE/+/<> Yöntemi kolaydır. )
( İhtilâfı çoktur. İLE/VE/+/<> İhtilâfı azdır. )
( Neden-delili[burhân-i limmî] ile elde edilir. İLE/VE/+/<> Nasıl-delili[burhân-i innî] ile elde edilir. )
( Tasdik[Yargı] İLE/VE/+/<> Tasavvur[Kavram] )
( Görerek/gözlemleyerek. İLE/VE/+/<> İşiterek/dinleyerek. )
( Düşünce ve gözlem ile. İLE/VE/+/<> Katılım ve sezgi ile. )
( Sözlük. İLE/VE/+/<> Kılavuz. )
( Yazı/şekil ile. İLE/VE/+/<> Gelenek ile. )
( Veri/ler ile. İLE/VE/+/<> Bilgi/bilgelik ile. )
( Nesneyi bilmek. İLE/VE/+/<> Kendini bilmek. )
( Yanıtlar ile. İLE/VE/+/<> Sorular ile. )
( Bilinebilecekleri ve yapılması gerekenleri bilmek. İLE/VE/+/<> Kaçınılması/yapılmaması gerekenlerden kaçınmak. )
( Cehâleti gideren. İLE/VE/+/<> Gafleti gideren. )
( Nasıl/nelerin konuş(ul)abileceğini öğretir. İLE/VE/+/<> Nasıl/neleri konuşmayacağını ve susabilmeni gösterir. )
( Evreni tanımaya ve tanıtmaya çalışır. İLE/VE/+/<> İnsanı tanımaya ve tanıtmaya çalışır. )
( Doğayı tanımaya ve tanıtmaya çalışır. İLE/VE/+/<> İnsanı tanımaya ve tanıtmaya çalışır. )
( Herkes/e. İLE/VE/+/<> Bazıları/na. )
( İsteyene. İLE/VE/+/<> Hak edene. )
( Herkes bilebilir. İLE/VE/+/<> Bazıları bilir. )
( "40 yaş öncesi". İLE/VE/+/<> "40 yaş sonrası". )
( Bilmenin/bilginin sonucu. İLE/VE/+/<> Bilmenin/bilginin kendi. )
( Bilmek. İLE/VE/+/<> Bilmekten, [sürekli] "bilme"ye geçmek. )
( Kişi, bilmediğiyle karşılaşınca oluşmaya başlar. İLE/VE/+/<> Kişi, kendiyle karşılaşınca oluşmaya başlar. )
( Yatay. İLE/VE/+/<> Dikey. )
( Sizin araştırmalarınızla... İLE/VE/+/<> Birlikte paylaşımlarımızla... )
( Aramakla bulunabilir. İLE/VE/+/<> Aramakla bulunmaz. [Fakat bulanlar, aramış olanlarıdır!] )
( Fikri hür, vicdanı hür. İLE/VE/+/<> İrfanı hür. )
( Her yerde ve her şeyde. İLE/VE/+/<> Sende!
[ İrfan/kültür, sokakta dolanır; almasını bilirsen!
Bilim, doğanın her köşesinde var; görmesini bilirsen! ] )
( Hem Doğu'da, hem Batı'da. İLE/VE/+/<> [daha çok] Anadolu'da ve Doğu'da! )
( Bazen birden, bazen zamanla kazanılır! İLE/VE/+/<> Zamanla kazanılır. )
( Yeterince çalışılırsa, -neredeyse- mutlaka! İLE/VE/+/<> Belki! )
( Çeşm-i insaf gibi kâmile mîzân olmaz
Kişi noksanını bilmek gibi irfân olmaz. )

- İLİM ile/ve İRFAN ile/ve AŞK ile/ve MUHABBET
( Gurur verir. İLE/VE Anlayış verir. İLE/VE Yok[ifnâ] eder. İLE/VE Yaşam verir. )

- İLİM ve/<> İLİM
( İDRAK + MELEKE + MESAİ ve/<> İDRAK + İLLET + SÛRET )
( İLİM: Nesnesine/maluma ve yöntemin[nesneyle/nesnesiyle olan ilişikisine] tâbidir. )

- NİYET + İDRAK =/> İLİM

- İLM-İ İLÂHÎ ile/ve İLM-İ A'LÂ

( Hem hariçte, hem de zihinde, maddeden ârî olan ilimler. )

- İLM-İ ÂLÂ/EVVEL ile/ve İLM-İ EVSAD ile/ve İLM-İ EDNÂ
( İLM-İ İLÂHÎ ile/ve İLM-İ RİYÂZÎ ile/ve İLM-İ TABİİ )
( Metafizik. İLE/VE Matematik. İLE/VE Fizik. )

- İLM-İ MUTLAK ve/= TASAVVUR-U MUTLAK

- İLİM ile/ve/değil FEN/TEKNOLOJİ

- İLMÎ ve AMELÎ

- İLİM-İRFAN ve FİKİR-FELSEFE ve GÜZEL SANATLAR

- SCIENCE ile PSEUDO SCIENCE

- POZİTİF BİLİM ile/ve MANEVÎ BİLİM

( Açıklayıcı. İLE/VE Anlamaya yönelik. )

- ...DIR ile/ve/değil/yerine ...LIK

- BİLİM ve/<> SANAT ve/<> FELSEFE

( Herhangi bir işi: Bilimsellikle başlat, sanatsallıkla destekle, felsefeyle tamamla! )
( Birleştirmek, birlikte tutmak gerekiyor. )

- BİLİM ve/<> SANAT
( Nesneler için. VE/<> İnsan için. )

- EVRENSEL BİLİM ile/değil EGEMEN BİLİM
( Bilim evrensel olmaz, bilim egemen olur. Evrensel bilim yoktur, egemen bilim vardır. )

- TEMEL BİLİMLER ile KLİNİK BİLİMLER

- SOSYAL BİLİMLER ile FEN BİLİMLERİ

- SOSYAL BİLİMLER yerine TARİH/TİN/KÜLTÜR BİLİMLERİ

- NOMOTETİK BİLİMLER ile/ve İDEOGRAFİK BİLİMLER

( Doğa bilimleri. İLE/VE Tin bilimleri. )

- İNSAN BİLİMLERİ ile/ve FEN BİLİMLERİ

- İNSAN BİLİMİ/ANTROPOLOJİ ile İNSANIN GELİŞMESİ BİLİMİ

( [Ar.] BEŞERİYYÂT ile ... )
( ANTHROPOLOGY with EUGENICS )

- EVREN'İN İÇ YAPISI ve/<> EVREN'DE İNSAN'IN YERİ

- EVRENİN OLUŞUMUNDA/GELİŞİMİNDE: İLK PARÇACIKLAR ile/ve/> İLK YILDIZLAR [> BUGÜN]

( 400.000'nci yılında. İLE/VE/> 400 milyon yıl sonra. [> 14.7 milyar yıl.] )

- BİLİMDEN/İLİMDEN YARARLANANLAR: SORAN ile YANITLAYAN ile DİNLEYEN ile SEVGİSİ/İLGİSİ OLAN

- BİYOLOJİ ile/ve FİZİK

( Canlı bilimi. İLE/VE Matematik diliyle yapılan iletişim. )
( ... İLE/VE Temek/taşıyıcı bilim. )
( Modern Fizik ve Felsefe )
( BIOLOGY with PHYSICS )

- BİYOLOJİ ile/ve KİMYA
( BIOLOGY with/and CHEMISTRY )

- FİZİK ile/ve MEKANİK
( PHYSICS with/and MECHANICS )

- MEKANİK ile/ve İKİLİK

- MEKANİK ile DENEYSEL

- MAKİNA ile/ve/değil MEKANİZMA

- FİZİK ile METAFİZİK/MATEMATİKSEL FİZİK

- METAFİZİK <> OLUMSALLIK/RASTLANTI <> FİZİK

( Olanaklı kılan. < OLUMSALLIK/RASTLANTI > Olanaklı kılınan. )

- FİZİK ile/ve MÜZİK
( PHYSICS with/and MUSIC )

- FİZYOLOJİ ile/ve/değil ANATOMİ
( [not] PHYSIOLOGY with/and ANATOMY )

- GÖKBİLİM/ASTRONOMİ ile/ve GÖK CİSİMLERİNİ TANIMLAMA BİLİMİ
( SEYDİ ALİ REİS: İlk, Türkçe nazarî astronomi kitabının yazarı. [HÜLÂSAT-I HEY'E] )
( ASTRONOMY with URANOGRAPHY )

- KARA ASTRONOMİSİ ile/ve DENİZ ASTRONOMİSİ

- BÂBİL ASTRONOMİSİ ile/ve YUNAN ASTRONOMİSİ

( Belirli bir olgunun zamanını belirlemek. İLE/VE Belirli bir zamanda olgunun kendini belirleme. )
( Aritmetik. İLE/VE Geometrik. )

- ASTRONOMİ MODELLERİ

- ARİSTOTELES ASTRONOMİSİ ile/ve BATLAMYUS KOZMOLOJİSİ[astronomisi değildir!]

- ESKİ ASTRONOMİ ile YENİ ASTRONOMİ

( Hey'et-i Kadîme. İLE Hey'et-i Cedîde. )
( OLD ASTRONOMY with NEW ASTRONOMY )

- ASTRONOMİ ile/ve ASTROLOJİ
( Gökyüzü cisimlerinin aritmetik hesaplamaları. İLE/VE Gökyüzü cisimlerinin yeryüzüne etkileri. )
( Bâtın. İLE/VE Zâhir. )
( İLM-İ HEY'ET/FELEK ile İLM-İ AHKÂM-I NÜCÛM )

- BABİL EKOLÜ ile YUNAN EKOLÜ

- ASTRONOMİ ile/ve İLÂHİYAT

( ASTRONOMY with/and TEOLOGY )

- GEZEGEN ile/ve FELEK

- GEZEGEN ADLARI ve/> TANRI ADLARI

- ASTRONOMİ'DE: GÖZLEMLERİN TASHİHİ ile/ve İLKELERİN TASHİHİ

( ... İLE/VE
* Metafizik
* Fizik
* Matematik ile. )

- İÇ GEZEGENLER ile/ve DIŞ GEZEGENLER
( Mars, Venüs. İLE/VE Mars, Satürn, Jüpiter. )
( Güneşaltı. İLE/VE Güneşüstü. )
( INFERIOR PLANETS with/and SUPERIOR PLANETS )

- GÜNEŞ TUTULMASI ile/ve AY TUTULMASI
( Güneş'in tutulmasını haber vermek doğal olgu ve olayları öngörmek konusunda filozoflar ile şairler arasındaki çatışmaya örnek olarak gösterilebilir. Çünkü felsefe/bilim ile şiir arasında, antik dönemde, doğadaki olgu ve olayları öngörme konusunda bir çekişme/çatışma vardı. )

- ZAYİÇE: Yıldızların belli zamanlardaki yerlerini gösteren cetvel.

- ALİDAT/MASTARA: Açı cetveli.

- KADİR: Bir yıldızın parlaklık bakımından bulunduğu basamak.
( Birinci kadirde 19, ikinci kadirde 57, üçüncü kadirde 174 yıldız bulunur. )
( Göz, ancak ilk altı kadirde bulunan toplam 8450 yıldızı seçebilir. [Bu kadarı bile olağanüstü!] )

- NAZAR ile/ve RASAT

- NAZAR ile/ve İSTİDLÂL

- BAHS ve NAZAR

( Araştırma. VE Kuramsal bakış. )

- IŞIK HIZI ve KİLOPARSEK(KPC)
( Saniyede 300.000 km. VE Uzaklık birimi. | 3260 Işık yılı. )

- TARDION ile/ve TACHION
( Işık hızı altı. İLE/VE Işık hızı üstü/ötesi. )

- SIFIR ile/ve/değil MUTLAK SIFIR
( ... ile/ve/değil -273 °C )

- ARİTMETİK/ASTRONOMİ ile/ve GEOMETRİ ile/ve ŞİİR ile/ve MÜZİK
( Zamanı hesap ettiğinizde Aritmetik, Astronomi; mekânı ölçmeye başladığınızda geometri; dili ölçmeye başladığınızda da şiir ortaya çıkar. Zaman ve dili beraber ölçtüğünüzde müzik ortaya çıkar. )

- DENİZCİLİK ile/ve ASTRONOMİ

- DENİZCİLİK ile GEMİCİLİK

- ANÂSIR-I ERBA'ANIN YEDİ TABAKASI

( * ATEŞ TABAKASI(TABAKA-İ NÂRİYYE)
* DUHANİYE TABAKASI(TABAKA-İ DUHÂNİYYE)
* ZEMHERİYYE TABAKASI(TABAKA-İ ZEMHERİYYE)
* BUHARİYYE TABAKASI(TABAKA-İ BUHÂRİYYE)
* SU TABAKASI(TABAKA-İ MÂİYYE)
* TİNİYYE TABAKASI(TABAKA-İ TİNİYYE)
* HÂLİS TOPRAK TABAKASI(TABAKA-İ HÂLİSE) )

- GÖK CİSİMLERİNİ TANIMLAMA BİLİMİ ile/ve GÖK HARİTASI, YILDIZ UZAKLIKLARINI ÖLÇME
( URANOGRAPHY with URANOMETRY )

- RUB-UL MÜCEYYEB ile RUB-UL MUKANTAR ile USTURLAB
( Sinüs'ün dörtte biri. İLE ... İLE ... )
( ... İLE ... İLE İlk kez M.Ö. II. yy.'da Hipark tarafından bulunumuş ve Batlamyus tarafından kullanılmıştır. Bu alet ile yıldızların Arz'dan uzaklıkları ölçülürdü. Üstüne gökyüzü haritası çizilmiş hilâlî daire şeklinde bir tahtadan ibarettir. Akrep ya da ankebût denilen bir ibresi vardır. Bu ibre, ucuna fındık büyüklüğünde taş bağlanmış bir ipten ibarettir. Yıldızların seyri bu ip ile gösterilir, ölçümler bunun üzerinden ortaya çıkar. Kenarlarda da açılar, milyem ve grat hesapları yazılıdır. Halen astronomlar ve denizciler geliştirilmiş usturlap kullanırlar. ) ( ... with ... with ASTROLABE )

- ZİLC[Pehlevice]: Gökyüzü haritası.

- İHLÎCÎ: ELİPS

- ASTRONOMİ ile/ve OPTİK

- ASTRONOMİ ve TIP

( ASTRONOMY and MEDICINE )

- ASTRONOMİ ile/ve KOZMOLOJİ
( ASTRONOMY with COSMOLOGY )

- KOZMOLOJİK DELİLLER
( MEHMET EMİN ÜSKÜDARÂVÎ'nin kitabını okumanızı salık veririz. )

- SELENOLOGY: AY BİLGİSİ

- COPERNIC ile/ve/değil İBN ŞÂTIR

- ÜNİVERSİTE ile AKADEMİ

- AKLÎ İLİMLER ile NAKLÎ İLİMLER

- NESNESİNE/KONUSUNA GÖRE İLİM ile/ve AMACINA GÖRE İLİM


 

- İLİMLER(ULÛM)
* İLM-EL-YAKÎN
: KESİN BİLGİ
* İLM-İ AHCÂR: TAŞBİLİMİ, JEOLOJİ
* İLM-İ AHLÂK: AHLÂK BİLGİSİ
* İLM-İ AHVÂL-İ CEVV: METEOROLOJİ
* İLM-İ AKVÂM: MİLLETLERİN, KAVİMLERİN, KÜLTÜR, GÖRENEK GİBİ HALLERİNİ ARAŞTIRAN, İNCELEYEN İLİM, ETNOLOJİ, IRKIYYÂT
* İLM-İ ARÛZ: [ed.] VEZİN, NAZIM ÖLÇÜLERİYLE İLGİLİ BULUNAN BİLİM
* İLM-İ ARZ, İLM-ÜL-ARZ: JEOLOJİ
* İLM-İ ÂSÂR-I ATÎKA: ARKEOLOJİ
* İLM-İ BEDÂYİ': ESTETİK
* İLM-İ BEDEN, İLM-ÜL-EBDÂN: HEKİMLİK BİLGİSİ
* İLM-İ BEDÎ': [ed.] GÜZEL SÖZ SÖYLEME VE YAZMA BİLİMİ, ESTETİK
* İLM-İ BEDÎHÎ: GERÇEĞİ SEZEREK ANLAMA BİLİMİ
* İLM-İ BELÂGAT: İYİ, GÜZEL, PÜRÜZSÜZ SÖZ SÖYLEME, UZDİLLİLİK; SÖZÜN DÜZGÜN, KUSURSUZ, YERİNDE VE ADAMINA GÖRE SÖYLENMESİNİ ÖĞRETEN BİLİM
* İLM-İ BEYÂN: İFADE BİLİMİ
* İLM-İ CEBR: CEBİR BİLGİSİ (CEBİR(GABER) [SÜMERCE'DEN](HAREZMİ)): Kırılan kemiği yerine koymak.

* İLM-İ CEDEL: BİLİMSEL TARTIŞMA
* İLM-İ CERR-İ ESKAL: MAKİNE VE KUVVETLER İLE BU KUVVETLERDEN DOĞAN HAREKETLER ARASINDAKİ İLİŞKİLERİ ARAŞTIRAN BİLİM
* İLM-İ EDEB: ARAP DİLBİLGİSİ
* İLM-İ EDVÂR: MÜZİK BİLGİSİ
* İLM-İ EHÂDİS, İLM-İ AHBÂR, İLM-İ ÂSÂR: HZ. MUHAMMED VE YAKINLARININ SÖZLERİYLE, HAREKETLERİYLE İLGİLİ BULUNAN GELENEKLERİ KONU EDİNEN BİLİM
* İLM-İ EKTÂF: KÜREKKEMİĞİNE YA DA BU KEMİĞİN PARÇALARINA GEÇMİŞİ BİLME VE GELECEKTEN HABER VERME BİLİMİ
* İLM-İ ELSİNE: DİLBİLİM, LİNGUİSTİK
* İLM-İ EMRÂZ, İLM-ÜL EMRÂZ: PATOLOJİ
* İLM-İ ENSÂB, İLM-ÜL ENSÂB: JENEOLOJİ
* İLM-İ ENSÂC, İLM-ÜL ENSÂC: DOKUBİLİM, HİSTOLOJİ
* İLM-İ ENVÂ: AY'IN ZAMANLARINI ARAŞTIRAN BİLİM
* İLM-İ ESMÂ': ALLAH ADLARININ VE NİTELİKLERİNİN ANLAM VE AÇIKLAMALARIYLA İLGİLİ OLAN BİLİM
* İLM-İ EZELÎ: ALLAH'IN EZELÎ BİLGİSİ, ÖNCEBİLİM
* İLM-İ FERÂİZ: (huk.) ŞER'İ MİRAS İLMİ
* İLM-İ FETVÂ: (huk.) İSLÂM DİNİ YASALARINI İNCELEYEREK BAZI İDARÎ VE ADLÎ KONULARDA BİR KARARA VARMA BİLGİSİ
* İLM-İ FIKH: (huk.) ŞERÎAT İLMİ, ŞERÎATIN USUL VE HÜKÜMLERİ, AMELÎ VE ŞER'Î MESELELER BİLGİSİ, BİR ŞEYİ GEREĞİ GİBİ ANLAYIP BİLME
* İLM-İ HABER, İLM-İ HADÎS: HZ. MUHAMMED'İN SÖZLERİNİ İNCELEYEREK BUNLARDAN ÇIKAN ANLAMLARI AÇIKLAYAN BİLİM
* İLM-İ HÂL: DİN KAİDELERİNİ ÖĞRETMEK ÜZERE YAZILMIŞ KİTAP; TEKKEDE ÖĞRENİLEN BİLGİLER
* İLM-İ HAYVÂNÂT: ZOOLOJİ
* İLM-İ HENDESE/MESÂHA/MİSÂHA: GEOMETRİ BİLİMİ
* İLM-İ HESÂB: ARİTMETİK
* İLM-İ HEY'ET: ASTRONOMİ
* İLM-İ HİKMET: FELSEFE İLE İLGİLİ KONULARI İNCELEYEN BİLİM
* İLM-İ HİLÂF Ü CEDEL: TARTIŞMA/MÜNÂKAŞA YOLLARINI ÖĞRETEN BİLİM
* İLM-İ HİSÂB: ARİTMETİK
* İLM-İ HİYEL, İLM-ÜL HİYEL: MEKANİK BİLGİSİ
* İLM-İ HUKUK: HUKUK BİLGİSİ
* İLM-İ İCTİMÂ': TOPLUMBİLİM, SOSYOLOJİ
* İLM-İ İDÂRE: İDARE BİLGİSİ
* İLM-İ İKTİSÂD: EKONOMİ POLİTİK
* İLM-İ İLÂHÎ: TEODİSE
* İLM-İ İMLÂ: DİLBİLGİSİ KURALLARINA UYGUN YAZI BİLGİSİ; PERSPEKTİF RESİMDE KURALA UYGUN RESİM ÇİZME İLMİ
* İLM-İ İSNÂD: İLK NAZARİYE SAHİBİNİ İNCELEYEN VE BU NAZARİYENİN ONA BAĞLANMASI GEREKTİĞİNİ SAVUNAN İLİM
* İLM-İ İŞTİKAK: SÖZCÜK TÜRETME YOLLARINI ARAŞTIRAN İLİM, ETİMOLOJİ
* İLM-İ KABL-ET-TÂRİH: TARİHÖNCESİ DEVİRLERE AİT VARLIKLARI VE OLAYLARI KONU EDİNEN İLİM, PREHİSTORYA
* İLM-İ KAFİYE: ŞİİRDE RİTİM SAĞLAMA İLMİ
* İLM-İ KAL: MEDRESEDE ÖĞRENİLEN İLİM
* İLM-İ KEFF: AVUÇ ÇİZGİLERİNE BAKARAK GEÇMİŞİ VE GELECEĞİ BİLME İLMİ
* İLM-İ KELÂM: KUR'AN'IN HÜKÜMLERİNİ AÇIKLAYAN VE YORUMLAYAN İLİM
* İLM-İ KELÂM VE AKAİD: METAFİZİK
* İLM-İ KIHIF: KAFATASI KEMİĞİNİN ŞEKİL BAKIMINDAN AKLÎ MELEKE/YETİLERİN BELİRTİSİ OLDUĞUNU İLERİ SÜREN GÖRÜŞ, FRENOLOJİ
* İLM-İ KIRÂAT: KUR'AN'IN İLK YEDİ KİŞİ TARAFINDAN YEDİ TÜRLÜ OKUNUŞ TARZINI SAVUNAN VE BU YOLDAKİ ÇALIŞMALARI KAPSAYAN İLİM
* İLM-İ KIYÂFET: İNSANIN YÜZÜNDEN VE DIŞ GÖRÜNÜŞÜNDEN, İÇ VASIFLARINA, İÇ HAYATINA DAİR AHKAM ÇIKARMA BİLGİSİ
* İLM-İ KİMYÂ: KİMYA BİLGİSİ; SUN'Î OLARAK ALTIN VE GÜMÜŞ YAPMA İLMİ
* İLM-İ KİTÂB: KUR'AN'IN AÇIKLANMA VE YORUMUNA ÖZGÜ İLİM
* İLM-İ KİTÂBET: YAZI YAZMA, BİR MADDEYİ KURALLARINA UYGUN OLARAK EN GÜZEL BİR ŞEKİLDE KALEME ALMA İLMİ
* İLM-İ LEDÜN: ALLAH'IN SIRLARINA AİT MANEVİ BİLGİ
* İLM-İ LÛGAT: SÖZLÜKBİLİM, LEKSİKOLOJİ
* İLM-İ MAÂD: HAYAT SONU BİLGİSİ, ESKATOLOJİ
* İLM-İ MAÂNÎ: SÖZCÜĞÜN GEREKEN DURUMA, YANİ AÇIKLAMANIN ÖZÜNE YAKIŞMASI YOLLARINI GÖSTEREN İLİM, ANLAMBİLİM, SEMANTİK
* İLM-İ MAÂŞ: MAİŞET, GEÇİM, HAYAT BİLGİSİ
* İLM-İ MÂ-BA'D-ÜD-TABÎA: METAFİZİK
* İLM-İ MA'DENİYYÂT: MADEN ARAŞTIRMA VE İNCELEME İLMİ
* İLM-İ MAHÂSİN: ESTETİK
* İLM-İ MA'NÂ: GÜZEL SÖZ SÖYLEME İLMİ
* İLM-İ MA'NEVÎ: RÛHÎ VE ZİHNÎ OLGULARI VE OLAYLARI KONU EDİNEN İLİM
* İLM-İ MENÂHİC: YÖNETME İŞLERİ İÇİN GEREKLİ BİLGİYİ VEREN İLİM, METODOLOJİ
* İLM-İ MENAKİT: KRONOLOJİK VE ASTRONOMİK ZAMANLARI İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ MENŞE'-İ AKVÂM: KAVİMLERİN, MİLLETLERİN MENŞEİ İLE, DOĞUŞU İLE İLGİLİ OLAN İNCELEME VE ARAŞTIRMALAR YAPAN İLİM
* İLM-İ MERÂYÂ: BİR İŞİN EN İNCE AYRINTILARINA KADAR İNMEYİ ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ MERÂYÂ-Yİ MUHRİKA: MERCEKLERİN, YAPIM, KULLANILMA VE YAKICI OLAN TÜRLERİNİ ARAŞTIRARAK KURALLARA BAĞLAYAN İLİM
* İLM-İ MESÂHA: YÜZÖLÇÜMÜ BİLGİSİ
* İLM-İ MEVCÛDÂT: DOĞANIN TÜM VARLIKLARINI İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ MUÂMELE: MÜMİNLERİN, ALLAH VE KULLARINA KARŞI OLAN VAZİFE İLE İLGİLİ BİLGİLERDEN BAHSEDEN İLİM
* İLM-İ MÛSIKÎ: MÜZİĞİN TÜM KONULARINI İÇİNE ALNA İLİM, MÜZİK BİLGİSİ, MÜZİKOLOJİ
* İLM-İ MÜSTEHÂSÂT: ESKİ VARLIK-BİLİM, PALEONTOLOJİ
* İLM-İ NEBÂTÂT: BOTANİK
* İLM-İ NEFS, İLM-ÜN-NEFS: PSİKOLOJİ
* İLM-İ NÜCÛM: ASTROLOJİ
* İLM-İ PÎŞÂNÎ: ALINA BAKARAK, KARAKTERİ, ALINYAZISINI OKUMA İLE İLGİLİ İLİM
* İLM-İ REML: GEREKLİ OLAN ARAÇLAR KULLANILARAK FALA BAKMA
* İLM-İ RİVÂYET: GELENEKLERİN DOĞRULUK DERECESİNİ ARAŞTIRAN İLİM
* İLM-İ RİYÂZET: TASAVVUFU KONU EDİNEN İLİM
* İLM-İ RÛH, İLM-ÜR-RÛH: PSİKOLOJİ
* İLM-İ RÜSÛM: VERGİ MEVZUATI VE GÜMRÜĞE AİT KONULARLA İLGİLİ OLAN İLİM
* İLM-İ RÜŞEYN: DÖLLENMİŞ YUMURTACIĞIN CENİN DURUMUNA KADAR GEÇİRDİĞİ SAFHALARI İNCELEYEN İLİM, EMBRİYOLOJİ
* İLM-İ SAÂDET: MUTLULUĞU EN BÜYÜK GAYE EDİNEN BU GÖRÜŞLE İLE İLGİLİ BULUNAN BİLGİLERİ ELE ALAN İLİM
* İLM-İ SARF: SÖZCÜKLERİ, ONLARIN KONULUŞLARINI, TÜREYİŞ VE ÇEKİMLERİNİ KONU EDİNEN DİL VE EDEBİYAT BÖLÜMÜ
* İLM-İ SARF VE NAHV: GRAMER-SENTAKS İLMİ
* İLM-İ SAVT: AKUSTİK
* İLM-İ SECÂYÂ: IRABİLİM, ETOLOJİ
* İLM-İ SERVET: SİYASÎ İKTİSAT İLMİ
* İLM-İ SİHR: İNSAN RUHUNU ETKİLEYEN VE BAZI OLAYLARIN SEYRİNİ DURDURACAĞINA İNANILAN BÜYÜ İLE İLGİLİ OLAN İLİM
* İLM-İ SİMYÂ: HARFLERLE, SAYILARLA, İLÂHÎ SÖZLER VE ALLAH'IN ADLARINI KULLANMAKLA KÂİNATIN SIRLARINI ÇÖZME İLMİ
* İLM-İ SÛRÎ: ÜRETİM BİLGİSİ, ÜRETİMİ GELİŞTİRME BİLGİSİ
* İLM-İ SÜLÛK: ALLAH VE DİN UĞRUNA ÇİLE DOLDURMA YOLUNU ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ ŞERÎF: MÛSIKÎ
* İLM-İ ŞUHÛD: GÖZLEME, DENEYE DAYANAN BİLİM
* İLM-İ TABAKAT-ÜL-ARZ: YERBİLİMİ, JEOLOJİ
* İLM-İ TABÎÎ: DOĞABİLİM
* İLM-İ TASAVVUF: TASAVVUF İLMİ, TASAVVUFÎ DÜŞÜNCE VE MEVZU TARZINI YORUMLAYIP İNCELEYEN BİLİM
* İLM-İ TASVÎR-İ MİYÂH: [coğr.] SU BİLGİSİ, HİDROGRAFİ
* İLM-İ TAVSÎF-İT-TABÎA: FİZYOGRAFYA
* İLM-İ TEDBÎR-İ MENZİL: EV EKONOMİSİ İLMİ
* İLM-İ TEDKÎK-İ HUTÛT: ESKİ YAZILARI OKUYUP, ÇÖZME İLMİ
* İLM-İ TEFSÎR: KUR'AN'I İZAH ETMENİN YOLLARINI, USULLERİNİ BİLDİREN İLİM
* İLM-İ TEKVÎN: KÂİNATIN YARATILIŞINI İNCELEYEN BİLİM, KOZMOGONİ
* İLM-İ TE'LİF: MÜZİK KOMPOZİSYONU İLMİ
* İLM-İ TENCÎM: YILDIZLARA BAKARAK GEÇMİŞTEN VE GELECEKTEN HÜKÜM ÇIKARMA İLMİ
* İLM-İ TERBİYE-İ ETFÂL: EĞİTBİLİM, PEDAGOJİ
* İLM-İ TEŞRİH: KUTSAL KİTAPLARIN AÇIKLANMA VE YORUMLANMASIYLA İLGİLİ BULUNAN İLİM
* İLM-İ TEVHÎD: ALLAH'IN BİRLİĞİNE AİT BİLGİ, YORUM GİBİ ŞEYLERİ TOPLAYIP İNCELEYEN İLİM
* İLM-İ TE'VÎL: KUR'AN İLE İLGİLİ OLAN BİLGİLERLE UĞRAŞAN İLİM
* İLM-İ TEVLÎD: BAHÇIVANLIK İLMİ
* İLM-İ TIBB: TIP İLMİ, HEKİMLİK BİLİMİ
* İLM-İ TILSIMÂT: TILSIM, BÜYÜ İLMİ
* İLM-İ VEZÂİF: ÖDEV BİLGİSİ, DEONTOLOJİ
* İLM-İ VÜCÛH: KUR'AN'IN TÜRLÜ TÜRLÜ OKUNUŞLARINI ÖĞRETEN İLİM
* İLM-İ YAKÎN: İLÂHÎ ÂLEMLERE İLİŞİK BİLGİLERİ TOPLAYAN VE DOĞRULUĞUNDAN ŞÜPHE EDİLMEYEN İLİM

- FENN(FÜNÛN)
* FENN-İ
:
* FENN-İ DERYÂ: DENİZCİLİK
* FENN-İ İNŞÂ: YAZI YAZMA SANATI
* FENN-İ KİMYÂ: KİMYÂ İLMİ
* FENN-İ MA'DENİYYÂT: MİNERALOJİ
* FENN-İ MENÂFİ'-ÜL-A'ZÂ: FİZYOLOJİ
* FENN-İ MESÂHA-İ ARÂZÎ: YER ÖLÇME BİLGİSİ[fr. GÉODÉSIE]
* FENN-İ SAYDELÂNÎ: ECZACILIK
* FENN-İ TABAKAT-ÜL-ARZ: JEOLOJİ
* FENN-İ TERBİYE-İ ETFÂL: PEDAGOJİ
* FENN-İ TEŞRÎH: ANATOMİ BİLGİSİ
* FENN-İ ZİRÂAT: ZİRÂAT, EKİNCİLİK BİLGİSİ

- MEBHAS[Ar. çoğ. MEBÂHİS]: Bir şeyin arandığı yer. | Arama, araştırma yeri. | Bâb, fasıl. | Logic[İng.]/Logie[Fr.] sözünün karşılığı.
* MEBHAS-I ADALÂT: KAS BİLİMİ
* MEBHAS-İ AHCÂR: TAŞBİLİM, LİTOLOJİ
* MEBHAS-İ A'SÂB: SİNİRBİLİM, NEVROLOJİ
* MEBHAS-İ CÜMÛDİYYE: BUZUL BİLİMİ, GLASİYOLOJİ
* MEBHAS-İ ENHÂR: AKARSU BİLİMİ, POTAMOLOJİ
* MEBHAS-İ ESBÂB: NEDENBİLİM, ETYOLOJİ
* MEBHAS-İ ESVÂT: SES BİLGİSİ, FONETİK
* MEBHAS-İ GAYÂT: EREKBİLİM, TELEOLOJİ
* MEBHAS-İ HAYVÂNÂT-I NÂİME: YUMUŞAKÇALAR BİLİMİ
* MEBHAS-İ KUVVET-İ HAVÂ: HAVA DEVİNİMİ BİLGİSİ, AERODİNAMİK
* MEBHAS-İ MA'RİFET: BİLGİ KURAMI, EPİSTEMOLOJİ
* MEBHAS-İ MÜSTEHÂSÂT: ESKİVAROLAN BİLİMİ, PALEONTOLOJİ
* MEBHAS-İ RÜŞEYM: EMBRİYOLOJİ
* MEBHAS-İ TASVÎR-İ CİBÂL: DAĞ BİLGİSİ
* MEBHAS-İ TAVSÎF-İ MAÂDİN: METALOGRAFİ[kimya]
* MEBHAS-İ TUFEYLÂT: ASALAKBİLİMİ
* MEBHAS-İ ZIYÂ: IŞIK BİLGİSİ
* MEBHAS-İ VUCUD: VAROLAN BİLİMİ, ONTOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-BEŞER: İNSANBİLİM, ANTROPOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-EŞKÂL: BİÇİMBİLİM, MORFOLOJİ
* MEBHAS-ÜL-EV'İYE: DAMARBİLİMİ
* MEBHAS-ÜL-EZHÂR: ÇİÇEKLER BİLİMİ/BİLGİSİ
* MEBHAS-ÜL-HAREKÂT: DEVİNBİLİMİ, DİNAMİK
* MEBHAS-ÜL-İZÂM: KEMİK BİLİMİ
* MEBHAS-ÜL-MİYÂH: SU BİLİMİ, HİDROLOJİ )

- HOCALAR İÇİN YAZILAN METİN(KİTAP) ile TALEBELER/TEK BAŞINA OLANLAR İÇİN YAZILAN KİTAP

- DERGİ ile/ve KİTAP

- DERGİ ile/ve DERGİ-KİTAP

( ... İLE/VE "COGITO", "US DÜŞÜN VE ÖTESİ" dergileri gibi. )

- METİN/TEXT[İng.]: Sağlam, kıymetli, kavî. (TEXT: Sıkı örülmüş olan.)

- MEDRESELERDE: 27 İLİM DALI ve (OKUTULAN KİTAPLAR)
( * 'İLM-İ 'AKÂ'İD
('TAHKÎK-İ 'ÎMÂN' ile 'TA'LÎM-İ KUR'AN)
* 'İLM-İ TECVÎD ( 1. DÜRR-İ YETÎM, 2. CİZRELİ )
* 'İLM-İ KIRA'AT ( 1. ŞÂTIBÎ, 2. İBN KÂSİH )
* 'İLM-İ ŞARF ( 1. MAKSÛD, 2. 'İZZÎ, 3. MERÂH, 4. ŞÂFİYE, 5. SEYYİD, 6. ABDULLAH-I ÇÂRPERD, 7. ŞÂFİYE )
* 'İLM-İ NAHV ( 1. KÂFİYE, 2. MOLLA CÂMÎ, 3. 'İŞÂM, 4. İMTİHÂN [İMTİHÂN el-EZKİYÂ] )
* 'İLM-İ ME'ÂNÎ ( 1. HEVÂDÎ, 2. el-MUHTASAR ve el-MUTAVVEL )
* 'İLM-İ MANTIK ( 1. ÎSÂGÛCÎ, 2. FENÂRÎ, 3. KUL AHMED, 4. TEHLÎB-İ MÎR, 5. SEYYİD, 6. KARA DÂVUD, 7. 'İMÂD, 8. MÎRZA-CÂN, 9. MÎR )
* 'İLM-İ 'ÂDÂB ( 1. HUSEYNİYE, 2. MES'ÛD, 3. KARA HÂŞİYE, 4. 'ÂDÂB-I MÎR, ŞÂH HUSEYN )
* 'İLM-İ HİKMET ( 1. KÂZÎ-MÎR [ŞERH HİDÂYET el-HİKME], 2. LÂRÎ, 3. HİKMET el-'AYN, 4. KUTB, 5. SEYYİD, 6. MÎRZA-CÂN )
* 'İLM-İ HEY'ET ( 1. ŞERH-İ ÇAGMÛNÎ, 2. BİRCENDÎ [HÂŞİYE 'ALÂ ŞERH el-MULAHHAS fî el-HYE'E el-BASÎTE] )
* 'İLM-İ HENDESE ( 1. EŞKÂL-İ TE'SÎS, 2. KÂZÎ-ZÂDE ŞERHİ )
* 'İLM-İ ZÎC ( 1. ULUĞ BEY, 2. MÎRİM ÇELEBÎ )
* 'İLM-İ MÎKÂT
* 'İLM-İ HİSÂB ( 1. LUM'A, 2. BAHÂUDDÎN [RİSÂLE-İ BAHÂİYYE], 3. RAMAZÂN, 4. İBNÜ'L-ÇULLÎ, 5. 'ABDURRAHÎM, 6. METÂLİB )
* 'İLM-İ FERÂ'İZ ( 1. SECÂVENDÎ, 2. SEYYİD, 3. 'ACEMUDDÎN )
* 'İLM-İ VEFK ( 1. MAVSİLÎ )
* 'İLM-İ MU'AMMÂ ( 1. MÎR HUSEYN )
* 'İLM-İ 'ARÛZ ( 1. KÂFÎ, 2. HAZRECÎ, 3. ENDELUSÎ )
* 'İLM-İ 'USÛL-İ FIKH ( 1. MENÂR, 2. İBN MELEK, 3. RUHÂVÎ, 4. TAVZÎH, 5. TELVÎH, 6. HASAN ÇELEBÎ, 7. İBN KEMÂL, 8. ŞERH-İ MUHTASAR, 9. SEYYİD )
* 'İLM-İ 'USÛL-İ HADÎS ( 1. NUHBE ŞERHİ, 2. ELFİYYE-İ İBNÜ'S-SALÂH )
* 'İLM-İ 'USÛL-İ TEFSÎR ( 1. BURHÂN, 2. İTKÂN )
* 'İLM-İ FIKH ( 1. MÜLTEKÂ, 2. DÜRER )
* 'İLM-İ HADÎS ( 1. BUHÂRÎ, 2. İBN MELEK, 3. MESÂBİH )
* 'İLM-İ TEFSÎR ( 1. KÂZÎ, 2. KEŞŞÂF )
* 'İLM-İ KELÂM ( 1. MONLÂ CELÂL, 2. HALHÂLÎ, 3. HAYÂLÎ, 4. BAHR-I EFKÂR, 5. SELKÛTÎ [SİYÂLKÛTÎ], 6. İSBÂT-I VÂCİB ŞERHİ )
* 'İLM-İ FURS ( 1. ŞÂHİDÎ, 2. HÂFIZ, 3. PEND, 4. MANTIK el-TAYR )
* 'İLM-İ TASAVVUF, 'İLM-İ KEŞF, 'İLM-İ LEDÜN )

- ULUM'ÜL DEHAİL ile ULUM'ÜL EVAİL

- MEDRESE TALEBELERİ: DAHİL ve/> ÂLİM ve/> FAZIL ve/> KÂMİL

- TÂLİB ile/ve ŞÂRİ

( ... İLE/VE Bir ilme başlayan. )
( Mantık ilmini tasavvur etmezsen mutlak belirsizin(mechulün) tâlibi olursun! )

- ÂMİL KUVVET ile/ve FAİL KUVVET
( Etken. İLE/VE Etkin. )

- A'MÂL-ÜL-MA'DEN: Metalurji.

- LATA[İt.]: Osmanlılar'da ilmiyenin giydiği bir tür üstlük.

- EPİGRAFİ: Yazıtbilim.

- JEODEZİ: Yerölçüm bilimi.

- JEODİNAMİK: Yer kabuğundaki değişimleri inceleyen bilim.

- JEOBİYOLOJİ: Canlı maddenin evrimini inceleyen bilim dalı.

- JEOMORFOLOJİ: Yerbiçim bilimi.

- İKNOLOJİ: Fosil izlerini inceleyen bilim dalı.

- LİMNOLOJİ: Tatlı suların fiziksel ve biyolojik durumlarını inceleyen bilim dalı, gölbilim.

- MİKOLOJİ: Mantarbilimi.

- MİNERALOJİ: Maden bilimi.

- OVOLOJİ: Yumurtaların oluşumlarını inceleyen bilim dalı.

- PETROLOJİ: Kayaç bilimi.

- SEDİMENTOLOJİ: Tortulbilim.

- SİTOLOJİ: Hücre bilimi.

- SPELEOLOGY: Mağaraları inceleyen bilim dalı.

- STRATİGRAFİ: Katmanbilim.

- TRİBOLOJİ: Sürtünmebilim.

- KRİMİNOLOJİ ile/ve KRALANTİLOJİ
( Suç işle(t)me nedenlerini araştıran bilim dalı. İLE/VE Suçu ve suçluluğu inceleyen bilim. )

- ÇİN TIBBI ile YUNAN TIBBI
( LLOYD )

- FİDANLIK ile ARBORETUM
( Ağaç yetiştirilen alan. İLE Bilimsel amaçlarla ağaç yetiştirilen alan.)
( NURSERY with ARBORETUM )

- GERMİYAN OĞULLARI ve AYDIN OĞULLARI ve CANDAR OĞULLARI
( Anadolu'da Türk bilim hayatının oluşumuna büyük katkıda bulunmuşlardır. )

- İDRAK ile/ve İLİM

- "VAR ETMEK" ile/değil İDRAK ETMEK

- İLM-İ VÜCÛD ile/ve İLM-İ MEVCÛD ile/ve İLM-İ MADDÎ

( Varlık bilimi. İLE/VE Varolan bilimi. İLE/VE Maddelerin/şeylerin bilimi. )

- ANLAM BİLİMİ ile DİL BİLİMİ ile EDEBİYAT BİLİMİ ile GÖK BİLİMİ ile HALK BİLİMİ ile İŞ BİLİMİ ile TOPLUM BİLİMİ ile TOPRAK BİLİMİ ile YER BİLİMİ
( İlim kuvvetin, iman kılıcın, sükût da delinmez zırhın olsun! )

- KOZMOLOJİ ile DOĞA

- DENEY ile TEST

- DENEY ile GÖZLEM

- DENEY ile/ve DÜZENEK

- DENEY ile/ve/değil DENEME

- DENEY ve YASA

- DENEYCİLİK ile HİSÇİLİK

( AMPRISM with SENSUALISM )

- DENEYCİLİKTE: SAYMAYA YÖNELİK ile VARSAYIMA YÖNELİK
( Bacon. İLE Galileo. )

- IŞIK MİKROSKOBU ile/ve ELEKTRON MİKROSKOBU
( Işık, cam merceklerden oluşan kondansör tarafından örnek üzerine odaklanır, daha sonra görüntü objektif ve okulerdeki mercekler tarafından büyütülerek gözle ya da fotoğraf filmi üzerinde izlenir. İLE/VE
Işık yerine elektron yayıcı kaynak [mikroskobun üst kısmında] kullanılır ve cam mercekler yerine elektromıknatıslar kullanılır. Yayılan elektronlar, kondansör mercekler tarafından örnek üzerine odaklanır. Objektif ve projektör mercekleri tarafından büyütülen görüntü, izlenmek üzere bir ekrana ya da fotoğraf filmi üzerine düşürülür. )

- LAM ile/ve LAMEL

- ARAŞTIRMA ile/ve GÖZLEM

- ARAŞTIRMA ile İNCELEME ile ÇÖZÜMLEME/ANALİZ

( TA'MÎK[Ar. < UMK | çoğ. TA'MÎKÂT]: Derinleştirme, derin kazma. | Esasına varacak şekilde araştırma, inceleme. )

- BİLİMSEL ARAŞTIRMA ile/ve/<> FELSEFİ SORGULAMA

- BİLEŞİK ile KARIŞIM

( Aynı cins moleküllerden meydana gelir. İLE Farklı cins atom ya da moleküllerden meydana gelir. )
( Kimyasal yollarla ayrıştırılırlar. İLE Fiziksel yollarla ayrıştırılırlar. )
( Saftır. İLE Saf değildir. )
( Yapısındaki elementler belirli kütle oranlarında birleşirler. İLE Belirli bir oran yoktur. )
( Yoğunlukları karakteristiktir. İLE Yoğunlukları karışımdaki maddelerin karışma miktarına bağlı olarak değişir. )

- MASERASYON: Katı cismi su içinde bırakarak, eriyecek maddelerini ayırma. | Su içinde kalma sonucu, suda kalan uzvun aldığı durum.

- DOĞA ARAŞTIRMALARINA YÖNELİK FARMAKOLOJİ ile
KİMYACILARIN FARMAKOLOJİSİ

- EMPRİZM ile EXPERIMENTALİZM

( JOHN LOCKE ile ROBERT BOYLE )

- TABLO ile ŞEMA
( CHART with SCHEME/SCHEMA[phil.] )

- DEVRAN - SEYRAN - HAYRET - MERAK - İLİM

- APAÇIK ile NET/LİK, KESİN/LİK

( Bilim, bilimde kesinliğin olmamasıdır. )

- NET/LİK ile KESİN/LİK

- KESİN/LİK ile KATI/LIK

- NEDEN? ile NASIL?

( Bilimin sorularıdır. )

- NASIL? ile/yerine/değil NİÇİN?
( Ne asıl? İLE/YERİNE/DEĞİL Ne için? )

- VARGI ile YARGI
( RESULT with JUDGE )

- BELİT/AKSİYOM ile/ve KOYUT/POSTULA(T)
( İnsan zihninin tümel kuralları. İLE/VE Herhangi bir bilimin tümel kuralları. )
( Kendiliğinden apaçık olan ve böyle olduğu için öteki önermelerin ön dayanağı olan temel önerme. İLE/VE ... )
( Aksiyomlar temellendirilmez. )
( Kendileri kanıtlanmayan, kanıtları kanıtlanmaya gereksinim duyulmayacak ilk ilkelere verilen ad.) (Tüm bilimler için uyulması gereken temel kurallar.) İLE/VE
Bir bilim dalının [üyesinin] kabul ettiği temel kurallar. )
( [ARISTOTELES] ÖZDEŞLİK İLKESİ | ÇELİŞMEZLİK İLKESİ | ÜÇÜNCÜ OLASININ/ŞIKKIN OLANAKSIZLIĞI )
( [Ar.] MÜTEARİFE/MÜSELLEMÂT/MÜSELLEMÛN ile/ve MEVZUA[ÖN KABUL]/MÜSÂDERÂT )
( AXIOME[Fr. < Yun.] ile/ve POSTULATUM[Lat.] )
( KOINAI ENNOIAI ile/ve AITEMATA )

- AKSİYOM'DA: TAMLIK ve KAPALILIK ve BASİTLİK

- AKSİYOM ile ÇOK ANLAMLILIK

- AKSİYOM ile TOTOLOJİ

- AKSİYOM ile GENELLEME

- AKSİYOM ile/ve PARADİGMA

- AKSİYOM ile TEZ

( AXIOM with THESIS )

- AKSİYOM ile AKSİYON

- TEZ ile SAV

( THESIS "AS HOMEWORK" with THESIS )

- TEZ ile ANTİTEZ ile HİPOTEZ ile SENTEZ
( Sav. İLE Karşı Sav. İLE Varsayım[ispatta geçici olarak kabul edilen doğrular][faraziye]. İLE Bireşim. )

- HİPOTEZ ile/değil SENARYO

- HİPOTEZ ile/değil/yerine ÖRNEK

- TELEOLOJİ ile/ve TEOLOJİ

- İCAT ETMEK ile DÖNÜŞTÜRMEK

- İCAT ile/değil KEŞF

- KEŞF ile İCÂD ile İNŞÂ

- MÛCİB
: İcâdı, icâb üzere olan.

- GEN ile KROMOZOM

- GEN ve/<> HOLOGRAM

- SARMAŞIK ile/değil SARMAL

- MATEMATİKLER'İ

- MATEMATİKSEL NESNELER ile/ve İDEALAR

( Çoktur. İLE/VE Tektir. )

- MATEMATİK ile/ve BİLİM
( Mutlakı dikkate alarak kurguda bulunur. İLE/VE Tekil ve tikel olanı dikkate alır. )
( Olanaklı zorunlu bağlantılar. İLE/VE ... )
( Matematik, modern bilimin metafiziğidir. )
( EL-ULUM'UN İNTİZAİYYE ile/ve ... )
( A'MÂL-İ ERBAA[Ar.]: Dört işlem. [Toplama, çıkarma, çarpma, bölme] )
( EIDOKSOS )
( MATHEMATICS with/and SCIENCE )

- SINIR ve/> SÜREKLİLİK ve/> TÜREV ve/> İNTEGRAL

- MATEMATİK ve/<> FİZİK ve/<> ASTRONOMİ

- MATEMATİK ile/ve GEOMETRİ ile/ve ASTRONOMİ ile/ve MÛSİKÎ

( RİYÂZÎ İLİMLER )

- YEDİ BİLİM: ÜÇ İLİM ile/ve/<>/sonra DÖRT BİLİM DALI
( DİLBİLGİSİ(GRAMER) VE MANTIK(LOGIC) VE HİTÂBET(RETORİK) ile/ve/<>/sonra MATEMATİK VE GEOMETRİ VE ASTRONOMİ VE MÛSİKÎ )
( SEPTUM ARTES LIBERALES: YEDİ ÖZGÜR(SERBEST) BİLİM ["Art" sözcüğü sanat değil bilim anlamına kullanılırdı.] )

- MATEMATİK ile/ve/< GEOMETRİ

- ARİTMETİK ile/ve/değil GEOMETRİ

( Zaman. İLE/VE/DEĞİL Zemin/mekân. )
( ... İLE/VE/DEĞİL Aksiyomatik olarak kurulan ilk ilim. )
( ... İLE/VE/DEĞİL Dengeyi/itidali simgeler. )
( Geometri, mekânın yorumudur. )

- GEOMETRİ ve/<> AKLIN DİLİ

- MATEMATİK ile/ve ARİTMETİK

- MATEMATİK ve METAFİZİK

( MATHEMATICS and METAPHYSICS )

- MATEMATİK ile/ve DENEY
( MATHEMATICS with/and EXPERIMENT/TEST )

- MATEMATİK ve ASTRONOMİ
( MATHEMATICS and ASTRONOMY )

- MATEMATİK ve VARLIKBİLİM
( MATHEMATICS and ONTOLOGY )

- MATEMATİKSEL ile/ve/değil VEKTÖREL

- KADÎM MATEMATİK'TE 3 SORUNSAL: TESLÎS-İ ZÂVİYE ile/ve TADÎF-İ MEZBAH ile/ve TERBİ'-İ DÂİRE

( * Dar açının çizimle/geometrik olarak üç eşit parçaya bölünmesi. İLE/VE
* Küpün iki katının alınması. İLE/VE
* Dairenin kareleştirilmesi. )
( Daha geniş bilgi için burayı tıklayınız... )

- ARİTMOS ile/ve MEGATHOS
( Adet. İLE/VE Mikdar. )
( Sayılar kuramı. İLE/VE Geometrik cebir. )

- KERE ile/ve KARE

- ÜSSÜ: KARE/Sİ(2) ile/ve KÜP/Ü(3)

( ... İLE/VE Çoğaltmak kopyalamak. KÖP ETMEK[Eski Türkçe] )
( Ayrıca "Copy"[İng.] sözcüğünün de köp ile bağlantılı olduğu düşünülmektedir. )

- BAĞIMSIZ DEĞİŞKEN ile/ve BAĞIMLI DEĞİŞKEN
( Tanım aralığı. İLE/VE Değer aralığı. )

- DAĞILMA ÖZELLİĞİ ile/ve BİRLEŞME ÖZELLİĞİ

- DENKLEM DERECELERİ/TİPLERİ

- DIRAC AÇISI ile/ve DRAKE DENKLEMİ

- MANTIK ile/ve MATEMATİK

( Matematiksel olan ilişkileri verir, mahiyeti vermez. )

- MANTIK (DİLİ) ile/ve MATEMATİK (DİLİ)
( Mantık, bütüncül bir yapı içerisinde kavramların ilişkisini inceler. İLE/VE
Matematik, mekân, zaman ve kuvvet kavramları içerisindeki olgu/olayları bu kavramlarla inceler. )
( Mantıktaki kavram, matematikte formül olur.
Mantıktaki önerme, matematikte bağıntı olur.
Mantıktaki çıkarım, matematikte işlem olur. )
( Mantık bilmeyenin ilmine itibar edilmez; geometri/matematik bilmeyen fetvâ veremez. )
( Evrendeki düzenliliği ya mantık ya da matematik içinde yakalarız. )
( Matematikte yasalar tekil bir şekil'de incelenir; ama tüm şekiller için geçerli/tümel oldukları kabul edilir. )

- RİYÂZİYÂT: Oluş ve bozuluşlara konu olmayanların incelenmesi. (Matematik Bilimler)
( Riyaziyyât denen "İlm" gurubunu, Fârâbî, İhsâ'sında şöyle saymıştır: "İlm-i Adad(Arithmetique)", "İlm-i Hendese(Géometrie)", "İlm-i Menâzır(Optique)", "İlm-i Nücûm-i Ta'lîmî (Astronomie)", "İlm-i Musikar", "İlm-i Eskâl", "İlm-i Hiyel". )

- NAZARÎ İLİMLER YA DA FELSEFELER:
1. Matematik("Ta'âlîm", "Riyaziyyât"),
2. Tabiat İlimleri("Tabiîyyât"),
3. Metafizik("İlâhiyyât").

- DİYALEKTİK MANTIK ile KURGUL MANTIK

- MATEMATİKSEL DOĞRULUK ile MANTIKSAL TUTARLILIK

- MATEMATİKSEL YAKLAŞIM ile FİZİKSEL YAKLAŞIM

- MEKANİK ile/ve MATEMATİK

( Hareket. İLE/VE Biçim. )

- MATEMATİK ile TEORİK FİZİK

- MATEMATİK ve METAFİZİK

( Matematik, modern bilim insanının metafiziğidir. )

- DENEYİMCİ MATEMATİK ile/ve METAFİZİK MATEMATİK
( Newton. İLE/VE Leibniz. )

- GEÇERLİ ile MANTIKLI

- SUBSCRIPT: SİMGELERİN SAĞINA YA DA ALTINA YAZILAN İŞARET

- SİMGELERİ (HİYEROGLİF/ÇİVİ YAZISINI) OKUMAK değil SİMGELERİ (HİYEROGLİF/ÇİVİ YAZISINI) ÇÖZMEK

- ÇEVİRİDEN OKUMAK ile/ve/değil/yerine İLK KAYNAKTAN OKUMAK

- METİN ile/ve METNİN KUTSALLAŞ(TIRIL)MASI

- BOŞ YER BIRAKMAK ile İŞARET/SİMGE KULLANMAK

- MATEMATİK ile GEOMETRİ

- ORGANİK GEOMETRİ ile/ve ANALİTİK GEOMETRİ

- ÖKLİD ile LOBACHEVSKI ile RHEIMANN GEOMETRİLERİ

( Bir doğruya dışındaki bir noktadan bir paralel çizilebiliyorsa. İLE/VE
Bir doğruya dışındaki bir noktadan hiç paralel çizilemiyorsa. İLE/VE
Bir doğruya dışındaki bir noktadan birden çok paralel çizilebiliyorsa. )
( Bir üçgenin iç açılarının toplamı 180 derece ise. İLE/VE
Bir üçgenin iç açılarının toplamı 180 dereceden küçük ise. İLE/VE
Bir üçgenin iç açılarının toplamı 180 dereceden büyük ise. )

- MATEMATİK ile/değil MATHEMATA

- MATEMATİK ile MİSTİSİZM

( MATHEMATICS with MYSTICISM )

- HİSAB-I SİTTİNİ ile HİSAB-I ZİHNİ ile HİSAB-I HİND

- GEOMETRİ ile/ve TOPOLOJİ

( İki nokta arasındaki en yakın mesafeye doğru denir. )
( Bir şey yıkılınca prizmatik durur. )

- METRİK GEOMETRİ ile KONUM GEOMETRİSİ

- LOGOS ile GEOMETRİ

- SURET ile GEOMETRİK BİÇİM

- YUVARLAK/DEĞİRMİ/MÜDEVVER[Ar. < DEVR] ile/ve KÜRE

( Bir noktaya eşit uzaklıkta. İLE/VE Bir daireye eşit. )

- YUVARLAK ile/ve ALTIGEN
( En uygun/ideal şekil. İLE/VE Küreye en yakın şekil. | Belirli/sınırlı bir alanı en iyi ve en az boşluk kalacak şekilde değerlendirmeyi sağlayan şekil. | Arı peteğinin her bir kovuğu. )

- POLİGON: Çokgen.

- RADYAN[Fr.]: Bir dairedeki yarıçap uzunluğundaki yay parçasını gören merkez açıya eşit açı ölçme birimi.

- KONİKLER: ELİPS ile PARABOL ile HİPERBOL

- PARABOL ile/ve HİPERBOL

( İki bilinmeyenli denklemlerle ölçülür. İLE/VE Üç ve üzeri bilinmeyenli denklemlerle ölçülür. )

- MAHRUT: KONİ

- COSMOS ile/ve TOPOS

( Küreyi/küreleri kapsayan. İLE/VE Kürenin içindekileri kapsayan. )

- MATEMATİK ile FİZİK

- MANTIK ve MATEMATİK ve METAFİZİK

- NİCELİKSEL MATEMATİK ile KAVRAM MATEMATİĞİ

- DÜZİNE ve GROSA

( Oniki. İLE Oniki düzine. )

- FİZİK ile/ve METAFİZİK
( Cisim. İLE Cisimsellik. )
( Madde İLE/VE Varlık. )
( Madde ve Varlık arasındaki durum/ilişki Mevcud. )
( Sadece "ilk neden" alanının incelenmesi, ilâhiyat/teoloji. )
( [ilk neden] | < 0 ile/ve 0 > | [ilk neden] )

- VARLIKBİLİM ile/ve FİZİK
( ONTOLOGY with/and PHYSICS )

- METAFİZİK ile VARLIKBİLİM
( METAPHYSICS with ONTOLOGY )

- METAFİZİK ile/ve MATEMATİK ve(/ile/ve) FİZİK
( İLM-İ ALÂ ile/ve İLM-İ EVSÂT ve(/ile/ve) İLM-İ EDNÂ )
( MANTIK - ÂLET İLMİ )
( METAPHYSICS with MATHEMATICS with PHYSICS )

- HİKMET ile İLLET ile SEBEP
( Teoloji. İLE Ontolojik metafizik. | Numenal. İLE Fizik. Fenomenal. )
( WISDOM with CAUSE with REASON )
( Theology. WITH Ontological metaphysics. | Numenal. WITH Physics. Phenomenal. )

- TEORİK FİZİK ile MATEMATİKSEL FİZİK

- TERMODİNAMİK'TE: GERİDÖNÜŞÜMSÜZLÜK ile/değil TERSİNMEZLİK

( [not] ... with IRREVERSIBILITY )

- FİZİK ile KUVANTUM FİZİĞİ

- DALGA ile PARÇA(CIK)

- DALGA BOYLARI ile/ve DALGA GENLİĞİ

( Işığın rengini oluşturur. İLE/VE Işığın şiddetini[intensity] ya da parlaklığını[brightness] oluşturur. )

- HACİM DEĞİŞTİRME ile/ve YER DEĞİŞTİRME

- BOZON/LAR ile/ve FERMİNON/LAR

( Tam spinli. İLE/VE Yarım spinli. )

- MAYOZ BÖLÜNME ile/ve MİTOZ BÖLÜNME


 

- TİTREME ile TİTREŞİM

( İHTİZÂZ ile ... )
( VIBRATION with/and FLUCTUATION )

- NOKTA ile/ve/değil YOĞUN TİTREŞİM

- FREKANS ile DERECE

- FREKANS ile/ve DALGA BOYU

- DALGALARDA: ALFA ile BETA ile GAMMA ile TETA

( [Saniyede] 8-12 titreşim. İLE 25-100 titreşim. İLE 1 sn. İLE ... )

- RADYODA: TAŞIYICI DALGA ile/ve MODÜLER DALGA

- ALT HAVA YUVARI ile GÖZ YUVARI ile HAVA YUVARI ile ISI YUVARI ile IŞIK YUVARI ile İYON YUVARI ile RENK YUVARI ile SU YUVARI ile TAŞ YUVARI ile YER YUVARI

- AĞIR KÜRE ile DÜZLEM KÜRE ile HAVA KÜRE ile IŞIK KÜRE ile RENK KÜRE ile SU KÜRE ile TAŞ KÜRE ile YARI KÜRE ile YARIM KÜRE

- CİSM-İ TABİİ ile/ve CİSM-İ TALİMÎ ile/ve CİSM-İ RİYÂZÎ

- IŞIK ile IŞIN

( [Ar.] ... ile HUZME[Demet. | Işın demeti.(HUZME-İ ZİYÂİYYE)] )

- TAYF/SPEKTRUM: Birleşik bir ışık demetinin bir biçmeden geçtikten sonra ayrıldığı renkler görüntüsü.

- SAYI ile/ve/değil/yerine RAKAM
( Bir üsttekiyle bir alttakinin toplamının yarısı. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE Simge. )
( Mâfevkiyle mâdununun mecmûnun nısfı. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE ... )
( Bir(1), altı olmadığından sayı değildir. Dolayısıyla sayı, iki(2)'den başlar. )
( [not] NUMBER with/and NUMERAL )
( NUMERAL instead of NUMBER )
( [Sansk.] SAMKHYA ile/ve ... )

- SAYI DÜZENLERİNDE: 10 TABANLI ile/ve 12 TABANLI ile/ve 60 TABANLI ile/ve 150 TABANLI

- HARF (KULLANIMI) ile/ve RAKAM (KULLANIMI)

( Sürekli nicelik ve süreksiz nicelik farkını karşılayabilmeye yarar. )
( Rakamların değerlerle karışmamasını da sağlar. )

- RASYONEL ile İRRASYONEL

- PROJE ile iDEA

- PROJE ile FORMÜL

( VADE-MECUM: Cepte taşınabilecek boyda formül kitabı. )

- PROJE ile MODEL

- A=A ile A A'dır.

- ÇEMBER ile DAİRE

( ... İLE Bir noktaya eşit uzaklıktaki noktaların toplamı. )

- ALTIGEN ile/ve/<> DAİRE

- DAİRE ile/ve OLANAK/KAPASİTE

- İÇBÜKEY ile DIŞBÜKEY

( [Ar.] MUHÂSIR[< HASR] ile SATH-I MUHADDEB )
( CONCAVE with CONVEX )

- ÇİFT TARAFLI İÇBÜKEY ile BİR TARAFI İÇBÜKEY, ÖBÜR TARAFI DIŞBÜKEY
( CONCAVO with CONCAVO CONVEX )

- DOĞRU ile/ve ÇİZGİ

- DOĞRUSAL ile DAİRESEL

- DOĞRUSAL ile ÇEVRİMSEL

- DOĞRU ile/ve AYKIRI DOĞRU

- ÜÇGENLER('İ)

- AÇI ile KENAR

- AÇI ile/ve/değil EĞİM

- AÇI ile/ve PARALAKS

( ANGLE with PARALLAX )

- YATAY(ARZÎ)/DİKEY(TÛLÎ) ile PARALEL

- TRİGONOMETRİ

- EŞİT ile DENK

- EŞİT( = ) ile YAKLAŞIK OLARAK EŞİT( =~ )

- KANIT ile/ve İSPAT

( Fizik'te. İLE/VE Matematik'te. )

- ŞEKİL ve/<> KANIT

- ŞEKİL ve SÛRET-İ NEVİYYE ile SÛRET-İ CİSMİYYE ile HEYÛLÂ

- YAKÎN ile/ve BURHAN

- ...dır ile ...dır

( Tahmin "dır"ı. İLE Bilimsel "dır". )

- YAKÎN: KESİN/LİK ile/ve/değil YAKLAŞIK/LIK

- ...dır ile ...dır

( Bilimsel "dır". İLE Kendini ispat "dır"ı. )

- BİLİMSEL "...DIR!" ile KENDİNİ İSPAT "...DIR!"I

- BİLİMKURGU ile ÖNGÖRÜ

- VERITAS ile ALETHIA

( Latince. İLE Yunanca. )
( Hakikat ve doğruluk. )

- ELEMENTLER('İ)

- ALTIN(Au) ile BAKIR(Cu)

( [Lat.] AURUM cum CUPRUM )

- CIVA(Hg)
( ZEYBAK ) ( [Lat.] HYDRARGYRUM )

- DEMİR(Fe)
( [Lat.] Ferrum )

- GÜMÜŞ(Ag)
( [Lat.] Argentum )

- ASİT/ASİDİTE ile NÖTRAL ile ALKALİ/BAZİKLİK
( 1-2-3-4-5-6 ile 7 ile 8-9-10-11-12-13-14 )
( 2[Mide sıvısı, limon suyu], 3[Sirke, bira, şarap, kola], 4[Domates suyu], 5[Sade kahve, yağmur suyu], 6[Sidik] İLE
7[Saf su, insan kanı] İLE
8-9[Deniz suyu], 10-11[Magnezyum hidroksit sıvısı], 11-12[Amonyaklı temizlik sıvısı], 12-13[Çamaşır suyu], 13-14[Yağ çözücü temizlik maddesi] )
( [H+] > [OH-] ile [H+] = [OH-] ile [H+] < [OH-] )

- KEZZAP: NİTRİKASİT

- TNT: TRINITROTOLUENE

- KOBALT ile/> NİKEL ile/> KADMİYUM ile/> KURŞUN

- KİMYA/GER ile SİMYA/GER

( Nesneleri yapılandırma/dönüştürme. İLE Bilinci/kendini yapılandırma/dönüştürme. )
( Söylediklerine göre, Avusturya'da bir altın simyacısına bir türbe yapmışlar. Türbenin yanında da bir kütüphane varmış. Altın yapmak için uğraşıp da başarılı olamayan simyacılar, yarım kalan eserlerini o kütüphaneye bırakırlarmış. )

- SOSYOLOJİ ve KİMYA
( Durkheim, Lavosier kimyasını dikkate alarak sosyoloji bilimini kurmuştur. )
( DURKHEIM ve LAVOSIER )

- EULER ve LAGRANGE ve KANT
( Klâsik mekaniğin matematiğini üretmiştir. VE
Klâsik mekaniğe en mükemmel biçimini vermiştir. VE
Klâsik mekaniğin felsefesini yapmıştır. )

- NEWTON ve VOLTAIRE

- ZANAAT OLARAK SİMYA ile FELSEFÎ SİMYA ile DİNÎ SİMYA

( Uygulamalar arasında nedensel ilişki kurmadan, herhangi bir teoriye dayanmadan nesneler üzerinde simyevi işlemler yapmak. Burada esas olan nesneleri kullanmaktır. İLE
Belirli bir teoriye dayalı olarak ve nedensel ilişkiler kurarak nesneleri tespit ve tasvir etmek. Burada esas olan nesneler içinde kalmaktır. İLE
Doğaüstü, mistik ve spritüel güçleri de dikkate alarak belirli ritüeller içinde nesneleri anlamaya çalışmak. Burada esas olan nesnelerin doğaüstü güçlerin işaretleri olduğunu anlamaktır. )
( Bolos (M.Ö. II. yy.) simyayı felsefi bir yöntem haline getiren. )
( Zosimus (M.S. III. sonu, IV yy. başı) simyayı bir din haline getiren. )
( İslâm dünyasında ise simya ilk önce felsefî açıdan dikkate alınmıştır. Cabir b. Hayyân sadece madenleri değil, bitkileri ve hayvanları da simyanın konusu kılmıştır. Civa ve kükürt teorisini geliştirerek tüm varolanları yekpare bir sistem içerisinde açıklamaya çalıştı. Bunun için bazı sayısal simgeleri kullandı. Aynı zamanda kurduğu laboratuvarlarla felsefi simyadan 'bilimsel simya'ya(kimya'ya) geçiş yaptı. )

- ÇÖZELTİ ile ERİYİK

- AYRIŞMA ile/ve İNCELME

- İNCELME ile/ve SEYRELME

- İZABE
: Eritme.

- ELEMENTLER ile LANTAN DİZİSİ
( Kimyasal yollarla daha yalın maddelere ayrıştırılamayan maddeler. İLE
Atom numarası 57 ile 71 arasındaki, seyrek bulunan elementlerin oluşturduğu grup. )
( ELEMENTS with LANTHANIDE SERIES )

- GENİŞLEME ile/değil GENLEŞME

- KURULUŞ ile/ve YIKILIŞ

- TABLO ile ŞEMA

- METAL ile AMETAL

- PSİKOLOJİ ile PSİKİYATRİ

( PSYCHOLOGY with PSYCHIATRY )

- PSİKOLOJİ'DE:
* YAKLAŞIM TÜRLERİ'NDE:
NÖROBİYOLOJİK ile/ve DAVRANIŞSAL ile/ve BİLİŞSEL ile/ve PSİKOANALİTİK ile/ve FENOMENOLOJİK
* PSİKOLOJİ ALANLARI'NDA:
DENEYSEL ile/ve FİZYOLOJİK ile/ve GELİŞİMSEL ile/ve KİŞİLİK ile/ve SOSYAL ile/ve BİLİŞSEL ile/ve KLİNİK VE DANIŞMANLIK ile/ve OKUL VE EĞİTİM ile/ve ENDÜSTRİ
* ARAŞTIRMA YÖNTEMLERİ'NDE:
DENEYSEL ile/ve GÖZLEM ile/ve TARAMA ile/ve TEST ile/ve VAK'A TARİHÇESİ

- PSİKOLOJİ ve ELEKTROMANYETİK

( Freud, Maxwell'in elektromanyetik teorisindeki kavramları nefs kuramına uygulamıştır. )

- ALGI YANILSAMALARI'NDA: MÜLLER-LYLER ve POGGENDORFF ve WUNDT ve ZOLLNER ve BOURDON

- PSİKOLOJİ ile/ve BİLİM ile/ve FELSEFE

( Bilinçle. İLE/VE Nesnelerle. İLE/VE Bilincin bilinci. )

- PSİKİYATRİ'DE PARADİGMALAR
( * BİYOLOJİK
* PSİKOLOJİ KURAMLARI
* SOSYAL
* TRAVMA
* KÜLTÜREL )

- EGO ile SUPEREGO

- HİPOKONDRİASİS ile HİPERKONDRİASİS

( Hastalık hastalığı/saplantısı. İLE Tıbbî yardım almama/istememe saplantısı. )

- CANLI/LIK ile/ve CANSIZ-LIK
( MOLEKÜL/LER > DNA > HÜCRE > ORGANİZMA/İNSAN ile/ve
KRİSTAL/LER > GÜNEŞ DÜZENİ > EVREN )

- CANLI ile ORGANİZMA

- BİYO ORGANİZMA ile/ve/değil KOZMİK ORGANİZMA

- ORGANİZMA ile/ve İLİŞKİLER BÜTÜNÜ/BÜTÜNLÜĞÜ

- ORGANİZMA ile/ve EYTİŞİM

- ORGANİZMA ve KEMÂLÂT

- DEVRİM ile/değil KEŞİF

- EVRİM ile MUTASYON

( Canlının tür olarak gelişmesi, bir canlıyı ötekilerden ayırt eden morfolojik ve fizyolojik karakterlerin gelişmesi yolunda geçirilen bir seri değişim. İLE
Genetik yapıda, kendiliğinden ya da bir dış etken aracılığı ile ortaya çıkan değişiklik. ) ( 1500 milyon yıl ilâ 2 milyar yıl gerekir. )
( EVOLUTION with MUTATION )

- MUTASYON ile PERMUTASYON
( MUTATION with PERMUTATION )

- EVRİM ile GELİŞİM
( EVOLUTION with PROGRESS/DEVELOPMENT )

- BAŞKALAŞIM ile GELİŞİM
( METAMORPHISM with PROGRESS/DEVELOPMENT )

- BASINÇÖLÇER ile BASIÖLÇER
( BAROMETER with MANOMETER )

- ÂLET ile/ve İLİM
( Mantık. İLE/VE ... )
( Âlet işler, el/kişi övünür. )
( TOOL/DEVICE/INSTRUMENT with/and SCIENCE )


 

- IŞIK ile/ve/<> PARÇACIK

- X PARÇACIĞI değil HIGGS PARÇACIĞI

- IŞIK ile/ve AYDINLIK

( [Lat.] LUX cum/et LUMEN )

- IŞIK ile/ve LAZER
( ... İLE/VE Tek dalga boyu yansıtan ışık. )
( LIGHT with/and LASER[Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation] )

- DIN: Işık kuvvet birimi.

- LÜMEN[Lat.]: Işık yeğinliği, 1 mum olan, eşit dağıtımlı bir nokta kaynağının 1 steradyan içine yayımladığı ışık akışı.

- LÜMİNESANS: Işıldama.

- RAD: Işınım dozu birimi.

- REP: Işınım miktarı birimi.

- VOLT ile/ve AMPER

- VOLT ile/ve WATT

( Elektromotor gücün ya da gerilimin birimi. Simgesi V. İLE/VE
Saniyede bir julluk iş yapan bir motorun güç birimi. )

- AMPER ile/ve OHM/OM
( Elektrikte şiddet birimi. İLE/VE Elektrik direnci. )

- GILBERT ve EDISON

- KÜTLE ile/ve AĞIRLIK

( Kavramdır. İLE/VE Yerçekimi vardır. )

- KÜTLE ile KİTLE

- ATOM/ATOMOS
[Yun.] ile/ve MOLEKÜL[Fr.]
( Bölünemeyen. İLE/VE Pek ufak parça. )
( Bir elementin özelliklerini taşıyan, maddenin en küçük birimi. İLE/VE İki ya da daha fazla sayıda atomun kovalent bağlarla birbirine bağlanmasıyla oluşan madde. )
( CEVHER-İ FERDÎ )
( [kökeni/etimolojisi] TOMOS[Yun.]: Bölmek. İLE/VE ZERRE[Ar.] )
( [Lat.] ATAMUS cum/et ... )

- ATOM: FİZİKTE ile/ve/değil FELSEFE'DE
( Bölünmüş olduğu kabul edilir. İLE/VE/DEĞİL Felsefede bölünemeyen anlamını karşılamaya devam eder. )
( Fizikte bölündüğü düşünülen şey bölünmüştür fakat o atom değildir. En son bölünemeyendir atom. )

- ATOM AĞIRLIĞI ile/ve ATOM ÇEKİRDEĞİ
( Atomun bir molünün gram olarak kütlesi. Toplam atomik kütle. İLE/VE
Bir atomun proton ve nötronlarını taşıyan merkezi bölümü. )

- ATOM NUMARASI ile/ve KÜTLE NUMARASI
( Bir atomun çekirdeğindeki protonların sayısı. [Her bir öğe/element için kendine özgü atom numarası vardır.] İLE/VE
Bir atomun çekirdeğindeki protonların ve nötronlarının sayısının toplamı. [Kütle numarası, atom çekirdeğindeki proton ve nötronların toplamına eşittir.] )

- NÖTRON ile/ve PROTON
( Kütleleri hemen hemen aynı olup, her biri yaklaşık 1.7 x 10¯²4 gramdır. )

- PROTON/LAR ile/ve ELEKTRON/LAR
( + yüklü. İLE/VE - yüklü. )

- ATOM ile/ve/< ÇEKİRDEK ile/ve/< PROTON/NÖTRON ile/ve/< ELEKTRON ile/ve/< KUARK
( 10¯8 cm. İLE/VE/< 10¯¹² cm. İLE/VE/< 10¯¹³ cm. İLE/VE/< 10¯¹6 cm. İLE/VE/< 10¯¹6 cm. )
( ATOM with/and/< NUCLEUS with/and/< PROTON/NEUTRON with/and/< ELECTRON with/and/< QUARK )

- AMU ile/ve/= DALTON
( AMU ve DALTON aynı birimdir. )
( Nötron ve protonun kütleleri yaklaşık bir dalton'dur. [Bir elektronun kütlesi nötron ya da protonun kütlesinin 1/2.000'i kadar olduğu için, atomun toplam kütlesi hesaplanırken, bu miktar ihmal edilir.] )

- ATOM MODELLERİNDE: BOHR MODELİ ile/ve DALTON MODELİ ile/ve RUTHERFORD MODELİ ile/ve THOMSON MODELİ

- ATOM ÜSTÜ ile/ve ATOM ALTI

- GEOMETRİK ATOMCULUK ile/ve MATEMATİKSEL ATOMCULUK ile/ve/> FİZİKSEL ATOMCULUK

- SONSUZCA BÖLÜNEBİLİRLİK ile/ve BELLİ BİR NOKTAYA KADAR BÖLÜNEBİLİRLİK

- BÖLÜNEMEZ/LİK ile/ve/değil TAHLİL EDİLEMEZ/LİK

- E = mc²

( Enerji = Kütle - Işık hızı'nın karesi )

- DÜŞÜK ENERJİLİ FOTONLAR ile/ve YÜKSEK ENERJİLİ FOTONLAR
( X-Ray ışınları gibi. İLE/VE Gama ışınları gibi. )

- FRAKTAL/LER ve KUVANTUM
( KUVANTUM:
* Gözlenen ile gözleyeni ayrı saymaz. Birbirlerini etkilerler.
* Süreksiz ve kesiktir.
* Olasılıklar üzerinedir. )

- BOYUT ile/ve KESİRLİ BOYUT
(DIMENSION with/and FRACTAL[: Kesirli boyut.] )

- BULUT ve/<> FRAKTAL

- KOCH FRAKTALİ ile/ve MANDELBROT FRAKTALİ

- MANDELBROT FRAKTALİ ve DENİZ KIYISI

- KLÂSİK FİZİK ile KUVANTUM FİZİĞİ

( Bağımsız nesne. İLE Bağımlı enerji. )
( Sürekli zaman. İLE Süreksiz an. )
( Sürekli mekân. İLE Süreksiz olasılık. )
( Belirlilik. İLE Belirsizlik. )
( Yerellik. İLE Tümellik. )
( Nedensellik. İLE Bütünsellik. )
( Bağımsız ölçüm. İLE Bağımlı ölçüm. )
( Aristo mantığı. İLE Eytişimsel mantık. )

- KUVANTUM KURAMI değil/yerine KUVANTUM MEKANİĞİ

- KUVANTUM ile KELEBEK ETKİSİ

- GÖRECELİ/LİK ile/ve/değil GÖRELİ/LİK

- GÖRELİLİK(İZÂFİYET) ile KUANTUM

- GENEL GÖRELİLİK ile ÖZEL GÖRELİLİK

- GÖRELİLİK ile/ve YASALI GÖRELİLİK

- NANO TEKNOLOJİ ile/ve SÜPER İLETKEN/LER

- CİSİM ile MADDE

( Maddenin biçim almış durumu. İLE Yayılan. )

- DOĞAL CİSİMLER ile/ve GEOMETRİK CİSİMLER
( Şekil. İLE/VE Suret. )

- CİSİM ile/ve/değil SERT CİSİM

- CİSİM ile/ve/değil DÜZGÜN KESİTLİ KATI CİSİMLER

- KATILAR'DA: KRİSTAL ile/ve AMORF/BÎ-ŞEKL
[Fars.]/AMORPHE[Fr.]
( Cam, amorf bir katıdır. )

- MADDE > SURET > CİSİM > NEFS > AKIL

- CİSİM ile/ve MEVCUD

- MADDE > MEVCUD > VUCUD

- MADDE VE HAREKET ile/ve MADDE YA DA HAREKET ile/ve MADDE İLE HAREKET

- GÖRÜNÜR HAREKET ile/ve GERÇEK HAREKET

- MADDENİN 3 HALİ ile/ve/değil 15 HALİ

- MADDENİN HALLERİ'NDE: KATI ile/ve AMORF KATI ile/ve SIVI ile/ve GAZ ile/ve PLAZMA ile/ve SÜPER AKIŞKAN ile/ve SÜPER KATI ile/ve DEJENERE KATI ile/ve NÖTRONYUM ile/ve GÜÇLÜ SİMETRİK MADDE ile/ve ZAYIF SİMETRİK MADDE ile/ve KUARK-GLUON PLAZMA ile/ve FERMİYONİK YOĞUNLAŞTIRMA ile/ve BOSE-EINSTEIN YOĞUNLAŞTIRMASI ile/ve ACAYİP MADDE

- MADDE ile/ve KARANLIK MADDE

- MADDE ile/ve MADDETÜ'N-MUAYYENE MADDE

- NAZZAM: ÇEKİRDEK MADDE

- IŞIK HIZININ: ALTI ile/ve/<> ÜSTÜ

( Madde. İLE/VE/<> Anti madde. )
( Fizik. İLE/VE/<> Metafizik. )
( V < C ile/ve/<> V > C )

- IŞIK ile/ve/<> ANTİ MADDE
( ... İLE/VE/<> Işık hızından daha hızlıdır. )

- TAKYON ile/ve/<> FOTON
( TAKYOFOTON )

- MADDE ve IŞIĞIN BÜKÜLMESİ/IŞIĞI BÜKTÜRMESİ

- KIRILMA ile/ve/değil BÜKÜLME

- FİZİKSEL CİSİM ile MATEMATİKSEL CİSİM

- FİZİKSEL NİCELİK İKİLİĞİ ile KİMYASAL NİCELİK İKİLİĞİ

- MADDE İKİLİĞİ ile HAREKET İKİLİĞİ

- MADDE İKİLİĞİ ile UZAY İKİLİĞİ

- ÇARPMA İKİLİĞİ ile ÇEKİM İKİLİĞİ

- ÇEKİM ile/ve YANILSAMA

- CEVHER'DE HAREKET ile NİCELİK'TE HAREKET ile NİTELİK'TE HAREKET ile MEKÂN'DA HAREKET

- HAREKET'İN: NEDEN'İ ile/ve NASIL'I

- BİRİNCİL NİTELİKLER ile/ve İKİNCİL NİTELİKLER

- HETEROJEN ile HOMOJEN(MÜTECÂNİS)

- VERİ ile ENFORMASYON ile BİLGİ ile FARKINDALIK

( DATA with INFORMATION with KNOWLEDGE with AWARENESS )

- TANIM ile/ve BELİT/AKSİYOM
( DEFINITION with/and AXIOM )

- BİLGİ'NİN: KAYNAĞI ve YÖNTEMİ ve ÖLÇÜTÜ ve DEĞERİ
( INFORMATION OF: SOURCE and METHOD and CRITERION and VALUE/WORTH )

- BİLGİNİN ELDE EDİLİŞİ ile/ve BİLGİNİN PAYLAŞIMI/AKTARIMI

- AKLÎ BİLGİ ile NAKLÎ BİLGİ

- İLM-İ HUDÛRÎ ile/ve/<> İLM-İ HUSÛLÎ

( Bilen ile bilinenin aynı olduğu ilim. İLE/VE/<> Bilen ile bilinenin ayrı olduğu ilim. )
( Hazır/huzur olan. İLE/VE/<> Edinilen. Hasıl olan. )
( Sûfi'nin bilgisi. İLE/VE/<> Âlim'in bilgisi. )
( Ancak husûlî ilim ikiye ayrılır. )

- SÛFİ'NİN BİLGİSİ ile ÂLİM'İN BİLGİSİ
( Hudûrî. İLE Husûlî. )

- AYIRDINDALIK ile FARKINDALIK
( DISTINGUISHNESS with AWARENESS )

- BİLMEK ile FARKINDALIK
( TO KNOW with AWARENESS )

- BİLMEK ile TANIMAK

- TANI ve UYUMLU OL ve MUTLU YAŞA

- NE YAPACAĞINI BİLMEK ile NE YAPMAYACAĞINI! BİLMEK !!!

( Ne yapman gerektiğinden çok, önce ne yapmaman gerekiğini bil, yeter. Çoğu zaman ne yapman gerektiğini bilemeyebilirsin, fakat ne yapmaman gerektiğini her zaman çok iyi bilebilirsin. )
( Kendini gerçekleştirmiş, saygın ve önemli birine sormuşlar:
Nasıl bu noktaya geldiniz?
Yakınlarında bulunan bir kişiyi göstererek, herşeyi ondan öğrendiğini söylemiş.
Çevresindekiler hayret içinde ve inanamayarak demişler ki:
- Nasıl olur? O işaret ettiğiniz kişi, her türlü, düzenbazlığı, yalanı, rezilliği yapan biridir.
Yanıt: Heh işte! O ne yaptıysa ben yapmadım! )
( TO KNOW, WHAT TO DO with TO KNOW, WHAT NOT TO DO )

- "... BİLMİNİ BİLMEK" ile/ve/değil/yerine (EN AZINDAN) ... BİLMİNİN SONUÇLARINI BİLMEK

- YAYGIN BİLGİ ile ÖZEL BİLGİ ile BİLGİ

( 1- Ammeden ammeye aktarılan yaygın bilgi.
!2- Âlimlerden âlimlere aktarılan özel bilgi.
!3- Tek bir kişiden tek bir kişiye aktarılan bilgi. )

- !TRETE: Bir bilim ya da sanatın, ana kurallarının yazılı olduğu kitap.

 

- AMPLITUDE: Genlik, dalganın en yüksek noktası ile sıfır noktası arasındaki nicelik.

- AMPLITUDE MODULATION (AM): Genlik modülasyonu, taşıyıcı dalganın genliğini, ses gibi iletilecek sinyallerin genliğine ve sıklığına uygun olarak değiştirme.

- ANGSTRON: Santimin yüz milyonda biri.

- CANDELA: Kandelas, ışık şiddeti birimi.

- CAROTENE: Karotin, A vitaminin ana maddesi.

- COEFFICIENT: Katsayı.

 


 

- YASALAR ile İLKELER ile KURALLAR
( LAWS with PRINCIPLES with RULES )

-- BOYLE-MARIOTTE YASASI(LAW OF BOYLE-MARIOTTE):
( Kütlesi değişmeyen bir gazın, sabit sıcaklık derecesinde hacmi, basıncı ile ters orantılıdır. )

-- CHARLES YASASI(LAW OF CHARLES):
( Sabit bir basınç altında bulunan ideal bir gazın hacmi, o gazın mutlak sıcaklığı ile doğru orantılıdır. )

-- COULOMB YASASI(LAW OF COULOMB):
( Elektrik yükleri birbirini, yük miktarlarının çarpımıyla doğru, aralarındaki uzaklığın karesiyle ters orantılı olarak çeker ya da iterler. )

-- DALTON YASASI(LAW OF DALTON):
( Kapalı bir kapta bulunan bir gaz karışımının yaptığı basınç, kapta bulunan gazların ayrı ayrı yaptıkları basınçların toplamına eşittir. )

-- ENERJİNİN KORUNUMU YASASI(LAW OF CONSERVATION OF ENERGY):
( Evrende herşey, enerjinin birbirine dönüşümü olduğuna göre toplam enerji sabittir. )
( Önceki enerjiler toplamı, sonraki enerjiler toplamına eşittir. )

-- ERİME YASALARI(LAWS OF MELTING):
( 1) Kimyasal bakımdan saf olan her katı cisim, belli bir basınç altında belirli bir sıcaklıkta erimeye başlar.
2) Katının erime süresinde sıcaklık sabit kalır.
3) Erime sıcaklığı/noktası denen bu sıcaklıkta, katı cismin 1 gramının sıvı hale geçmesi için belirli bir ısı miktarı olması gerekir ki, bu ısıya o cismin erime ısısı denir. )

-- EYLEMSİZLİK YASASI/NEWTON HAREKET YASALARI(LAW OF INERTIA/NEWTON'S LAWS OF MOTION):
( Her cisim dıştan bir kuvvetle zorlanmadıkça, durgun durumda ya da düzgün doğru hareket durumunda kalır. )
( Newton, yerçekimi yasasını bulan, keşfeden değil, doğa bilimindeki işlevini formüle eden kişidir. )

-- FARADAY ELEKTROLİZ YASALARI(FARADAY'S LAWS OF ELECTROLYSIS):
( 1) Toplama kabında açığa çıkan madde miktarı, kaptan geçen elektrik yükü miktarı ile doğru orantılıdır.
2) Seri bağlı toplama kaplarından 96.500 coulomb'luk elektrik yükü geçirilirse, her birinde bir eşdeğer gram madde açığa çıkar. )

-- FOTOELEKTRİK YASASI(LAW OF PHOTOELECTRIC):
( Gelen fotonun (enerji parçacığının) taşıdığı enerji, belli bir "eşik enerjisinin" üstüne çıkmaz ise, elektron yayılması olanaklı değildir. (Eşik enerjisi: Elektronu yüzeyden ayırmak için verilmesi gereken minimum enerji) )

-- GAUSS YASASI(LAW OF GAUSS):
( Kapalı bir yüzey içindeki toplam elektrik yükü miktarları sıfırsa, kapalı yüzey içindeki elektrik alanının büyüklüğü de sıfırdır. )

-- GAY-LUSSAC YASASI(LAW OF GAY-LUSSAC):
( Sabit sıcaklık ve basınç altında ölçüm yapıldığında, bir kimyasal tepkimede kullanılan ya da oluşturulan gazların hacimleri arasında basit oranlar bulunduğunu belirten yasa. | Gazlar, birleşerek yeni bir gaz bileşik oluşturduğu zaman, reaksiyona giren gaz hacimleri ile oluşan gazın hacmi arasındaki oran, küçük tam sayıların oranı gibidir. )

-- HOOK YASASI(LAW OF HOOK):
( Esnek bir cismin zorlayıcı bir kuvvet karşısında gösterdiği şekil değişikliği, uygulanan kuvvetle doğru orantılıdır. )

-- İVME YASASI/NEWTON HAREKET YASALARI(LAW OF ACCELERATION/NEWTON'S LAWS OF MOTION):
( Bir cismin hareketliliğinin değişim hızı, bu değişimi sağlayan kuvvetle doğru orantılıdır ve kuvvetin doğrultusuna yönelmiştir. )

-- JOULE YASASI(LAW OF JOULE):
( Bir iletkenden bir saniyelik sürede geçen elektrikğin verdiği ısı, iletkenin direnci ile elektrik akım şiddetinin karesinin çarpımına eşittir. )

-- KAYNAMA YASALARI(LAW OF BOILING):
( 1) Saf bir sıvı, belli bir basınç altında belli bir sıcaklıkta kaynar.
2) Sıvının kaynaması süresince sıcaklık sabit kalır.
3) Kaynama sıcaklığındaki sıvının buhar basıncı, sıvı üzerine etkileyen dış basıncı eşittir. )
( Ender Gazlarda:
Helyum[Atom No: 2]: -269°C
Neon[10]: -246°C
Argon[18]: -186°C
Krypton[36]: -152°C
Xenon[54]: -108°C
Radon[86]: -62°C )


 

-- KEPLER YASALARI(LAWS OF KEPLER):
( 1) Her gezegen güneşin çevresinde elips şeklinde bir yörünge izler. Güneş bu elipsin odaklarından birinde bulunur.
2) Bir gezegenle güneş arasında çekilen doğru çizgi, eş zamanlarda eş alanları tarar. Bu nedenle gezegenler güneşe yakın oldukları zaman, uzak olduklarına oranla daha hızlı hareket ederler.
3) Bir gezegenin güneş çevresinde bir kez dönmesi için geçen zamanın karesi, güneşe olan ortalama uzaklığının küpü ile doğru orantılıdır. )

-- KIRILMA YASALARI(LAWS OF REFRACTION):
( 1) Gelen ışık, yüzeyin normali ve kırılan ışık aynı düzlemdedir.
2) Gelen ışığın yüzey normali ile yaptığı açının sinüsünün, kırılan ışığın yüzey normali ile yaptığı açının sinüsüne oranı sabittir. Bu sabit orana, ikinci saydam ortamın birinci saydam ortama göre kırılma indisi denir. )

-- KÜTLENİN KORUNUMU YASASI(LAW OF CONSERVATION OF MATTER):
( Madde yoktan yaratılamaz ve yok edilemez, ancak bir dizi etkileşimler sonunda toplam kütle değişmeden kalır. )

-- LAVOISIER YASASI(LAVOISIER LAW):
( Kimyasal reaksiyonlara giren ve oluşan maddelerin kütleleri eşittir. Buna kütlenin korunumu yasası denir. )

-- LENZ YASASI(LAW OF LENZ'S):
( İndüksiyon akımının yönü, her zaman, kendilerini doğuran etkilerin yönü ile zıt yöndedir. )

-- MENDEL YASALARI(MENDEL'S LAWS):
( 1) Eştiplik (İzotopi) Yasası: Birbirinden birer karakterle ayrılan iki saf ırk birleştiği zaman meydan gelen melezlerin hepsi de aynı tipde olur.
2) Başatlık (Dominant) Yasası: Melezlerde ana-babadan sadece birinin karakterinin görünmesi, ötekinin bu karakter tarafından maskelenmesi (çekinik) kalması hali.
3) Karakterlerin ayrılışı (Segregation) Yasası: Melezlerin kendi aralarında çaprazlanması halinde ana ve babaya ait karakterlerin 1/4 ana, 1/4 baba, 2/4 melez şeklinde ayrılmasıdır. )

-- MENDEL ORANI(MENDEL'S RATIO):
( Melez iki döl arasında çaprazlanırsa [F1xF2] oluşan F2 dölünde 1/4 arı döl, 2/4 melez döl, 1/4 ikinci arı döl oluşur. )

-- MIKNATISLIK YASASI(LAW OF MAGNETS):
( Aynı cins manyetik kutuplar birbirini iter, ayrı cins manyetik kutuplar birbirini çekerler. )

-- NEWTON GENEL ÇEKİM KUVVETİ YASASI(NEWTON'S LAW OF ATTRACTION):
( Evrendeki tüm cisimler, birbirlerini, kütleleri çarpımıyla doğru, aralarındaki uzaklığın karesi ile ters orantılı olarak çeker. )

-- NEWTON HAREKET YASALARI(NEWTON'S LAW OF MOTION):
( 1) Her cisim dıştan bir kuvvetle zorlanmadıkça, durgun durumda ya da düzgün doğru hareket durumunda kalır.
2) Bir cismin hareketliliğinin değişim hızı, bu değişimi sağlayan kuvvetle doğru orantılıdır ve kuvvetin doğrultusuna yönelmiştir.
3) Her etkiye eşit ve karşıt yönlü bir tepki oluşur. )

-- OHM YASASI(LAW OF OHM):
( Bir iletkenin iki ucu arasındaki potansiyel farkının bu iletkenden geçme akım şiddetine oranı sabittir. Bu da o iletkenin direncidir. [R = V / I] )

-- SABİT ORANLAR YASASI(LAW OF DEFINITE PROPORTIONS):
( İki madde bir bileşik oluşturmak üzere sabit bir oranda birleşilrer. Bunlar hangi ortamda karıştırılırsa karıştırılsınlar tepkimeye giren kütlenin oranı sabit kalır. Karışımda maddelerin birinden çok fazla bulunuyorsa, bunun bir kısmı tepkimeye girmeyecek ve değişmemiş olarak kalacaktır. )

-- SNELL YASASI(LAW OF SNELL):
( 1) Gelen ışık, yüzeyin normali ve kırılan ışık yanı düzlem içindedir.
2) Gelme açısından sinüsünün kırılma açısının sinüsüne oranı sabittir. [sin i / sin r = n])

-- TERMODİNAMİK YASALARI(LAWS OF THERMODYNAMICS):
( 1) Enerji yaratılıp yok edilemez; yalnızca biçim değiştirir.
2) Isı her zaman, sıcak olan cisimden soğuk olana doğru akar ve soğuk cismin ısısının bir bölümünü daha sıcak bir başka cisme vererek onu ısıtması olanaksızdır.
3) Bir maddenin çeşitli halleri arasındaki entropi (termodinamik bir sistemde elde edilemez enerji miktarı) farkı, mutlak sıfır sıcaklığına yaklaştıkça sıfıra yaklaşır. )

-- YANSIMA YASALARI(LAWS OF REFLECTION):
( 1) Gelen ışık, yüzey normali ve yansıyan ışık aynı düzlemdedir.
2) Gelen ışığın yüzey normali ile yaptığı açı yansıyan ışığın yüzey normali ile yaptığı açıya eşittir. )

-- YÜZME YASASI(LAW OF FLOATING):
( Bir sıvı yüzeyinde yüzen bir cismin, suyun itme kuvveti ile, o cismin ağırlığı birbirine eşittir. )

 


 

-- ARŞİMET İLKESİ(ARCHIMEDES'S PRINCIPLE):
( Bir suya kısmen ya da tamamen batmış durumdaki bir cisim, su içinde kapladığı hacim kadar suyun ağırlığına eşit bir kuvvet yukarıya kaldırır. ) -- AYRILMA İLKESİ(PRINCIPLE OF SEGREGATION):
( Belli bir karakteri berlileyen bir gen çiftinin üyleri farklı gametlere ayrılır. )

-- BAĞIMSIZ DAĞILIM İLKESİ(PRINCIPLE OF INDEPENDENT ASOORTMENT):
( Çeşitli karakterleri kontrol eden gametlere geçerken birbirlerinden bağımsız olarak dağılır. )

-- BASKINLIK İLKESİ(PRINCIPLE OF DOMINANCE):
( Melez bir organizmada belli bir karakteri öbür genlerin etkisini yok eden bir gen belirler. )

-- PASCAL İLKESİ(PASCAL'S PRINCIPLE):
( Kapalı bir kapta bulunan bir sıvının yüzeyinin herhangi bir parçasına yapılan basıncı, bu sıvı her yöne aynı şiddetle iletir. )

-- ÜSTÜSTE GELME İLKESİ(PRINCIPLE OF SUPERPOSITION):
( Bir ortamdaki iki ya da daha çok dalganın birlikte oluşturdukları etki, bu dalgaların tek tek etkilerinin toplamına eşittir. )

 

-- SAĞ EL KURALI(RIGHT HAND RULE):
( 1) Sağ elin başparmağı akım yönünü gösterecek şekilde tel avuç içine alındığında, tel çevresinde bükülen parmaklar manyetik alanın yönünü gösterir.
2) Sağ elin avuç içi halka merkezine bakacak ve dört parmak akım yönünü gösterecek şekilde el halka üzerinde hareket ettirilirse, açılan başparmak halka merkezinde oluşan manyetik alanın yönünü gösterir.(Halka merkezindeki manyetik alanı bulma)
3) Sağ elin dört parmağı akım yönünü gösterecek şekilde makara avuç içine alınırsa, açılan başparmak manyetik alanın yönünü gösterir. (Selenoid içindeki düzgün manyetik alan şiddetini bulma). )

 


 

- KURAMLAR/TEORİLER ile VARSAYIMLAR/HİPOTEZLER

-- BATLAMYUS KURAMI(PTOLEMIAN THEORY)
:
( Yerküre, evrenin merkezidir ve güneş ile ay, yer çevresinde döner. )

-- BÜYÜK PATLAMA KURAMI(BIG BANG THEORY):
( Evren başlangıçta tıkız bir madde kitlesi (kozmik yumurta) halindeydi. Daha sonra bu patladı ve gaz kırıntılarından oluşan bir kitle haline dönüştü. Bu kırıntılar da yoğunlaşarak yıldızları meydana getirdi. )

-- DALTON'UN ATOM KURAMI(ATOMIC THEORY OF DALTON):
( 1) Tüm maddeler yok edilemez, küçücük, bölünmez taneciklerden oluşmuştur.
2) Fiziksel ve kimyasal değişimlerde atomlar varlıklarını korurlar. Parçalanamaz ya da yeniden oluşturulamazlar.
3) Aynı elemetin atomları büyüklük, biçim, kütle ve daha başka özellikleri bakımından birbirinden ayırt edilemez. Ancak bir element atomları başka elementlerin atomlarından farklıdır.
4) Kimyasal olaylar atomların birleşmesi ya da ayrılması sonucudur. Atomlar birleşerek molekülleri oluşturur. Bu bileşik moleküller tamamen birbirinin aynıdır. )

-- DARWIN KURAMI(DARWIN'S THEORY):
( Organizmalar tümünün yaşaması olanaksız sayıda yavru ürettiklerinden, yavrular sağ kalabilme savaşına girerler ve içlerinden ancak yeterince gelişmiş olanlar yaşamlarını sürdürebilirler. Sağ kalmalarını sağlayan özellikler kalıtım yoluyla bir sonraki kuşağa geçtiğinden, bu kuşağın canlıları da bir önceki kuşağın başarılı yönlerini edinirler. )

-- FLOJİSTON KURAMI(THEORY OF PHLOGISTON):
( Yanıcı maddelerde bir akışkan madde vardır ve bunun içinde bulunduğu maddeden ayrılması yanma olayına rol açar. )

-- GEZEGENLERİN OLUŞUMU KURAMI(PLANETESTIMAL THEORY):
( Bir yıldız güneşe yaklaşarak gaz kütlelerini çeker ve soğuyarak ufak gezegenleri oluşturur. )

-- GÖRELİLİK/İZAFİYET KURAMI(THEORY OF RELATIVITY):
( Einstein'ın açıkladığı, enerji ile kütle arasında bir eşdeğerliğin bulunduğu, herhangi bir enerji kaybının bir kütle kazancına kütle kaybının da enerji kazancına yol açacağı ilkesi. )

-- HÜCRE KURAMI(CELL THEORY):
( 1) Tüm organizmalar hücrelerden oluşur.
2) Yaşamsal etkinliklerin tümü hücrelerde gerçekleşir.
3) Tüm canlı hücreler öteki hücreler tarafından bölünme ya da üreme yolu ile oluşturulur. )

-- IŞIĞIN DALGA KURAMI(WAVE THEORY OF LIGHT):
( Işık dalgalar halinde yayılır. )

-- IŞIĞIN PARÇACIK KURAMI(PARTICLE THEORY OF LIGHT):
( Işık çok küçük hızlı taneciklerden oluşur. )

-- KENDİLİĞİNDEN OLUŞ KURAMI(THEORY OF SPONTANEUS GENERATION):
( Abiyogenez; cansız maddelerin birden ve kendiliğinden bir canlı oluşturması kuramı. )

-- KOPERNİK KURAMI(COPERNICUS THEORY):
( Yerküre de dahil olmak üzere gezegenler eksenleri etrafında döner ve güneş etrafında bir yörünge üzerinde hareket ederler. )

-- KUVANTUM KURAMI(QUANTUM THEORY):
( Işın-enerji, "kuanta" denen belirli, küçük birimler verir ve emer; bir cisim enerji verirken de alırken de içindeki atomların durumu bozulur, titreşmeye başlar; atomların bu titreşimi ışık şeklinde ortaya çıkar, bu ışık da bize renk şeklinde görünür. )

-- LAMARK'IN EVRİM KURAMI(LAMARC'S THEORY OF EVOLUTION):
( 1) Kullanılan her organ büyür ve ve kuvvetlenir. Kullanılmayanlar da zayıflar, küçülür ve sonuçta körelir.
2) Gereksinim, yeni organların oluşmasına neden olur. Ve böylece canlının ortama uyması olanaklı olur.
3) Sonradan kazanılan bu karakterler, dölden döle geçerek canlının ortama daha iyi uymasını sağlar ve yeni türler meydana gelir. )

 

-- AVOGADRO VARSAYIMI(AVOGADRO'S HYPOTHESIS):
( Aynı basınç ve sıcaklık koşulları altında bulunan tüm gazların eşit hacimleri, aynı sayıda molekül içerir. [6.02 x 10 üssü 23] )

-- NEBULA VARSAYIMI(NEBULA HYPOTHESIS):
( Güneş sistemi dönen bir Nebula(bulutsu), gazdan iç içe halkalar oluşturmuş daha sonra bu gaz halkalar soğuma sonucu yoğunlaşarak gezegenleri ve bunların uydularını; nebulanın çekirdek bölümü ise güneşi meydana getirmiştir. )

 




 

Bugün [18 Eylül 2019] itibariyle
Bilim bölümüne yapılmış olan eklemeler aşağıdaki gibidir.
[ 06 Mart 2012 - 18 Eylül 2019 arasında... ]
( 3998 yeni ekleme, 1924 katkı )


-@ TEVSİK[Ar.] değil/yerine/= BELGELEME
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 16:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53461 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEVLİT[Ar.] değil/yerine/= DOĞURMA, DOĞURTMA | NEDEN OLMA, OLUŞTURMA
[Bölüm: Sanat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 16:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53458 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEVFİKAN[Ar.] değil/yerine/= UYARAK, UYGUN OLARAK, ...'E GÖRE
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 16:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53453 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEVAKKUF[Ar.] değil/yerine/= DURMA, DURAKLAMA | BAĞLI/İLGİLİ OLMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 14:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53445 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEVAKKİ[Ar.] değil/yerine/= SAKINMA, KORUNMA, ÇEKİNME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 14:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53444 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEŞDİT[Ar.] değil/yerine/= GÜÇ VERME | SAĞLAMLAŞTIRMA
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Eylül 2019 | 13:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53436 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TERVİÇ[Ar.] değil/yerine/= BİR DÜŞÜNCEYİ TUTMA, DESTEKLEME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül 2019 | 14:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53421 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TERSİNİR ile/ve/||/<> TERSİNİRLİK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Eylül 2019 | 14:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53417 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir olayın ortaya çıkma koşullarındaki sonsuz küçük bir değişikliğin etkisiyle herhangi bir anda yön değiştirebilen [kimyasal, fiziksel ve mekanik dönüşüm]. İLE Tersinir bir olayın özelliği. )

-@ TERAKKİPERVER[Ar. + Fars.] değil/yerine/= İLERİCİ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 14:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53396 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEOREM[Fr.] ile/ve/değil/||/<>/< TEORİ[Fr.]
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53385 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kanıtlanabilen bilimsel önerme. | Mantıksal usa vurma ile kanıtlanan önermenin veya özelliğin bildirimi. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Kuram. )

-@ TENVİR[Ar.] değil/yerine/= AYDINLATMA | BİLGİ VERME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 13:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53384 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENSİP[Ar.] değil/yerine/= UYGUN BULMA, YARAŞTIRMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 13:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53383 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENSÎK[Ar. < NESAK] değil/yerine/= DÜZENLEME, DÜZELTME, YOLUNA KOYMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 13:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53382 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENKİDİ[Ar.] değil/yerine/= ELEŞTİRİLİ, ELEŞTİRMELİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 12:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53380 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENÂZUR[Ar. < NAZAR]/SİMETRİ[Fr./İng.] değil/yerine/= BAKIŞIM
[Bölüm: Sanat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 12:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53375 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TENASÜP[Ar.] değil/yerine/= ORAN/TI, UYMA, YAKIŞMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Eylül 2019 | 12:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53374 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Aralarında uygunluk bulunma. | Birbirleriyle ilgili söz ya da kavramların dizelerde toplanması sanatı. )

-@ [ne yazık ki]
HIRS
ile/ve/||/<>/>/< TEERRÜB
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül 2019 | 20:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53369 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sonu gelmeyen istek, aşırı tutku. | Öfke, kızgınlık. İLE/VE/||/<>/>/< Kendini zeki göstermeye çalışma. )

-@ PÜR TEMKÎN ile/ve/değil/yerine/||/<>/< EHL-İ TEMKÎN
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül 2019 | 20:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53368 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Çok ağırbaşlı. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Ağırbaşlı. | Televvünden kurtulup huzur ve sükûna mazhar olmuş kişi. | Kendini sadece Tanrı yoluna adamış kişi. )

-@ SÛ-İ TEDBÎR ile/değil/yerine/>< HÜSN-ÜTEDBÎR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül 2019 | 20:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53367 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yanlış tutulan yol, yanlış tutum. İLE/DEĞİL/YERİNE/>< İyi düşünülerek tutulan yol, doğru tutum. )

-@ TEMERKÜZ[Ar. < MERKEZ] değil/yerine/= MERKEZ TUTMA | TOPLANMA | BİRİKME, YIĞILMA | [kimya] DERİŞME, KOYULAŞMA
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Eylül 2019 | 18:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53361 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEKERRÜR[Ar.] değil/yerine/= TEKRARLANMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Eylül 2019 | 12:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53316 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEFEYYÜZ[Ar.] değil/yerine/= YÜKSELME, İLERLEME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül 2019 | 16:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53301 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEFEVVUK[Ar.] değil/yerine/= ÜSTÜNLÜK, ÜSTÜN GELME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül 2019 | 16:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53300 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEEYYÜT[Ar.] değil/yerine/= DOĞRU ÇIKMA, GERÇEKLENME
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül 2019 | 16:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53296 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEESSÜS[Ar.] değil/yerine/= KURULMA, ORTAYA ÇIKMA | YERLEŞME, TEMELLEŞME, KÖKLEŞME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül 2019 | 16:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53295 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEDRİSAT[Ar.] değil/yerine/= ÖĞRETİM
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül 2019 | 15:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53292 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEDRÎCEN ile/ve/||/<> TEDRÎCÎ
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül 2019 | 15:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53291 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Azar azar, giderek, gittikçe. İLE Derece derece, yavaş yavaş olan. )

-@ TEDAİ[Ar.] değil/yerine/= ÇAĞRIŞIM
[Bölüm: YAZIN] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Eylül 2019 | 15:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53286 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZGÜRLÜK:
BAĞIMSIZ OLMAK
ile/ve/değil/< ÖZGÜRCE YARATABİLMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül 2019 | 12:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53273 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Özgürlük bilinci, var oluşu ya da yaşamı duyumsama, özünü, hem özdek, hem de tin olarak algılamadır. )
( Özgürlüğün en yüksek tadı, onun tümüyle yitiminin sınırındadır. )

-@ BÖLÜM ile/ve/||/<> DÖNEM
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül 2019 | 12:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53267 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜNYA ile/ve/||/<> NESNELERİN ÖYKÜSÜ
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Eylül 2019 | 10:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53265 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ (")TRAVMA(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/< DENEYİM
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül 2019 | 18:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53264 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [örüntüsü/bağlamı/öyküsü/anlamı] Yoktur. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Vardır. )

-@ ...'YI:
"UZATMAK"
ile/değil/yerine SÜRDÜRMEK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül 2019 | 12:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53263 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KANITLAMAK ile/ve/||/<>/> İKNÂ ETMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül 2019 | 12:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53262 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DANIŞMAN ile/ve/değil/||/<>/< DANIŞILAN
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Eylül 2019 | 12:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53261 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZGÜRLÜKTE:
RAHATSIZLIK
ile/ve/||/<> İTİRAZ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Eylül 2019 | 11:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53248 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Râzı olmadığımız bir davranış karşısında dile getirmemiz gereken. İLE/VE/||/<> Onaylamadığımız bir düşünceyle karşılaştığımızda dile getirmemiz gereken. )

-@ FELSEFE-BİLİM TARİHİ ile/ve/||/<> ANADOLU'DA FELSEFE-BİLİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Eylül 2019 | 12:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53245 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ BAMBU AĞACININ YETİŞTİRİLMESİNDE:
ALTI HAFTA
ile/ve/değil/||/<>/< BEŞ YIL
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Eylül 2019 | 10:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53243 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ ÖZGÜRLEŞME:
"KAFESİN" İÇİNDEN ÇIKARAK
değil "KAFESİ İÇİMİZDEN ÇIKARARAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Eylül 2019 | 10:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53242 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "YIKILIŞ" ile/değil/yerine KALKIŞ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Eylül 2019 | 22:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53241 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )
( Bazı "yıkılışlar", daha parlak kalkışların habercisi/teşvikçisi olabilir. )
( "Ümit Yitimi" değil/yerine Ümit... )

-@ EKONOMİDE:
DOĞRUSAL
ile/değil/yerine/> GERİDÖNÜŞÜMLÜ ile/değil/yerine/> DÖNGÜSEL
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Eylül 2019 | 22:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53240 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )
( Al > Yap > Kullan > Çöpe at

İLE/DEĞİL/YERİNE/>

Al > Yap > Kullan > Geri dönüştür > Çöpe at

İLE/DEĞİL/YERİNE/>

Al > Yap > Kullan > Tamir et / Tekrar kullan > Geri dönüştür/döndür > Yap > Kullan > Tamir et / Tekrar kullan )

-@ UZMAN/LIK ile/ve/||/<> UYGULAYICI/LIK
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Eylül 2019 | 15:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53237 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ETKİLEYİCİ ile/ve/||/<> "ÇARPICI"
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Eylül 2019 | 15:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53233 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BIT ile/ve/||/<>/> QUBIT
[Bölüm: Bilgisayar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Eylül 2019 | 08:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53230 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )
( Kutritler ile Üç Boyutlu Kuvantum Işınlama - Kozan Demircan )

-@ (")DÜŞÜNEMEMEK(") ile/ve/değil/||/<>/>/< DÜŞÜNMEMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Ağustos 2019 | 11:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53215 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KAVRAM ÜRETMEK" ile/ve/değil/||/<> KURAM ÜRETMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ağustos 2019 | 12:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53208 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GİZLİ ile/ve/değil/||/<> GİZEMLİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Ağustos 2019 | 14:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53203 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİSİZLİĞİN "ESÂRETİ" ile/ve/değil/yerine/||/<> BİLGELİĞİN BEREKETİ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Ağustos 2019 | 09:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53201 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "SAVURMA" ile/değil/yerine/>< SAVUNMA
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Ağustos 2019 | 14:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53196 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EMPATİ:
"ONUN YERİNE DÜŞÜNMEK"
değil
ONUN/ONLAR GİBİ DÜŞÜNMEK/ONUN DÜŞÜNCESİNİ/DUYGUSUNU ANLAMAYA ÇABALAMAK

[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2019 | 22:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53194 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "TEK BAŞINA YÜRÜMEK" ile/ve/değil/yerine/||/<> "KARANLIKTA YÜRÜMEK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2019 | 22:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53193 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEMELLİ ... ile/ve/değil/||/<> KALICI OLARAK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Ağustos 2019 | 22:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53192 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KURAM" ile/değil TEMENNİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Ağustos 2019 | 10:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53184 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NİCELİKSEL VAROLAN ile/ve/değil/||/<> NİTELİKSEL VAROLAN
[Bölüm: Insan] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Ağustos 2019 | 14:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53182 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Cansızlar, bitkiler ve hayvanlar. İLE/VE/DEĞİL/||/<> İnsan. )

-@ BİLİM ve/||/<>/> BİLİMİN BİLİMİ
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Ağustos 2019 | 10:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53176 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ (")UNUTMAK(") ile/ve/değil/||/<>/< BOŞLAMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Temmuz 2019 | 20:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53167 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BAHTİYÂR ile/>< İHTİYÂR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 27 Temmuz 2019 | 12:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53164 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir söz ki, bir gönlü, bir ömür bahtiyâr eder;
Bir söz ki, bir gönlü, bir günde ihtiyâr eder. )

-@ EDEBÎ (OLAN) ile/ve/||/<>/>/< EBEDÎ (OLAN)
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Temmuz 2019 | 10:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53153 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ARAPÇA'DA:
GÖZ
ile/ve/||/<> KÖR
[Bölüm: Diller/Arapca] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Temmuz 2019 | 09:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53152 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )
( Bir noktanın eksikliği, gözü kör eder. )

-@ EDİB ve/||/<> NAZİK ve/||/<> HAZİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Temmuz 2019 | 09:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53151 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sözümüzde. VE/||/<> Davranışımızda. VE/||/<> İşimizde[ustalığımızda]. )

-@ [not] TAXONOMY ile/ve/değil/yerine/<>/> CLADISTIC TAXONOMY
[Bölüm: dirimbilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Temmuz 2019 | 02:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53143 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sınıflandırma. İLE Kladistik sınıflandırma. )
( LINNAEUS/LINNE vs./and/<>/>/but HELLING[1966] )

-@ HERMANN von MEYER ve/<>/> GERHARD HEILMANN
[Bölüm: Hayvanlar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Temmuz 2019 | 01:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53134 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 03 Eylül 1801 - 02 Nisan 1869 ve/||/<> 25 Haziran 1859 - 26 Mart 1946 )

-@ ESKİ ile/ve/||/<> YAŞLI
[Bölüm: dirimbilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Temmuz 2019 | 01:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53133 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ CHARLES DARWIN ve/<>/> ALFRED RUSSELL WALLACE
[Bölüm: dirimbilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Temmuz 2019 | 00:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53131 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 12 Şubat 1809 - 19 Nisan 1882 ve/<> 08 Ocak 1823 - 07 Kasım 1913 )

-@ CARL LINNAEUS ve/<>/> GEORGES CUVIER
[Bölüm: dirimbilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Temmuz 2019 | 00:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53128 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 23 Mayıs 1707 - 10 Ocak 1778 VE/<>/> 23 Ağustos 1769 - 13 Mayıs 1832 )

-@ DEMİR ile ŞERİTLİ DEMİR KAYALARI
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Temmuz 2019 | 00:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53127 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOĞA TARİHİ MÜZESİ
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Temmuz 2019 | 00:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53126 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( www.mta.gov.tr sitesini ve müzesini özellikle görmenizi ve incelemenizi öneririz. )

-@ DEMİR ile ŞERİTLİ DEMİR KAYALARI
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Temmuz 2019 | 23:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53125 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ THEIA ile/ve/||/<> DÜNYA
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Temmuz 2019 | 23:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53123 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İlgili konuşmayı izlemek için burayı tıklayınız... )

-@ U KUARK ile/ve/||/<> D KUARK ile/ve/||/<> ELEKTRON
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Temmuz 2019 | 18:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53122 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ AYRINCA(Ar. İSTİSNÂ) ile/ve/||/<> ÖZEL
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Temmuz 2019 | 17:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53121 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "SÖZÜN ÖZÜ" PROGRAMINDA:
ÖNERİLEN KİTAPLAR
ve/||/<> BÖLÜM ADLARI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Temmuz 2019 | 11:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53119 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( sehirisifkulubu.com/2018/11/24/sozun-ozu-programinda-tavsiye-edilen-kitaplar-ve-bolum-adlari )

-@ İHTİYÂREN ile/ve/||/<> İHTİYÂRÎ
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Temmuz 2019 | 11:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53116 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Olumsuzdan, yanlıştan, zararlıddan, kötüden uzak durarak, zihnini/dilini/gözünü/elini/belini çekerek. İLE/VE/||/<> Reddetmeyi ve "Hayır!" demeyi yeğleyerek.["Evet!" demekten, istenç/irâdeden(yapma isteğinden/bilgisinden) önce olarak.] )

-@ AKIL ile/ve/||/<>/< İHTİYÂR
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Temmuz 2019 | 10:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53115 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")DUVAR(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/> KAPI
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Temmuz 2019 | 02:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53113 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GÜVEN/MEK ile/ve/fakat/||/<>/> DOĞRULA/MAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Temmuz 2019 | 02:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53112 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ WILHELM von HUMBOLDT ve/||/<>/> ALEXANDER von HUMBOLDT
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Temmuz 2019 | 12:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53111 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 22 Haziran 1767 - 08 Nisan 1835 ve/||/<>/> 14 Eylül 1769 - 06 Mayıs 1859 )

-@ JOHANN GOTTLIEB FICHTE ve/||/<> WILHELM von HUMBOLDT
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Temmuz 2019 | 12:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53110 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İlk üniversitenin kurulması için baskın, etkin ve üstün çaba gösterenler.[1809 - Berlin] )
( 19 Mayıs 1762 - 27 Ocak 1814 ve/||/<> 22 Haziran 1767 - 08 Nisan 1835 )

-@ KANT ve/||/<> SCHLEIERMACHER
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Temmuz 2019 | 12:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53109 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( bkz. Fakültelerin Çatışması - I. Kant )

-@ NEWTON ve/||/<> EINSTEIN ve/||/<> PLANCK
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Temmuz 2019 | 12:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53108 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANTOINE LAVOISIER ve/||/<>/> DIMITRIY MENDELEYEV
[Bölüm: kimya] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Temmuz 2019 | 12:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53107 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 26 Ağustos 1743 - 08 Mayıs 1794 ve/||/<>/> 08 Şubat 1834 - 02 Şubat 1907 )

-@ JEAN-BAPTISTE LAMARCK ve/||/<>/> CHARLES DARWIN
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Temmuz 2019 | 11:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53106 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 01 Ağustos 1744 - 18 Aralık 1829 ve/||/<>/> 12 Şubat 1809 - 19 Nisan 1882 )

-@ MİZÂC-I VAKTE VÂKIF OLMAK ve/||/<> KEYFİYETİ HÂLE ÂRİF OLMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Temmuz 2019 | 11:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53104 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ CİDDİ ANLAMDA ile/ve/değil/||/<> CİDDİ ORANDA
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Temmuz 2019 | 11:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53103 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GEVEZELİK ve/||/<> GAFLET
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Temmuz 2019 | 13:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53101 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bilgelik/hikmet/irfan bulunmayan söz. VE/||/<> Düşünce ve bilgi bulunmayan susma/sükût. )

-@ "DÜŞÜNENDEN ÜSTÜN OLMAYA ÇALIŞMAK" değil DÜŞÜNCENİN ÜSTESİNDEN GELEBİLMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Temmuz 2019 | 13:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53100 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [ne yazık ki] Düşüncenin üstesinden gelemeyen ya da söylenilen söze yanıt veremeyecek olan, düşünenin, söz söyleyenin "üstesinden gelmeye çalışır". )

-@ "YAPAY ZEKÂ" değil/yerine YARDIMCI ZEKÂ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 13 Temmuz 2019 | 13:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53099 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLİM ile/ve/||/<> SÖZDE BİLİM ile/ve/||/<> BİLİM OLMAYAN
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53097 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLİM DEĞERLERİNDE:
GÖZLEM/VERİ/OLGU ÖBEĞİNDE DESTEKLENME
ve/||/<>/> DENEYE DUYARLILIK ve/||/<>/> KURAMA DUYARLILIK ve/||/<>/> MATEMATİKSELLİK ve/||/<>/> YARARLILIK-İŞLEVSELLİK ve/||/<>/> GERÇEKLİĞİ BETİMLEYEBİLME ve/||/<>/>
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53096 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DUHEM ile/ve/||/<> QUINE (TEZİ)
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53095 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 10 Haziran 1861 - 14 Eylül 1916 İLE/VE/||/<> 25 Haziran 1908 - 25 Aralık 2000 )

-@ MATEMATİK/SEL/LİK:
DEĞERLİ
ile/ve/fakat/||/<>/> YETERLİ DEĞİL
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53094 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EVRENSEL BİLİM ile/ve/||/<> DÜNYA GÖRÜŞÜNÜN BİLİMİ
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53093 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEĞER ile/ve/||/<> AYAR
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53091 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ PROKOPE ile/ve/||/<>/> PROFECTUS ile/ve/||/<>/> PROGRESS
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53090 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Antik çağda. İLE/VE/||/<>/> Orta çağda. İLE/VE/||/<>/> Modern çağda. )

-@ YAŞLILIK ve/||/<> HASTALIK ve/||/<> KITLIK ve/||/<> ÖLÜM
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53089 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( "Mahşerin dört atlısı." )

-@ [...'NIN ...]
... DUYUMSANDIĞI/HİSSEDİLDİĞİ
ile/ve/değil/||/<>/< ... YANSIDIĞI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53088 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [... BİÇİMİNDE ...]
... DÜŞÜNMEK/DÜŞÜNÜYORUM"
ile/ve/değil/||/<>/< ... VARSAYMAK/VARSAYIYORUM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53087 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "TERÖRİZE ETMEK" ile/değil/yerine/>< TEORİZE ETMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53085 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NESNEL/LİK ile/ve/||/<> NEDENSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Temmuz 2019 | 13:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53082 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
"ALIŞKANLIK":
ÖNCE HAFİF
ve/||/<>/> SONRA GÜÇLÜ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Temmuz 2019 | 13:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53079 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Duyumsanılamayacak kadar. VE/||/<>/> Kırılamayacak kadar. )

-@ OLANI BİLMEK ve/||/<>/>/< ORANI BİLMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Temmuz 2019 | 15:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53077 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "... BAZLI"[< İng. BASE] değil/yerine/= TEMELLİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Temmuz 2019 | 15:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53076 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARŞIT/LIK ile/ve/||/<> TUTARSIZ/LIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Temmuz 2019 | 15:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53074 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İSİDOROS ve/||/<> ANTHEMIOS
[Bölüm: YAPI] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Temmuz 2019 | 18:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53069 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Ayasofya'yı, 5 yılda inşâ ettiler. )

-@ THALES ve/||/<>/> ANAKSİMANDROS/ANAKSİMENDER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Temmuz 2019 | 18:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53068 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ...[M.Ö. 624 - 546] VE/||/<>/> Thales'in öğrencisi.[M.Ö. 610 - 546/545] )
( Anaksimandros, dünyanın tepsi gibi değil küre gibi olduğundan ilk kuşkulanmış olan kişidir.[Dünyanın eğimini bile ölçmüştür.] )

-@ THALES KURAMI ve/||/<> ÜÇGENLER KURAMI
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Temmuz 2019 | 18:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53067 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Piramidin yüksekliğini bulmak için yere dikilen bir çubuğun gölgesinin uzunluğunun, çubuğun uzunluğuna eşit olmasını beklemek ve o anda piramidin gölgesinin uzunluğunu ölçerek piramidin yüksekliğinin ölçülmesi. VE/||/<> ... )

-@ MERIT PTAH ve/||/<> ENHEDUANNA ve/||/<> AGANICE ve/||/<> TAPPUTI-BELATIKALLIM ve/||/<> SONDUK ve/||/<> THEANO ve/||/<> AGLAONIKE ve/||/<> ASPASIA ve/||/<> HIPPARCHIA ve/||/<> PAN CHAO ve/||/<> HYPATIA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Temmuz 2019 | 16:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53058 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Merit Ptah bilindiği kadarıyla, tarihte kayıtlı en eski kadın hekim ve bilim tarihinde adı geçen ilk kadındır. Krallar Vadisi'ndeki bir Mısır mezarına resmi çizilidir. Burada Merit Ptah, oğlu olan yüksek bir rahip tarafından "başhekim" olarak tasvir edilmiştir.

VE/||/<>

Astronom, matematikçi ve şair. Ay Tanrısı Nanna'nın Ur Kenti'ndeki ana tapınağının başrahibesi Enheduanna, yıldızlar ve ayın döngülerini kaydetmek için gözlemciler görevlendiren ilk rahibedir. Döneminde, gökcisimlerinin hareketlerini gösteren haritalar yapılmıştır. Enheduanna,ilk dinsel takvimlerden biri olan ay takviminin oluşturulmasına katkıda bulunur. Bu takvim, günümüzde hâlâ Paskalya Yortusu, Hamursuz Bayramı gibi dinsel uygulamaları tarihlendirmek için kullanılır. Çalışmalarının ve ilahilerinin yanında, Enheduenna'nın 42 epik şiiri de tabletler üzerinde günümüze ulaşmıştır. Kayıtlı edebiyat tarihinde birinci tekil şahıs kullanarak yazan ilk kişidir. Enheduanna'ya ait taştan bir disk ve iki mühür günümüze kadar ulaşmıştır. Disk üzerinde üç yardımcısıyla birlikte görülen Enheduenna'nın kabartması profildendir. Bu kabartmanın arkasında, Enheduanna, "Nanna'nın (Ay Tanrısı) karısı ve Sargon'un kızı" olarak tanımlanır.

VE/||/<>

Doğa filozofu. Aganice, gezegenlerin hareketlerini tahmin edebilmek için bir sistem geliştirmiştir.

VE/||/<>

Mezopotamyalı kimyager. Tapputi-Belatikallim, çeşitli kimyasallarla çalışmalar yaparak parfüm ve kozmetik malzemeler elde etmiştir. Tapputi Belatikallim'in adı, günümüze bir tablet üzerinde gelmiştir. Parfüm üretimi Mezopotamya'da çok önemliydi. Çünkü aromatik maddeler, kozmetik dışında ilaç ve dinsel amaçlarla da kullanılırdı. Parfümcülük araçları ve tarifleri, aşçılıkta kullanılanlara benzerdi. Parfüm üretiminde kullanabilmek için, bitkilerin özütlerini çıkaracak farklı kimyasal teknikler geliştirilmişti.

VE/||/<>

Silla Krallığı'nın kraliçesi ve astronom. Sonduk, Uzakdoğu'da bilinen ilk gözlemevini inşa ettirmiştir. Hanedanındaki tüm erkeklerin ölmüş olması nedeniyle MÖ 634'de tahta oturan Kraliçe Sonduk, MÖ 647'ye kadar Silla Krallığı'nı (bugünkü Kore) yönetir. Bu krallığa yöneticilik yapacak üç kadından ilkidir. Savaşlarla geçen hükümranlığı sırasında, krallığını bir arada tutabilmeyi başarır ve Çin'le ilişkilerini geliştirir. Sonduk'un yaptırdığı, ay ve yıldızların kulesi (Ch'omsong-dae) adıyla anılan gözlemevi, eski Silla Başşehri Kyongju'da, günümüze kadar ulaşmıştır.

VE/||/<>

Pisagorcu, Antik Ege'li filozof. Pisagor'un yandaşı ve karısı olan Theano, Pisagor'dan sonra Pisagorcu topluluğu yönetmiştir. Onun döneminde Pisagor öğretisi, Antik Ege'nin tümüne ve Mısır'a dek yayılır. Theano, yaşadığı zamanda hastalık sağaltıcı özelliğiyle de tanınmaktadır. Theano başlangıçta, Pisagor'un dinleyicisidir. Ciddi ve sert ahlaklı filozofu, erdemleri ve bilgiye susamışlığıyla etkiler, böylece evlenirler. Yerel yönetim üzerindeki etkileriyle tepki çeken Pisagor'cu topluluk, en sonunda düşmanlarının saldırısına uğrar. Pisagor'un bu saldırıdan sağ çıkıp çıkmadığı bilinmemektedir. Ama bu olaylardan sonra dağılan Pisagor'cu topluluğu tekrar toparlayan Theano olmuştur. Kızları Damo, Mya, Arignote birlikte topluluğu manevi olarak bir arada tutmaya çalışmıştır. Theano'dan bize anlamlı, kısa sözler ve ahlak öğütlerinden oluşan toplu anlatılar kalmıştır. Bir yandan kendi düşüncelerini, ama öbür yandan Pisagor'un düşüncelerini yazmıştır.

VE/||/<>

Antik Egeli, astronom. Aglaonike, ay tutulmalarının zaman ve konumunu tahmin etme konusunda uzmanlaşmıştır. Teselya'da yaşadı. Zamanın insanları Aglaonike'nin istediğinde ayı kaybedebildiğini sanmış; bu niteliğini cinsiyetinden ötürü, bilimsel birikiminden çok güçlü bir büyücü olmasına bağlamışlardır. Tarihin ilk kadın astronomlarından olan Aglaonike'nin adını Venüs gezegeninde bir krater yaşatıyor.

VE/||/<>

Antik Ege'de yaşamış, Milet'li filozof. Aspasia Antik Ege düşüncesinde, özellikle Sokrates üzerinde etkili olmuştur. Sokrates'in Aspasia ile felsefi konuşmalar yaptığı ve bu düşünce alışverişinden çok şeyler öğrendiği bilinir. Hatta Sokratik yöntem olarak bilinen yöntemin, gerçekte Aspasia'nın yöntemi olduğunu ve öğrencisi Sokrates'in bunu gençlik yıllarında ondan öğrendiği tahmin edilmektedir. Aspasia, 20'li yaşlarında Atina'ya gider ve kendisinden 30 yaş büyük devlet adamı Perikles'le evlenir. Aspaisa'nın Perikles'in politikaları üzerinde çok etkili olduğu bilinir. Hatta, Perikles'in bazı konuşmalarını Aspasia'nın yazdığına ilişkin kanıtlar vardır. Aspasia Atina'da Anaxagoras, Archimedes, Sophokles ve Sokrates gibi birçok filozofun müdavimleri arasında olduğu, devlet adamları, sanatçılar ve iyi eğitim almış kadınların geldiği, tartışmaların yapıldığı bir salon açar. Böylelikle bir kadın, Atina düşünce yaşamını derinden etkileyen bir oluşumu gerçekleştirmiş olur. Aspasia'nın salonu uzun yıllar açık kalır ve Aspasia "üst düzeyde diyalektik ve retorik hocası" olarak aranan bir kişi olmayı sürdürür. Bugün Aspasia'nın bir büstü, İzmir Arkeoloji Müzesi'nde de yer almaktadır.

VE/||/<>

Kinik okulundan, Antik Ege'li filozof. Hipparchia felsefesiyle, Sokrates'in öğrencisi Antisthenes'in kurduğu Kinik okulundan sayılır. Kadınların geleneksel rollerinden kurtulmaları için de mücadele etmiştir. Ailesi, soylu ve zengindir. Hipparchia erkek kardeşi aracılığıyla, Kinik filozoflardan Krates ile tanışır. Kinizm, gereksinimsizlik öğretisini temsil etmektedir. Bu öğreti, gereksinimlerin insanı toplumun kurallarına ve zorlamalarına bağladığını söylerdi. Hipparchia, Krates'in öğretisinden o kadar etkilenir ki ailesinin karşı çıkmasına rağmen onunla evlenir ve devamında onun yoksul, göçebe hayatına katılır.

VE/||/<>

Çin'li tarihçi ve yazar. Pan Chao, Çin İmparatorluğu'nun tarihini anlatan ve birkaç kuşak tarihçinin üzerinde çalıştığı Han'ın Kitabı'nı tamamlamıştır. Ayrıca 8 adet kronolojik tablo hazırlamış ve astronomi üzerine bir de tez yazmıştır. En ünlü yapıtı ise, Kadınlar İçin Dersler'dir (Nu Jie). Ahlaki öğütler içeren bu kitapta Chao, kadınların erkeklere "mutlak itaatini" önerir. Pan Chao, edebiyatçıların ürünleri üzerine yorumlar ve şiirler de yazmıştır.

VE/||/<>

İskenderiye'li filozof ve matematikçi. Hypatia, Antikçağ'ın son dönemlerinin en etkili ve önemli bilgini, Yeni Platoncu felsefenin temsilcisidir. Üniversitede felsefe, matematik ve astronomi dersleri vermiştir. Hypatia, İskenderiye Üniversitesi'nde matematik dersleri veren ve bu okulun yöneticiliğini de yapan babası Theon tarafından, "yetkin bir insan olması" amacıyla yetiştirilir. Hypatia daha genç yaşlarda, soru sormayı, araştırmayı ve kuşku duymayı öğrenir. Babası onun, el sanatları, şiir, felsefe, din, astronomi, astroloji ve matematik konularında eksiksiz bilgilenmesi için elinden geleni yapar. Hypatia hitabet sanatında da gelişir; güzel ve etkili konuşmasını öğrenir. Hypatia biraz büyüdüğünde, dünyayı dolaşmaya çıkar. Roma'ya ve Atina'ya gider. Yeni Platoncu düşünür Plutarkhos'dan dersler alır. Kimi kaynağa göre 1 yıl, kimine göre 10 yıl sonra İskenderiye'ye döner. Aranan ve sevilen bir öğretmen olur. Avrupa, Asya ve Afrika'nın çeşitli bölgelerinden gelen öğrenciler, sınıfını ve evini doldurur. Hypatia, güzelliği, bilgisi ve zekâsıyla, saygı ve hayran lık uyandırmaktadır. Hypatia matematik üzerine birçok yapıt yazmıştır. Ne yazık ki, çoğu ünlü İskenderiye yangınında zarar gören bu yapıtlardan günümüze parçalar ulaşmıştır. En önemli yapıtı, cebirin babası sayılan Diophantos'un Aritmetica'sına yaptığı 13 ciltlik yorumdur. Hypatia, Diophantos'un eşitliklerine alternatif çözümler üzerinde çalışmıştır. Bunlar sonradan, Diophantos'un yapıtları içine alınmıştır. Hypatia'nın Diophantos'un astronomi üzerine çalışmalarına katkıda bulunan bir yapıtı daha vardır. Yine, Pergeli Apollonius'un konikleri hakkında 8 ciltlik bir çalışma kaleme aldığı bilinmektedir. Bu yapıtında, Apollonius'un teorisini anlaşılır bir şekilde açıklamaya çalışmıştır. Bundan başka babasıyla birlikte, Öklit üzerine en az bir kitap yazdığı sanılmaktadır. MS 4. yüzyılda İskenderiye yeni yeni gelişen Hıristiyanlık ve pagan dinlerin çatışmasına sahne olmaya başlamıştır. İskenderiye Patrikhanesi'nin başına, Kiril adında sofu bir Hıristiyan atanır. Hypatia da pagan olduğu için, Kiril tarafından kışkırtılmış insanların saldırısına uğrar. Saldırganlar üniversitenin önünde, arabasında yakaladıkları Hypatia'yı, önce soyar; sonra bedenini parçalara ayırıp, yakarlar. Hypatia'nın ölümü, Roma'nın Hıristiyanlaştığını ve aynı zamanda antik bilimlerin gerilediğini de gösterir. Hypatia, bugün Antikçağ'ın en çok tanınan bilim kadınlarındandır. )
( M.Ö. 2700

VE/||/<>

M.Ö. 22354

VE/||/<>

M.Ö. 1878

VE/||/<>

M.Ö. 1200

VE/||/<>

M.Ö. 600'ler

VE/||/<>

M.Ö. 500'ler

VE/||/<>

M.Ö. 500'ler

VE/||/<>

M.Ö. 460-401

VE/||/<>

M.Ö. 360-280

VE/||/<>

M.Ö. 50-112

VE/||/<>

M.Ö. 370-415 )

-@ İZÂFETEN ile İZÂFÎ
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Temmuz 2019 | 15:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53056 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bir şeye ilişik/ait olarak. İLE Görelilikle/izâfetle ilgili. | Bağlı bulunduğu şey ile değişen. )

-@ EYTİŞİM(DİYALEKTİK) ve/||/<> GÖRELİLİK ve/||/<> HOLOGRAFİK EVREN ve/||/<> SİBERNETİK ve/||/<> KUVANTUM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Temmuz 2019 | 12:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53055 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DAR KAFALILIKTAN BIKTIM"
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Temmuz 2019 | 14:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53051 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( "DAR KAFALILIKTAN BIKTIM"

1964 yılında, ABD'de bir öğretmen dergisinde, Alexander Cassandra imzalı bir yazı yayımlanır:

Bir fizik hocası ile öğrencisi, sınav sorusuna verilen yanıt hakkında antlaşmazlığa düşerler ve deneyimli öğretmen, Cassandra'nın hakemliğine başvururlar.

Soru şöyledir:

"Bir binanın yüksekliğini, bir barometrenin yardımı ile nasıl bulursunuz?"

Öğrenci de bu soruya yanıt olarak, "Barometreye bir ip bağlar, binanın çatısından aşağı sarkıtır ve barometrenin yere değdiği noktada ipi ölçerim" yazar.

Tabii ki, öğretmenin beklediği yanıt bu olmasa da binanın yüksekliğinin bu yöntemle ölçülebilirliği de ortadadır.

Cassandra, tartışmayı uzatmamak için öğrenciden hemen o anda bu soruyu başka bir yanıt ile yanıtlamasını ister.

Öğrenci, bu kez:

"Ama bir tek yanıt yok, pek çok yöntem var" diye yanıt verir.

Casandra, "Peki" der. "Düşünebildiğin kadar yanıt ver o zaman. Ama olanaklıysa yanıtların en az birinden fizik çalışmış olduğunu anlayalım."

Öğrencinin ilk yanıtı şöyle olur:

"Barometreyi çatıdan aşağı bırakırsınız ve bir kronometre ile kaç salisede yere çarptığını hesaplayıp x=1/2 x g x t2 formülü ile yüksekliği bulursunuz." Beklenilen yanıt bu olmasa da yanıt, fizik bilgisi içermektedir.

Öğrenci, yanıtlarını sıralamayı sürdürür: “Güneşli bir günde, barometreyi dik tutup gölgesini ölçersiniz ve sonra da binanın gölgesini ölçüp orantıyı barometrenin yüksekliği ile çarparsınız”

Bu yanıt da doğrudur.

Öğrencinin üçüncü yanıtı da şu olur: "Merdivenleri çıkarken, duvar boyunca barometrenin yüksekliğini defalarca işaretleyerek çıkar ve işaret sayısı ile barometrenin yüksekliğini çarparsınız"

Bu da doğrudur elbette ama dördüncü yanıt öğretmenlerin küçük dillerini yutmalarına neden olur; çünkü yanıttan öğrencinin fiziği çok iyi bildiği anlaşılmaktadır:

"Küçük bir ipe bağladığınız barometreyi önce yerde sonra da çatıda sallar ipin uzunluğu ve sallanma periyodları arasındaki farklarla Newton'un g katsayısını hesaplar, iki g katsayısı arasındaki farktan binanın yüksekliğini hesaplayabileceğiniz oranı bulursunuz"

Söylenilecek bir şey kalmamıştır, öğrencinin sınıfı geçtiği açıktır.

Öğrenci, yarattığı etki ile gülümser ve der ki: “Ama bence yapılacak daha doğru şey, kapıcıya gidip barometreyi hediye edip karşılığında binanın yüksekliğini söylemesini istemekten ibarettir.”

Hep beraber gülmeye başladılar.

Cassandra, hayranlıkla sorar öğrenciye:

"Peki, öğretmeninin senden beklediği yanıtı da biliyor musun?"

Öğrenci, alaylı bakışlarla yanıt verir:

"Evet, çatıda ve yerde hava basıncını ölçerek aradaki farktan hesaplamamız gerekiyor yazmamı bekliyordu"

Cassandra merakla şu soruyu sorar: "Peki madem istenilen yanıtı biliyordun, neden yazmadın?" Öğrenci, omuzlarını silkerek şöyle der:

"Çünkü dar kafalılıktan bıktım."

Yaşamı, tek bilinmeyenli bir denklem gibi ele almak, altı boş kulağa hoş sloganlarla konuşup zamana göre kendini geliştirmeyen, saplantı slogan hükümlere göre yaşamak ve mevzî alıp dayatmaya çalışmak kolaycılığı hiçkimseyi ve de toplumları bir yere götürmez.

Yaşamda, soruların pek çoğunun tek bir yanıtı yoktur.

Başarının, çalışmaktan önce geldiği tek yer sözlüktür. )

-@ POZİTİVİZM ile PRAGMATİZM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Haziran 2019 | 17:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53035 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÜMEVARIM ve/||/<> EKSİK BELİRLENİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Haziran 2019 | 17:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53034 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAVRAM ve/||/<> GÖRÜSEL KARŞILIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Haziran 2019 | 17:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53033 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALONZO CHURCH ve/||/<> ALLEN TURING
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Haziran 2019 | 17:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53031 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNÜLEBİLİR/LİK ile/ve/||/<> BİLİNEBİLİR/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Haziran 2019 | 16:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53029 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZEKÂ:
SOYUT
ile/ve/||/<> MEKANİK ile/ve/||/<> TOPLUMSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Haziran 2019 | 20:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53028 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ "SESİMİZİ YÜKSELTMEK" ile/değil/yerine/>< SÖZÜMÜZÜ YÜKSELTMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Haziran 2019 | 18:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53025 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TAVSİYE ve/||/<> VASİYET
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Haziran 2019 | 18:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53023 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EDEP ve/||/<>/< AKIL
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Haziran 2019 | 17:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53022 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kişinin, aklı kadar edebi; edebi kadar da ederi vardır. )

-@ MİLUTİN MİLANKOVİÇ ile/ve/||/<>/> ANDRE BERGER
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran 2019 | 04:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53010 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Güneş ışınımının, zaman içinde nasıl ve ne kadar farklılaştığının araştırması ve hesabını yapan fizikçi astronom. İLE/VE/||/<>/> Bu hesaplamaları daha kesin bir biçimde bilgisayarla yapan iklim uzmanı. )
( 28 Mayıs 1879 - 12 Aralık 1958 İLE/VE/||/<>/> 30 Temmuz 1942 - ... )

-@ KOMİK ile/ve/değil/ne yazık ki/||/<> VAHİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran 2019 | 02:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53003 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÜREME ile/ve/||/<>/> TEKRARLAMA
[Bölüm: dirimbilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran 2019 | 02:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53002 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")BAŞARISIZLIK("):
"DÖVME"
değil "YARA"
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Haziran 2019 | 00:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/53001 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KABUĞUNA ÇEKİLMEK" ile/değil/yerine/>< KABUĞUNU KIRMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran 2019 | 19:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52993 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İŞ ile/ve/||/<> ZAMAN
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran 2019 | 19:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52992 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Çok. İLE/VE/||/<> Az.["Yok" değil!] )

-@ KOLAY OLMAYAN:
UYUYANI UYANDIRMAK
değil UYUMA TAKLİDİ YAPANI UYANDIRMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran 2019 | 18:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52990 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NEZÂKET:
SAĞIRIN DA DUYABİLDİĞİ
ile/ve/||/<> KÖRÜN DE GÖREBİLDİĞİ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran 2019 | 15:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52986 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TARİH ile/ve/||/<>/< UNUTULMUŞ TARİH
[Bölüm: Tarih] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran 2019 | 14:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52985 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( | )

-@ BİLİM:
BİLİNMEYENDEN, BİLİNEBİLECEK OLANA YAPILAN YOLCULUK
değil BİLİNENDEN, BİLİNMEYENE YAPILAN YOLCULUK
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran 2019 | 14:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52983 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BALİNANIN SIRTINDA ve/||/<> RÜZGÂRI Dİ(ZGİ)NLEYEN ÇOCUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Haziran 2019 | 12:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52982 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ve/||/<> )

-@ [Fars.] PERVERÎ / PERVERİŞ / PERVERÎŞ-ÂMÛZ / PERVERÎŞ-YÂB / PERVERİŞ-YÂFTE
[Bölüm: hizmet] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Mayıs 2019 | 19:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52980 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Besleyicilik, büyütücülük, terbiye. | Seçme. | Sevme. İLE Besleyiş, besleme, beslenme. | İlerleme, terakkî. İLE Mânen yetiştiren, filozof. İLE Beslenen. | Yetiştirilen, terbiye gören, terbiye edilen. İLE Büyütülmüş, bakımlı, terbiyeli, terbiye edilmiş. )

-@ [Fars.] PERVERENDE ile/ve/||/<>/> PERVERDE[PELVERDE değil!] ile/ve/||/<>/> PERVERD/-PERVER[çoğ. PERVERÂN]
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Mayıs 2019 | 18:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52978 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yetiştirici, terbiye edici. | Besleyici, büyütücü. İLE/VE/||/<>/> Beslenmiş, büyütülmüş, yetiştirilmiş. | Üzüm şırasından yapılan bir çeşit tatlı. İLE/VE/||/<>/> "Besleyen/besleyici, büyüten, yetiştiren/yetiştirici, koruyan, terbiye eden" anlamlarıyla birleşik sözcükler yapar.[DEHÂ-PERVER: Dâhî yetiştiren. | FUKARÂ-PERVER: Yoksul besleyen.] )

-@ [Fars.] PES Ü DÎVÂR ile/ve/değil/||/<>/< PES Ü PERDE
[Bölüm: Mekanlar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Mayıs 2019 | 18:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52976 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Duvarın arkası. İLE/VE/DEĞİL/||/<>/< Perdenin arkası. )

-@ İNSAN ile/ve/||/<>/> GELECEK
[Bölüm: Insan] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Mayıs 2019 | 17:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52973 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İnsan, geleceği geldirendir. )

-@ SABİT/LİK ile/ve/||/<>/> SAĞLAM/LIK / BERK/LİK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mayıs 2019 | 16:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52966 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SIK/LIK ile/ve/||/<> SIKI/LIK ile/ve/||/<> YOĞUN/LUK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mayıs 2019 | 13:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52943 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ STANDART MODEL ile/ve/||/<>/> HERŞEYİN KURAMI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 14:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52941 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

(

İLE/VE/||/<>/>

)
( )

-@ KARA DELİK ile/ve/||/<> OLAY UFKU
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 14:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52940 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KÜTLE ÇEKİMİ
ile/ve/+/||/<>
ELEKROMANYETİK ETKİLEŞİM
ile/ve/+/||/<>
GÜÇLÜ ÇEKİRDEK ETKİLEŞİMİ
ile/ve/+/||/<>
ZAYIF ÇEKİRDEK ETKİLEŞİMİ

[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 14:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52939 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )
( )

-@ ELEKTRO-ZAYIF ETKİLEŞİM:
ELEKTROMANYETİK ETKİLEŞİM
ve/+/||/<> ZAYIF ETKİLEŞİM
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 14:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52938 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SİCİM KURAMI ile/ve/||/<> KUVANTUM RENK DİNAMİĞİ
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 14:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52937 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HIGGS BOZONU ile/ve/||/<> GRAVITON
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 14:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52936 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Standart Model'deki fermiyonlara kütle kazandırmak için var olduğu öne sürülmüş, spini 0 olan parçacık. [H ya da h olarak kısaltılır.][Peter Higgs, Gerald Guralnik, Richard Hagen, Tom Kibble, François Englert ve Robert Brout tarafından 1960'larda öne sürülen ve 04 Temmuz 2012'de, CERN'deki araştırmalarda, özellikleri Higgs bozonuna benzeyen bir parçacığın gözlemlenmesiyle 2013 yılının Mart ayında kütlesi yaklaşık 125 GeV/c2 olan bir parçacık gözlemlediklerini ve ayrıntılı çözümlemelerin, bu parçacığın bir Higgs bozonu olduğunu gösterdiğini açıkladılar.] İLE/VE/||/<> Günümüze kadar varolduğu kanıtlanamamış, kütleçekim kuvvetini ilettiği varsayılan, sanal bir parçacık. [Genel Görelilik kuramının önemli bir parçasıdır. Graviton'un varoluşu, etkileri sayesinde bilinmektedir fakat onu ölçmek ya da gözlemlemek olanaksızdır.] )

-@ SİCİM KURAMI ile/ve/||/<> TÜM FİZİK KURAMLARI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52935 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SABİTLER:
YER ÇEKİMİ
ile/ve/||/<> IŞIK ile/ve/||/<> PLANCK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52934 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ UZAY ile/ve/+/||/<> SIKIŞTIRMA UZAYI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52933 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Dört boyut. İLE/VE/+/||/<> 6 boyut. )

-@ NOKTA ile/ve/||/<> KÜRE
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52932 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Uzaktan bakarsak. İLE/VE/||/<> Yakından bakarsak. )

-@ SİCİM KURAMI ile/ve/||/<> ZAR KURAMI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 15:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52931 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

(





)

-@ YER ÇEKİMİ ile/ve/||/<>/< ELEKTROMANYETİK ÇEKİM
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52930 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [Gücü] Elektromanyetik çekimden daha az. İLE/VE/||/<>/< Yer çekiminden daha fazla. )
( Çivi. İLE/VE/||/<>/< Mıknatıs. )

-@ BAKIŞIM/SİMETRİ ile/ve/||/<> SÜPER BAKIŞIM/SİMETRİ
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52929 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GÜÇLÜ ile/ve/değil/yerine/||/<> YEĞİN
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52928 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNCE DÖNEMLERİNDE:
"BÜYÜSEL"
ile/ve/değil/yerine/||/<>/> (")DİNSEL(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/> BİLİMSEL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Mayıs 2019 | 13:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52927 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Onbinlerce yıldır. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/> Sekizbin yıldır. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/> Birkaç yüzyıldır. )

-@ GÖREV ve/değil/||/<> İŞLEV
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Mayıs 2019 | 12:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52924 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ JOHN LOCKE ile/ve/||/<>/> ALEXANDER VON HUMBOLDT ile/ve/||/<>/> MARTIN HEIDEGGER ile/ve/||/<>/> FERDINAND DE SAUSSURE ile/ve/||/<>/> LUDWIG WITTGENSTEIN ile/ve/||/<>/> JACQUES DERRIDA
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Mayıs 2019 | 12:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52923 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 29 Ağustos 1632 - 28 Ekim 1704 İLE/VE/||/<>/> 14 Eylül 1769 - 06 Mayıs 1859 İLE/VE/||/<>/> 26 Eylül 1889 - 26 Mayıs 1976 İLE/VE/||/<>/> 26 Kasım 1857 - 22 Şubat 1913 İLE/VE/||/<>/> 26 Nisan 1889 - 29 Nisan 1951 İLE/VE/||/<>/> 15 Temmuz 1930 - 09 Ekim 2004 )

-@ (")BULAŞMA(") ile/ve/değil/yerine/||/<> YANKILA(N)MA
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 16:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52922 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")KADIN/LIK(") ile/ve/||/<>/> (")ANNE/LİK(")
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 16:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52921 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bebek doğurabilme olanağı. | Kendini doğurabilme olanağı ve olasılığı. İLE/VE/||/<>/> Bebeği doğurup bakabilme, yetiştirebilme. | Bebeğinden ve kendinden doğabilme, kendini gerçekleştirme. )

-@ ALIŞMA ile/ve/||/<> KAPILMA
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 15:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52920 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALIŞILABİLİRLİK ile/ve/||/<> KALDIRILABİLİRLİK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 15:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52919 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KOŞ ve/||/<> COŞ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 15:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52918 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")REÇETE(") ile/ve/||/<> (")FORMÜL(")
[Bölüm: TIP] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 15:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52916 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SORUN:
(")SORUN(")
değil SORUNA BAKIŞ AÇIMIZ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 15:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52915 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YİYECEK/İÇECEKLERİN, KİŞİYİ YAŞLANDIRMASI/ESKİTMESİ/BOZMASI
ile/değil/yerine/></<
KİŞİNİN, YİYECEK/İÇECEK/GİYSİLERİ ESKİTMESİ/TÜKETMESİ

[Bölüm: Beslenme] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 15:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52914 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MEVSİM ile/ve/||/<> FASL
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 14:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52913 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yılın dört bölümünden her biri. | Bir şeyin belirli zamanı. İLE/VE/||/<> Ayrıntı, ayırma, ayrılma. | Kesme, kesinti, bölüm. | Sonuçlandırma, halletme. | Aleyhte bulunma, birini çekiştirme. | Bir kitabın ya da tiyatro oyununun başlıca bölümlerinden her biri. | Sözcükler, düzenlemeler, tümceler arasında bağlantı edatı bulunmadan yazı yazma yöntemi. | Bir defada çalınan peşrev, şarkı vb. | Dört mevsimden biri. | Bir bestekârın, aynı makamdan bestelediği iki beste ile iki semai. | Türk müziğinde klasik bir konser programı. | İki yüzeyin birleşmesinden oluşan çizgi. | Eklem, gövdenin oynak yerleri. )

-@ [ne yazık ki]
MÜKÂLEBE[< KELB]
ile/değil/yerine/>< MÜKÂLEME[< KELÂM]
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mayıs 2019 | 13:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52908 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Dalaşma. İLE/DEĞİL/YERİNE/>< Konuşma. | Antlaşma. )

-@ DEĞERSİZLEŞİR ile/ve/||/<> YOLDA KALIR ile/ve/||/<> YALNIZLAŞIR ile/ve/||/<> TÜKENİR ile/ve/||/<> BİLGİSİZ SAYILIR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Mayıs 2019 | 14:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52902 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Her durumunu anlatan. İLE/VE/||/<> Herkese güvenen. İLE/VE/||/<> Her sırrını açığa vuran. İLE/VE/||/<> Her becerisini ortaya döken. İLE/VE/||/<> Her bildiğini söyleyen. )

-@ TEÇHİZ[Ar.] değil/yerine/= DONATMA, DONATIM
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Mayıs 2019 | 12:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52897 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEÇHİL[Ar.] değil/yerine/= BİRİNİN BİLGİSİZLİĞİNİ SÖYLEME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Mayıs 2019 | 12:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52896 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Birinin bir konuda bilgisizliğini söyleme, bilmezleme. )

-@ TECVİZ[Ar.] değil/yerine/= İZİN VERME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Mayıs 2019 | 12:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52895 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yapılmasını uygun bulma. )

-@ TECVİT/TECVİD[Ar.] değil/yerine/= SÖZCÜĞÜ, DÜZGÜN/UYGUN OKUMA
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Mayıs 2019 | 12:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52894 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sözcüklerin söylenişinde, seslerin çıkaklarına, uzunluk ve kısalıklarına göre okunması. | Kur'ân-ı Kerîm'in, doğru okunmasını sağlayan bilim. | Bu bilim üzerine yazılmış kitap. )

-@ KUSÛR[< KASÎR < KASR] ile KUSÛR[< KASR]
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Mayıs 2019 | 11:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52887 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kısa, boysuz. Kısa kesme, kısaltma, kısma. | Azaltma, kesme, eksiklik. | İbarenin çok kısaltılması. | Aruzda tef'ile'nin son harfinin düşürülmesi. İLE Köşk, kâşâne, saray. )

-@ ÖĞÜT ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ÖRNEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Mayıs 2019 | 13:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52881 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yolu/süreci uzundur. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Yolu/süreci kısa ve etkilidir. )

-@ "TAMAMLAYAMADI" değil TAM ANLAYAMADI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Mayıs 2019 | 13:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52877 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")AÇIK SÖZLÜ/LÜK(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/< NEZÂKET
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mayıs 2019 | 17:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52874 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖTEKİ DENEYİMLER/İ/M ile/ve/değil/||/<>/< ÖNCEKİ DENEYİMLER/İ/M
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mayıs 2019 | 12:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52870 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")SUÇLULUK(") ile/değil/yerine SUSLULUK
[Bölüm: SUSMA_HAKKI] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52868 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇÖZÜMSEL ile/ve/değil/||/<> ÇÖZÜMLEYİCİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52867 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLDİRİLENİ BİLMEK ile/ve/değil/||/<>/< BİLMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52866 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLİMDE KEŞİF:
HAKİKAT
değil MÂRİFET
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52864 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KİMİ ... ile/ve/||/<> BAZI ...
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52860 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAPSAMI AŞAN ile/ve/||/<> KAPSAM DIŞINDA KALAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52859 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÖRPÜLE(N)ME ile/ve/||/<> ÖRSELE(N)ME
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 13:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52857 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MİRAS ile/ve/||/<> İZ
[Bölüm: Tarih] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 12:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52855 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRLE(N)ME ile/ve/||/<> ETKİLE(N)ME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 12:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52853 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TANITLAMA ile/ve/||/<> TEMELLENDİRME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 12:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52852 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İHTİYÂR ile/ve/||/<> İSTİMSÂK
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mayıs 2019 | 12:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52849 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( "Hayır!" deme bilgisi/becerisi, isteği. İLE/VE/||/<> Kendini/nefsini tutma. )

-@ BİLGİLİ/LİK ile/ve/||/<>/> SOĞUKKANLI/LIK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 15:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52786 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ JOHN VON NEUMANN /
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 14:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52784 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 28 Aralık 1903 - 08 Şubat 1957 )

-@ DÜNYA:
ŞEYLERİN TOPLAMI
ile/ve/değil/||/<>/>/< OLGULARIN TOPLAMI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 14:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52783 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SOYUTLAMA GÜCÜ ile/ve/||/<> YÖNETİLEBİLİRLİK ile/ve/||/<> İLİŞKİLERİN ÖNCELİĞİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 14:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52782 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BAĞIMSIZ/LIK ile/ve/||/<> TAM/LIK ile/ve/||/<> TUTARLI/LIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 14:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52781 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÜMDENGELİMSEL ile/ve/||/<> TÜMEVARIMSAL ile/ve/||/<> GERİÇIKARIMSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 14:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52780 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İŞLENEBİLİR VERİ ile/ve/||/<>/> ERİŞİLEBİLİR VERİ ile/ve/||/<>/> OKUNABİLİR VERİ ile/ve/||/<>/> ANLAŞILABİLİR VERİ
[Bölüm: Bilgisayar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 14:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52777 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Simge seviyesinde. Dijital ve mantıksal girdilerle. İLE/VE/||/<>/> Bili/enformasyon. | Veri aktarımı. | Matematik ve iletişim. | Anlam olmayan değer. İLE/VE/||/<>/> Bilgi. | Değer etiketlemesi. İLE/VE/||/<>/> Keşif. KATAdop Mimarisiyle. )

-@ YAPILANDIRILMIŞ VERİ ile/ve/||/<> YAPILANDIRILMAMIŞ VERİ
[Bölüm: Bilgisayar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 14:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52776 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ PARAMETER ile/ve/||/<> COMPONENT
[Bölüm: English] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 13:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52775 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "YAPAY ZEKÂ"DA:
1972
ile/ve/||/<>/> 1972 - 1980 ARASI ile/ve/||/<>/> 1980 - 2000 ARASI ile/ve/||/<>/> 2000 VE SONRASI
[Bölüm: Bilgisayar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 13:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52774 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( "İnsan gibi düşünen makina yapabilir miyiz?" düşüncesi/sorusu dönemi. İLE/VE/||/<>/> Kış dönemi.[Margaret Boden] İLE/VE/||/<>/> "Gelişmiş Simge/Düzen[Expert System]" dönemi. İLE/VE/||/<>/> Ticarî dönem. )

-@ VAROLAN BİLİMİNDE:
ALAN
ile/ve/||/<> ÜST SEVİYE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 13:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52773 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ELBETTE ile/ve/||/<> GÖRÜNDÜĞÜ/BİLİNDİĞİ GİBİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 12:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52772 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇEVİRİ ile/ve/değil/||/<> UYARLAMA
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Nisan 2019 | 12:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52770 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VAROLAN BİLİMİ ile/ve/||/<> UYGULAMALI VAROLAN BİLİMİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Nisan 2019 | 17:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52765 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FİZİKÖTESİ ile/ve/||/<> VAROLUŞBİLİMLER ile/ve/||/<> VAROLUŞBİLİM ile/ve/||/<> VAROLUŞBİLİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Nisan 2019 | 17:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52764 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Felsefede. İLE/VE/||/<> Felsefede. İLE/VE/||/<> Teknolojide. İLE/VE/||/<> Bilimde. )

-@ (")OLSUN(") ile/ve/||/<> (")OLUR ÖYLE(")
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Nisan 2019 | 13:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52762 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")BEĞENMEME("):
(")HER KOŞULDA(")
ile (")HİÇBİR KOŞULDA(")
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Nisan 2019 | 13:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52760 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GİRİŞ ile/ve/||/<> ALTYAPI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Nisan 2019 | 13:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52755 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FRAGMAN ile/ve/||/<> KOMPARTIMAN
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Nisan 2019 | 13:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52754 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEĞİŞMEK ile/ve/değil/||/<>/< FARKINA VARMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 23:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52750 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SOLUK "MEKİĞİ" ve/||/<>/> KAZA VE KADER "MAKASI"
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 22:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52749 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yaşam kumaşını dokur. VE/||/<>/> O kumaşı biçer. )

-@ ŞUUR ve/||/<>/< ŞİİR ve/||/<>/< EŞAR
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 15:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52744 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sızıntı. )

-@ SORU SORMAK ve/=/||/<>/< SORUMLULUĞU İSTEMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 14:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52742 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TUTKU ile/ve/||/<> KORKU
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 13:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52737 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRSİZ/LİK ile/ve/değil/ne yazık ki/||/<>/< BÖLÜNMÜŞ/LÜK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 13:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52736 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÜRETİCİ GÜÇLER ile/ve/||/<> ÜRETİCİ ARAÇLAR ile/ve/||/<> ÜRETME BİÇİMİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 24 Nisan 2019 | 12:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52730 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YANSIMA ile/ve/||/<>/> YANILSAMA
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Nisan 2019 | 11:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52727 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TAKLİT ile/ve/||/<> AKTARIM ile/ve/||/<> MİRAS
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Nisan 2019 | 00:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52722 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FAZÎLET ile/ve/||/<> MENFAAT ile/ve/||/<> MASLAHAT
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Nisan 2019 | 00:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52720 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bireyde. İLE/VE/||/<> Toplulukta. İLE/VE/||/<> Toplumda. )

-@ SAKİN OLMAK ile/ve/||/<> SESSİZ OLMAK ile/ve/||/<> KENDİN OLMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2019 | 23:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52719 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Huzur arıyorsak. İLE/VE/||/<> Bilgelik arıyorsak. İLE/VE/||/<> Aşk arıyorsak. )

-@ SINIR ile/ve/||/<>/> İHLÂL ile/ve/||/<>/> İZ
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2019 | 13:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52714 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KONUYU:
YÜKSELTME
ile/ve/||/<> DERİNLEŞTİRME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2019 | 13:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52712 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ORAN ile/ve/||/<> YERLEŞTİRME
[Bölüm: Sanat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2019 | 13:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52706 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "... AMA ..." ile/değil/yerine "... DOLAYISIYLA ..."
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Nisan 2019 | 13:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52700 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİNİN:
NESNESİ/MADDESİ
ile/ve/||/<> BİÇİMİ/SÛRETİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 13:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52664 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AYRIMSAMA ile/ve/||/<> YENİDEN ÜRETME ile/ve/||/<> TANIMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 12:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52660 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AÇIKLANABİLİRLİK ile/ve/||/<> TÜRETİLEBİLİRLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 12:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52657 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANLAYAMAMA ile/ve/||/<> YORUMLAYAMAMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 12:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52656 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ARAYAN, BULUR!:
[ya] MEVLÂ
ya da BELÂ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 11:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52650 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL ve EL ve/||/<>/> DÜŞÜNCE ve EYLEM
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 00:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52645 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İFÂDE ile/ve/||/<>/> İSTİFÂDE
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Nisan 2019 | 00:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52644 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BULUCU/KEŞFEDİCİ DENEY ile/ve/||/<>/> DOĞRULAYICI DENEY
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Nisan 2019 | 22:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52643 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ CESÂRET:
DEVAM EDEBİLME GÜCÜ
ile/ve/değil/||/<>/< HİÇ GÜCÜMÜZ KALMADIĞINDA, DEVAM EDEBİLMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Nisan 2019 | 12:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52642 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "... TARTIŞMASI" ile/değil ... AYRIMI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Nisan 2019 | 10:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52640 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRSİZ/LİK ile/ve/=/||/<> DEĞERSİZ/LİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Nisan 2019 | 10:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52639 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ŞİÂB[< Şİ'B] ile ŞİÂB/ŞUÂB/ŞUÂBÂT[< ŞUBE]
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2019 | 14:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52623 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Dar yollar, dağ yolları, patikalar, keçiyolları. İLE Şubeler, bölükler, kısımlar, takımlar. | Dallar, budaklar. )

-@ ŞIK[Ar. < ŞIKK] ile ŞIK[Fr. < CHIC]
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2019 | 13:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52617 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İkiye bölünmüş şeyin bir parçası. | Bir işin, iki yönünden her biri. | Seçenek. İLE Güzel, zarif, modaya uygun. | Güzel, modaya uygun giyinmiş olan. | Yerinde, uygun. )

-@ ŞEK/ŞEKK ile/ve/||/<> ŞIK/ŞIKK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Nisan 2019 | 13:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52616 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İkircik. %50-50. İLE/VE/||/<> İkiye bölünmüş şeyin bir parçası. | Bir işin, iki yönünden her biri. | Seçenek. )

-@ SAMİMİYET ile/ve/||/<> TUTARLILIK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 16:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52599 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DENENEBİLİR/LİK ile/ve/||/<>/> DENETLENEBİLİR/LİK
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 16:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52598 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DAYANIŞMA:
MEKANİK
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ORGANİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 16:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52597 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEOLOJİ ile/ve/||/<>/> METAFİZİK ile/ve/||/<>/> POZİTİVİZM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 16:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52595 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İÇERİK ile/ve/||/<> DEĞER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 16:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52593 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEĞER ile/ve/||/<> YARAR
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 15:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52587 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YARARLI/LIK ile/ve/||/<> İŞ GÖRME/GÖREN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 15:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52586 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TİKEL/LER ile/ve/||/<> NİTELİK/LER ile/ve/||/<> İLİŞKİ/LER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 15:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52584 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")BAŞ EDİLEMEZ/LİK(") ile (")ELDE TUTULAMAZ/LIK(")
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Nisan 2019 | 12:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52581 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İHTİYÂT ile/ve/||/<>/< İHTİYÂR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 23:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52557 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HİSÂB-I MÂLÛMÂT ile/ve/||/<>/> HİSÂB-I MECHÛLÂT
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 23:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52553 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Aritmetik. İLE/VE/||/<>/> Cebir. )

-@ BİLME/İLİM YÖNTEMİNDE:
TARÎK-UL-HAVAS
ile/ve/||/<>/> TARÎK-UN-NAZAR
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 22:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52548 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğrudan/zorunlu/doğal ve duyu/lar(ımız) ile. İLE Bilimsel yolla/araçlarla. )

-@ BİLGİNİN/VERİNİN:
ÖZDEŞLİĞİ
ile/ve/||/<> TEMSİLİ ile/ve/||/<> TASVİRİ ile/ve/||/<> İNŞÂSI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 22:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52547 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GİRİZGÂH değil/yerine/= GİRİŞ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 22:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52546 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İBN-İ HEYSEM ile İBN-İ HEYSEM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Nisan 2019 | 22:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52545 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Filozof. İLE Matematikçi. )
( )

-@ KUVANTUM ile/ve/||/<>/> SİCİM KURAMLARI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 21:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52544 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DNA YAPISI ile/ve/||/<>/> DNA KARARLILIĞI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 21:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52542 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NE ARAYACAĞIMIZI BİLMEDEN ile/ve/||/<>/> NE BULACAĞIMIZI BİLMEMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 21:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52541 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TAASSUB ile/değil/yerine ÖNCELİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 20:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52539 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇOĞAL(T)MA ile/ve/||/<> YAYGINLAŞ(TIR)MA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Nisan 2019 | 20:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52536 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "YARGILAMAK" ile/değil/yerine YAPMAYABİLECEĞİNİ/İHTİYÂRINI ANIMSATMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 22:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52530 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DENEYİM ile/ve/||/<> DENEYİMLENİLEN
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 14:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52519 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KENDİLİK ile/ve/||/<> DENEYİM ile/ve/||/<> DENEYİMLEYEN
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 14:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52518 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DENEYİMLEYEN ile/ve/||/<> DENEYİMLEME BAĞI ile/ve/||/<> DENEYİMLENİLEN
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 14:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52517 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRSİZ SÖZ/MUĞLAK İFADE ile/değil/yerine KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 14:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52516 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BUNUN/ŞUNUN/ONUN GİBİ ile/ve/||/<> BUNA/ŞUNA/ONA BENZER
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 12:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52508 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HİZMET:
REHBETEN
ile/değil/yerine/>< RAĞBETEN
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 09:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52506 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Korkarak. İLE/DEĞİL/YERİNE/>< İsteyerek. )

-@ HAYAL GÜCÜ:
TEKRARLAYICI
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< YARATICI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 15:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52502 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İKİNCİL KAYNAK ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BİRİNCİL KAYNAKLAR
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 15:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52499 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KENT/ŞEHİR EFSANELERİ ile/ve/||/<> İKİNCİ EL KAYNAK/LİTERATÜR
[Bölüm: toplum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 15:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52498 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SANKİ ile ÂDETÂ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 15:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52496 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VLFC:
VERY LOW FREQUENCY CONTROL

[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 14:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52483 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇATALLANMA ile/ve/||/<> GARİP AÇI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52482 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EŞİT OLMA ile/ve/||/<> EŞİT OLMAMA
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52481 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yaşamda. İLE/VE/||/<> Doğa(l)da. )

-@ TÜMEL/LİK ile/ve/||/<> HEDEF/Lİ/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52480 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HEYBE/ÇANTA ile/ve/||/<> CEP
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52479 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bilgiyi, heybene/çantana at / cebinde bulunsun! [Ne zaman, nerede, nasıl işe yarayabileceği bilinmez!] )

-@ A = B ile/ve/||/<> A > B ile/ve/||/<> A < B
OLMAZSA, MATEMATİĞİN OLANAKSIZLIĞI

[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52478 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MATEMATİĞİN:
TEMELDELİĞİ
ve/||/<> ARAÇSALLIĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52477 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRLİ BİR YERDELİK ile/ve/||/<>/> SIRALILIK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52476 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KUŞATAMAMADA:
NEDENSEL/LİK
ile/ve/||/<> YASALI/LIK ile/ve/||/<> GERÇEK/LİK ile/ve/||/<> RASTGELE/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52473 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ RASTGELELİK:
TANIMLAMADA
ile TANIMLAMAMADA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52472 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İKİLEM ile/ve/||/<> ÇATIŞMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 17:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52467 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GEREK KOŞUL/NEDEN ile/ve/||/<> YETER KOŞUL/NEDEN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52450 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HAKİKATTE:
YALAN
ile/ve/||/<> YANLIŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52448 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİ ile BİLGİ OLMAYAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52447 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bilgi ile bilgi olmayanı ayıramamak, ne yazık ki, bilgi üretmemekten kaynaklanmaktadır. )

-@ İSTATİSTİKSEL/LİK ile/ve/ne yazık ki/||/<>/> GENELLEYİCİ/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52446 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ATEİST ile/değil POZİTİVİST
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52445 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "İDDİA" ile/değil OLGU
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52444 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NEDEN ile/ve/||/<>/> NEDEN ÖBEĞİ/GRUBU
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52443 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ŞEMSİYE ile/ve/||/<> YELPAZE
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52442 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KLİŞE ile TEK TİP
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52440 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "ÜSTÜNLÜK" ile/değil/yerine KARŞITLIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Nisan 2019 | 15:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52438 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ...:
KAYNAK/LI/LIK
ile/ve/||/<> ODAK/LI/LIK ile/ve/||/<> AMAÇ/LI/LIK ile/ve/||/<> HEDEF/Lİ/LİK ile/ve/||/<> TEMEL/Lİ/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Nisan 2019 | 23:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52433 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KİŞİLERLE MÜCADELE ile/değil/yerine/< KEYFİYETLE MÜCADELE
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 09 Nisan 2019 | 21:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52432 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YAPILACAK İŞ ile/ve/||/<>/> YAPILABİLECEK İŞ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Nisan 2019 | 14:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52426 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yeterince çoktur. İLE/VE/||/<>/> Daha da çoktur. )

-@ "İKTİDAR" ile/değl/yerine İTİBAR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Nisan 2019 | 03:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52416 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İNSAN:
SOĞUKTA
ile/ve/değil/>< (")KARANLIKTA(")
[Bölüm: Insan] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Nisan 2019 | 02:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52415 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Yaşayamaz. İLE/DEĞİL/>< [Ancak/sadece, biyolojik (yığın) olarak] "Yaşar". )

-@ BÜTÜN:
PARÇALARIN BİRARADALIĞI
ile/ve/||/<> BAŞLANGICI, ORTASI VE SONU OLAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Nisan 2019 | 02:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52414 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MÂRİFET:
İÇTENLİK
ile/ve/||/<> NEZÂKET ile/ve/||/<> ZARÂFET
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Nisan 2019 | 00:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52410 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
KÜÇÜK HESAP
ile/ve/||/<>/>/< BİLGİSİZLİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Nisan 2019 | 13:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52409 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İkirciğe neden olur. İLE/VE/||/<>/>/< Hesapsızlığa ve fazla/yersiz "atılganlığa" neden olur. )

-@ [ne yazık ki]
"MUTSUZ/LUK"
ile/ve/||/<>/>/< "UMUTSUZ/LUK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Nisan 2019 | 13:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52408 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Ahlâksızlık. İLE/VE/||/<>/>/< Küfür. )

-@ DÜZEN ile/ve/||/<> BAĞLAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 14:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52405 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KİŞİ ile/ve/değil/yerine/||/<>/< SÖZLÜK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 14:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52404 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "HUME ÇATALI"NDA:
OLGULAR, OLGU DURUMLARI
ile/ve/||/<> DÜŞÜNCELERİN BAĞINTILARI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 12:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52403 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KANT'IN, KRİTİK YAZIMI DÖNEMLERİNDE:
YAZIM ÖNCESİ
ile/ve/||/<> YAZIMI ile/ve/||/<> YAZIM SONRASI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52402 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 1746 - 1770 ile/ve/||/<> 1781 - 1790 ile/ve/||/<> 1790 - 1804 )

-@ (KANT'IN):
GÖRÜŞLER/İ
ile/ve/||/<> ÇÖZÜMLER/İ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52401 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 1. Canlı kuvvetlerin, doğru tahmini üzerine düşünceler[1746]
2. Metafiziksel bilişin ilk ilkeleri üzerine yeni bir açıklama[1755]
3. Evrensel doğa tarihi ve gökler kuramı[1755]
4. Fiziksel monodoloji[1756] )

-@ YAN YANA/LIK | ARD ARDA/LIK ile/ve/||/<>/> BİRARADA/LIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52400 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YALINLIK ile/ve/||/<> BİREYLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52399 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SINIR ile/ve/||/<> NESNENİN SINIRLILIĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52397 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖRTÜŞEBİLİRLİK ile/ve/||/<> ÖRTÜŞTÜRÜLEBİLİRLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52394 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EŞLERİN ÖRTÜŞMEZLİĞİ AÇMAZI(PARADOKSU)'NDA:
LEIBNIZ ve GEOMETRİ
ile/ve/||/<> EŞLER ve ÖRTÜŞMEZLİK ile/ve/||/<> YERLERİN, UZAYDA FARKLILAŞMASI(1768)
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52393 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( IMMANUEL KANT )

-@ KANT'TA, TEMEL AYRIMLAR:
A PRIORI | A POSTERIORI
ile/ve/||/<> TEZÂHÜR | KENDİNDE ŞEY ile/ve/||/<> GÖRÜ | KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52392 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLMEK:
GÖRÜ
ile/ve/||/<> KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52388 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLMEK ile/ve/||/<> DÜŞÜNMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 11:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52387 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( BİLMEK:
GÖRÜ ile/ve/||/<> KAVRAM )

-@ AMPİRİK ve/=/||/<>/< DOLAYSIZCA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52385 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZANNETMEK ile/ve/||/<> BİLE DEĞİL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52384 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÜMDENGELİM ile/ve/||/<>/> AŞKINSAL/TRANSANDANTAL TÜMDENGELİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52383 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [KANT'TA] KRİTİK:
ELEŞTİRİ
ile/ve/değil/||/<>/< SINIR ÇİZMEK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52382 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [SORUNSAL]
AKLIN:
NEYİ BİLİP
ile/ve/||/<> NEYİ BİLEMEYECEĞİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52381 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( IMMANUEL KANT )

-@ KANT'IN, ÖNE SÜRDÜĞÜ TEMEL VARSAYIM:
AKLÎ GÖRÜNÜN İPTALİ
ile/ve/||/<>/> MATEMATİK ZEMİNİN ORTAYA KONULMASI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52380 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YARGILARIN SINIFLANDIRILMASINDA:
ANALİTİK | SENTETİK
ile/ve/||/<> A PRIORI | A POSTERIORI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52379 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( --------------- |     A PRIORI      |     A POSTERIORI      |
------------------------------------------------------------------------ |
ANALİTİK     | Analitik a priori   |    Analitik a posteriori   |
------------------------------------------------------------------------ |
SENTETİK   | Analitik a priori   |    Sentetik a posteriori  |
------------------------------------------------------------------------- | )

-@ BİRİM ile/ve/||/<>/> ARD ARDALIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52377 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZAMANDA OLMAYAN ile/ve/fakat/||/<> ZAMANDA OLAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52372 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kant'a göre, nedensellik kategorisi altında, zamandaki süreklilik içinde, AN'lar arasında fenomen olarak varolan bir şey ile başka bir fenomen olarak varolan bir şeyin, belirli bir kurala göre birbirini izlemesi, bilinebilecek bir şeydir. İLE/VE/FAKAT/||/<> Kendi, zamanda olmayanın, zamanda olanla ilişkisinin nasıl bir kurallılığının olabileceği, hiçbir biçimde bilemeyeceğimiz bir şeydir. )

-@ ÖZET ile/ve/||/<> GİRİŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52371 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEMSİLLER ile/ve/||/<> TEMSİL ÇOKLUSU
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52370 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NUMEN ile A PRIORI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Nisan 2019 | 10:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52368 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Düşünülebilirler. İLE Dolaysız doğrulanabilirler. )

-@ UYUM ile/ve/||/<> SENTEZ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Nisan 2019 | 13:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52359 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLKELER:
BİLGİDE
ile/ve/=/||/<> OLGUSALLIKTA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Nisan 2019 | 13:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52358 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "HAKLISIN" ile/değil O KONUDA HAKLISIN
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Nisan 2019 | 13:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52356 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SAĞLAMA ile/ve/||/<> UYGULAMA
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Nisan 2019 | 13:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52354 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ UZAK DURMAMAK/DURMAK ile/ve/=/||/<> RIZÂ GÖSTERMEK/GÖSTERMEMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 16:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52341 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNCELİK ile/ve/||/<>/< ZORUNLULUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52338 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRLENİM ile/ve/||/<> ZORUNLULUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52337 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YANSITMA ile/ve/||/<> TEMSİL ETME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52334 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TERİM:
AD
ile/ve/||/<>/> GÖNDERİMİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52333 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KABUL GÖRME ile/ve/değil/||/<> ÖNDE YER ALMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52332 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SORULAR:
BİLİMİN TEMELLERİNİ İLGİLENDİRENLER
ile/ve/||/<> BİLİMİN YÖNTEMİNİ İLGİLENDİRENLER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52329 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNCÜLLER ile/ve/||/<> ÖNCELİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52328 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNCÜLLER ile/ve/||/<> KESİNLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52327 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KANIT ile/ve/||/<> BİLİMSEL BİLGİNİN OLANAĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52326 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MANTIK ile/ve/||/<> ORGANON
[Bölüm: Mantik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52325 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNÜMÜZDE ile/ve/||/<> ELİMİZDE
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52323 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GERÇEKLEŞME ile/ve/||/<> EKSİKSİZLEŞME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52322 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AMAÇ ile/ve/||/<> İŞLEV
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52321 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KURAM ile/ve/||/<> AMAÇ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52320 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL ve/||/<>/< AMAÇ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52319 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ENERGIA ile/ve/||/<> KINESIS
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52318 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bilfiil. İLE/VE/||/<> Hareket. )

-@ DEĞİŞİM ile/ve/||/<> SÜREKLİLİĞİ
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52317 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HAREKETİN:
KAYNAĞI
ile/ve/||/<>/> SÜREKLİLİĞİ
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52316 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KENDİNDE/LİK ile/ve/||/<> KENDİLİĞİNDEN/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52315 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRLENMİŞLİK ile/ve/||/<> SONSUZLUĞUN OLANAKSIZLIĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52313 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZAMANIN AÇIKLIĞI ile/ve/||/<> EVRENİN KAPALILIĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52312 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEĞİŞİM ile/ve/||/<> ZORUNLULUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52311 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLANAKLI/LIK ile/ve/||/<> SONSUZ/LUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52307 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YÜKLEM/LER ile/ve/||/<> ÇELİŞİK YÜKLEM/LER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52306 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ERGON/OMİK değil/yerine/= İŞLEV/SEL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52303 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AD ile/ve/||/<> TÖZ(CEVHER)
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52302 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... ile/ve/||/<> TÖZ: Çadırın direği. | Adın, adlandırdığı. )

-@ YÜKLEMLEME ile/ve/||/<> TERİMLERİN SINIFLANDIRILMASI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52299 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YÜKLEMLEME ile/ve/||/<> ÇELİŞMEZLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 15:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52298 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GERÇEKÇİ YAKLAŞIM ile/ve/||/<> AKLÎ GÖRÜ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 14:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52297 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEVİNİM ile/ve/||/>< DEĞİŞİM
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 14:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52294 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DURAĞAN ile/ve/değil/yerine/||/>< DEVİNGEN
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 14:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52293 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DURAĞANLIK ile/ve/değil/yerine/||/>< DEVİNİM
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 14:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52292 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AYIRT EDİLEMEZLİK:
DÜŞÜNCEDE
ile/ve/||/<> DÜŞÜNMEDE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 13:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52291 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MEŞRÛ/İYET(GEÇERLİ/LİK) ile/ve/||/<> TUTARLI/LIK
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 13:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52287 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "NE VAR, NE YOK?" ile/ve/||/<> "NEYİ, NASIL BİLEBİLİRİZ?"
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 13:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52286 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SORU(N)LARI:
ÇÖZMEK
ile/ve/||/<>/> AŞMAK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 13:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52284 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TUTARLI/LIK ile/ve/||/<> BAĞDAŞIK/LIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 13:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52282 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALÇALMAK değil/yerine AÇ KALMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 01:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52278 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKILLILIK:
"SÜREKLİ SUSKUN OLMAK"
değil
NE ZAMAN, NEREDE VE NE KADAR SUSACAĞIMIZI BİLMEK

[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 03 Nisan 2019 | 00:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52275 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OEDIPUS:
ŞİŞ AYAK
ile/ve/||/<> BİLEN AYAK(KİŞİ)
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 23:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52273 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ ÖRÜNTÜ ile/ve/||/<> DÖNGÜ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 17:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52261 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İMGESEL ile/ve/değil/yerine/||/<>/< KAVRAMSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 17:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52255 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Bireysel. İLE/VE/DEĞİL/YERİNE/||/<>/< Toplumsal. )

-@ [ E = mc² ]
"EM, CE(KARE)"
değil ME, CE(KARE)
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 17:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52253 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNGÖRÜLEBİLİR/LİK ile/ve/||/<> BİLİNEBİLİR/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 16:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52247 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İÇİNİ DOLDURMAK ve/||/<>/> ARDINI GETİRMEK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 15:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52246 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KESME" ile/ve/||/<> KETLEME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 15:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52245 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "BATAKLIKTA SİNEK AVLAMAK" değil/yerine BATAKLIĞI KURUTMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 14:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52235 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GAYR değil/yerine AKIL
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 14:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52229 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YOĞUNLAŞMA ve/||/<> FARKLILAŞMA ve/||/<> BELİRLEME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 13:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52225 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZDEĞİN YOK EDİLEMEZLİĞİ ve/||/<> DEVİMİN SÜREKLİLİĞİ ve/||/<> KUVVETİN SÜREKLİLİĞİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 13:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52224 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZEKSEL ile ÖZDEKSEL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 13:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52223 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Doğrudan. İLE Maddesel. )

-@ İKİLEM ile/değil İLİŞKİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 02 Nisan 2019 | 12:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52220 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZDEŞLİK ile/ve/||/<> AYRIM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52202 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇÜNKÜ < İÇİN Kİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52200 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLİMSEL ile/ve/||/<> EVRENİN BİLİMSELLİĞİ
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52197 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "EN BAŞLANGIÇTA" ile/değil (EN) BAŞINDA
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:06 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52195 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BÜTÜN/LÜK ile/ve/||/<> DİZGESEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 15:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52191 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MECBUR ile/ve/değil/||/<> MÜKELLEF
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 14:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52189 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIŞTA (OLMAK) ile/ve/||/<> SÜREÇTE (OLMAK)
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 14:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52187 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNME ile/ve/||/<> İNANMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 13:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52184 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖĞRENME:
DENEYSEL
ile/ve/||/<> ZİHİNSEL
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 13:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52183 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEK YÖN ile/ve/||/<> KARŞIT/TERS YÖN ile/ve/||/<> ÇOKLU YÖN
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 12:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52172 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YAPABİLECEKLERİMİZ ile/ve/||/<> YAPAMADIKLARIMIZ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 11:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52169 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Heyecan verir. İLE/VE/||/<> Rahatsızlık verir. )

-@ OXYMORON ile TEZAT
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 11:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52168 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KEYİF ile/ve/||/<>/> UYKU
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 01 Nisan 2019 | 11:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52165 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SINIRLANDIRMA ile/ve/değil/||/<>/< ÇERÇEVELENDİRME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 12 Nisan 2019 | 12:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52150 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FUNCTION vs. CONFLUENT HYPERGEOMETRIC FUNCTION
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 21:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52149 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ S ile/ve/||/<> P ile/ve/||/<> D
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 21:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52148 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( I. orbit. İLE/VE/||/<> II. orbit. İLE/VE/||/<> III. orbit. )

-@ PUBLISH or PERISH
[Bölüm: English] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 21:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52147 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NIELS HENRIK DAVID BOHR ve/||/<> MAX BORN
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 20:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52142 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 07 Ekim 1885 - 18 Kasım 1962 ve/||/<> 11 Aralık 1882 - 05 Ocak 1970 )

-@ "PARALEL EVREN" değil ÇOKLU EVREN
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 20:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52141 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( HUGH EVERETT )

-@ GRW KURAMI:
GHIRARDI
ile/ve/||/<> RIMINI ile/ve/||/<> WEBER
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 20:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52140 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ETKİ ile/ve/||/<> YAPI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 20:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52139 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ THOMAS YOUNG
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 20:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52138 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ JOHN STEWART BELL ve/||/<> BELL EŞİTSİZLİKLERİ
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 20:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52136 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VAZGEÇMEK ile/ve/değil/yerine/||/<>/< PEŞİNDE KOŞMAMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 30 Mart 2019 | 20:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52135 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ JOSEPH-LOUIS LAGRANGE ve/||/<> PIERRE SIMON LAPLACE
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2019 | 14:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52132 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İtalyan Aydınlanma Dönemi matematikçisi ve astronomudur. Analiz, sayı kuramı ve klasik ve gök mekaniği alanlarında önemli katkıları olmuştur. VE/||/<> Fransız matematikçi ve gökbilimci. )
( 25 Ocak 1736 - 10 Nisan 1813 VE/||/<> 23 Mart 1749 - 05 Mart 1827 )

-@ EPR(DOLAŞIKLIK) AÇMAZI(PARADOKSU):
EINSTEIN
ve/+/||/<> POTENSKI ve/+/||/<> ROSEN
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 11 Nisan 2019 | 13:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52129 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 1935 )

-@ YERÇEKİMİ ile/ve/||/<> ENERJİ
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2019 | 13:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52128 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( F = G M1 M2 / r²

İLE

F = G q1 q2 / r² )

-@ BİLİM:
1834/1870
ve/||/<> 1930 arasında
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2019 | 13:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52126 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
"YÜZEYSEL/LİK"
ile/ve/||/<> "SIĞ/LIK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2019 | 11:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52094 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALTYAPI ile/ve/||/<> SÜREÇ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Mart 2019 | 11:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52090 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "NE OLDUĞUNUN BİR ÖNEMİ YOK" değil ADINI, NE KOYDUĞUMUZUN BİR ÖNEMİ YOK/OLMAYABİLİR
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 14:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52079 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLMAZSA OLMAZLIK ile/ve/||/<> TERK EDİLEMEZLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 14:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52078 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZDEŞLİK ile/ve/||/<> BİREYSELLİK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 14:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52076 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AYIRDEDİLEMEZLİK ile/ve/||/<> ÖZDEŞLİK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 14:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52075 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AYIRDEDİLEMEZLİK ile/ve/||/<> BELİRSİZLİK
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 13:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52074 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Gottfried Leibniz İLE/VE/||/<> Werner Heisenberg )

-@ GÖDEL ile/ve/||/<> MAXWELL
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 13:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52070 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FİKRÎ değil/yerine/= DÜŞÜNSEL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 13:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52068 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KİŞİLERDE BAKILMASI GEREKEN/ÖNCELİKLİ OLAN:
"VAAD/LER"
değil SAMİMİYET
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 12:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52062 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KİŞİSEL ile/ve/||/<> KİTLESEL
[Bölüm: toplum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 11:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52058 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SÜRTÜŞME ile/değil/yerine SÜRTÜNME
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 11:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52057 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARAMSARLIK ile/değil/yerine/>< GERÇEKLİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 11:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52056 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YOLA:
AKILLA ÇIKMAK
ile/ve/||/<>/> AKILDAN ÇIKMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 10:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52054 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HUKUK ile/ve/||/<>/>/< HUDÛD
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 10:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52052 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KANIT/BURHAN ile/ve/||/<> KESİNLİK/YAKÎN
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 10:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52050 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "... TANIMLANDI" ile/değil ... TANINDI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 09:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52047 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ UĞRAŞ ile/ve/||/<>/> ETKİ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 27 Mart 2019 | 14:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52022 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VUKÛFİYET ile/ve/||/<> İHÂTÂ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 27 Mart 2019 | 14:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52020 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VUKÛFİYET ile/ve/||/<>/> HAKİMİYET
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 27 Mart 2019 | 14:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/52019 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HAKİKAT ve/||/<>/= TAŞ/BİTKİ/HAYVAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 16:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51986 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANLAMAYI:
"UZATMAK"
değil BİR AN ÖNCE/EN KISA SÜREDE
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 16:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51984 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")DESTEK(") ile/ve/değil/yerine/||/<>/< DAYANAKÇA
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 15:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51981 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ THOMAS HENRY HUXLEY ile
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 15:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51978 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 04 Mayıs 1825 - 29 Haziran 1895 İLE 26 Temmuz 1894 - 22 Kasım 1963 )

-@ İNGİLİZ YARARCILIĞI ile/ve/||/<>/> EVRİMCİ DOĞACILIK ile/ve/||/<>/> AMERİKAN YARARCILIĞI
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 15:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51977 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ JEAN-BAPTISTE LAMARCK ile/ve/||/<>/> CHARLES DARWIN ile/ve/||/<>/> THOMAS HENRY HUXLEY
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 15:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51976 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 01 Ağustos 1744 - 18 Aralık 1829 İLE/VE/||/<>/> 12 Şubat 1809 - 19 Nisan 1882 İLE/VE/||/<>/> 04 Mayıs 1825 - 29 Haziran 1895 )

-@ DARWIN ile/ve/||/<>/> MİTHAT EFENDİ
[Bölüm: Bilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 15:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51974 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE/VE/||/<>/> Kitaplarının ilk Türkçe çevirilerini yapan. )

-@ AYRINTICILIK ile/ve/||/<> TİTİZLİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 15:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51971 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKLIN:
"EVRİMİ"
değil SÜRECİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 26 Mart 2019 | 15:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51968 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KARMAŞA ile/ve/||/<> BELİRSİZLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2019 | 12:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51964 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HİÇLİK ile/değil BİLİNMEYEN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Mart 2019 | 12:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51963 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SÜREKLİLİK ile/ve/||/<> TANELİLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2019 | 20:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51922 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNSEL ile/ve/||/<> UZAMSAL
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2019 | 20:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51921 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EVREN:
YAYILIM
ve/||/<>/> BÖLÜNEBİLİRLİK
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2019 | 20:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51919 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NICOLAUS CUSANUS ile/ve/||/<> ANAXAGORAS
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2019 | 20:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51918 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "MÜMKÜN OLAMAZ" değil/yerine/= OLANAKSIZ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2019 | 19:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51916 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HAREKET ile/ve/||/<>/>< (HAREKETİN) TERS YÖN(ÜN)DE(Kİ) HAREKET
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Mart 2019 | 19:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51914 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DALGALAR:
DÜZLEMSEL
ile/ve/||/<> AKIŞKAN ile/ve/||/<> RAYLEIGH YÜZEY ile/ve/||/<> ENİNE
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Mart 2019 | 14:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51911 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( )

-@ [ne yazık ki]
"DÜŞÜNMEDEN HAREKET ETMEK"
ile/ve/||/<> "HAREKET ETMEDEN, ÖYLECE/SADECE DÜŞÜNMEK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Mart 2019 | 03:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51909 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAVRAM ve/||/<>/= SAF DÜŞÜNCE/DÜŞÜNME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mart 2019 | 14:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51908 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ya] KALMAK ile/değil/yerine/ya da İLERLEMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mart 2019 | 14:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51907 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KELÂM ile/ve/||/<>/> KEMÂL
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mart 2019 | 12:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51887 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ... KERE ile/ve/||/<>/> "AŞK KERE"
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mart 2019 | 11:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51883 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DÜŞÜNEN ADAM" HEYKELİ:
TÜRKİYE'DE
ile/>< DÜNYADA
[Bölüm: Mekanlar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mart 2019 | 11:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51882 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [ne yazık ki]
"Bakırköy akıl hastahanesinde". İLE/>< Üniversitelerde. )

-@ YAZMAK ile/ve/||/<>/>< YAŞAMAK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Mart 2019 | 11:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51880 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GÜDÜLENMEDE/HAREKETE GEÇMEDE:
[bazen/biraz] HEYECAN/COŞKU/ÜMİT
ile/ve/bazen/biraz da/||/<> OLANAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 14 Mart 2019 | 18:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51876 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GENELLİKLE ile/ve/değil/||/<>/< BÜYÜK OLASILIKLA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Mart 2019 | 14:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51863 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALENÎ ile/ve/||/<> ÂŞİKÂR
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Mart 2019 | 10:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51853 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ HAYAL ile/ve/||/<>/> OLANAKLI ile/ve/||/<>/> GERÇEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 08 Mart 2019 | 11:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51852 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Konuşuyorsak. İLE/VE/||/<>/> Öngörüyorsak. İLE/VE/||/<>/> Planlıyorsak. )

-@ ÜZÜNTÜ ile KAYGI ile İNANÇ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 23:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51851 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Geçmişe bakar/baktırır. İLE Çevreye bakar/baktırır. İLE İleriye bakar/baktırır. )

-@ AŞK ile/ve/değil/||/<>/< İLK GÖRÜŞTE AŞK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 23:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51849 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")EĞLENME(")Yİ (")SEVMEK(")
ile/ve/değil/yerine/||/<>/<
ÖĞRENMEYİ SEVMEK

[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 23:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51847 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sıradan kişilerin peşinde koştuğu. İLE/DEĞİL/YERİNE Sıradışı kişilerin aradığı. )

-@ OLAMAZ/OLMAMALI!:
ZEKÂSIZ SEVGİ
ile SEZGİSİZ ZEKÂ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 23:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51846 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Köleliğe yol açar. İLE Diktatörlüğe yol açar. )

-@ ..'YA:
BİNÂEN ile İSTİNÂDEN

[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 22:52 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51837 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ REGÜLASYON/REGÜLE ETMEK değil/yerine/= DÜZENLEMEK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 15:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51832 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VERBAL/NON-VERBAL değil/yerine/= SÖZEL/SÖZEL OLMAYAN
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 14:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51831 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KOMBİNE ile/ve/||/<> ENTEGRE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 14:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51828 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ PARÇALAMA ile/ve/değil/||/<> AYIRMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 14:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51827 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLİŞKİLERİN:
AÇIK ANLAMLARI
ile/ve/||/<> ÖRTÜK ANLAMLARI
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 14:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51825 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNSEL ile/ve/||/<>/> SEZGİSEL
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 13:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51821 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DUYGUSAL ile/ve/||/<>/> SEZGİSEL
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 12:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51820 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "ÇIPLAK/LIK" ile/ve/değil/||/<>/< "ŞEFFAF/LIK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 12:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51814 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DERİNLEŞTİRME ile/ve/||/<> DUYARLILAŞTIRMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 12:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51813 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNMEK ile/ve/||/<>/> "HESAP ETMEK"
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 07 Mart 2019 | 12:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51812 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ CONSOLIDATION vs. INTEGRITY
[Bölüm: English] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 15:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51810 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( BÜTÜNLEŞME ile BÜTÜNLÜK )

-@ YORUM ve/||/<>/> KILAVUZLUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 15:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51807 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DAHA İYİ DUYMAK/DİNLEMEK ile/ve/||/<>/> BAĞ KURMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 15:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51806 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ... KORKUSU ile/ve/değil/yerine/||/<>/< ... COŞKUSU
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 14:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51801 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BAKIŞ:
TAMAMLAYICI
ile/ve/||/<> UYUMLANICI
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 14:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51799 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜZENLEME ve/+/||/<>/> ANLAMA ve/+/||/<>/> DÖNÜŞTÜRME
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 14:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51797 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TARİF ile/ve/||/<> TASVİR
[Bölüm: lugat] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Mart 2019 | 13:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51795 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Ne[< kavram.] İLE/VE/||/<> Nasıl[< bilim]. )

-@ ŞABLON ile/ve/||/<> HARİTA
[Bölüm: Nesneler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 13:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51790 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FARKINDALIK ve/||/<>/>/< DENEYİMLEME
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 13:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51786 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")BESLEMEK(") ve/||/<> (")DESTEKLEMEK(")
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 12:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51783 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GÖRELİ ile/ve/||/<> DURUMA GÖRE
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 12:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51781 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ABARTMAK ile/değil/yerine/>< AZALTMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 06 Mart 2019 | 12:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51780 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DUYGULARIN KONUŞULMASI ile/ve/||/<> GEREKSİNİMLERİN GİDERİLMESİ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 16:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51776 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BOZUKLUK ile/ve/ya da/||/<> İŞLEVSİZLİK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51768 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FARKINDALIK ile/ve/||/<>/> PLANLANMIŞ FARKINDALIK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51767 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (SİZİ):
"ODAKLADIK"
değil ODAKLANDIRDIK
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51764 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DENEYİM ile/ve/||/<>/> DÜZENLEYİCİ DENEYİM
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51762 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EĞİLİM ile/ve/||/<>/> EYLEM
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51760 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRME:
GEREKSİNİMİ
ile/ve/||/<>/> EĞİLİMİ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:36 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51759 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEĞERLİLİK ile/ve/||/<> YARATICILIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51758 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GEREKSİNİMLER ile/ve/||/<> DEĞERLER ile/ve/||/<> ANLAMLAR
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51750 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BETİMLEME ile/ve/değil/yerine/||/<>/< TANIMLAMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Mart 2019 | 15:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51746 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÇIKARSIZ ve/||/<> RİYÂSIZ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Şubat 2019 | 13:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51735 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SEVGİ ile/ve/||/<> KAYRA/LÜTÛF/İHSAN
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Şubat 2019 | 13:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51734 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... İLE/VE/||/<> Tanrısal. )

-@ "KEYFİNE/ÇIKARINA GÖRE DAVRANMAK" ile/değil/yerine/>< KENDİN/KİŞİ/ADAM/İNSAN OLMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 21 Şubat 2019 | 12:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51733 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Kendin olmak, "keyfine/çıkarına göre davranmak/davranabilmek" değildir. )

-@ "UTANIYORUM" ile/değil/yerine/>< TANIYORUM!
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Şubat 2019 | 15:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51729 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BULUNÇ/VİCDAN:
DIŞARIDA
ile/değil/yerine/>< İÇERİDE
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 23:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51728 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( İlâh. İLE/DEĞİL/YERİNE/>< Ölçü. )

-@ BULUNÇ/VİCDAN ve/=/||/<> ÖLÇÜ/MİZAN
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 22:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51727 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EMPATİK:
ANLAYIŞ
ile/ve/||/<> DOĞRULAMA ile/ve/||/<> İRDELEME ile/ve/||/<> KATILIM ile/ve/||/<> YORUMLAMA
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 13:40 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51721 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BAŞKA (OLABİLİR/OLMAMALI):
"İÇİMİZDEKİ SAZLAR"
ile/ve/||/<>/>< AĞZIMIZDAN ÇIKAN SÖZLER
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 13:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51717 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Duygular. İLE/VE/||/<>/>< Düşünceler. )

-@ FARKINDALIK ve/||/<> DUYGULARIN TANIMLANMASI
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 13:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51716 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KENDİ KİŞİSEL ...SI" değil KENDİ DÜŞÜNCESİ/KARARI/EŞYASI VB. ya da KİŞİSEL DÜŞÜNCESİ/KARARI/EŞYASI VB.
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 13:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51714 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLKEL ile/ve/değil/||/<> BİRİNCİL
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 13:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51713 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANLAK/ZEKÂ ile/ve/değil/||/<> BELLEK/HÂFIZA
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 13:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51709 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BENMERKEZCİ/LİK ile/ve/değil/||/<> BENMERKEZLİ/LİK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 13:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51708 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ARTI DEĞER ile/ve/||/<> YAN ÜRÜN
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 18 Şubat 2019 | 00:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51707 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YENİLİK ARAYIŞI ile/ve/||/<>/> ZARARDAN KAÇINMA ile/ve/||/<>/> SEBAT
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2019 | 23:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51706 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EMPATİ:
BİLİŞSEL
ile/ve/||/<>/> DUYGUSAL
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2019 | 23:48 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51705 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLERLEME/TERAKKİ ve/||/<>/< TAKLİT
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Şubat 2019 | 23:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51704 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Taklit, ilerlemenin/terakkinin motorudur. )

-@ ZEKÂ ile/ve/||/<>/>/< GÖZLEM GÜCÜ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Şubat 2019 | 13:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51698 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZORLANMAK ve/fakat/||/<>/>/< KAÇMAMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Şubat 2019 | 13:18 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51697 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EZİCİ "GÖRÜŞ/KANAAT" ile/ve/değil/yerine/||/<>/> ORANTILI/ORANTISIZ "GÜÇ"
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Şubat 2019 | 11:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51684 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SOSYAL MEDYA (5C):
KONUŞMA/SÖYLEŞİ
ve/+/||/<>/> ORTAKLIK ve/+/||/<>/> YORUM ve/+/||/<>/> İŞBİRLİĞİ ve/+/||/<>/> KATKI
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 16 Şubat 2019 | 11:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51682 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "SAĞLIKLI/SAĞLIKSIZ" ... değil/yerine ORANTILI/ORANTISIZ ...
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 17:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51679 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KATILIM ve/+/||/<>/> COŞKU
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 14:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51672 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KATKIYA ...:
AÇIK/LIK
ile/ve/||/<>/> UYGUN/LUK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 14:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51671 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DEVRİMLER/DE:
FRANSIZ
ile/ve/||/<> ALMAN ile/ve/||/<> İTALYAN ile/ve/||/<> BOLŞEVİK ile/ve/||/<> ANADOLU/TÜRK
[Bölüm: Tarih] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 14:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51670 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [ağırlıklı/yoğunluklu olarak]
Siyaset/te. İLE/VE/||/<> Eğitim/de. İLE/VE/||/<> Sanat/ta. İLE/VE/||/<> Ekonomi/de. İLE/VE/||/<> Kültür/de. )

-@ BARIŞ ile/ve/||/<>/>/< ERİNÇ/HUZUR
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 14:07 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51668 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "İYİ YAŞAMAK" değil/yerine UYGUN OLMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 14:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51667 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAYGI ile/ve/||/<> GEREKSİNİM
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 12:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51665 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "HAYVAN/LIK" ile/değil/yerine/>< HAYRAN/LIK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 12:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51664 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ MARTAVAL (OKUMAK) ile/ve/değil/yerine MASAL (ANLATMAK)
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 12:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51662 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ | "KAS KAFA" ile/ve/||/<> "BOŞ KAFA" ile/ve/||/<> "MAN KAFA" |
ile/değil/yerine
HOŞ KAFA

[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 12:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51661 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Duyduğundan bir şey al(a)mayan. İLE/DEĞİL/YERİNE Duyduğunu çabuk unutan, etki etmeyen. İLE/DEĞİL/YERİNE Duyduğunu herkese anlatan. İLE/DEĞİL/YERİNE Duyduğunu içinde tutan. )
( Üç/dört heykel masalını okumanızı/dinlemenizi salık veririz. )

-@ KAPSAYICI/LIK ile/ve/||/<> OKŞAYICI/LIK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 15 Şubat 2019 | 11:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51658 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DESTEKLEME ile/ve/||/<>/> BÜTÜNLEŞTİRME
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Şubat 2019 | 15:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51630 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "BİR ANLAMIYLA ..." ile/ve/||/<> "BİR YANIYLA ..."
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Şubat 2019 | 15:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51615 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ISRAR ETME! ile/ve/||/<>/> (FAZLA) DİRENÇ GÖSTERME!
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 10 Şubat 2019 | 14:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51613 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ US/AKIL ile/ve/||/<>/> BİLİM/İLİM
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 17:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51587 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ US/AKIL ile/ve/değil/||/<>/< BAĞLAM
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 17:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51586 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NUR ve/||/<> HİDÂYET(KILAVUZLAMA)
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 17:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51585 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Tevrat'ta. / İncil'de. / Kur'ân-ı Kerîm'de. / Kişide. )
( PHILO ve/||/<> SOPHOS )

-@ YAKARIŞ ve/||/<>/> TÖVBE
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 17:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51584 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖZGÜRLÜK ile/ve/||/<> KENDİLİĞİNDENLİK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51581 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TUTKU ile/ve/||/<> US
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51580 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TASARI ile/ve/||/<> USLAMLAMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51578 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DEĞİŞMEZ/LİK" ile/değil TUTARLI/LIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51577 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ARDIŞIK/LIK ile/ve/||/<> ÖZDEŞ/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51576 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ARDIŞIK/LIK ile/ve/||/<> ÖNSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:31 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51575 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİTİŞİK/LİK ile/ve/||/<> ÖNSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51574 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLİŞKİLİ/LİK:
UZAYSAL/LIK
ile/ve/||/<> NEDENSEL/LİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:28 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51573 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( David Hume )

-@ ANDIRIM ile/ve/||/<> BENZEŞİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51572 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANDIRIM ile/ve/||/<> İMGELEM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51571 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNCE ile/ve/||/<>/> İZLENİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 16:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51570 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( David Hume )

-@ AKIL:
ANLAYAN
değil İLİŞKİLENDİREN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51568 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ALGILANAN ile/ve/||/<> ALGILAYAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51566 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Edilgin. İLE/VE/||/<> Etkin. )

-@ VAR OLMAK =< ALGILANMIŞ OLMAK
ile/ve/||/<>/>
ALGILAMAK ya da ALGILAYAN OLMAK

[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51565 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Nesne. VE/||/<>/> Tin. )
( George Berkeley )

-@ DÜŞÜNMEK => VAR OLMAK
ve/||/<>/>
VAR OLMAK =< ALGILANMIŞ OLMAK

[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51564 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( René Descartes VE/||/<>/> George Berkeley )

-@ UYGUNLUK ile/ve/||/<> ÖRTÜŞME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51563 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DOĞRULUK:
TUTARLILIK
ile/ve/değil/||/<>/< UYGUNLUK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51562 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EMPRİZM:
DUYUCULUK
ile/ve/değil/||/<>/< GÖRGÜCÜLÜK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:10 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51561 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SEPTİSİZM:
KUŞKUCULUK
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< SORGULAMACILIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51560 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ JOHN LOCKE ile/ve/||/<>/> GEORGE BERKELEY
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 15:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51558 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 29 Ağustos 1632 - 28 Ekim 1704 İLE/VE/||/<>/> 12 Mart 1685 - 14 Ocak 1753 )

-@ OLUMSUZLUĞU/SORUNU/ÇÖZÜMÜ:
HESABA KATMAMIŞ OLMAK
ile/ve/değil/||/<>/>/< GÖZE ALMIŞ OLMAK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 14:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51557 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ZOR(UN)DA KALMAMIŞ/LIK ile/ve/ne yazık ki/||/<>/> ÇOCUK KALMIŞ/LIK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 14:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51556 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLMEK ile/ve/||/<>/> ANLAYABİLMEK ile/ve/||/<>/> (BİRİNE) ANLATABİLMEK ile/ve/||/<>/> (ÇOCUĞA) YALIN ANLATABİLMEK
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Şubat 2019 | 14:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51554 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BELİRGİNLEŞTİRME ile/ve/||/<> AÇIĞA ÇIKARMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Şubat 2019 | 14:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51553 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNEMİ/ETKİYİ:
ARTIRMA
ile/>< AZALTMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Şubat 2019 | 14:00 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51547 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNCELERİN, ...:
KONTROL EDİLEMEYECEĞİ KUŞKUSU/ZANNI
ile/ve/||/<>/> ZARAR VEREBİLECEĞİ KUŞKUSU/ZANNI
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Şubat 2019 | 13:58 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51546 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLİŞ ile/ve/||/<>/>/< ÜST BİLİŞ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Şubat 2019 | 13:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51544 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İZLEME ile/ve/||/<> TARAMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 04 Şubat 2019 | 13:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51539 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "AŞIRI ..." değil/yerine DAHA YOĞUN ...
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 13:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51534 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "AYNI PARALELDE" değil AYNI YÖNDE ya da PARALELDE
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 13:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51533 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ (")BOŞLUK DOLDURMAK(") ile/ve/||/<> (")BOŞLUK TAMAMLAMAK(")
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 13:33 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51531 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ OLANAK ve/||/<>/> ÜMİT
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 13:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51530 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SEÇİLMİŞ DİKKAT ile/ve/||/<> BÖLÜNMÜŞ DİKKAT ile/ve/||/<> DİKKAT DEĞİŞTİRME
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 13:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51529 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YANLIŞ ile/ve/değil/||/<> TERS TEPEN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 13:25 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51526 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GEÇMİŞE ODAKLILIK ile ÜST BİLİŞ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 13:23 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51524 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ FOKUS[İng. < FOCUS] değil/yerine/= ODAKLANMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 12:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51523 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNCE:
ETKİNLİĞİ
ile/ve/||/<> OLAYI ile/ve/||/<> NESNESİ
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 12:05 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51522 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DERİNLEŞME ile/ve/||/<> KALICILAŞMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 12:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51520 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EŞİK ile/ve/||/<> ARALIK
[Bölüm: Mekanlar] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:57 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51516 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AYIKLAMA ile/ve/||/<> ÇIKARMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51515 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SAVAŞMAMA ile/ve/||/<> MESAFE ALMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51514 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SİLAHSIZLANMA ile/ve/||/<> YANITSIZ BIRAKMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:50 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51513 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TEPKİSİZLİK ile/ve/değil/||/<>/< SİLAHSIZLANMA
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51512 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GEÇİCİ/LİK ile/ve/||/<> (")UÇUCU/LUK(")
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51509 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIŞLILIK ile/ve/||/<> GEÇİCİLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51508 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ONAYLANIRLIK ile/ve/||/<> KABUL EDİLİRLİK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51506 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NEZÂRET ile/ve/||/<> BASÎRET
[Bölüm: tuze] [ Eklenme Tarih ve Saati: 31 Ocak 2019 | 11:22 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51498 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DUYGU:
SEMPATİK DÜZENEK
ve/||/<> PARASEMPATİK DÜZENEK
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 16:35 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51495 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( DUYGU: Düşüncenin, gövde üzerinde/eşliğinde, sempatik ve parasempatik düzenekle açığa çıkan fizyolojik etkileşimleri/yansımaları. )

-@ ÖZGÜRLÜK ve/||/<>/= DÜŞÜNCEYİ DÜŞÜNEBİLME BİLGİSİ/OLANAĞI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 16:30 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51494 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Sonsuz. VE/||/<>/= Tekil[ler üzerin(d)e.] )

-@ DUYGU ile/ve/=/||/<> BULANIK DÜŞÜNCE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 16:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51493 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EDİLGEN ile/ve/değil/||/<>/< ETKİN OL(A)MAYAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 16:21 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51491 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İZ ile/ve/||/<>/> İZLENİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 16:19 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51490 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ VAR ve/||/<> ETKİLİ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51488 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLGİYE GİDİŞ ve/||/<> KAYNAĞA DÖNÜŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:44 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51487 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNME ve/||/<>/= AYIRMA
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51486 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "OLA DA BİLİR, OLMAYA DA BİLİR" değil OLABİLİR DE, OLMAYABİLİR DE
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51485 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ KAVRAM ile/ve/||/<> YETERLİ KAVRAM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:38 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51483 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜŞÜNCE ve/||/<>/> KİP
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51482 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ...'NIN:
TANIMI
ile/ve/değil/yerine/||/<>/< BAĞLI OLDUĞU/OLABİLECEĞİ YER
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 15:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51481 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YÜKLEM ve/||/<>/= YETİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51480 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NEDENİ:
KENDİNDE OLAN
ile/ve/||/<> KENDİNDE OLMAYAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:54 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51479 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Tekil. İLE/VE/||/<> Sonsuz. )

-@ ÖZ ve/||/<>/= DÜŞÜNCE
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:53 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51478 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SÜREÇ ile/ve/||/<> SİLSİLE
[Bölüm: Tarih] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:51 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51477 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [ne yazık ki]
BİLGİ YETERSİZLİĞİ
ve/||/<>/> ÖNYARGI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51476 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GELİŞİM ve/||/<>/>/< UYGULAMA
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51475 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÖNGÖRÜ ile/ve/||/<>/> ÖNERME
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51474 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GERÇEK/LİK ile/ve/||/<> USSAL/LIK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 14:32 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51471 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ÂYET ve/=/||/<> İŞÂRET
[Bölüm: Tasavvuf] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 13:55 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51468 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SİMGE:
[ÇOK FARKLI/ÇEŞİTLİ ANLAMI/DEĞERİ]
GÖSTEREN/TAŞIYAN
ile/ve/değil/||/<>/< BİRARAYA GETİREN
[Bölüm: simge] [ Eklenme Tarih ve Saati: 29 Ocak 2019 | 13:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51463 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "KÖKTEN" ile/ve/değil/yerine/||/<>/< KALICI
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 14:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51449 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DİLBİLGİSİ/VERİ/BİLGİ/INPUT ile/ve/||/<>/> MANTIK/ANLAYIŞ/İŞLEM ile/ve/||/<>/> SÖZ SÖYLEME SANATI/BİLGELİK/ÇIKIŞ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 14:20 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51446 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Klasik. İLE/VE/||/<>/> İçrek[ezoterik]. İLE/VE/||/<>/> Modern. )

-@ TERS ile/değil SANKİ
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 14:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51445 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "BANA GÖRE" ... ile/değil/yerine GÖREBİLDİĞİM KADARIYLA ...
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 14:15 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51444 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANLATIMDA:
...'YI "BİLİYORSUNUZ"
değil/yerine ...'YI BİLDİĞİNİZİ VARSAYIYORUM
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 14:13 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51443 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ETKİNİN:
BULAŞMAMASI
ile/ve/||/<> BOZULMAMASI
[Bölüm: fizik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 14:11 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51442 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DNA:
ADENİN
ve/||/<> TİMİN ve/||/<> GUANİN ve/||/<> SİTOZİN ve/||/<> FOSFAT ve/||/<> DİOKSİRİBOZ ŞEKER
[Bölüm: dirimbilim] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 14:09 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51441 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Adenin, Timin ile birleşir. VE/||/<> Sitozin, Guanin ile birleşir. )

-@ ALTIN ORAN ile/ve/||/<> [LUDOLPH]Pİ SAYISI
[Bölüm: Doga] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 13:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51439 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( 1.6180339887 ile/ve/||/<> 3.14...~ )

-@ ÖVGÜ/YERGİ değil/yerine/>< OLGU
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 12:43 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51435 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ [BÖYLE/ŞÖYLE/ÖYLE]
"HİSSEDİYORUM"
değil (")SEZİYORUM(")
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 12:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51434 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AJAN[AGENT] ile/ve/||/<> MEDYA[MEDIA]
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 12:29 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51432 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ ANIMSA(T)MA ile/ve/||/<> ANIŞTIRMA
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 12:26 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51430 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İZLEK ile/ve/||/<> SÜREK
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 11:46 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51425 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜNYA TARİHİ ile/ve/||/<>/>/< DÜŞÜNCE TARİHİ ile/ve/||/<>/>/< FELSEFE-BİLİM TARİHİ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 05 Eylül 2019 | 12:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51422 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( [2. | 3. | 4. | 5. | 6. | 7. | 8. dersler...] )
( [2. | 3, 4, 5, 6, 7, 8. dersler...] )
( )

-@ GELİŞİM ile/ve/||/<>/> UYGARLIK
[Bölüm: Genel] [ Eklenme Tarih ve Saati: 28 Ocak 2019 | 11:37 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51421 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SOLUK ve/||/<> BESLENME ve/||/<> PSİKOLOJİ ve/||/<> FİZYOLOJİ ve/||/<> EŞEYSELLİK ve/||/<> İLETİŞİM
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 27 Ocak 2019 | 07:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51416 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( www.KendiniTANI.com )

-@ "DOMİNE ETMEK" değil/yerine/= YÖNLENDİRMEK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Ocak 2019 | 18:04 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51413 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ GÜLÜMSEME :) ve/||/<> DUCHENNE GÜLÜMSEMESİ :)
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 25 Ocak 2019 | 17:08 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51411 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( ... VE/||/<> Gözlerin yanındaki, "kaz ayakları" denilen çizgileri yukarı doğru olanların, yaşamlarının, olmayanlara göre 8.5 yıl daha uzun yaşadıklarını tespit etmişler. :) )

-@ VAZGEÇMEYELİM!:
GÜLÜMSEMEKTEN
ile/ve/||/<> SEVMEKTEN ile/ve/||/<> ÖĞRENMEKTEN ile/ve/||/<> HAYALLERİMİZDEN
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 23 Ocak 2019 | 15:17 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51406 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL YÜRÜTME ile/ve/||/<> NEDENDEN, NEDENE GEÇİŞ
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 15:03 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51405 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ İLKE ile/ve/||/<> ZEMİN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 15:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51404 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "HOŞLANIP HOŞLANMAMA" ile/ve/değil/||/<>/< GÜDÜLENİP GÜDÜLENMEME
[Bölüm: psikoloji] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 15:01 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51403 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ NİHÂÎ değil/yerine/= SONSAL
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 14:59 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51402 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AYRILABİLECEK OLAN ile/ve/||/<> AYRI OLABİLECEK OLAN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 14:56 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51400 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLME:
"YETİSİ"
ile/ve/||/<>/> YÖNTEMİ
[Bölüm: Oncelikliler] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 14:47 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51395 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ AKIL:
(KENDİ/BAĞIMSIZ) "YÜRÜYEN"
değil YÜRÜTÜLEN
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 14:45 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51394 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ BİLİMSEL GERÇEKLİK ile/ve/||/<>/< DÜŞÜNSEL GERÇEKLİK
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 13:49 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51392 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]

( Dışta. İLE/VE/||/<>/< İçte. )

-@ 180 DERECE:
ÜÇGENİN
ile/ve/değil/||/<>/< YARIM DAİRENİN
[Bölüm: matematik] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 13:42 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51391 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ TÜMEL ile/ve/||/<> TÜMDENGELİM
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 13:41 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51390 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ EŞİK ile/ve/||/<> KIRILMA NOKTASI
[Bölüm: Felsefe] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 13:39 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51389 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DÜRTEN ile/ve/||/<>/> DÜŞÜNDÜRTEN
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 12:27 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51374 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "DAMLAYA DAMLAYA GÖL OLUR" ile/ve/||/<> "TAŞI DELEN, SUYUN GÜCÜ DEĞİL DAMLALARIN SÜREKLİLİĞİDİR"
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 12:16 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51371 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "BANA GÖRE ..." ile "BANA KALIRSA ..."
[Bölüm: Dil] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 12:14 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51370 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ YETENEK ile/ve/değil/||/<>/< ÖNCELİK
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 22 Ocak 2019 | 12:12 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51368 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ "İNANILMAZ BİR ŞEY/İŞ YAPMAMIZ" ile/değil/yerine YAPTIĞIMIZ ŞEYİ/İŞİ, İNANILMAZ BİR BİÇİMDE YAPMAMIZ
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 20 Ocak 2019 | 12:02 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51365 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ DELİLİK ile/değil/yerine GÜVENİLİR "DELİLİK"
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 19 Ocak 2019 | 11:24 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51363 (Bu başlığa, sürekli/doğrudan erişim ve paylaşım) ]


-@ SEVDİĞİMİZ İŞİ YAPANA KADAR ve/||/<> SEVDİĞİMİZ YERDE OLANA KADAR
[Bölüm: Davranis-Tutum] [ Eklenme Tarih ve Saati: 17 Ocak 2019 | 16:34 ]
[ www.FaRkLaR.net/sozluk/fark/51